美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會1
新版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布，可以說讓教育者非常激動(dòng)。美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域，新課程改革下的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展、社會交往、文化學(xué)習(xí)，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的本位美術(shù)教學(xué)是課程改革進(jìn)入新時(shí)期的標(biāo)志。
精心耕讀這一百多頁的細(xì)則，不難發(fā)現(xiàn)，新版較之老版的修訂之大。以美術(shù)鑒賞為例，從審美角度看，美術(shù)欣賞課程，學(xué)生面對的都是圖像信息，而不是文本信息，所有要解決的問題都要從圖像入手。因觀念、維度、材料和技法等差異，圖像會呈現(xiàn)不同的形式和風(fēng)格。圖像會因?yàn)樾问矫涝淼倪\(yùn)用，呈現(xiàn)出不同的審美特征和品味。圖像受不同文化的影響，包含豐富的文化信息，能反映不同時(shí)代和民族的文化特征。所以說，美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)在的.學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式均和過去有所不同。經(jīng)典的美術(shù)作品，是人類文明的優(yōu)秀成果，若學(xué)生對于經(jīng)典美術(shù)作品的鑒賞沒有任何感受或者不強(qiáng)烈，則會減弱甚至失去美術(shù)學(xué)科以美育人、以德樹人的意義。
以上僅是我在學(xué)習(xí)過程中萌生的一點(diǎn)思考，對于新課標(biāo)的研讀還在繼續(xù)，愿我的學(xué)與思給我的美育教學(xué)帶來更科學(xué)、更前沿的指引。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會2
首先，市教研室的傅幼康老師就高中美術(shù)課程評價(jià)的研究與實(shí)踐作了詳細(xì)而又清楚的講解。傅老師強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前的美術(shù)課程評價(jià)是大勢所趨，是促進(jìn)學(xué)校教學(xué)科研的有效措施，我們要搭上科研快車，跟上科研步伐，就應(yīng)當(dāng)做好課程評價(jià)的研究和實(shí)踐。傅老師還就當(dāng)前個(gè)別教師的教學(xué)態(tài)度作了特別切合實(shí)際要求，他說：機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人。機(jī)會對每個(gè)人來說都是均等的，就看你努力不努力，只要你肯付出，你就一定能成功。是的，就我們現(xiàn)在的崗位來說，我們?nèi)鄙俚牟皇悄芰Γ且环N對工作的態(tài)度。只要你有一顆執(zhí)著的心，有一種認(rèn)真的工作態(tài)度，有一種不服輸?shù)母蓜牛嘈盼覀兠總�(gè)人都會好樣的。傅老師對理論的教學(xué)深入淺出，對實(shí)踐的教學(xué)言傳身教；他不僅具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
早在20世紀(jì)70年代末期，著名教育家陳通順教授提出：“美術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段”，美術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展”，“美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本技能有助于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科”。這些觀點(diǎn)突破了以傳授圖畫技能為中心的狹隘的美術(shù)教育目的論，從實(shí)施美育、促進(jìn)智力發(fā)展、美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系方面比較全面地闡述了美術(shù)教育的目的。進(jìn)入90年代以后，美術(shù)教育目的'論的研究向更深層次拓展。王大根教授提出了“超繪畫性美術(shù)教育目的論”。他認(rèn)為通過學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施“真、善、美”的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的氣質(zhì)和個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和能力，引導(dǎo)他們走向自我實(shí)現(xiàn)的道路，最終達(dá)到人格形成的目的。
邁入21世紀(jì)的xx年，常銳倫教授指出：“從教育的最高目標(biāo)看，美術(shù)教育在于最大限度的促進(jìn)人格的全面發(fā)展”，“美術(shù)教學(xué)應(yīng)著眼于美術(shù)能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”。同年，楊景芝教授提出美術(shù)課程的目標(biāo)有五點(diǎn)：
（1）培養(yǎng)造型表現(xiàn)的基本能力；
（2）培養(yǎng)創(chuàng)造能力；
（3）提高審美文化素質(zhì)；
（4）增進(jìn)美化環(huán)境意識與能力；
（5）促進(jìn)人格健康成長。
從近些年美術(shù)教育的研究來看，更加深層次地闡述了美術(shù)教育在學(xué)生成長過程中的重要性，格外注重學(xué)生的創(chuàng)造力及其他多方面能力的培養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，達(dá)到人格完善。應(yīng)當(dāng)如何站在更高的角度上認(rèn)識美術(shù)教育，并且采取正確合理的方法培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。這將是我們今后工作的新方向。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我對教學(xué)工作有了許多新的認(rèn)識，對美術(shù)課堂教學(xué)的視野得到了開闊，專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高。
接著，我們聆聽了中華中學(xué)左永軍老師的精彩課程，他以“人像素描的局部解剖結(jié)構(gòu)”為重要課題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際聲情并茂地給我們作了詳細(xì)的講解，他告訴我們要努力去做教學(xué)生活中的有心人，要善于用語言去啟發(fā)學(xué)生，去開發(fā)學(xué)生的智慧，教他們創(chuàng)新。只要熱情不減，相信每個(gè)人都能成功。幾句簡單樸實(shí)的話語，折射出的是左老師對工作的執(zhí)著與熱愛。
通過學(xué)習(xí)左老師的課程使我懂得為立足課堂理念的發(fā)展，立足學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，不斷改革課堂教學(xué)，構(gòu)建“多維”課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、主體性、主動(dòng)性，使課堂成為學(xué)生展現(xiàn)創(chuàng)造的天地、體驗(yàn)成功的樂園、發(fā)展個(gè)性的大舞臺，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高的重要性。確立了以情境啟導(dǎo)法、分層構(gòu)建法、鏈?zhǔn)缴煞橹鞯拿佬g(shù)課堂教學(xué)模式。以情為紐帶，以周圍世界為源泉，憑借“多維”教學(xué)表達(dá)，來創(chuàng)設(shè)“美、智、趣”的學(xué)習(xí)情境，“親、助、樂”的師生人際情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，移情體驗(yàn)，激活想象，啟迪創(chuàng)作靈感，并通過分層引導(dǎo)、分層創(chuàng)作、分層評價(jià)，使每一個(gè)孩子在自己的創(chuàng)作中得到成功的喜悅、審美的積聚。總之，不管在課堂教學(xué)，還是在選修課教學(xué)中，都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)以激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，因地制宜結(jié)合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生散發(fā)想象的空間隨心所欲的進(jìn)行自己喜歡題材的選擇，則不失時(shí)機(jī)的利用學(xué)校開展的大型活動(dòng)為學(xué)生的作品展示搭建平臺，每年舉辦富有較高藝術(shù)水準(zhǔn)的畫展，畫展除在校園內(nèi)展出外，還向社會向家長作以匯報(bào)和展示。
這次培訓(xùn)，我領(lǐng)略了兩位名師的課堂風(fēng)采，他們先進(jìn)的教學(xué)理念、靈活多樣的教學(xué)方法，給我留下了深刻的印象，使我耳目一新，受益匪淺。兩位教師的課堂從不同方面展現(xiàn)了自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。從整體看，這幾節(jié)課無論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、還是課堂的組織形式都體現(xiàn)了新的教學(xué)理念，教學(xué)思路清晰，形式新穎，目標(biāo)明確，教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，課堂開放而有活力，應(yīng)該說兩位教師都作了充分的準(zhǔn)備。通過今年暑假的網(wǎng)絡(luò)課堂的學(xué)習(xí)，使我從人格和文化知識上都有了巨大的提升，希望在今后能有幸多參加這樣的學(xué)習(xí)，不斷地豐富充實(shí)自我，爭做一名合格的人民教師。總之，這個(gè)暑期的美術(shù)培訓(xùn)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了教學(xué)上的啟迪，更感受到了名師的人格魅力和理想追求，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高。在今后的教育教學(xué)工作中，我將努力完善自身，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷反思，不斷提升自我！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會3
一、信息時(shí)代下培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的意義
