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素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會范文（精選38篇）
我們有一些啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇1
通過參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會表述如下：
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”，都有自己的`“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學會統(tǒng)籌，有條不紊；教師工作的對象，內(nèi)容是動態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進行各種教育教學活動。發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè)，樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進行教育的基石。”一是愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道”。二是公平，公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生，用審慎的態(tài)度對待學生的自尊心。三欣賞并激勵學生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。
教師需要真才實學，終身學習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識，才有可能把它傳授給學生，并轉(zhuǎn)化為學生的精神財富。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩(wěn)固，復雜的教學行為系統(tǒng)。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業(yè)，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需提高自身業(yè)務素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡多媒體資源于教學之中，調(diào)動學生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應用于教學實踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學習，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我?guī)煛薄Ｔ谕瓿山虒W工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時時處處學習的習慣。
第四，轉(zhuǎn)變教學觀念，創(chuàng)新教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發(fā)展”的觀念，使學生全面發(fā)展。在教學中敢于創(chuàng)新，勇于實踐，積極接受新的教學方法、先進經(jīng)驗，使自己不斷進步。
誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。
教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇2
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的`教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學科教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調(diào)試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質(zhì)和潛能。
社會學科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識能力是學科基礎(chǔ)、文化品格是價值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動與進取：對學習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調(diào)適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調(diào)整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇3
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的.態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇4
作為一名幼兒學段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無論小學、中學和幼兒園，我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系。“成人”重于“成才”，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學，提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎？什么是真正的學習？只有讓孩子主動習得才稱得上學習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的'，只有這樣孩子才會喜歡學習，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預設，把自主學習還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓班學習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過培訓讓我的思想越來越深刻，了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇5
當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么？
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：
①“核心素養(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
②突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
③從價值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
④從指標選取上看，它既注重學科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)；
⑤不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學習者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習得的。這樣一來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面——
一、課堂教學學習目標需要轉(zhuǎn)向，學生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學生學習素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個方面。
學習素養(yǎng)包括學習的愿望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學生而言，奠定良好的學習素養(yǎng)顯然是最重要的任務。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生能認識自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學是啟發(fā)引導的必要條件，是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的'學科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設計學科活動式的教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經(jīng)歷與學科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學必須圍繞學生自主學習產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學生采用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇6
