教育的意義演講稿

　　演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在我們平凡的日常里，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的教育的意義演講稿，希望能夠幫助到大家。

教育的意義演講稿1

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬，我曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語四六級(jí)，考研英語等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說，你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對(duì)。

　　是啊，她說的對(duì)，沒用，不能提分。但是，親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過人；電腦反應(yīng)，敏捷過人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級(jí)，外語也根本不用學(xué)。

　　教育，還有啥用？教育，還有啥用啊！是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

　　其實(shí)不僅僅是同學(xué)們，就我們老師也是一樣的，因追逐名利而失去了自我，也開始變得浮躁。考試前我們押題，我們預(yù)測(cè)，考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營(yíng)造出了一種老師高明，學(xué)生高超，家長(zhǎng)高興的其樂融融的假象。當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧那也是樂此不疲，選項(xiàng)怎么選，同學(xué)們記好，三長(zhǎng)一短選一短，三短一長(zhǎng)選一長(zhǎng)，齊頭并進(jìn)選2B，參差不齊選4D，對(duì)不對(duì)！同學(xué)們特別地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的，他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容，老師我不太想工作，那個(gè)我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研；老師我爸想讓我出國(guó)，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師你說我是出國(guó)還是不出國(guó)；老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……

　　老師，我以后應(yīng)該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題，我從哪來？我是誰？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢�道自己是誰，而這是教育的巨大缺失與悲哀。

　　自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族，以色列、德國(guó)、日本，這些國(guó)家的教育，是我們?nèi)�世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課；在德國(guó)中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候，我們看到日本的大學(xué)生，除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題，這有啥用啊？那個(gè)日本的老師非常的淡然，說，這些活動(dòng)是教育的重要組成部分，是修心啊！才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊，不了解自己我們?cè)趺纯赡苤�道我們將來要做什么，如果個(gè)人都不知道自己要做什么，國(guó)家與民族就更不知道自己要做什么，那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列？怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國(guó)與日本？

　　而我們的國(guó)家我們的民族更是如此啊，我們中國(guó)被稱為文明古國(guó)，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃�，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已�?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！

　　曾經(jīng)我們說，讀書無用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以！教育是什么，教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己，幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

　　所以下一次，我再講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì)多講五分鐘，我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育！

　　謝謝大家！

教育的意義演講稿2

　　溝通———家園同步教育的關(guān)鍵隨著家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個(gè)個(gè)體，常常存在著一些問題。例如：我們重視教育過程的做法與家長(zhǎng)單純追求作業(yè)結(jié)果的愿望產(chǎn)生了矛盾，致使家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不信任感;家長(zhǎng)對(duì)自己子女過分關(guān)注而產(chǎn)生的過于偏激、主觀的意見等等，因此，我們急需解決與家長(zhǎng)溝通思想和統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的問題，否則教育幼兒就無法繼續(xù)進(jìn)行。而且家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師，同時(shí)也是實(shí)施教育者，所以做好老師與家長(zhǎng)的聯(lián)系工作是教育好幼兒的關(guān)鍵。在這么多年的探索工作中，我感到家園聯(lián)合育兒的關(guān)鍵和內(nèi)涵主要在于“溝通”二字，因?yàn)榧覉@雙方只有在溝通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在實(shí)際工作中，我主要從以下方面開展與家長(zhǎng)的“溝通”工作。

　　一.與家長(zhǎng)建立良好的信任關(guān)系

　　要與家長(zhǎng)建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長(zhǎng)。我們要在平時(shí)言行舉止中樹立良好的形象，讓家長(zhǎng)覺得你是值得信任的。這樣，家長(zhǎng)在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長(zhǎng)老是怕自己的孩子吃虧，對(duì)老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會(huì)用關(guān)心、細(xì)心、親切的態(tài)度對(duì)待孩子的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，使幼兒對(duì)老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長(zhǎng)對(duì)老師的態(tài)度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師說了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠(yuǎn)勝過我們的表白。

　　二.以平等謙虛的態(tài)度和家長(zhǎng)對(duì)話

　　要堅(jiān)持這個(gè)原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時(shí)你的態(tài)度不好，形象不好，那家長(zhǎng)怎么會(huì)安心把孩子交給你呢?所以在平時(shí)與家長(zhǎng)接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對(duì)待家長(zhǎng)，把復(fù)雜的道理用最淺顯易懂的語言表達(dá)出來，讓人一聽就懂才能達(dá)到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學(xué)會(huì)傾聽，注意講話的技巧，對(duì)家長(zhǎng)提出的疑難問題，盡量提出一些建議幫助家長(zhǎng)解決，表現(xiàn)出對(duì)家長(zhǎng)的重視，在家長(zhǎng)的眼里樹立一個(gè)值得信賴的形象。這樣，與家長(zhǎng)溝通的效果就不一樣了。