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程性質(zhì)中明確指出：美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有難以替代的作用。在當(dāng)下的社會生活中，隨著信息技術(shù)的傳播、推廣，各類圖像以不同的方式呈現(xiàn)在我們的眼中，讓我們目不暇接。對學(xué)生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以提高學(xué)生美術(shù)鑒賞力、發(fā)展視覺思維，形成良好的視覺審美習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法。視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)也是高中新課程改革所提倡的重要理念之一，美術(shù)鑒賞課的課程學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用鑒賞的方法對圖像進(jìn)賞析、鑒別，從圖像中獲取有利身心健康的信息，并對生活中出現(xiàn)的事物進(jìn)行視覺感受，發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美。因此當(dāng)下在美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生的視覺素養(yǎng)是十分有必要的。
二、高中美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的作用
（一）領(lǐng)會美術(shù)作品中的美，培養(yǎng)學(xué)生視覺感受力
視覺感受要求感受者運(yùn)用視覺器官去辨別光的明暗強(qiáng)弱、色的色素組成，以及物體的大小遠(yuǎn)近、狀貌變化，從而準(zhǔn)確把握事物的特征，真實(shí)反映客觀事物。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的始發(fā)源核心是視覺形象，視覺感受力的培養(yǎng)對提高學(xué)生的審美能力具有積極的作用。
美術(shù)是視覺藝術(shù)，與美術(shù)作品產(chǎn)生交流就需要借助眼睛去看，并通過眼睛的觀察把對具體物象產(chǎn)生的感受傳遞到腦海中。生活中不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，通過對美術(shù)作品的鑒賞學(xué)習(xí)，不僅能開拓學(xué)生藝術(shù)視野，更能讓學(xué)生在藝術(shù)家的啟發(fā)下在生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，進(jìn)而提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
如在欣賞宋代畫家吳炳的《出水芙蓉圖》時(shí)，畫家細(xì)膩輕柔的用筆把嬌嫩高潔的荷花表現(xiàn)得形象生動(dòng)，仿佛還帶有露珠的荷花就要從畫中呼之欲出。通過對該畫的鑒賞，學(xué)生不僅能得到視覺美的享受，更能學(xué)會在生活中捕獲事物細(xì)節(jié)的美好形象。
（二）掌握美術(shù)作品鑒賞方法，提高學(xué)生視覺審美判斷
牛頓說：“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀！睂W(xué)習(xí)、鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，不僅可以積累學(xué)生的視覺審美經(jīng)驗(yàn)，更能拓展學(xué)生知識面、陶冶情操。通過對優(yōu)秀美術(shù)作品中的創(chuàng)作背景、構(gòu)圖、造型、色彩等方面的賞析，學(xué)生可以由表及里的品味作品的內(nèi)涵與藝術(shù)美，取其精華，增強(qiáng)自身的審美判斷力。
如學(xué)生在觀察、鑒賞法國畫家米勒的作品《拾穗》時(shí)，運(yùn)用鑒賞畫作的方法進(jìn)行賞析：畫家采用的橫構(gòu)圖突出了畫中拾穗的婦人，而畫中昏黃莊重的色彩，三位婦人謙卑躬下身子拾穗的動(dòng)態(tài)造型，不僅反映出了農(nóng)民忍耐、謙卑的特質(zhì)，也表現(xiàn)出了人與生存息息相關(guān)的精神品質(zhì)。運(yùn)用鑒賞美術(shù)作品的方法，學(xué)生不僅感受到《拾穗》作品中真摯感人的質(zhì)樸情感，更能運(yùn)用視覺審美經(jīng)驗(yàn)判斷出畫中農(nóng)民形象的勤勞、樸實(shí)與善良。
（三）運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法創(chuàng)作，啟發(fā)學(xué)生視覺創(chuàng)造力
視覺在人的行動(dòng)中占據(jù)著重要的作用，視覺感官經(jīng)驗(yàn)把對事物的感覺、感情與理性經(jīng)驗(yàn)傳遞到大腦中，從中激發(fā)著人的想象力和創(chuàng)造力。在發(fā)展學(xué)生視覺思維的過程中，除了在掌握美術(shù)作品的鑒賞方法的過程中提高學(xué)生的審美判斷，更要運(yùn)用美術(shù)作品的鑒賞方法進(jìn)行創(chuàng)作，從中啟發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造力。視覺創(chuàng)造力的發(fā)展能有效促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力的形成。
如學(xué)生在羅丹雕塑作品《歐米艾爾》的鑒賞學(xué)習(xí)中能得到不同創(chuàng)造力的啟示。《歐米艾爾》并不是以常態(tài)美展現(xiàn)在人們的視覺中，雕塑家呈現(xiàn)的是一位背部彎曲、干癟、渾身皺紋的年老色衰的模特，雖然它并不“漂亮”，但是通過歲月的沉淀它卻給我們在審美與心靈上產(chǎn)生了震撼，這就是藝術(shù)家給人們創(chuàng)造出的精神食糧。通過對作品視覺形象的觀察、再到達(dá)心靈深處的沖擊，學(xué)生運(yùn)用視覺情感對生活中選擇的事物進(jìn)行概括或夸張的再創(chuàng)作，在此過程中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
三、高中美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的實(shí)踐
在美術(shù)鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐中，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析中國畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與法國畫家達(dá)維特的《拿破侖一世加冕》體現(xiàn)的不同歷史背景與在視覺上產(chǎn)生的不同美感進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)。
當(dāng)筆者在多媒體上同時(shí)展示這兩幅作品時(shí)，學(xué)生在視覺上產(chǎn)生了截然不同的感受。國畫《韓熙載夜宴圖》給學(xué)生產(chǎn)生了溫婉細(xì)膩的畫面感，畫中韓熙載為了避免南唐后主李煜的猜疑，常開設(shè)夜宴與賓客縱情嬉游。畫中顧閎中奉命窺探韓熙載在家中的活動(dòng)后憑記憶揮筆作畫，該畫表現(xiàn)了一次韓府夜宴的全過程。學(xué)生通過對畫作幾個(gè)局部的細(xì)致觀察與賞析，從畫中流暢的'線條，飽滿的色彩，靈動(dòng)的人物表現(xiàn)，學(xué)生在視覺上感受到了中國畫的雅致情趣與溫潤的藝術(shù)表現(xiàn)力。而法國畫家達(dá)維特的《拿破侖一世加冕》給學(xué)生產(chǎn)生了恢宏大氣的視覺感受。畫中表現(xiàn)了1804年12月在巴黎圣母院隆重舉行的國王加冕儀式。在鑒賞畫前讓學(xué)生了解了拿破侖在加冕時(shí)拒絕跪在教皇前讓庇護(hù)七世加冕，而是把皇冠奪過來自己戴上的情節(jié)。畫家達(dá)維特為避免教皇難堪從另外一個(gè)視角描繪了拿破侖給皇后加冕的后半截場面，以此仍保留了拿破侖在畫中的中心位置。通過對畫中宏大的構(gòu)圖、神似的人物、壯觀的場面以及富麗堂皇的色彩的細(xì)致觀察與鑒賞，學(xué)生感受了氣勢莊嚴(yán)的古典主義繪畫的藝術(shù)美。
通過對《韓熙載夜宴圖》與《拿破侖一世加冕》兩幅優(yōu)秀作品的對比鑒賞，學(xué)生在視覺感受、觀察并產(chǎn)生聯(lián)想的審美體驗(yàn)下，運(yùn)用鑒賞畫作的方法對作品進(jìn)行賞析，在增加視覺審美經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過程中提高學(xué)生的視覺素養(yǎng)。
鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀美術(shù)作品，可以拓展學(xué)生藝術(shù)視野、提高眼界，從中學(xué)習(xí)鑒賞美術(shù)作品的方法，促進(jìn)對生活中藝術(shù)美的感知力，通過雙眼的觀察、感受、判斷形成良好的視覺審美習(xí)慣，在視覺素養(yǎng)形成的同時(shí)促進(jìn)身心的健康發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會4
短短幾天考察參觀學(xué)習(xí)時(shí)間，大家一路學(xué)習(xí)取經(jīng)，一路深入思考，感受很深，收獲非淺。現(xiàn)依據(jù)本次考察，結(jié)合我公司發(fā)展現(xiàn)狀，談?wù)勛约旱氖斋@。
一是企業(yè)要發(fā)展，堅(jiān)持解放思想，確實(shí)提高認(rèn)識是第一要?jiǎng)?wù)，領(lǐng)導(dǎo)班子大力弘揚(yáng)科學(xué)發(fā)展觀是保證企業(yè)發(fā)展的必備條件。
企業(yè)要發(fā)展，除有上級單位和政府部門的大力支持外，最重要的一條就是職工思想解放。回顧過去，為什么企業(yè)陷于發(fā)展的邊緣?為什么職工收入低?為什么企業(yè)發(fā)展環(huán)境惡劣?不是上級不支持，也不是當(dāng)?shù)卣璧K，而是源于落后的思想和保守的觀念。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展。解放思想能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，解放思想是適應(yīng)形勢，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要，是提高我們經(jīng)營生產(chǎn)工作的必然選擇。
企業(yè)經(jīng)營管理者作為企業(yè)的掌舵者，把握了企業(yè)發(fā)展的方向盤。通過對企業(yè)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新管理能力，特別是對人才、資本、知識等創(chuàng)新資源的管理運(yùn)作能力，引導(dǎo)企業(yè)打造一支不斷超越、勇于探索的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍，從而促進(jìn)企業(yè)自身謀劃新發(fā)展，以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和戰(zhàn)略思維，推動(dòng)企業(yè)做大做強(qiáng)。