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實我們每個人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變，“適者生存”這個道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時候，我們要深刻的認識到這是在為自己而學不是在為學校也不是在為父母為朋友而學，無論什么時候什么場合都應如此。一個人的思想決定了一個人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點是找準自己的目標和方向，有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標，不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車，上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標，你就要學會承擔。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢想，就得承擔；既選擇，就得承擔；一旦決定，就得承擔。
懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報。所以，沒有回報，叫正常；得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？我們要懂得真正的付出：力求回報的不叫付出；期待回報的也不叫付出。
有這樣一個故事：一個小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會無情地捏死這只小鳥；而一旦智者說它是死的，小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學的兩難命題問題，而是教育我們要學會掌握自己，活在當下。可以時時提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應的絕望了。
以上就是我的.心得體會，也許很多言論不夠成熟，不切合實際，但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實于自己的選擇，勇于承擔自己的責任，學會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來自于我們的眼光；我們的眼光，來自于我們的態(tài)度！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇7
有幸參加了調(diào)兵山市教師素質(zhì)培訓，在這次培訓活動中，由于教委的精心安排，讓我們得以與眾多數(shù)學專家面對面地座談，了解他們對數(shù)學教學的理解，學習他們的數(shù)學思想方法；得以與幾所學校的教師討論課堂教學。培訓活動安排合理，內(nèi)容豐富。在這里，讓我感受了名師的風采，聆聽了精彩的講座，也更新了教學觀念。使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時間的學習，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：
一、專家引領(lǐng)，思想振蕩
本次培訓，安排了多位名師、專家等，給我們學員做精彩的講座。各位專家的講座，闡述了他們對教學的獨特見解，對新課程的各種看法，對思想方法的探討。在這些專家的引領(lǐng)下，我的思想深深受到震撼：作為一個普通教師，我們思考地太少。平常我們在學校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學生的長期發(fā)展考慮地并不多，甚至于忽視這一方面。聽了各位專家的講座，我覺得在今后的教學生涯中，我們不應僅僅著眼于一些短期利益，而應把眼光放長遠一些；課堂教學中應重視思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學。
二、要加強專業(yè)文化學習，做一專多能的教師。
想給學生一滴水，教師就必須具備自來水。教師講的課就充分印證了這句話，他們用淵博的知識旁征博引給學員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。各個方面的學習，讓我更體會到學習的重要性，只有不斷的學習，不斷的提升，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。
三、同行交流，教學相長
本次培訓，匯聚了專家骨干教師，每位培訓教師都有豐富的教學經(jīng)驗，教學的外部條件也非常相似，因此，成員之間的`互動交流成為每位培訓人員提高自己數(shù)學教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中，我積極嘗試與其他學員之間的交流，在交流過程中，了解到各區(qū)縣的新課程開展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的.把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長。
四、要有善于反思的習慣，做一名反思型的教師。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問“我的教學有效嗎？”“我的教學能更有效嗎？”，不斷總結(jié)自己的工作得失，不斷深化自己的認識，不斷修正自己的策略，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展；教師專業(yè)發(fā)展所要求的大量知識和實踐智慧，只有靠教師自己在日常教學實踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
反思的方式有很多，如撰寫教學隨筆就是一種行之有效的反思方式；還有教育博客不僅僅是一個知識管理器，它更是一個個人反思工具，是一個多向人際互動的裝置，它為促進教師的專業(yè)化發(fā)展營造了良好的氛圍。
五、這次培訓使我感受到了壓力，也增強了信心。
在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。令我欣慰的是，培訓班里有許多優(yōu)秀的老師，我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽講座和課后交流，我們都能踴躍發(fā)言，大膽地陳述自己的觀點想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我在學習中始終信奉“他山之石，可以攻玉”的信條，堅持和其他學員保持密切聯(lián)系，使自己能博采眾長、開闊視野。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇8
通過這段時間的學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，從以下幾個方面談談本階段的學習心得：
1、要大膽創(chuàng)新，寓教于樂。
作為一線教師，要不斷的學習和提高自己。學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法來提高自己的業(yè)務水平。
2、注重人文關(guān)懷，更新教育觀念。
堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把廣大學生的利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，關(guān)愛學生，關(guān)注學生健康成長，著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。改變工作理念，服務當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學生服務的意識。要踏實做事，多做好事多辦實事，樹立起“學生發(fā)展無小事”的思想。正確引導充分尊重，關(guān)愛學生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點，懂得把學生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，應把學生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
3、加強自身素質(zhì)建設，做到為人師表。
教育發(fā)展，德育先行。學生的`一言一行都反映了學生的心里特征。教書育人我們要教會學生學習，更要教會學生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力，進一步樹立為人師表的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的教師形象。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇9
9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學英語踐行學科核心素養(yǎng)教學研討培訓會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學習的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學技能，鮮明的教學特色，精湛的教學藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等；思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1、尊重語言的雙向性，鼓勵學生進行交流。
語言最基本的'功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學生創(chuàng)設了一種語言學習的環(huán)境，讓學生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學習有著非常重要的影響。多鼓勵學生開口交流，消除他們學習英語口語學習的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學習局面。