　　三.樹立和家長(zhǎng)聯(lián)合在一起的意識(shí)

　　家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個(gè)寶寶兩個(gè)樣，所以，我們通過家園聯(lián)系手冊(cè)、當(dāng)面交流、電話咨詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個(gè)整體，家長(zhǎng)了解到老師對(duì)自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛護(hù)，增加了對(duì)老師的信任，成為了家長(zhǎng)的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長(zhǎng)和老師都覺得對(duì)孩子的教育工作更有信心了!

　　四.善于創(chuàng)造恰當(dāng)、有效的溝通形式

　　幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡(jiǎn)單易操作;對(duì)于教育觀念等深層次的認(rèn)識(shí)問題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗(yàn)或保健知識(shí)，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會(huì)給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請(qǐng)關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習(xí)慣”，我們就會(huì)給那些孩子自理能力差的家長(zhǎng)送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣嗎?本期的家園宣傳欄將會(huì)給您提供良好的對(duì)策”的溫磬提示紙。家長(zhǎng)從中吸收經(jīng)驗(yàn)，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點(diǎn)，也了解老師的辛苦和情懷，對(duì)老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動(dòng)了。

教育的意義演講稿3

　　“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。

　　近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。

　　活動(dòng)開展之初，學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂章進(jìn)行。

　　第一樂章：知孝

　　學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。

　　大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見到長(zhǎng)輩主動(dòng)問好，出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。

　　第二樂章：行孝

　　我們持之以恒地開展“孝心日”活動(dòng)。”以每個(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過觀察父母一天的活動(dòng)，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過日子的辛苦。

　　除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動(dòng)，家長(zhǎng)的觀念非常重要，因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問卷，有的還寫了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞，并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。

　　第三樂章：揚(yáng)孝

　　為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級(jí)為單位開展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。

　　那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動(dòng)開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì)。“孝敬之星”也層出不窮。

　　我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的教育目的，并得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的極力支持和好評(píng)，家長(zhǎng)們普遍反映，隊(duì)員們?cè)诩腋�懂事了，�?huì)懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦校�最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

　　“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”從呱呱落地的嬰兒，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!

教育的意義演講稿4

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說也有15萬，曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課，而通過四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我、愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而，作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語四六級(jí)、考研英語等等。

　　有一次，我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。

　　然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問我說：

　　"你講這個(gè)東西又什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。"

　　我自認(rèn)也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無言以對(duì)，是啊，她說的對(duì)，沒用。不能提分，但是親愛的同學(xué)，我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育�?/p>

　　作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說：

　　"國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深，變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。"

　　二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過人；電腦反映，敏捷過人。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說你看：

　　"現(xiàn)在這個(gè)語文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級(jí)，外語也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"

　　是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子，說啊，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因?yàn)椋��?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜危�起著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！

　　當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。

教育的意義演講稿5

　　大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬，我曾經(jīng)教

　　過考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。

　　然而作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成叫“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說，你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對(duì)。

　　是啊，她說的對(duì)，沒用，不能提分。但是，親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋�我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗�識(shí)，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！

　　1997年，由美國(guó)IBM公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說這國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。

　　人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過人；電腦反應(yīng)，敏捷過人，我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有，都能查得到根本就不用背，數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級(jí)，外語也根本不用學(xué)。教育，還有啥用？教育，還有啥用啊！是啊，教育它到底還有啥用？

　　網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，

教育的意義演講稿6

　　我是來自城關(guān)初中的~~。今天能站在這里與各位老師一起分享為人師的幸福和快樂，我感到十分的榮幸。我為大家演講的題目是：《愛是教育的靈魂》。

　　關(guān)于教育和教師名言佳句，在自古而今的世人傳誦中，多的不勝枚舉。而我，卻獨(dú)愛父親的一句話：“愛，就是教育的靈魂!”