結(jié)合本部門工作的實(shí)際情況，就是要在思想上與公司領(lǐng)導(dǎo)保持一致，要在觀念上與標(biāo)準(zhǔn)化、精益化管理觀念;要加強(qiáng)自己的責(zé)任心與使命感，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識;要在管理上理順經(jīng)營工作思路，不斷提高部門和員工的管理水平;要在創(chuàng)效上進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷挖掘部門和員工的創(chuàng)效潛力。要盡全力為企業(yè)作貢獻(xiàn)，為公司創(chuàng)效益，做到人人頭上有責(zé)任，個(gè)個(gè)身上有指標(biāo)，力爭完成經(jīng)營指標(biāo)任務(wù)，跟上公司發(fā)展的步伐，從而使我們公司生產(chǎn)技術(shù)部的管理、服務(wù)、創(chuàng)效的工作盡快適應(yīng)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。
二是企業(yè)要做強(qiáng)，必須牢牢抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。
沿海城市和龍頭企業(yè)的高速發(fā)展，許多工作走在了全國的前頭，但他們始終不滿足、不松懈，始終堅(jiān)持發(fā)展不放松，聚精會神搞建設(shè)。即使現(xiàn)在已處于一個(gè)很高的平臺上，他們?nèi)匀槐３种鴱?qiáng)烈的危機(jī)感、緊迫感，奮力拼搏的精神絲毫沒有減弱。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在任何時(shí)候、任何情況下，發(fā)展始終是第一要?jiǎng)?wù)，必須時(shí)刻緊抓不放。
發(fā)展任務(wù)最終需要落實(shí)到完成全年目標(biāo)任務(wù)上來，經(jīng)營工作是我們各項(xiàng)工作的主題。在全員經(jīng)營、全員負(fù)責(zé)的觀念指導(dǎo)下，公司的經(jīng)營工作得到了快速發(fā)展。無論是經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大，還是經(jīng)營質(zhì)量的提升，都極大地增強(qiáng)了公司的整體實(shí)力，為公司大發(fā)展、快發(fā)展的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
目前公司在省公司的支持下，在本地政府的關(guān)懷下，在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，既面臨著極好的發(fā)展機(jī)遇，又面臨著激烈的市場挑戰(zhàn)，如何使我們的經(jīng)營工作，特別是生產(chǎn)技術(shù)部的工作，從管理、服務(wù)、創(chuàng)效的角度更好的`去實(shí)踐新理念，是我們部門每位員工值得探索的新課題。
三是企業(yè)要壯大，必須緊抓新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，用新項(xiàng)目帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。
我們所看到的沿海地區(qū)在市場經(jīng)濟(jì)的競爭中迅速崛起，得益于他們始終把培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)放在突出位置來抓。經(jīng)過多年的努力，做強(qiáng)了支柱產(chǎn)業(yè)，又迅速的挺進(jìn)其它產(chǎn)業(yè)，開展多種經(jīng)營。他們的發(fā)展歷程使我們認(rèn)識到，只有大力發(fā)展熟悉的產(chǎn)業(yè)，千方百計(jì)加快新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的培育，才能搶上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道。其發(fā)展更具有活力，更加具有競爭力，刺激總產(chǎn)值的增大。
隨著電網(wǎng)建設(shè)的逐步減少，電力金具作為電網(wǎng)的配件，未來經(jīng)濟(jì)不確定性在增大，用量增長減緩，產(chǎn)品利潤逐步降低，服務(wù)成本逐步提高，市場開發(fā)難度增大，企業(yè)發(fā)展在經(jīng)歷了降低資源消耗和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之后又到了一個(gè)關(guān)口,企業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展必須尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，開發(fā)新的企業(yè)項(xiàng)目勢在必行。
在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，我公司及時(shí)爭取省公司的政策，上馬并完成了緊固件生產(chǎn)項(xiàng)目的建設(shè)。我公司緊固件生產(chǎn)項(xiàng)目，政策上有省公司和國網(wǎng)公司的支持，技術(shù)上有國網(wǎng)電科院的技術(shù)保證，發(fā)展上有以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的決策，生產(chǎn)上有專業(yè)的自動(dòng)化設(shè)備，銷售上有富于開拓的專業(yè)隊(duì)伍，我堅(jiān)信，只要隨著企業(yè)的發(fā)展，緊固件一定會成為我公司的支柱產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)我公司走向發(fā)展壯大的道路。
四是企業(yè)要長遠(yuǎn)，必須提高企業(yè)的凝聚力。
人心齊、則士氣足，士氣足，則百事興。企業(yè)凝聚力不僅是維持企業(yè)團(tuán)隊(duì)存在的必要條件，而且對團(tuán)隊(duì)潛能的發(fā)揮有重要作用。一個(gè)企業(yè)如果失去了凝聚力，就不可能完成其既定的任務(wù)，本身也就失去了存在的條件。企業(yè)的凝聚力是企業(yè)穩(wěn)步快速發(fā)展的保證，只有員工心往一處想、勁往一處使，才能使企業(yè)力量集中，步伐迅速。
增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的過程，是企業(yè)發(fā)展的各種要素和矛盾交互作用的過程。必須堅(jiān)持用系統(tǒng)的、辯證的觀點(diǎn)和方法，正確處理好其中的關(guān)系。要堅(jiān)持全心全意為企業(yè)的宗旨和高尚的職業(yè)道德，講學(xué)習(xí)，講技術(shù)，講管理，講正氣，有效地保證企業(yè)凝聚力建設(shè)的方向;要堅(jiān)持企業(yè)為家的大方向，堅(jiān)持物質(zhì)凝聚與精神凝聚并舉、逐步側(cè)重于精神凝聚的方針，努力為各種人才創(chuàng)造施展才華、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會和條件。要努力保持企業(yè)凝聚力的長期性、穩(wěn)定性，宏觀、微觀共同努力，保持企業(yè)凝聚力的整體性。
對于我們公司來說，既有整個(gè)公司的宏觀范圍的凝聚力，也有基層班組的微觀凝聚力。它們之間相互影響，卻不能相互代替。只有各個(gè)層次的凝聚力都增強(qiáng)，整個(gè)企業(yè)的凝聚力才是真正強(qiáng)大的。為此，通過建立明確的制度，劃清企業(yè)與科室、車間、車間與班組之間的權(quán)利和責(zé)任關(guān)系，保證在各個(gè)層次、各個(gè)單位都有較強(qiáng)的凝聚力，以此增強(qiáng)整個(gè)企業(yè)的凝聚力。以企業(yè)的長遠(yuǎn)利益為重，相互尊重，取長補(bǔ)短，共同為企業(yè)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。通過參觀龍頭企業(yè)和私人企業(yè)不同的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，共同的發(fā)展道路，感慨很多。但是，臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng);心動(dòng)更要行動(dòng)。我們河南電力器材公司有決心、有信心，在本次考察之后，在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，進(jìn)一步搶抓發(fā)展機(jī)遇，按照公司領(lǐng)導(dǎo)的要求，進(jìn)一步創(chuàng)新經(jīng)營管理工作，轉(zhuǎn)變工作思路，提高思想素質(zhì)、提升產(chǎn)品質(zhì)量，充分發(fā)揮資質(zhì)優(yōu)勢，整和資源、規(guī)范管理，為公司的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的市場氛圍，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的滾滾浪潮中，乘風(fēng)破浪，奮起直追，開創(chuàng)河南電力器材公司更加美好的明天。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會5
我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓(xùn)教師，有幸參加了8月27日在石門楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。我經(jīng)過這次培訓(xùn)，受益匪淺、深有體會。現(xiàn)將這次培訓(xùn)的內(nèi)容與體會和老師們共同進(jìn)行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的原則
（1）總原則
不“傷筋動(dòng)骨”，而著力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應(yīng)中國的文化教育傳統(tǒng)和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。
（2）具體的原則
①保持原有的基本理念和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實(shí)和完善為主，不進(jìn)行大的改動(dòng)。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實(shí)際作為修訂工作的起點(diǎn)。③追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進(jìn)行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的內(nèi)容與特點(diǎn)
（1）突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)