創(chuàng)設有利于口語交流的情境，延伸課堂教學。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵學生創(chuàng)造性的交流活動。
2、文化滲透到課堂教學
從細節(jié)出發(fā)，幫助學生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學習不同的國外文化；利用好教學內(nèi)容，設計國內(nèi)外文化差異。
3、培養(yǎng)學生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學內(nèi)容圖片，創(chuàng)設語言情境，引發(fā)學生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學生的英語語感，強化英語思維。單元學習結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學習內(nèi)容對學生進行聽、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導學生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學生，走上核心素養(yǎng)的教學之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇10
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調(diào)了幾點：
一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；
二、學科教學要進入學生的生活和行為；
三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；
四、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導。
于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的'人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇11
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的.熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜恚痴罩鴮W生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇12
在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中，我學習了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學習中，認真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻，受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的認識：
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應該是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注重知識的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增強學生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的.教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng)，那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng)，在學科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學生的自主發(fā)展，讓學生自己學會管理自己的學習和生活，充分認識自我價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自我，規(guī)劃人生目標，在這些長遠目標的基礎(chǔ)上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕W生在日常活動、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應用等基本要點。
通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認識，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去研究在本學科教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，抓住重點進行有的放矢的教學。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇13
10月11日下午，我區(qū)舉行中小學美術(shù)網(wǎng)絡教研會，本次活動由陶曉彤、楊洋、呂紅玲三位老師基于新課標及大單元教學的實施為我們帶來三節(jié)別開生面的主題講座。
四中的楊洋老師以《落實國家課程標準聚焦學生核心素養(yǎng)——核心素養(yǎng)導向的大單元教學設計》為主題，從大單元教學與傳統(tǒng)教學的區(qū)別入手，以王大根教授對核心素養(yǎng)、深度學習、大單元教學觀等方面的解讀為依據(jù)，為我們講解了大單元教學下大概念的呈現(xiàn)以及如何續(xù)寫目標，并以自己設計的大單元教學《關(guān)注社區(qū)居住環(huán)境》為例，詳細講解了大單元的設計思路，從課程分析到學情分析，從總體思路到教學策略和方法再到理論依據(jù)，層層遞進的呈現(xiàn)出大單元教學的整體構(gòu)建，抓住大單元教學中的點，突出“以人為本”的中心思想，圍繞“宜”尋找設計內(nèi)在的文化意識與精神，讓我們對大單元教學有了不一樣的認識。
南定小學的呂紅玲老師為我們帶來了《傳統(tǒng)吉祥紋樣教學案例分析——基于“新課標”下的大單元教學》案例的講解，從單元概要、相關(guān)課程內(nèi)容分析、單元整體構(gòu)思、單元實施流程、單元評價工具五個方面詳細講解了傳統(tǒng)吉祥紋樣在教學中的具體實施過程，基于美術(shù)核心素養(yǎng)的教學理念，結(jié)合課本內(nèi)容與校本課程社團活動等相結(jié)合，讓學生體驗各種美術(shù)活動、持續(xù)探索大概念，引導學生完成藝術(shù)作品的同時全面提升了學生的`美術(shù)核心素養(yǎng)。
教研員陶老師為我們帶來了《像版畫家一樣去創(chuàng)作》的主題講座，從銅版畫的起源到各種制作技法，讓我們領(lǐng)略到了銅版畫藝術(shù)的魅力，了解到了軟蠟法、飛塵法、腐蝕法等銅版畫的制作方式，開闊了我們的視野，豐富了我們的專業(yè)知識。
通過本次網(wǎng)絡教研活動，深刻領(lǐng)會到大單元教學的核心理念，我將在今后的教學中不斷研究新課程標準，立足美術(shù)學科核心素養(yǎng)，落實大單元教學任務，幫助學生形成解決各種復雜問題的能力。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇14
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠，主要表現(xiàn)在：
（1）就教學方向而言，沒深刻理解到教學的根本是立德樹人；
（2）就教學內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學科本質(zhì)；
（3）就教學主體而言，沒正確樹立好以學生為主體的教學。
那在實際教學中，我該如何通過學習余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的'溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識，學生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學生的一個標桿，如果你不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風師德是一個優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學生深度思維后生成的；二是指知識背后的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇15
9月14日下午我們仙臺鎮(zhèn)中全體數(shù)學老師通過釘釘直播觀看了“基于數(shù)學素養(yǎng)提升的大單元教學設計與實施“專題講座。專家分析和講解的大單元教學設計真是干貨滿滿，讓我們受益匪淺！
“萬丈高樓平地起”要想落實大單元教學。首先必須設計好日常課時教學，熟練掌握全國中小學數(shù)學優(yōu)質(zhì)課教學設計評價標準，嚴格遵照執(zhí)行河南省中學數(shù)學優(yōu)質(zhì)課教學設計的五個基本結(jié)構(gòu)，在新課標和大單元理念指導下扎扎實實做好日常的每一個課時教學。