　　我的母親是一名婦科大夫，特殊而忙碌的職業(yè)使她無暇照顧子女和家庭。我的童年，基本上都是跟著當(dāng)教師的父親在校園里度過的。父親上課的時(shí)候，我坐在教室后面玩耍。看著父親站在講臺(tái)上寫寫畫畫，激昂誦讀，娓娓訴說，那么高大從容。父親批閱作業(yè)的時(shí)候，我趴在他的背上淘氣，父親揮動(dòng)著鮮紅的鋼筆在歪歪斜斜的文字上勾勒，那么威嚴(yán)苛刻。父親跟學(xué)生談話的時(shí)候，我就小心翼翼地立在旁邊。父親時(shí)而言辭激烈，時(shí)而情深意濃，時(shí)而笑如花朵。看著那些大哥哥大姐姐們恭敬的鞠躬離去，父親那么尊嚴(yán)高尚。

　　這一切，在我幼小的心田里早早播下了一顆教師夢(mèng)的種子。大學(xué)畢業(yè)，我夢(mèng)想花開，如愿當(dāng)上了教師。

　　上崗前一天的晚飯后，母親約父親出去散步，父親沒有去。他坐在沙發(fā)上，似乎對(duì)我有話要說。我為父親捧上一杯茶水，靜靜坐在他的身邊。父親開口了：“燁子，你選擇做教師我和你母親都很高興。當(dāng)教師是個(gè)清苦、費(fèi)勁的差事，是要一輩子拿良心做的一件工作。我不知道你準(zhǔn)備好了嗎?”我使勁向父親點(diǎn)點(diǎn)頭，并問父親“爸爸，當(dāng)教師最重要的是什么呢?”父親沒有立即回答我，他慢慢地呷了一口茶，點(diǎn)燃一支香煙，騰云吐霧之間朗聲如鐘。“教育沒有終南捷徑，沒有什么秘密可言，是一件需要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真去做的工作。要問什么最重要呢?我也說不好，但我覺得，淵博的知識(shí)固然很重要，滿腔熱情固然也很重要，然而最重要的，是你要永葆一顆愛心。愛這項(xiàng)事業(yè)，愛校園里的一草一木，更愛你的學(xué)生。其實(shí)說白了，愛，就是教育的靈魂!”

　　兩鬢雪白的父親如入無我之境，像在演說，似在誦讀，如在感慨。神情莊重而恬靜，語調(diào)質(zhì)樸而真誠(chéng)。磁性的男聲一字一句在偌大的客廳里回蕩縈繞，猶如涓涓溪流滲進(jìn)了我心田。因?yàn)槲叶嗄晟蠈W(xué)而聚少離多顯得有點(diǎn)陌生的父親，此刻，那么高大挺拔，讓我須仰視才能看見。父親一直對(duì)我們說，他一輩子清貧，沒有太多的財(cái)富要給我們。然而，擁有這些金玉良言，我難道還貧窮嗎?

　　第二天，我以父親同事的身份，像小鳥一樣，跟著父親奔奔跳跳走進(jìn)入了城關(guān)初中這所溫馨和諧的教育樂園。

　　這一年，父親因渾身病痛和年齡偏大被安排到后勤做服務(wù)保障工作，離開了他30年如一日耕耘播種的課堂和講臺(tái)。但是，關(guān)于他的教育故事卻在像父親一樣的同事中間口口相傳，盈滿我的雙耳。

　　父親愛學(xué)生。一年冬天，他以政教主任身份巡考時(shí)候，一位女學(xué)生單薄的穿著引起了他的注意。這位女學(xué)生正在考試作文，他靜靜看著女孩子把作文寫完。從這篇作文里，他知道了眼前這個(gè)瘦弱的小女孩家住貧困山村，母親已經(jīng)去世，家境貧寒。父親不禁一陣心酸，當(dāng)天中午就領(lǐng)著小女孩買回了暖鞋和棉衣。此后每個(gè)月，父親都會(huì)雷打不動(dòng)地給這位學(xué)生送去生活費(fèi)和學(xué)習(xí)用品。而且一堅(jiān)持就是五年，直到這個(gè)女孩子上完高中，最終走進(jìn)了心儀的大學(xué)。這樣的故事在父親的從教生涯中有很多很多。拒統(tǒng)計(jì)，父親從教三十年來，無私資助的學(xué)生超過50多人。他用愛心編織自己的教育花籃，用真誠(chéng)演繹博大無私的師愛，贏得了太多學(xué)生和家長(zhǎng)的愛戴。一名學(xué)生在給他的信中寫到：“張老師，您像父親，威嚴(yán);你像母親，慈愛。你的人格和做人的魅力，讓您的學(xué)生永遠(yuǎn)貯滿生活的信念!”