確定課程的性質(zhì)是個(gè)具有導(dǎo)向性的問題，性質(zhì)一旦被確定將會導(dǎo)致后面的教學(xué)內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會使美術(shù)課程更加強(qiáng)調(diào)用人文精神熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會使美術(shù)課程更加強(qiáng)調(diào)基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題。其實(shí)，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝裕捎谒^工具性學(xué)科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認(rèn)定為語文、數(shù)學(xué)和外語，導(dǎo)致美術(shù)課程無法“擠入”，因此原來的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯(cuò)覺，而且在調(diào)查中也被批評為不屬于美術(shù)獨(dú)有的定性，思品、語文、歷史、社會、音樂同樣可以共享這一定性。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱為《課標(biāo)》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。”其中“以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨(dú)有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導(dǎo)教師圍繞“對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造”開展美術(shù)教學(xué)。同時(shí)，修訂后的《課標(biāo)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺性”“實(shí)踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。
（2）采用理性與平和的表達(dá)方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強(qiáng)烈的激情或情緒，容易造成矯枉過正的結(jié)果。因此，在課程改革進(jìn)行到第十個(gè)年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問題。基于這一認(rèn)識，我們在《課標(biāo)》中，刪除了原來的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”這樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
（3）明確應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能
對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當(dāng)?shù)卦鰪?qiáng)了對知識與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）對知識與技能表述的嚴(yán)格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中的“評價(jià)建議”改為“評價(jià)要點(diǎn)”，盡可能運(yùn)用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過造型表現(xiàn)活動(dòng)，大膽、自由地表達(dá)自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學(xué)習(xí)水平的作品。”“辨別12種以上的顏色。”“運(yùn)用3種以上的方法，創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品。”“認(rèn)識和運(yùn)用原色、間色和冷暖色。”“運(yùn)用對比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題。”“知道單獨(dú)紋樣的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用。”“能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品。”“知道連續(xù)紋樣的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用。”“知道中國美術(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個(gè)以上的重要流派及其代表人物與作品。”“描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。”“靈活運(yùn)用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品。”
（4）注意思想和表達(dá)的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標(biāo)》修訂注意了表達(dá)的辯證性。如在“學(xué)習(xí)活動(dòng)建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對美術(shù)的綜合運(yùn)用能力。”在“教材編寫建議”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書內(nèi)容時(shí)，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作品，并根據(jù)學(xué)生的接受能力對現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行介紹，以開闊學(xué)生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度。”
（5）重新選擇、組織“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進(jìn)關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設(shè)計(jì)特征和規(guī)律的認(rèn)識不足，這次主要從設(shè)計(jì)語言和功能需要等方面，突出了設(shè)計(jì)的特征和對學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計(jì)的主要門類和基礎(chǔ)知識、運(yùn)用對比與和諧、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，評述他的設(shè)計(jì)和工藝作品，形成初步的設(shè)計(jì)意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計(jì)中的價(jià)值和應(yīng)用。
（6）厘清了“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的.遞進(jìn)關(guān)系
“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內(nèi)容，四個(gè)學(xué)段依次是“觀賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認(rèn)識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“用簡單的話語”、“用語言或文字描述”、“通過描述、分析與討論”和“通過描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達(dá)的內(nèi)容在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“大膽表達(dá)感受”、“表達(dá)感受與認(rèn)識”、“用美術(shù)的術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進(jìn)行分析，表達(dá)對美術(shù)作品的感受與理解”和“認(rèn)識不同美術(shù)作品的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述，表達(dá)感受和見解。”
（7）增強(qiáng)了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的圖書和影像資源。
（8）對本文作精致化處理
一是在文本結(jié)構(gòu)上適當(dāng)調(diào)整，刪除了第一部分中的“價(jià)值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語解釋，三是在體例和文字上做了進(jìn)一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強(qiáng)體例的統(tǒng)一性，實(shí)施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。
三、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)（一）做到以下四個(gè)方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評價(jià)方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的程度。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個(gè)所有學(xué)生必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實(shí)在意義的。”正是基于這一認(rèn)識，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒有采取列出具體的知識點(diǎn)（大綱列出具體的知識點(diǎn)）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng)方式建議。這些教學(xué)活動(dòng)方式建議也是選擇性的。例如1—2年級的“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：
觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達(dá)自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動(dòng)建議供教師選擇：
教學(xué)活動(dòng)建議：
走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點(diǎn)。
通過觀摩錄像、畫冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進(jìn)行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫冊、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動(dòng)植物圖片。
