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管理者的學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的管理者的學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
管理者的學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記1
作者：彼得.德魯克
他一世致力于在連續(xù)和改革之間追求均衡，創(chuàng)新是保持動(dòng)態(tài)均衡的改革手段，而連續(xù)的基礎(chǔ)則是維系人類(lèi)社會(huì)存在的那些普世價(jià)值觀，包含憐憫與包含、誠(chéng)實(shí)與正直，以及讓個(gè)人享有自由與尊嚴(yán)并同時(shí)肩負(fù)起責(zé)任。
管理得好的工廠，老是單一無(wú)聊，沒(méi)有任何激感人心的事件發(fā)生。這使我們認(rèn)識(shí)到有效管理的重要性，有效就要防患于已然，將例外管理變?yōu)槔泄芾怼?/p>
海爾：創(chuàng)建了日清工作法，改日事日畢，日清日高，將每項(xiàng)工作的目標(biāo)落實(shí)到每人、每日，形成事事有人管，人人都管事的氣氛，大到一臺(tái)設(shè)施，小到一塊玻璃，都有人負(fù)責(zé)。每日下班前要依據(jù)目標(biāo)對(duì)工作達(dá)成的狀況日清，而日清的結(jié)果又與其自己的獎(jiǎng)罰激勵(lì)掛鉤，這樣便形成了目標(biāo)、日清、激勵(lì)三者間的閉環(huán)優(yōu)化和良性循環(huán)。
德魯克所言，在組織而言，需要個(gè)人供應(yīng)其貢獻(xiàn)，在個(gè)人而言，需要組織作為達(dá)到個(gè)人目的的工具。即每一個(gè)人對(duì)組織的`貢獻(xiàn)，是表此刻怎樣能以最迅速度去創(chuàng)建和知足用戶(hù)的需求；而組織為個(gè)人所供應(yīng)的工具，就是要支持其實(shí)現(xiàn)這一速度。
正如德魯克所言，總有人獨(dú)自作戰(zhàn)，無(wú)一部下，但是仍不失為管理者。
但是判斷管理者的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)不是部下的多少，而是其成就對(duì)公司的影響。德魯克將那些促使機(jī)構(gòu)有效運(yùn)行，負(fù)有行動(dòng)和決議責(zé)任的知識(shí)工作者都稱(chēng)為管理者。并提出了現(xiàn)代組織管理的中心在于自我管理的思想。
德魯克認(rèn)為：作為一個(gè)有效的管理者，一定在思想上養(yǎng)成以下的習(xí)慣：
（1）知道怎樣利用自己的時(shí)間；
（2）注意使自己的努力產(chǎn)生必需的成就，而不是工作自己，重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)；
（3）把工作成立在優(yōu)勢(shì)上他們自己的優(yōu)勢(shì)，擅長(zhǎng)利用
自己的優(yōu)點(diǎn)，上級(jí)、同事和下級(jí)的優(yōu)點(diǎn)；
（4）精力集中于少量主要領(lǐng)域；
（5）擅長(zhǎng)做出有效的決議。
管理者的價(jià)值在于依賴(lài)自己的知識(shí)、才華和貢獻(xiàn)意識(shí)，促使組織產(chǎn)生成就。
孔子曰：物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
第一個(gè)決議要領(lǐng)是，弄清決議事項(xiàng)的性質(zhì)。有效的決議者絕不會(huì)就事論事找尋對(duì)策或方案，而老是把碰到的麻煩當(dāng)成表面現(xiàn)象，相信真實(shí)的問(wèn)題必定隱蔽在背后；一定想法弄清楚事實(shí)，弄清楚這是一件什么事情，弄清楚事情的本質(zhì)和全貌；而后形成思想看法，形成所謂的高層次看法性認(rèn)識(shí)；最后從高層次看法下手，追求解決問(wèn)題的系統(tǒng)方案。
對(duì)有效的管理者來(lái)說(shuō)，真實(shí)需要做的決議不會(huì)太多，也不可以能太多。這里的要點(diǎn)是，要學(xué)會(huì)劃分例常事件和例外事件，學(xué)會(huì)擬訂原則、政策、制度或規(guī)程，經(jīng)過(guò)受權(quán)，讓工作者或當(dāng)事人去辦理重復(fù)發(fā)生的例常事件。
管理者的學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記2