　　耳中的父親讓我敬重，眼中的父親催我奮進(jìn)。

　　父親在單位不茍言笑，做人低調(diào)。但在工作崗位上卻像一只永不疲倦的陀螺，時(shí)刻踐行著自己對(duì)教育事業(yè)的承諾。

　　他愛學(xué)校。一年四季的風(fēng)雨陽光里，父親要么在花圃里除草澆水，要么在工地現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管指揮，要么在校園的犄角旮旯里整理修葺。校園里每幢房屋的修建、每塊草地的規(guī)劃修整、每條道路的監(jiān)督建設(shè)無不凝聚著他的心血。多少次，民工不愿意干的臟活累活，他親自動(dòng)手。多少次，他的雙手磨起了一層又一層的老繭血泡;多少次，他累得腰板都直不起來;多少個(gè)節(jié)假日周末，他都在學(xué)校里值班堅(jiān)守。

　　我家離學(xué)校只有一墻之隔。20~~年8月的一天深夜，電閃雷鳴，暴雨如注。父親被隆隆的雷雨從睡夢(mèng)中驚醒。熟知校園情況的他，不顧母親的阻攔和右膝的傷痛，摸黑來到學(xué)校。眼前已成一片河流，原來由于雨量太大太猛，導(dǎo)致排洪口被雜草淤泥阻塞，校園處在危險(xiǎn)之中。父親挖淤泥，摳柴草，在大雨中持續(xù)工作了三個(gè)多小時(shí)。險(xiǎn)情排除了，學(xué)校安全了，他拖著一身泥水和疲憊跌跌撞撞進(jìn)了家門。我為父親擦凈泥水，換上干衣。那時(shí)那刻，我的衣襟卻濕透了。然而，浸濕我衣襟的`，不是雨水，而是我為父親感動(dòng)的淚水。

　　在城關(guān)初中，像我父親這樣普普通通，默默無聞，在清貧的工作崗位上播愛的老師太多太多。曾幾何時(shí)，多少個(gè)年輕的女班主任日夜駐守學(xué)校，讓自己幼小的孩子在家里孤苦伶仃;曾幾何時(shí)，多少個(gè)中年教師將家務(wù)擱置一旁，卻在三只講臺(tái)上一絲不茍;曾幾何時(shí)，多少個(gè)老年教師傷病纏身，卻仍然在書山科海中為學(xué)生掌燈。

　　身處其中，我被感動(dòng)著、被熏陶著、被感染者。我真真切切懂得了父親以及那么多像我父親一樣的師者們對(duì)教育事業(yè)那份沉甸甸的執(zhí)著和癡愛。年輕的我，把這種愛貪婪地裝滿胸膛，勤奮地灑滿工作的足跡：學(xué)生感冒了，我輕撫他們的額頭，泡一包感冒藥送到嘴邊;學(xué)生迷茫的時(shí)候，我牽住他們的雙手，用愛的暖流指引他們朝向光明;學(xué)生犯錯(cuò)了，我正視著他們的眼睛，用友善和藹的目光對(duì)接激勵(lì)他們崇美向善;學(xué)生成功的時(shí)候，我給予他們最熱烈的掌聲，送給他們最溫馨的笑容。我就這樣走著，走在我熱愛的教育大道上。從容、富足、淡定，不知疲倦，不知苦累，絲毫沒有感到生活的清苦和崗位的寒酸。因?yàn)椋�我從父親們這些紅燭的師者身上繼承無窮的力量和真諦!

　　不知不覺，我在三只講臺(tái)上已經(jīng)耕耘六個(gè)春夏秋冬。六年以來，我收獲了太多的幸福和快樂。一張張精美的賀卡，一條條深情的短信，一次次甜甜的電話，太多親昵的偎依和深深的鞠躬，讓我感到無比的驕傲和榮光。我也得到了很多榮譽(yù)，但是和父親壓滿箱子的那一摞摞紅燦燦榮譽(yù)相比，我還是缺了很多很多。“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。教育的大道沒有止境，愛的陽光就需要永恒延伸。接過了前輩的接力棒，我自信我會(huì)奮馬揚(yáng)鞭，用我勤奮的雙手，托起鎮(zhèn)原教育明天的太陽!

　　這是一名學(xué)生寫在賀卡上的一首小詩，與大家共勉。

　　“當(dāng)時(shí)光劃過我的身邊/我沒有看見什么/當(dāng)青春流過我的指縫/我沒有抓住什么/可是，當(dāng)老師您走入我們中間/我覺得生活平添了無窮的靈氣/或許多年之后/我依然清貧如洗/但是我單薄的身上/卻會(huì)獨(dú)存您愛我的甜甜氣息。

　　謝謝大家!