既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強(qiáng)制性，編寫教材或教師教學(xué)時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強(qiáng)，基本上是以開列知識點(diǎn)的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識點(diǎn)的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強(qiáng)的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識。“設(shè)計(jì)應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計(jì)，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實(shí)社會之間的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
（四）強(qiáng)調(diào)課標(biāo)實(shí)施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛好。
a。降低學(xué)科知識和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如課標(biāo)中（1—2年級“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)建議第一條。
b。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5—6年級“設(shè)計(jì)應(yīng)用”，學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動(dòng)建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見，但沒有課標(biāo)具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動(dòng)中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動(dòng)中：
（一）由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)
新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
（二）由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知一一探究一一實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹立新的理念
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強(qiáng)調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
在過去的美術(shù)課教學(xué)中，很長一段時(shí)間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征
（一）主動(dòng)性。
那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動(dòng)性。主動(dòng)性是對應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動(dòng)性而言的，被動(dòng)式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強(qiáng)制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動(dòng)性。
而主動(dòng)性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生對學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動(dòng)性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該
明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識不到這一點(diǎn)，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就談不上主動(dòng)性。
美術(shù)教材五年級第六課《會變化的蔬果》。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛和能力制作一個(gè)小動(dòng)物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時(shí)，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動(dòng)物給予表揚(yáng)，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵(lì)，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察討論，對各種動(dòng)物的外形、動(dòng)態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認(rèn)識，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動(dòng)物，并把這些小動(dòng)物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時(shí)提出兩個(gè)問題讓學(xué)生觀察、研究一是這些動(dòng)物的每一個(gè)部件是采用那些手段做成的？二是小動(dòng)物是如何組裝完成的？這兩個(gè)問題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個(gè)發(fā)現(xiàn)：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究過程，隨之而來的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進(jìn)行示范，但整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性強(qiáng)，興趣盎然，制作出的小動(dòng)物的種類及生動(dòng)有趣的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個(gè)小型展覽。
（二）獨(dú)立性
這也是一個(gè)核心特征。如果說主動(dòng)學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨(dú)立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。
認(rèn)真思考和觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童獨(dú)立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時(shí)往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當(dāng)然，值得強(qiáng)調(diào)的是基拙教育階段，對于學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來看，整個(gè)教學(xué)過程是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨(dú)立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨(dú)立。
如果不在動(dòng)態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。
（三）獨(dú)特性
姑且把它稱之為個(gè)性。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個(gè)性的體現(xiàn)，適合個(gè)性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨(dú)特個(gè)性的機(jī)會，如：自己設(shè)計(jì)花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時(shí)，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動(dòng)作很快，較短的時(shí)間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來，動(dòng)動(dòng)腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說可以在畫面的上半部補(bǔ)貼花；有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來這位同學(xué)沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補(bǔ)貼了兩只彩蝶其實(shí)這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動(dòng)。可惜這幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。
（四）體驗(yàn)性
本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，即有活動(dòng)、操作、實(shí)踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不但應(yīng)該動(dòng)腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達(dá)到親身體驗(yàn)，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長的需要。
美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動(dòng)手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個(gè)小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進(jìn)而播放音樂，讓學(xué)生在耳聽的同時(shí)，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗(yàn)過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時(shí)間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗(yàn)的一種好的形式。
（五）問題性