大單元設計中的“大”就是“遠大”既可以理解成站得高看得遠。又可以理解為包含的'內(nèi)容多、課時多、關(guān)聯(lián)多、銜接多、對學生的數(shù)學素養(yǎng)提升多。專家分析在大單元教學設計與實驗中要遵循九個要點：大單元教學主題名稱、教學知識結(jié)構(gòu)體系、大單元教學研究的方法即“一般套路”再到教學目標的設置、教學內(nèi)容解析、學情分析，課時安排、專項訓練、大單元課時教學設計與實施和最后的教學目標評價反思等。以《一元二次方程》一單元為例先是歸納概括出了概念，接著抽象出了一般形式ax2+bx+c=0（a、b、c是常數(shù)，a不等于0），進而發(fā)現(xiàn)了與解有關(guān)的兩個重要結(jié)論體驗了研究代數(shù)的方法從問題情境中抽象建立模型再到最后的歸納概括。以及在這些過程中運用的類比、轉(zhuǎn)化、分類、模型和從特殊到一般的數(shù)學思想。最后聯(lián)系生活運用方程思想解決與日常生活息息相關(guān)的實際問題。讓學生真切體會到數(shù)學源于生活，生活中處處有數(shù)學。課程最后師生共同朗誦的“數(shù)學強，則少年強！數(shù)學強！則國家強！”讓我們深有感觸。
大單元教學是種子！，從大處著眼，小處入手，注重細節(jié)，站在課標和教材之上，高瞻遠矚，把握全局，從情景線、問題線、知識線、能力線進行設計，讓學生在真實情境中解決問題、培養(yǎng)能力、落實素養(yǎng)，大單元教學就一定能取得豐碩的成果！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇16
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學有了進一步的認識，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導向的課堂教學是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，讀起來通俗易懂。
在書中，余文森教授有一章提到了“基于學生學習的教學”，這不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。“基于學生學習的教學”是“從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學習”，是“學生原生態(tài)思維自由參與的學習”，是“學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習”，作為教師我們每天都與學生打交道，在日復一日，年復一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當我們的學生遇到問題時，我們有沒有認真研究過學生的.想法？當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單，而在學生腦中還是不懂時，自己有沒有急躁過……
在數(shù)學教學中，基于數(shù)學本質(zhì)的教學絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識，更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維，達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學生，才能使40分鐘的課堂落實有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學生”，落實學生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學，知識才會在學生的身上扎根。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇17
通過共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，我對核心素養(yǎng)有了一些認識，素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，也讓我在教學上有了新的體會和探索。
1、關(guān)注點的轉(zhuǎn)變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關(guān)注點應該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學模式，中我基本上是確定了教學目標，然后把任務完成，再在學生演唱展示時檢驗教學效果。至于學生怎么學的，關(guān)注不多，只要他學會了會唱會說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的'關(guān)注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，應該要時刻關(guān)注學生的學習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決音樂難點的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學生參與進來呢？在歌唱課之中不能只采用學生學唱的方式進行，發(fā)揮學生的主體性，在教學過程中讓學生做“小老師”，“小演員”，大家在學習過程中進行評價，學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學過程中，我懂得了創(chuàng)設情境，通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學生更快的投入進來，對音樂的感知會有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇18
今天的培訓接觸到了教育教學的新名詞：“表現(xiàn)性任務”。通過韓冬老師的講解以及組內(nèi)合作制定表現(xiàn)性任務的過程，我對表現(xiàn)性任務有了基本的認知。最深刻的體會有三點。
1、表現(xiàn)性任務的制定要基于目標。在平時教學中。安排給學生的表現(xiàn)性任務一定是為學生需要理解的目標服務，基于目標一定是表現(xiàn)性任務制定的前提。回顧曾經(jīng)為了讓學生理解市場如何通過三大機制實現(xiàn)資源優(yōu)化配置，我給學生布置了表現(xiàn)性任務：石家莊市政府決定放寬市場準入，假如你是消費者，試分析放寬市場準入如何讓消費者受益？通過這一分析過程有利于學生理解已經(jīng)知道了三大手段是如何讓市場實現(xiàn)資源配置的，分析任務完成，學生自然理解了先前的目標。
2、明確理解的程度。也就是學生可以通過這一目標以及任務的`完成能夠獲得的一些可遷移的核心素養(yǎng)。對于政治而言，更多的是釋義和應用。能夠理解目標的價值、并且能通過課本知識和任務的完成去真正的參與解決實際生活中存在的各種問題。
3、表現(xiàn)性任務的制定要遵循一定的原則，基于角色、目標、對象、情境、產(chǎn)品、標準，這點讓我感受深刻的就是表現(xiàn)性任務的制定要有精準性，準確表述，減少主觀隨意性。對照這些原則，有必要對自己教學課件中制定過的表現(xiàn)性任務進行精準性自查。首先應自查之前的制定任務中符不符合上述六個原則，即使符合，也要仔細推敲每個環(huán)節(jié)的表述。比如今天我們制定的任務中，假如小區(qū)居委會召開居民大會，讓大家討論發(fā)言，我們制定的發(fā)言標準：“發(fā)言盡量考慮到多數(shù)人的利益”，在“標準”這一環(huán)節(jié)上不太具有可操作性，還是草率了些，因為發(fā)言內(nèi)容必是先表達個人觀點而最終才能將大多數(shù)人的利益折中。只有精準的表達表現(xiàn)性任務，才能呈現(xiàn)給學生清楚的任務安排，這有利于課堂的規(guī)范更有利于理解性目標的實現(xiàn)。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇19
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教學素養(yǎng)的五項修煉》正是這樣的一本書。
這本書讓我明白了，身為教育工作者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是他自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學一點心理學，走近一點學生，花點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的.世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻又那么陌生，它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們的細膩、透明、五彩的童心。換位思考成了我和孩子們零距離的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個活生生的孩子，應當把陽光灑在每個人的心田。要花更多的心思去了解他們，研究他們。”一語道破我們班主任比別人要更有心，不僅對每一個學生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”等，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是變數(shù)，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。
總之，《教學素養(yǎng)的五項修煉》就像一個海洋，它不是我一時之間就能理解和領(lǐng)悟的，這還有待于以后的日子慢慢回味，慢慢的學習。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇20
去年和幾位貴州的特級教師在一起交流，雖然學科都不相同，但是我們所有人對現(xiàn)今所提出的核心素養(yǎng)的教育都頗感興趣，同時討論到我們?nèi)粘湔n時所要撰寫的教學目標應該怎樣表述？至2001年所使用的三維目標到現(xiàn)在是否沿用或者需要改進？但幾位特級特說法不一，而我也未能與他們達到共識。因此利用去年9月在首師大學習的期間，向尹老師表述困惑，畢竟和課標組的組長討教，應該會獲得更為準確的答案。不過尹老師說，這是一個可以向大家發(fā)起研討的研究項目，希望我們也可以充分思考。