教育的意義演講稿7

　　“請(qǐng)給我質(zhì)樸，請(qǐng)給我深度;讓我每天教學(xué)時(shí)避免繁瑣平淡。

　　讓我每天昂起頭來到學(xué)校，把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時(shí)拋開個(gè)人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。

　　讓我的手在責(zé)罰時(shí)變得纖細(xì)，在愛撫時(shí)更顯溫柔。別申訴我，我愛之深，才責(zé)之切。”這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，智利女詩人米斯特拉爾的一首散文詩《女教師的祈禱》。雖然國(guó)別不同，時(shí)代不同，但現(xiàn)在讀來，依然給我們帶來心靈的感動(dòng)。古往今來，無數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對(duì)準(zhǔn)教師這樣一個(gè)職業(yè)，不惜筆墨。“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動(dòng)，自豪。也是我們?cè)S多人走上教師崗位的一種原動(dòng)力。時(shí)過境遷，曾幾何時(shí)，教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。

　　前幾天，從電視上看到一則新聞：一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)因?yàn)橛?xùn)斥學(xué)生不當(dāng)，竟然被學(xué)生家長(zhǎng)殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時(shí)候，某些地點(diǎn)淪落到如此境地?雖然這是個(gè)比較極端的個(gè)案，但是我們不可否認(rèn)，一些不和諧的音符已經(jīng)開始攪亂了曾經(jīng)和諧寧?kù)o的校園。

　　時(shí)間流逝，到了二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)绾谓o教師這個(gè)職業(yè)定位?

　　首先，我深深地感受著，要當(dāng)好一名教師首先要有良好的心態(tài)。教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過悲劇化了，也并不符合現(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。教師應(yīng)該是一棵大樹，只有自己不斷地吸收精神的營(yíng)養(yǎng)，才能給樹下的學(xué)生帶來陰涼，才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應(yīng)者云集”的英雄，老師也不是“說出一句話來驚天動(dòng)地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責(zé)都賦予老師，老師就是一個(gè)從事教育事業(yè)的普通勞動(dòng)者。也因此我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)就不應(yīng)該空談一些人生哲理，我們應(yīng)該以言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生一種積極務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責(zé)，這就是我們每個(gè)人平凡而又成功的人生。當(dāng)心態(tài)擺正后，我們每個(gè)教師就不再活在自己營(yíng)造的虛幻的光環(huán)里，我們也就不會(huì)和社會(huì)越離越遠(yuǎn)，而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)中一些無知的人對(duì)我們的輕視誤解而失落，也不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態(tài)。

　　其次，當(dāng)好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對(duì)的是一種特殊的材料人類的頭腦和靈魂。“學(xué)無定法，教無定法”，每一個(gè)老師都應(yīng)該形成屬于自己的一套行之有效的教學(xué)方法，不要迷信權(quán)威，不要盲目追逐時(shí)髦，一切的時(shí)尚名詞都需要時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_啟學(xué)生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料，我們?nèi)绻�能利用造物主給予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)品，那將會(huì)是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個(gè)藝術(shù)家，雕琢智慧。同時(shí)，當(dāng)好一名教師，并不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會(huì)責(zé)任感，這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。

　　郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺(tái)詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國(guó)家。”在這里我要說-有好的教師才有好的學(xué)生，有好的學(xué)生，才有好的未來我們很平凡，我們不能直接改善社會(huì)，但我們可以用我們的工作去參與社會(huì)，我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應(yīng)該并且能夠做到的。

　　最后，當(dāng)好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當(dāng)然不，我們都熱愛生活，但是我們幾乎都沒意識(shí)到老師應(yīng)該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

　　一個(gè)不快樂的人怎樣讓學(xué)生快樂呢?很多老師，包括曾經(jīng)的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒有閑暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學(xué)生對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心和樂趣。于是，我們應(yīng)該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時(shí)間去跑跑步、爬爬山，畫兩筆水墨丹青，寫兩行靈動(dòng)的詩篇，從生活中發(fā)掘藝術(shù)，然后把這種快樂怡然的心境帶給學(xué)生，把青春和靈氣帶給學(xué)生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長(zhǎng)。

　　教師是一縷清風(fēng),吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽的光輝;教師是一簾細(xì)雨,隨風(fēng)入夜，潤(rùn)物無聲。教師是一抹斜陽,要用對(duì)于生活的熱情去溫暖每一個(gè)需要溫暖的角落。

教育的意義演講稿8

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。

　　歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。

　　從歷史中走來，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也沒有忘記商紂失信，加速國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒有前途的民族。

　　作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。

　　國(guó)無德不興、人無德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、;強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

　　德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。

　　內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　“誠(chéng)為首信，德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱�的學(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。

　　誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛;真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。

　　當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩�揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章!

　　我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

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