問題性學(xué)習(xí)方式是一個(gè)探究的過程，探究問題，進(jìn)而提出解決問題的方案。它的模式是：提出問題‘形成假設(shè)、擬定計(jì)劃、驗(yàn)證假設(shè)、總結(jié)提問。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運(yùn)用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗(yàn)的知識，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強(qiáng)調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、應(yīng)用、欣賞、評術(shù)；綜合、探索，都包含了問題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對作品的自我認(rèn)識，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運(yùn)用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。
我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運(yùn)用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨(dú)特的個(gè)體！新的課標(biāo)對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會6
我有幸參加了xx縣20xx年愛心包裹項(xiàng)目美術(shù)教師培訓(xùn)。作為新教師，在這短暫的兩天培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
上午，首先由xx職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長講話，介紹了學(xué)校的基本情況，以及最近這幾年學(xué)校取得的傲人成績。接著，由中國扶貧基金會xx先生主持了開班儀式，介紹了中國扶貧基金會基本情況和愛心包裹的類別，讓我對愛心包裹項(xiàng)目有了基本認(rèn)識。最后，由縣美術(shù)教研員xx老師給我們詳細(xì)地講解了美術(shù)教育。她認(rèn)真細(xì)致地從美術(shù)教育的途徑，美術(shù)教育課程設(shè)置，主要課型等多個(gè)方面讓我對美術(shù)這門課程有了更深層次的認(rèn)識。經(jīng)過短暫的休息，一堂生動(dòng)的美術(shù)示范課《圓圓的世界》讓我對美術(shù)課程大開眼界，讓我知道了美術(shù)原來還可以這么教學(xué)。老師從圖片導(dǎo)入，實(shí)物呈現(xiàn)，探索發(fā)現(xiàn)，親身示范，任務(wù)布置，學(xué)生作品展示等多個(gè)環(huán)節(jié)讓我領(lǐng)略到美術(shù)這門課程的魅力，也讓我對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了。
下午上半場，xx老師帶領(lǐng)我們進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)，手工技法課《串編的樂趣》，讓我們不僅通過穿編這項(xiàng)技法了解到了古人的智慧，也讓我們的動(dòng)手能力有所增強(qiáng)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們老師也動(dòng)手制作了自己的作品，半個(gè)小時(shí)下來，一幅經(jīng)過穿編向日葵作品在我和朋友的手中呈現(xiàn)出來，雖然不是特別出彩，但是穿編的過程還是給了我們很大的樂趣，同時(shí)也讓我們對穿編這項(xiàng)古老技法充滿了敬佩。后半場由周銳老師給我們講解了動(dòng)漫創(chuàng)意畫，讓我對動(dòng)漫也產(chǎn)生了興趣，尤其是人物眼睛的畫法，素描的比例等等，短暫學(xué)習(xí)之后，一個(gè)可愛的娃娃又在我手
精品學(xué)習(xí)文檔
中呈現(xiàn)，雖然不夠美觀，但是也讓我對動(dòng)漫，卡通人物有了更多的了解。
休息一晚上后，12日一早我們又滿懷激情投入到新的學(xué)習(xí)中了。首先由xx老師給我們講解了拓印藝術(shù)，她細(xì)心的給我們親身示范了拓印的幾種方法，接著我們用提前準(zhǔn)備好的樹葉經(jīng)過上色拓印，敲打樹葉的方式，把樹葉的葉脈清晰的印在了白紙上，兩人一組也完成了一幅拓印作品，這其中也有過失敗的嘗試，不過還好，在我們的共同努力之下，一幅作品最后也呈現(xiàn)出來了。接著周銳老師給我們講解了油畫棒技法，主要是通過不同顏色搭配產(chǎn)生漸變色來做出好的作品，大膽的撞色也能呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)風(fēng)格，最后由我們自己動(dòng)手，一幅大膽撞色的作品《媽媽》也從我手中完成，雖然不夠美觀，但是也讓我對色彩的搭配有了一些基本的`認(rèn)識。最后，xx老師給我們講解了微課的制作技巧，讓我對微課的認(rèn)識又增加了幾分，讓我以后也想嘗試。
雖然培訓(xùn)時(shí)間短暫，但過程是難忘的，收獲是滿滿的。作為一名新教師，這樣的培訓(xùn)對我來說來之不易，這次培訓(xùn)不僅讓我大開眼界，也讓我對美術(shù)這門課程產(chǎn)生了更濃厚的興趣。希望在以后的教學(xué)過程中，我能夠?qū)⑦@幾天的所學(xué)知識運(yùn)用到日常教學(xué)中，讓孩子們也用美的眼光欣賞這個(gè)世界，用更多色彩描繪他們眼中的美好。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會7
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（XX版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)椋瑢W(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個(gè)體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵(lì)”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動(dòng)較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個(gè)維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個(gè)學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價(jià)建議”調(diào)整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的'要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個(gè)方面，通過美術(shù)這一活動(dòng)形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在步入21世紀(jì)的今天,一個(gè)國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)生自己動(dòng)手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評價(jià)，強(qiáng)化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評價(jià)時(shí)，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會8
為期十天的理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)即將完畢，我在思想上得到了洗滌，教學(xué)理念上得到了革新，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改開展方向和目標(biāo)。從理論根底、教學(xué)技能、教學(xué)理念等方面有明顯的提高和轉(zhuǎn)變。結(jié)合專家的講座，反思了以往工作中的缺乏，深知自己在教學(xué)上的欠缺。此次培訓(xùn)讓我們與專家面對面的交流，以鮮活的案例和簡要精辟的教學(xué)理論解決了我教學(xué)中的諸多困惑。下面我談三點(diǎn)體會：
多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高規(guī)格的“文化大餐”。
通過學(xué)習(xí)，明白了美術(shù)教學(xué)要貼近孩子們的生活，應(yīng)當(dāng)把教學(xué)融入到孩子們的生活中，把他們特有的游戲生活、身邊的校園、家庭和社會生活等變成習(xí)作的豐富源泉。讓孩子們用自己的感官去觀察生活，用畫筆去記錄生活，使他們從中品嘗到生活和繪畫的樂趣。只有追求學(xué)生的需求，營造學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，體驗(yàn)到美術(shù)與生活息息相關(guān)的聯(lián)系，才能使孩子們真正的愛上美術(shù)課。
包建新老師在講座提到“農(nóng)村學(xué)校的資源有限，如何利用身邊的物品，創(chuàng)造性的上好美術(shù)課”這個(gè)問題，教給我們在日常教學(xué)中行之有效的.替代方法。如：利用學(xué)校的圖書館、田間的農(nóng)作物、廢物的在利用等；沒錢買卡紙可在黑板上作畫更有個(gè)性等。專家的精辟講解，名師的精彩課堂，都給了我深深的感悟。
在每一次的交流研討中，我們都會結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談體會。每一個(gè)話題都會引發(fā)小組成員的熱議，每天都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實(shí)了我，讓我獲得了進(jìn)步。我將把自己學(xué)到的、感悟到的應(yīng)用于實(shí)踐，只有這樣才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺階。
幾天的學(xué)習(xí)雖然辛苦勞累，但是讓我獲得了快樂。我懂得了只有不斷地為自己充電，才能適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)模式。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)歷記錄下來。在中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標(biāo)。
走進(jìn)國培，聆聽專家的講座，汲取名師的精華，這樣的培訓(xùn)給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念，帶來了豐富的精神食糧，通過學(xué)習(xí)使我對教材教法有了更新更全面的認(rèn)識。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著滿腔的熱情，把學(xué)到的理論知識應(yīng)用于自己的教學(xué)中去，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮教師的人格魅力。做快樂教師，教快樂學(xué)生。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會9
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的'核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受限度的信息量，課堂中所樣說，我就當(dāng)是一陣風(fēng)從耳邊吹過，我也并沒有去反駁他們，因?yàn)槲蚁胗梦业男袆?dòng)去證明----做美術(shù)科代一點(diǎn)也不可憐!