對(duì)時(shí)間的運(yùn)用關(guān)鍵在于“保留出相當(dāng)份量的連續(xù)性整塊時(shí)間”。斷續(xù)的、碎片化的時(shí)間不足以完成與思考有關(guān)的事務(wù)，這就是為什么我們每天花費(fèi)了大量時(shí)間，卻常常感到疲憊和無(wú)助。為解決這一問(wèn)題，需要診斷出“病因”。浪費(fèi)時(shí)間的原因有這么幾種：首先，缺乏制度遠(yuǎn)見(jiàn)，將時(shí)間浪費(fèi)于解決重復(fù)危機(jī)之中。例如，某公司經(jīng)常出現(xiàn)庫(kù)存危機(jī)，不得不花時(shí)間解決庫(kù)存問(wèn)題；而建立可行的制度，如定期盤(pán)點(diǎn)，就能避免該種情況的出現(xiàn)。其次，人員過(guò)多，“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的情況就會(huì)出現(xiàn)，管理者不得不花時(shí)間解決人際問(wèn)題，而占用了完成實(shí)際任務(wù)的時(shí)間。再次，組織不健全，表現(xiàn)為會(huì)議過(guò)多。除了傳達(dá)上級(jí)精神一類(lèi)的會(huì)議，多數(shù)會(huì)議的目的是“會(huì)商而決議”，而會(huì)議多、時(shí)間長(zhǎng)，說(shuō)明組織中職位結(jié)構(gòu)不當(dāng)，不能及時(shí)有效做出決策。最后，信息功能不健全，表現(xiàn)為漏報(bào)信息、錯(cuò)報(bào)信息等，作為代價(jià)，個(gè)人和組織不得不因信息錯(cuò)漏而付出時(shí)間成本。
為了抓住“整塊時(shí)間”，管理者應(yīng)當(dāng)把握時(shí)間管理的方法和事有優(yōu)先的原則。人們往往低估完成一件事所需要的時(shí)間，喜歡同時(shí)做幾件事，最后只好手忙腳亂的趕工。為了避免此類(lèi)窘境發(fā)生，把重要的事情放前面先做，每次只集中精力做好一件事。在調(diào)查中作者發(fā)現(xiàn)，一位卓有成效的管理者，一周中會(huì)拿出幾個(gè)完整的上午時(shí)間來(lái)集中解決重要事務(wù)。找出重要的事情也是一種能力。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，壓力會(huì)干擾其判斷一件事是否重要。作者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將主要精力放在正在進(jìn)行的工作上，而非被壓力驅(qū)動(dòng)，因?yàn)閴毫ν鶃?lái)自過(guò)去，而管理者應(yīng)當(dāng)面向未來(lái)。過(guò)去慣常的榮光不保的壓力會(huì)干擾管理者，致使其將抱殘守缺、紙糊危墻作為重要的事，但此時(shí)，真正重要的事應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)，推動(dòng)變革。
針對(duì)這樣的現(xiàn)象，作者提出了確立優(yōu)先次序的原則：
1、重視將來(lái)而不重視過(guò)去。
2、重視機(jī)會(huì)而不是只看到困難。
3、選擇自己的方向而不盲從。
4、目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。如此，管理者會(huì)知道什么事該去做，什么事不必去做。同時(shí)，管理者還須明白兩個(gè)與管理時(shí)間相關(guān)的道理——學(xué)會(huì)授權(quán)、不浪費(fèi)別人的時(shí)間。
對(duì)授權(quán)的理解——授權(quán)不是讓別人做自己的事，而是把別人能做的事情交付給別人，而使自己做自己應(yīng)該做的事。管理者不能浪費(fèi)自己的時(shí)間，更不能浪費(fèi)別人的時(shí)間，須知浪費(fèi)組織中任何一個(gè)人的時(shí)間，都會(huì)導(dǎo)致組織的無(wú)效。
關(guān)于人的管理
一個(gè)組織中乃至整個(gè)社會(huì)中的人的關(guān)系無(wú)非可以分為兩種——人與自我的關(guān)系，人與其他人的關(guān)系。人與自我的關(guān)系——了解并悅納自己，而自我卻無(wú)往不在人與其他人關(guān)系的籠罩之下，是否為別人所接受會(huì)影響到個(gè)人對(duì)自我的認(rèn)知。管理者期望自己的價(jià)值、能力、資源為別人接受，然而，有時(shí)會(huì)事與愿違，這時(shí)，懷才不遇就產(chǎn)生了。作者致力于避免此類(lèi)不良情緒的產(chǎn)生，并提出了解決方案——著眼于貢獻(xiàn)，而不是展示。管理者應(yīng)該思考如何將自己的能力與資源轉(zhuǎn)化為對(duì)別人的'貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)是指：第一，直接成果，即對(duì)組織和其他人帶來(lái)什么。比如醫(yī)生利用自己的知識(shí)為組織帶來(lái)的直接成果是治好病人，這里的貢獻(xiàn)就是將自己的知識(shí)、能力、資源轉(zhuǎn)化成對(duì)組織、他人有益的具體而實(shí)在的事情。第二，樹(shù)立新的價(jià)值觀以及對(duì)這些價(jià)值觀的重新確認(rèn)。價(jià)值觀有導(dǎo)向作用，如果導(dǎo)向相反的方向，對(duì)組織的沖擊是巨大的，因此需要有人為價(jià)值觀重新確立做貢獻(xiàn)。
作者舉了美國(guó)農(nóng)業(yè)部的例子，當(dāng)時(shí)有兩種價(jià)值導(dǎo)向——提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力還是保障自耕農(nóng)生活。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)勢(shì)必會(huì)損害傳統(tǒng)自耕農(nóng)的利益，而保障自耕農(nóng)生活則會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。管理
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