而4月30日的網(wǎng)絡講座，尹老師通過生動的案例對這個問題進行了解析，雖沒有提供“教學目標”的撰寫標準，但也助我解惑，
其一，可以將三維目標與學科核心素養(yǎng)相結(jié)合進行整理。個人認為在學期目標和單元目標整理時采用學科核心素養(yǎng)較為合適，利于整體掌控，在整理每一節(jié)課目標時采用三維較為合適，
其二，針對每一節(jié)課所整理的目標必須具有針對性。學什么？怎么學？生成怎樣的情感？要注重學習的方式，只有改變學習方式才能根本擺脫注重技法傳授的課堂，學生在學習過程中充分體驗的同時情感才能自然生成，最終形成價值觀的認同。
其三，整理教學目標時需要針對美術(shù)教育的大概念進行分級細化，以便對每一節(jié)課的教學起到實際指導及監(jiān)測作用。
整體說來教無定法，目標亦是。可根據(jù)自己的需要進行擬定，表述形式也好，實際內(nèi)容也好，可以有效指導教學就是最好的`。
第二個方面關(guān)于教學評價，尹老師提出改變單一的評價方式，設計基于問題解決的評價方式，調(diào)動學生對知識的運用能力，培育學生各方面素養(yǎng)。而對于我而言，在日常教學中。我一直認為評價是極其重要的教學手段。尤其是精準并具有導向性的評價，可以有效引導課堂教學向深度發(fā)展，同時對學生的問題及學習方式的有效評價。也可以使學生形成更好的學習方法，而不僅僅是在課堂對于知識的獲取，因此評價應該像尹老師說的那樣，分出項目類型并且理清層次。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇21
非常榮幸今天參加了德州市小學數(shù)學名師及其團隊專業(yè)能力培養(yǎng)。會議分三個內(nèi)容：上午曹培英老師關(guān)于小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)的演變、架構(gòu)及其培育研究做了報告；下午德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾和孫超老師進行了精彩授課；隨后曹老師根據(jù)據(jù)授課內(nèi)容做了精準而具意義的講評。
上午，曹老師從理論解剖及其案例分析對小學數(shù)學核心素養(yǎng)做了精彩報告。通過聆聽，我了解到什么是核心素養(yǎng)，即適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。以及核心素養(yǎng)的特征，基本架構(gòu)，主要功能。
隨后，曹老師引申出小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)的演變及其反思。曹老師從課標對對數(shù)學的基本定義及其要求入手，逐步推導出數(shù)學不再是清末時“熟習日用計算”那么簡單的基本工具，而是具備6+3+1的豐富多彩的'具有其繼續(xù)學習和終身學習的新的價值體現(xiàn)。不能單純的只考慮“解決實際問題，計算能力”這樣簡單機械的要求，而應該加入“數(shù)學思維”。
隨后曹老師從小學數(shù)學課本中拿出一些典型案例剖析出小學數(shù)學核心素養(yǎng)的精髓。從具體到抽象，從個案到統(tǒng)一，并進一步對“推理驗證”做了細致工作。
最后曹老師總結(jié)：我們姓“小”名“學”。
下午，德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾老師就《平行四邊形的面積》做了精彩授課。課上，學生思維活躍，方法多樣，老師富有親和力。青年優(yōu)秀教師孫超則用優(yōu)美動聽的嗓音給我們上了一節(jié)“會說話的百分數(shù)”，課堂氣氛風趣幽默，老師富有感染力，課程內(nèi)容富有當?shù)靥厣殖晒Α?/p>
隨后，曹老師根據(jù)兩位老師的精彩授課給了中肯的點評，同時也提出了新的要求，如果學生這樣問，如果讓學生自學，如果我們這樣講等一系列的寶貴意見，受益匪淺。
會后，我要時刻要求自己學會從小學數(shù)學學科的特點出發(fā)考慮問題，站在孩子的角度思考問題，升華問題，做到具體抽象相結(jié)合。同時，從日常工作中慢慢體會小學數(shù)學學科的核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵并應用要生活和工作中去。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇22
有幸拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，讓我醍醐灌頂。
在應試教育的大背景下，大部分學校的教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準，導致陷入了“唯分數(shù)論”的怪圈。學生學習壓力大，家長對于學生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分？名次怎么樣？”學生壓力大，但也只能每日埋頭苦學，但真正增長的只有那可憐的分數(shù)，導致最后培養(yǎng)的都是只會學習的書呆子。隨著雙減政策與核心素養(yǎng)一詞的提出，學校、教師、家長開始弱化對分數(shù)的計較，轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的能力、品格的培養(yǎng)。而這一舉措，終于將教育的關(guān)注點真正放到了孩子的成長上，是以培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人為核心的教育理念！
余老師在文中強調(diào)，六大核心素養(yǎng)落地的抓手就在于學科素養(yǎng)。著名教育學家培根曾有過經(jīng)典闡述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辨。凡有所學，皆成性格。”各個學科所學的知識，只是我們獲取目的的工具和手段，而最終要形成的能力與品格才是我們的目的，我們現(xiàn)在做的是把工具和手段神話了，卻把目的.邊緣化，撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”，這正是我們新教師要學習的東西，在文中余老師也詳細為我們提出來解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師，在以后的每一次備課中都應做到深研深究，透過知識追尋其本質(zhì)，明白其中指向的核心素養(yǎng)，從而進行針對性的設計。在教學設計中，要多添加一些孩子們感興趣的自主學習的活動，提高孩子們自主求學的興趣，做到將課堂還給學生，培養(yǎng)學生的自主學習能力、合作交流的品格、樂于求學的態(tài)度等。總之，在每一次備課中，都要謹記一個原則，就是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的，知識的運用為媒介，實現(xiàn)每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且，作為一名新教師，要做到每堂課后及時反思，總結(jié)優(yōu)點，反思不足，我們要在反思中揚長避短，在新形勢下不斷提高自己的教育教學質(zhì)量。余老師對我們的建議中肯而實用，需要我們反復咀嚼，學以致用！
感謝余老師的書讓我猶站在巨人肩膀上前行！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇23
尹少淳老師在講座的開始前，他根據(jù)社會形勢的變化，特別提到了當下社會線上教學以及網(wǎng)上教學APP的發(fā)展與重要性，并啟發(fā)作為新時代教師的我們應積極順應時代的變化而提前做好對策，并要時刻做一個細心的有心人與創(chuàng)新者，善于根據(jù)不同的社會情況去分析教學形式的變化與需要，能主動和探索不同的教學方式、活動、工具，尋找更合適且有效與線上教學的方法與策略，促進師生的發(fā)展，促進線上與線下教學的共同發(fā)展，讓教師把教學與網(wǎng)絡之間的教育價值發(fā)揮到最大化。作為年輕的老師，我們更要具備細心留意社會時代的變化，主動探索教學的變化與需要，提前做好準備。
通過本次網(wǎng)絡講座，才發(fā)現(xiàn)自己在美術(shù)教學觀念上還未更新，仍停留在三維目標的基礎(chǔ)上進行教學設計，對核心素養(yǎng)的理解與把握不足夠深透，尤其在做一些教學設計時而忽略了教學目標與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系。尹老師在講座中特別講到了三維目標的教學設計、核心素養(yǎng)的教學設計、三維目標與核心素養(yǎng)共同結(jié)合、滲透的教學設計等三種方法，以及在設計的過程中，要積極探索和連接其他學科的目標能力培養(yǎng)相結(jié)合，并鼓勵教師們在實踐中要積極探索更適合指導學生發(fā)展的'教學目標設計，為學生的終身發(fā)展、綜合能力而教，讓我對教學目標的設計與認識有了新的了解和理解，課程教學目標的設計框架應積極探索，而不應該拘泥于一種，應積極探索和發(fā)揮五個核心素養(yǎng)的作用，盡力培養(yǎng)人健全的能力與人格發(fā)展，才是真正做以人為本的發(fā)展教育。
本次尹老師的講座很精彩也很有意義，非常值得推薦與觀看，對于我來說還需要多看幾遍去理解并慢慢細化它其中的每一個新知識與理念，例如大概念，本次講座為我對新時代美術(shù)教育的認識打開了新的認識理解，時光匆匆，才發(fā)現(xiàn)外面的老師做的如此之好，作為年輕的教師我們更要謙虛學習的太多，感謝我們團隊的潘彬老師為我們帶來豐富的學習資源，感謝尹老師的本次線上講座，讓我清晰地認識到自己的不足與對新時代美育的新理解，希望日后能聽到尹老師更多這樣系統(tǒng)的線上講座，就好了！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇24