從老師任用我那天開始，我便很努力，很用心地做好老師布置的事情，并以身作則，給同學(xué)做榜樣。終于，我成功了，我成功征服了同學(xué)們的心，讓他們對我這個(gè)美術(shù)科代刮目相看。從那時(shí)起，只要提到“美術(shù)”，大家都一定會想起“陳瑩”。我并不是在炫耀些什么，我只是證明我“成功”而已。
同時(shí)，因?yàn)槊佬g(shù)，使我內(nèi)心變得無比安靜：記得有一次，我心情很糟糕，動(dòng)不動(dòng)就向別人發(fā)脾氣，我自己也不知道是怎么回事。可是，當(dāng)我回到家，拿起那支日夜陪伴我的畫筆時(shí)，我的心開始變得安靜，慢慢地，我便沉醉在畫畫之中，最后當(dāng)我的作品完成時(shí)，我也變得闊然開朗。
是美術(shù)改變了我，是美術(shù)使我的生活變得多姿多彩，我想在不久的將來，美術(shù)將會影響我的一生!
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會10
今天我們研究了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次研究，我對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識。課程標(biāo)準(zhǔn)，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次研究的體會和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)研究，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)夸大注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時(shí)，可按照實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，能夠不采納。別的，相同的需要可用不同的對象來滿足，同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師能夠按照需要自己設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的`教和學(xué)生的學(xué)打開了空間，充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的研究積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗(yàn)感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。美術(shù)研究要建立新的現(xiàn)代研究觀。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書本或老師框死，只會模仿，不會思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹立“學(xué)生學(xué)會研究”的研究觀，讓學(xué)生人人研究。如：《有小鳥的樹》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過錄像，去觀察了解各種樹形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考：你喜歡什么樹？樹形怎么畫？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來，通過觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺得難了。教育家XXX先生曾說過：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生研究的方法，讓學(xué)生學(xué)會研究，是美術(shù)學(xué)科研究創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
以上是我對新課標(biāo)的一些認(rèn)識和理解，我將在教學(xué)工作中根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)努力工作，爭取把美術(shù)教學(xué)工作搞得更好。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會11
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時(shí)也感到肩上的壓力很大，很有一種危機(jī)感，因?yàn)樗麄冋娴氖欠浅５膬?yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實(shí)的專業(yè)功底、強(qiáng)大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的`引導(dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫一課教師課堂語言細(xì)膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個(gè)性東西等。教師在上課時(shí)還要注重全體，不要忽視了不會畫的學(xué)生；在評價(jià)時(shí)要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會提高，不要去打擊他們，因?yàn)槊恳环髌范寄壑⒆觽兊男难Ｗ鳛槲覀兠佬g(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評價(jià)一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中，專家和骨干教師的點(diǎn)評，更是我對公開課，包括對以后的平時(shí)授課都有了一個(gè)新的認(rèn)識。
教師一言一行，一舉一動(dòng)都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書生說過：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說的是通過此次的活動(dòng)，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進(jìn)課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個(gè)更加深入的認(rèn)識和不斷提升的動(dòng)力，希望以后有更多的機(jī)會能夠不斷地充實(shí)自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠(yuǎn)！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會12
通過這次黃山市組織的美術(shù)老師課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、精確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受許多。愛好是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并使這種愛好轉(zhuǎn)化成長久的.情感看法。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活閱歷緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了學(xué)問和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
老師要仔細(xì)挖掘教材，充分備好每一堂課，細(xì)心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，要讓課堂充溢朝氣。有時(shí)須要語言的激發(fā)；有時(shí)須要教學(xué)手段的多樣化；有時(shí)須要老師學(xué)問的儲量大，總之，對老師的要求更高了。在課改實(shí)踐中，我有了一種從未有過的危機(jī)感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著打算下一課的內(nèi)容，有時(shí)為了設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)任務(wù)而費(fèi)盡心機(jī)，還總覺得不盡如人意，總覺得自己學(xué)問太貧乏，迫切地須要去學(xué)習(xí)、充溢自己，使自己適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的須要。 總之，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益困難的學(xué)生思想道德，許多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很須要學(xué)習(xí)，而老師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如同為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。時(shí)代在前進(jìn)，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時(shí)俱進(jìn)的思想，放下身子去學(xué)習(xí)，剛好、虛心、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但通過這次活動(dòng)，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實(shí)施中，我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，抓住時(shí)代的脈搏，英勇的走在教化的前沿。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會13
在教師專業(yè)化高速發(fā)展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學(xué)參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓(xùn)。在這短暫的一周里，我們不僅體驗(yàn)了大學(xué)的校園生活，感受了大學(xué)的人文氣息，回味了自己的讀書時(shí)光，還結(jié)識了一群優(yōu)秀的同行。回顧這一周的學(xué)習(xí)生活，感觸很多，收獲頗豐！
省教育廳、華中科技大學(xué)把握工作時(shí)間，為我們創(chuàng)造了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細(xì)選，良苦用心！為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學(xué)科方面赫赫有名的專家教授、國家重量級的人物。他們有來自首都師范大學(xué)的博士生導(dǎo)師，有來自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來自美術(shù)學(xué)院的知名教授，以及美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教研員等等。他們對理論的.教學(xué)深入淺出，對實(shí)踐的教學(xué)言傳身教；他們不僅具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