地理是一門綜合性很強、知識跨度很大的學科，既注重知識的積累又十分注重實際應用。內(nèi)容多、綜合性強但由于地理這門學科的課時少、學生重視程度不夠，要讓學生真正地學好它，一方面需要不斷向?qū)W生灌輸?shù)乩韺W科十分重要的理念，制定詳細的學習計劃保證學生必要的時間投入，另一方面需要教師根據(jù)考綱和地理學科的特點不斷地改進教學方法，培養(yǎng)學生的地理核心素養(yǎng)，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。如果一味的為教而教、為成績而死背，勢必造成學生死板教條地機械記憶，所學知識與現(xiàn)實的脫節(jié)。這就要求地理教師必須更新地理教學觀念，教學中優(yōu)化思維更貼近現(xiàn)實，把地理課真正上成學生喜聞樂見的課。
一、營造“生活化”教學情境
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。教師應通過捕捉地理知識與現(xiàn)實生活的銜接點，以“鮮活”吸引學生的眼球，用生活中學生感興趣的東西和感觸特別深的現(xiàn)象，引起學生的共鳴，創(chuàng)設充滿生活趣味的教學情境，為學生搭建探究學習的平臺，從而達到活化地理課堂的目的，讓學生感到地理就在身邊。這樣能極大地調(diào)動學生的積極性，密切師生間的'聯(lián)系，改變學生在地理教學中的地位，從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同建構(gòu)者，讓地理教學活起來。
二、設計“生活化”教學過程
傳統(tǒng)課堂教學的互動形式單一，基本采用講授式并穿插教師提問，教師處理教材知識點時的方式也很局限。夏谷鳴教授曾指出:“真實的互動其信息走向應該是多維的,即從教師到學生,從學生到教師,從學生到學生,從個體到群體,從群體到個體,從個體到個體,從群體到群體等。”有效課堂要求教師精心備課，以學生為主體真正的讓學生“動”起來，避免課堂“一個聲調(diào)”，在課堂實現(xiàn)多維互動。
地理教學應貼近學生的現(xiàn)實生活，實現(xiàn)地理生活化教學。《普通高中地理課程標準》也提出：“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)，要求地理教學聯(lián)系生產(chǎn)、生活實際，提供現(xiàn)代公民所必備的地理知識，提高學生對地理的學習能力和生存能力”。地理生活化教學的產(chǎn)生順應了時代的發(fā)展，符合新課程的理念要求，地理生活化教學已成為地理課程改革的重要基礎(chǔ)和主要趨勢。讓生活走進地理課堂，讓學生愛上地理。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇25
20xx年9月14日，我校幾位數(shù)學教師隨同縣教研室侯老師來到縣第二實驗學校參加大單元教學設計遠程培訓，使我收獲頗多。
大單元設計教學是一種有效的教學設計，它通過一段時間的教學設計后，教師幫助學生完成了學習任務，獲得了預期的進步和發(fā)展，實現(xiàn)了教學目標和促進了學生內(nèi)在的發(fā)展與全面發(fā)展，包括知識、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實踐能力等方面的發(fā)展。
通過學習，我覺得大單元教學設計具有以下幾個特征：
一、面向全體學生、關(guān)注“全人”的發(fā)展
每位教師都要樹立“雙全”意識，既要確立“一切為了學生的發(fā)展、為了一切學生的發(fā)展”的思想，又要樹立“全人”的理念。所以教師千萬不要過高地估計自己所教學科的價值，更不要僅把學科價值定位在本學科上，而應當定位在對一個完整的人的全面發(fā)展和終身發(fā)展上。
二、注重教學效益的取得
教學效益不同于生產(chǎn)效益，它不是取決于教師“花最少的時間教了最多的內(nèi)容”，也不是取決于教師事先計劃的教學任務完成了沒有，而是取決于在單位時間內(nèi)學生的學習效果與學習過程的進展情況，學生的智力與創(chuàng)新思維能力以及社會實踐能力的`發(fā)展狀況。
三、注重目標的落實與測量
每節(jié)課的教學目標要盡可能地明確與具體，應當科學地將目標、過程與結(jié)果有機地結(jié)合起來，全面地評價學生的學生成績和老師的工作實績。
四、啟迪老師實施反思性教學
大單元教學迫切地需要老師自覺養(yǎng)成經(jīng)常反思與總結(jié)的好習慣，做到天天反思、堂堂反思，不斷地追問“自己的教學設計有效嗎”？“有沒有比更有效的教學設計”？今天的教學是成功了還是失敗了，成功在何處，失敗在哪里？原因是什么等等。因此，沒有反思性教學，就談不上是大單元教學。
五、注重學生參與學習過程
學生參與包括行為參與、認知參與和情感參與三個方面。學生的情感參與和認知參與是成正比例的，而且二者對高層次思維有著極其顯著的影響，學生的廣泛參與，將在學習過程中不斷地得到啟發(fā)、激勵，從而提高自身的認識水平。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇26
何為放大鏡思維?簡單說，我們看問題不能淺表化，而應深層化，挖掘事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，涉及單元的概念地圖、單元的結(jié)構(gòu)、單元的序列和單元設計的步驟四個維度。
比如概念地圖。地圖和路線是兩個截然不同的對象。以日常生活為例，我們要開車前往某一地方時，一般會依靠導航系統(tǒng)到達目的地，但這只是一條路線而已。如果要深入了解該地區(qū)的購物場所、旅游景點、酒店食店，則必須借助地圖了。所以，路線是線性的，地圖是網(wǎng)狀的。放大鏡思維下的深度學習需要我們主動創(chuàng)建地圖。劉徽老師提到，概念地圖是一條條由“概念”和“案例”構(gòu)成的觀念縱橫交錯形成的，概念地圖包含本質(zhì)問題和大概念。這里我想列舉小學數(shù)學（我家姐姐正在讀小學四年級）。最近姐姐正在學習應用題中面積的計算和換算，試卷上有這樣一道應用題：現(xiàn)有一個邊長為100厘米的正方形，小明將它的邊長增加200厘米，請問這個正方形的'面積增加了多少平方米?我看到姐姐的試卷上大大的寫著“3平方米”，心里就琢磨著姐姐是不是把增加200厘米理解成了增加到200厘米。再一細看，這道題涉及多個小概念的理解，一是“增加”和“增加到”的區(qū)別，二是正方形面積的計算方法，三是平方厘米和平方米的單位換算。原來一道簡單的應用題背后包含著如此豐富的概念地圖。
再如單元設計的步驟。劉徽老師在這里也引入了威金斯和麥克泰格的“逆向設計”理論。它包含確定預期結(jié)果、確定合適的評估證據(jù)、設計學習體驗和教學三個步驟。很多老師可能會疑惑，我們平時寫教學設計的時候，不都是先寫教學目標、教學重難點，然后才到教學過程嗎?這里要澄清兩個誤區(qū)。一是確定的預期結(jié)果不是老師預設的結(jié)果，而是學生需要的結(jié)果。這要求教師從學生的視角看學習，對教學進行建設性聚焦，有針對性地提出適宜于學生學習的目標。二是放大鏡思維要求教師以大概念串聯(lián)起目標設計、評價設計和過程設計，要求教師以素養(yǎng)為導向，以大概念為抓手，重視充分理解后的遷移應用。
看完這一章后，我深切體會到望遠鏡思維和放大鏡思維的重要性。在大概念教學中，我們要用望遠鏡思維進行統(tǒng)整勾連，用放大鏡思維深挖本質(zhì)，以進一步提升教學效率。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇27
余教授在書中詳細介紹了如何基于學生學習的教學，不僅體現(xiàn)了教學本質(zhì)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。基于學生學習的教學要從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始學習。作為教師，我們每天都與學生打交道，但我們是否真正了解過學生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自省：當學生遇到問題時，我有沒有問過學生自己的想法是什么？當自己覺得某個知識點很簡單，但部分學生聽過幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養(yǎng)已經(jīng)進入課堂教學之中。以個人發(fā)展和終身學習為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標準。核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學生，才能落實素養(yǎng)教學，知識才會在學生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的.內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細細品讀，并把自己的課堂教學作為落實核心素養(yǎng)的切入點，讓核心素養(yǎng)真正落地，促進學生智慧的成長。總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇28
9月14日下午，我參加了河南省遠程互動教研平臺舉行的初中數(shù)學專題講座。講座由南陽市油田教育教學研究室的張玉琴老師主講，張老師所講的題目是“基于數(shù)學素養(yǎng)提升的大單元教學設計與實施”。參加這次講座后，我深受鼓舞，感觸頗深。
張老師首先對“大單元”給予了解釋，大單元就是“多個”有某種共同基因的內(nèi)容科學，有效的關(guān)聯(lián)，銜接在一起的富有生命力和繁殖能力的有機組織。初中數(shù)學大單元教學設計與實施的九個要點如下：
一、大單元教學主題名稱
二、大單元教學知識體系
三、大單元教學研究的一般方法，即“一般套路”
四、大單元教學目標設置
五、大單元教學內(nèi)容解析
六、大單元教學學情分析
七、大單元教學的課時安排，專項訓練等
八、大單元課時教學設計與實施
九、大單元教學目標達成評價反思等
大單元教學研究的方法要滲透“實際問題—數(shù)學問題—數(shù)學問題的解—實際問題的解”的解題過程。
在教學設計的學生學情分析中張老師提出，不要分析學生就是說學生怎樣怎樣不好，而是要分析學生具備的認知基礎(chǔ)，分析達成教學目標所需要具備的認知基礎(chǔ)，確定“已有的基礎(chǔ)”和“需要的基礎(chǔ)”之間的差異，分析哪些差異可以由學生自己完成，哪些差異需要在教師的幫助下消除。
有些教師對河南省中學數(shù)學優(yōu)質(zhì)課教學設計要求熟視無睹，教學設計必須具備“五個基本結(jié)構(gòu)”。一、內(nèi)容和內(nèi)容解析；二、目標及目標解析；三、學生學情分析；四、教學策略分析；五，教學過程。
在教學設計的步驟方面，要認真閱讀教學教材，明確教學內(nèi)容的地位。結(jié)合教學內(nèi)容，仔細斟酌咀嚼課程標準要求，參考當年《河南省初中學業(yè)水平考試解析與檢測（數(shù)學）》中的考查內(nèi)容與目標，明確教學目標，非常清楚教師到底要干什么、怎么教、教到什么程度，學生要學什么、怎么學、學的怎么樣等等。并且教學設計中的符號也要注意修改，規(guī)范格式。
雖然只有短短的.兩個多小時，但張老師的話語使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有教學觀念上的洗禮，也有理論上的提高。作為一名新教師我們還有很多東西要學習，還有很長的路要走，真可謂是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我懷著一顆謙卑的心在教師的成長之路上幸福成長。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇29
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的`教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇30
自教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應了新時代的呼喚，而每一個一線教師更關(guān)心的卻是這樣一個問題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》深入淺出，簡明扼要，既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一，“不會閱讀的學生是潛在的差生”.我們知道，閱讀是學生獲得新知識的`主要手段，是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。”為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀……
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)的同時努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇31
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學習學科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧，迸發(fā)教育學靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設問，層層深入，引導學生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗，當然這也得益于對教材反復研讀，積極吸取他人經(jīng)驗，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的'主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡文學中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學習新知識，聽教學名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講。”因此，作為一名教師應當博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇32
靜下心來，細細品讀文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，使我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的認識。
一、概念內(nèi)涵
素養(yǎng)，指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內(nèi)容詳細闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn)，素養(yǎng)是積淀下來的東西，素養(yǎng)跟人的關(guān)采最密切，和人的生命融為一體，素養(yǎng)可以說是一種習慣一種氣質(zhì)、一種性格。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。”這里很明確也指出了，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的`成就。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉(zhuǎn)化為學生課的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言，放學排隊不喧嘩，能和同學互相幫助團結(jié)友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西，“高分低能的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”，我們?nèi)逡诮虒W中把課內(nèi)與課、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來，學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇33
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀重建，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
什么叫核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？針對我們一線教師最關(guān)心的的問題，這本書從理論與實踐相結(jié)合的角度一一闡述。
核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分，它是學校教育的.聚焦點和著力點。它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)，會生長出其他素養(yǎng)；它是每個人必備的素養(yǎng)，是一種普適應素養(yǎng)，適用于一切情境、一切學科；基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析解決問題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設計能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養(yǎng)的形成上，我們強調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的“人的素養(yǎng)”。也就是說，要把學科教學的“學科關(guān)鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養(yǎng)”。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇34
從上學期開始，我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，核心素養(yǎng)開始進入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，它當中最具有價值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關(guān)系，而是復雜的多向關(guān)系。可以說，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
整體化的具體策略當中，指出了改變從單個知識點的識記到理解再到應用的'認知路徑，轉(zhuǎn)變知識導向的傳統(tǒng)教學模式，姚嗣芳的單元整合教學法對我很有啟發(fā)，當中她改變傳統(tǒng)的逐課設計模式，變?yōu)榘磫卧M行整體預設，把整個單元由幾個模塊組成，圍繞單元核心目標，去掉一些大量無味的朗讀知識，枯燥無味的作業(yè)，圍繞核心目標集中力量，精準出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學習。
情境化策略，通過聯(lián)系生活、實物、圖像、動作、語言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場景、問題創(chuàng)設情境。不論我們采用哪一種教學情境，都要抓住教學情境的實質(zhì)和功能，才能促使學生有意義的學習。比如在我平常的科學課上，也時常為學生準備一些實驗道具，舉一些生活事例，結(jié)合多媒體圖像教學，學生表現(xiàn)的學習積極性還是很高的。活動化策略中，我重點閱讀了有關(guān)于科學方面的，了解到了科學活動的核心環(huán)節(jié)即：提出猜想與假設、設計實驗與求證，只有學生參與了這兩項環(huán)節(jié)，才能真正的感受到科學探究的產(chǎn)生，也讓我在科學教學中有了更一步的認識。