授課教師們的講課、細(xì)節(jié)的演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進(jìn)行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀(jì)是一個(gè) 生深厚的繪畫功底及對國畫的熱愛之情令我們嘆服。
接著第二堂課是許曉明老師帶來的手工衍紙課程。許老師首先給我們介紹了什么是衍紙畫，并且給我們展示了一些她自己制作的成品以及網(wǎng)上一些優(yōu)秀作品。然后我們學(xué)習(xí)了一些簡單的衍紙畫制作方法，并且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)做，十分有趣。
下午第一堂課，孫占泳老師給我們講解了重彩油畫棒的使用技巧。孫老師還制作了一個(gè)教學(xué)小視頻，學(xué)習(xí)完后，他組織大家現(xiàn)場作畫，并且進(jìn)行了一場小組pk賽，大家興致高漲。
隨后是李輝琴老師精彩的彩泥課。李老師借助路邊拾來的小石頭，與彩泥組合，創(chuàng)作出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的工藝品。藝術(shù)源自于生活，李老師不僅教會學(xué)生欣賞美，更教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。
最后，許高斌老師為我們講解了常規(guī)實(shí)踐課教學(xué)。
此次培訓(xùn)讓我收獲頗多，受益匪淺，我覺得這種學(xué)科專業(yè)性的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)多組織，因?yàn)獒槍W(xué)科去培訓(xùn)才能真正去學(xué)到深刻有用的東西，這才是“進(jìn)修”，一個(gè)新教師成長的踏板。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會14
通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時(shí)要注重師生互動(dòng)，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗(yàn)感受、探索、、想象、創(chuàng)作、評價(jià)的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí)，要突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生運(yùn)用多種形式，設(shè)計(jì)出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動(dòng)作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價(jià)值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時(shí)，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。總之，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強(qiáng)調(diào)綜合性評價(jià)的激勵(lì)功能，在評價(jià)方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價(jià)，是評價(jià)進(jìn)一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價(jià)的多元功能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進(jìn)步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動(dòng)及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
美術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會篇美術(shù)教育家尹少淳說過，美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng)意的美等等。此次培訓(xùn)活動(dòng)給我們帶來了欣賞課的.欣賞方法和六堂精美的教學(xué)示范課。分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)，既有專業(yè)性又不失綜合性，使我們受益匪淺。經(jīng)過綜合評課、消化、學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感悟：
感悟一：關(guān)于教師。
一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養(yǎng)，語言的功底，思想的修養(yǎng)，文化的積淀，心態(tài)的調(diào)整，課堂的掌控，提問的技巧，意外的處理，都可以看出一個(gè)老師是否對學(xué)生是真正的關(guān)注和尊重，及對美術(shù)真正的熱愛和投入。而這些，恰恰是作秀作不出來的東西。所以無論是偏于傳統(tǒng)的課還是偏于前衛(wèi)的課，都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。
感悟二：關(guān)于課程。
很多專家對新課程下的教材，教法及課堂實(shí)施的情況是擔(dān)心的，因?yàn)樽餍愠煞痔嗷蛟S是很多公開課的通病。新課程沒有讓我們反對傳統(tǒng)，應(yīng)該意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實(shí)的探究活動(dòng)是一種浪費(fèi)，沒有必要再讓學(xué)生通過一些亂七八糟所謂的游戲和活動(dòng)去探索，太多的活動(dòng)又難免忽視課程最主要的難點(diǎn)和重點(diǎn)設(shè)計(jì)。時(shí)間有限，一節(jié)課的難點(diǎn)和重點(diǎn)一定要簡要而明確，關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認(rèn)識圖形標(biāo)志》的設(shè)計(jì)簡潔明了，沒有什么特別花哨的活動(dòng)，通過欣賞“旺仔牛奶”的圖像，讓學(xué)生來猜“這是什么標(biāo)志？”這個(gè)標(biāo)志是學(xué)生所喜歡的，一時(shí)間炸開了鍋。用它作為引言，導(dǎo)入課題獨(dú)具匠心。充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使他們有所期盼出現(xiàn)下一個(gè)標(biāo)志。在老師準(zhǔn)確、溫和的語言和細(xì)膩的引導(dǎo)下，使課堂內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都能掌握標(biāo)志的規(guī)律（如：警示標(biāo)志、公共標(biāo)志———），重點(diǎn)突出和難點(diǎn)明確，解決起來又似乎水到渠成，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生的課程理念。
感悟三：關(guān)于學(xué)生。
課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生的潛力是無限的，這需要老師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養(yǎng)之一就是要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)地使用肯定，使用贊揚(yáng)，使用引導(dǎo)，使用評價(jià)，使學(xué)生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中，老師給學(xué)生提供了大量的圖片設(shè)計(jì)資料，讓學(xué)生去思考、感受設(shè)計(jì)的定義、方法，并拋出很多包袱，由學(xué)生自己來解決、設(shè)計(jì)日用品，這當(dāng)中教師做的只是引導(dǎo)，充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。
學(xué)習(xí)是很廣闊的概念，聽、說、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過各種類型的學(xué)習(xí)來提高自己的能力與水平。這次活動(dòng)給老師提供了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會，這個(gè)機(jī)會的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實(shí)際情況，取我所需，為我所用。
聆聽專家準(zhǔn)確，坦誠，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對如何做一名教師的整體思考，對教書育人的詮釋，對人生的感悟，為我們開啟了思維，使人深省。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會15
在《美術(shù)鑒賞》這門課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同，在講建筑一節(jié)課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類，建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁、斗拱、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識。
除了學(xué)習(xí)了中國建筑的知識外，西方的藝術(shù)美術(shù)作品老師也給我們做了詳細(xì)的介紹和解說。不過，我最頭疼的也是西方的藝術(shù)作品。西方藝術(shù)作品很豐富，反應(yīng)生活和現(xiàn)實(shí)的作品數(shù)不勝數(shù)。但是，我還是覺得西方的藝術(shù)作品很難理解，上節(jié)課的時(shí)候，老師給我們看了一件繪畫作品，那作品就好像是一個(gè)思緒混亂的人拿著鉛筆在畫紙上亂劃一樣，一張紙上面全是亂七八糟的細(xì)線，又像是一團(tuán)亂的不能再亂的`麻繩混在一起一樣，可是就是這樣一件作品，竟然賣到了天價(jià)!我理解不了，我想不明白，就是這么亂的被人們稱作“作品”的東西怎么會那么值錢?
除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉，才激起了我們無限的想象和猜測，無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。
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