自主化教學改革案例：徐州市的學進去、講出來計劃；張學新的對分課堂：一半教師講，一半學生討論，學生真正的享有了應有的權(quán)利，承當了應盡的責任，體現(xiàn)了對學生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機勃勃。
這些策略對我都有很大的啟發(fā)與思考，在以后的教學中我會慢慢的將它融入到課堂當中，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇35
何為望遠鏡思維?顧名思義，我們要打破部分的局限、狹隘的視野，用向外部看、向遠方看、向整體看的思維來看待單元整體設計。由于所對應的大概念大小不一，我們可以把單元分為宏觀單元、中觀單元和微觀單元。宏觀單元是整個學科高位的大概念或跨學科的大概念組織的集合，中觀單元圍繞某一學科的大概念展開，那微觀單元自然是學科教材中的現(xiàn)有單元。按照劉徽老師的觀點，望遠鏡思維即要形成一個“從宏觀到微觀的總體框架”，運用統(tǒng)整法或基點法思考單元與單元、單元與學科、單元與跨學科、單元與現(xiàn)實世界之間的關(guān)聯(lián)。
以單元與單元的關(guān)聯(lián)為例，統(tǒng)編版教材中，各單元以人文主題+學習任務群的雙線組元形式編排。針對這一編排形式，我們可以以學習任務群為線索，建立單元與單元的關(guān)聯(lián)。比如統(tǒng)編教材必修上下冊中，議論文寫作隸屬于思辨性閱讀與表達任務群，涉及三個單元的寫作主題和寫作任務，分別是議論要有針對性、如何闡述自己的觀點、如何論證。在教學中，我們就可以展開前后勾連、逐級進階的關(guān)聯(lián)式作文教學。“議論要有針對性”主要落實“針對”的四個維度，引導學生在寫作上增強問題意識、讀者意識、說理意識、目的意識，從整體上進行議論文寫作框架的打造。“如何闡述自己的觀點”主要解決多維度闡述觀點的問題，以提升元認知能力。“如何論證”則主要解決論證結(jié)構(gòu)和論證方法的問題。這樣，在“議論文寫作中，學生針對某現(xiàn)實問題，在特定的讀者對象面前，運用說理思路和說理方法，多維度闡述自我觀點，以說服對方”這一大概念的統(tǒng)籌之下，寫作教學在單元的'關(guān)聯(lián)中循序漸進、有序展開，學生的寫作能力逐級提升。
再如單元與跨學科的關(guān)聯(lián)。著名語言學家張志公先生有一句名言：“語文是百科之母。”語文學科的很多知識與能力要輻射到其他科目的學習。比如學生對語段的分析能力強的話，數(shù)學的應用題相對會更得心應手；對文言文的理解能力強的話，歷史的史料分析題得分會更高等等。以選必中冊“邏輯的力量”為例，思維形式是人們進行思維活動時對特定對象進行反映的基本方式，即概念、判斷和推理。這一大概念涉及單元與跨學科的關(guān)聯(lián)。把握了概念之間的全同關(guān)系、并列關(guān)系、包含關(guān)系、交叉關(guān)系、矛盾關(guān)系、反對關(guān)系，不僅有利于病句題的分析、現(xiàn)代文閱讀的解讀，還能順利掌握數(shù)學集合的相關(guān)知識，輕松完成政治的客觀題分析。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇36
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資源分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資源平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條件或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的'學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗，無論是新授課的課后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂課大量PPT的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英文繪本與教學課本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的來把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇37
很慶幸我在小學教數(shù)學，可現(xiàn)實生活中很多人不明白為什么小學要學數(shù)學？學數(shù)學究竟學什么？小學數(shù)學課堂究竟要如何引導孩子們學習？帶著這一連串的問題，我拜讀了牛獻禮老師的《我在小學教數(shù)學》。
數(shù)學教育的終極目標是讓一個人學習數(shù)學之后，即使這個人未來從事工作和數(shù)學無關(guān)，也應當會用數(shù)學的眼光觀察世界，會用數(shù)學的思維思考世界，會用數(shù)學的語言表達世界。我們每個人都應該學數(shù)學，因為數(shù)學代表著理性，自然界的基本規(guī)律，可以用數(shù)學來刻畫。學習數(shù)學的過程就是一個學習，如何看待這個世界；理解這個世界；更好的感悟這個世界的過程。
數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，一個數(shù)字錯了，一個符號錯了，一個小數(shù)點錯了，這道題就錯了，學習數(shù)學會讓孩子養(yǎng)成一種踏實，認真一絲不茍的精神。數(shù)學強調(diào)邏輯思維強調(diào)“化繁為簡”“統(tǒng)籌優(yōu)化”……這些在數(shù)學學習中學會的思想方法和思維方式，能使學生在社會上處理各種事情是善于抓住主要問題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務。
數(shù)學是一門實用的學科。生活中離不開數(shù)學。就拿小學數(shù)學來說，通過“數(shù)與代數(shù)”掌握最基本的計算，認識度量單位；通過“圖形與幾何”認識客觀世界；通過“統(tǒng)計與概率”學會統(tǒng)計數(shù)據(jù)；最后還會學習如何解決實際問題，比如計算利息、商品利潤等等。
如此看來，作為一名小學數(shù)學老師，我應該是驕傲的，但同時也是倍有壓力的.。
教材是教師教學最重要的文本和依據(jù)教師對教材解讀直接影響自己的教學行為，進一步影響學生學習，并最終決定學生在課堂上實際體驗到的課程。所以我們在平時的教學過程中，要不斷地研讀教材,弄清楚學科知識本身的結(jié)構(gòu)體系,把握數(shù)學，融入數(shù)學，讓數(shù)學課堂煥發(fā)出應有的魅力，讓學生感受數(shù)學的神奇和美妙，讓學生體驗數(shù)學思考的樂趣。
隨著課程改革，我們應當學會尊重課堂，轉(zhuǎn)變課堂結(jié)構(gòu)，以學定教，先學后教。也就是說，在平時的課堂上，我們要充分信任學生鼓勵學生大膽嘗試，自主探索讓自學、質(zhì)疑、爭辯、補充、修正等充盈期間，把課堂真正的還給學生。讓學生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當?shù)慕M織、引導與點撥。
通過閱讀《我在小學教數(shù)學》，確實使我大開眼界，從很多真實的課堂案例中學到了很多有價值的東西，我會把學到的技能用于今后的教學當中。“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲！
素養(yǎng)表現(xiàn)性教學心得體會 篇38
假期我讀了一本有關(guān)課堂教學的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結(jié)合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學科核心素養(yǎng)。基于立德樹人的教學是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。
書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結(jié)合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。
除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩(wěn)步前進》，她提出課堂評價的目的在于幫助師生在課堂上提高學習質(zhì)量，對學生進行正確的評價，可以激發(fā)學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的'是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內(nèi)外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環(huán)境中，達到積極、高效的學習體驗，并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發(fā)展水平，給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基于預設，是預設的提高和創(chuàng)造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。
這次假期我受益良多，開學之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎(chǔ)。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運。”
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