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核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì)范文（精選12篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇1
課程設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn),提出,分析和解決實(shí)際問題,鍛煉實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié),是對(duì)學(xué)生實(shí)際工作能力的具體訓(xùn)練和考察過程.隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新日異，虛擬儀器已經(jīng)成為當(dāng)今儀器發(fā)展，應(yīng)用中空前活躍的領(lǐng)域，在生活中可以說得是無處不在。因此作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生來說掌握虛擬儀器的開發(fā)技術(shù)是十分重要的。
回顧起此次，我仍感慨頗多。的確，從選題到定稿，從理論到實(shí)踐，在一個(gè)星期的日子里，可以說得是苦多于甜，但是可以學(xué)到很多很多的的東西，同時(shí)不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識(shí)，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識(shí)。通過這次課程設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會(huì)服務(wù)，從而提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和獨(dú)立思考的能力。在設(shè)計(jì)的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，這畢竟第一次做的，難免會(huì)遇到過各種各樣的問題，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，對(duì)以前所學(xué)過的知識(shí)理解得不夠深刻，掌握得不夠牢固，比如說不懂一些元器件的使用方法，通過這次課程設(shè)計(jì)之后，一定把以前所學(xué)過的知識(shí)重新溫故。
虛擬儀器是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，基于我學(xué)習(xí)虛擬儀器和這次課程設(shè)計(jì)的過程和愉快經(jīng)歷，使我知道，要學(xué)好虛擬儀器可不是一件容易的事，倒不是因?yàn)樘摂M儀器很難學(xué)，而是要把學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)際解決實(shí)際問題。翻一下身邊的虛擬儀器教材，都好像是虛擬儀器的實(shí)際應(yīng)用書籍，一般先介紹虛擬儀器的硬件結(jié)構(gòu)和指令系統(tǒng)，再是系統(tǒng)擴(kuò)展和外圍器件，之后講應(yīng)用設(shè)計(jì)。而且應(yīng)用領(lǐng)域多種多樣，涉及了國名生產(chǎn)的各行各業(yè)。所以學(xué)習(xí)使用虛擬儀器是相當(dāng)重要的。
這次課程設(shè)計(jì)終于順利完成了，在設(shè)計(jì)中遇到了很多編程問題，最后在老師的辛勤指導(dǎo)下，終于游逆而解。同時(shí)，在同學(xué)們那里我學(xué)得到很多實(shí)用的知識(shí)，在次我表示感謝！同時(shí)，對(duì)給過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝！
首先，衷心感謝老師在這一學(xué)期給我們辛苦地教學(xué)這門《虛擬儀器設(shè)計(jì)》課程。在授課期間，還親自以自己的工程作案例詳細(xì)給我們講解，以實(shí)踐的角度來教學(xué)，讓我們理解更深刻。曾一度舉出各種例子，讓我們真正接觸到虛擬儀器的概念。
這次設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的目的為單片機(jī)與labwindows的應(yīng)用與熟悉，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中涉及到了工程的創(chuàng)建，面板設(shè)計(jì)，串口調(diào)試，上下位機(jī)程序編寫等幾個(gè)主要過程，是一個(gè)綜合的應(yīng)用實(shí)習(xí)項(xiàng)目。
開始的時(shí)候，剛做該課程設(shè)計(jì)，心情很恍惚。那種感覺正如老鼠咬烏龜——無處下手。還一度抱怨，課程的重要性。但是經(jīng)過多位老師的開導(dǎo)與鼓勵(lì)，我靜心地一步一步地去下手。剛編譯的時(shí)候，還不停的報(bào)錯(cuò)，幾度讓我失去動(dòng)力再繼續(xù)搞下去。可是，時(shí)間沒讓我停下手去，每天晚上拿著老師的案例結(jié)合書本來讀，模糊的思維開始變得明朗。皇天不負(fù)有心人，最后，憑著努力與毅力，最后都攻克每個(gè)難點(diǎn)。雖然，這課設(shè)存在一些問題，但是，經(jīng)過努力出來的成功，已經(jīng)很開心了。“沒有最好，只有更好！”希望在日后的努力中，繼續(xù)完善本設(shè)計(jì)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)虛擬儀器。
通過這次的實(shí)際動(dòng)手使我對(duì)labwindows軟件的認(rèn)識(shí)更加深刻了，能夠熟練操作。同時(shí)也體會(huì)到了labwindows軟件的許多優(yōu)點(diǎn)，它的界面逼真，操作簡(jiǎn)單，使其有了廣闊的.市場(chǎng)空間，更增加了我們學(xué)習(xí)的興趣。labwindows軟件是一種專門為虛擬儀器應(yīng)用而設(shè)計(jì)的操作軟件。它其中有許多圖庫可供我們使用，這次設(shè)計(jì)中我就用了不少，大大減少了我的繪圖時(shí)間，是我快速的搭建了我的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
這次的設(shè)計(jì)我完成了設(shè)計(jì)任務(wù)，包括程序編寫和調(diào)試，感覺獲益匪淺。其中程序的編寫在這次設(shè)計(jì)中使我感覺最費(fèi)力的過程，幾經(jīng)調(diào)試，排查才終于寫好了符合要求的程序，使整個(gè)系統(tǒng)按要求運(yùn)行，可以順利完成各種設(shè)計(jì)目標(biāo)，也鍛煉了我的分析問題，解決問題的能力。當(dāng)然了，還有暴漏很多不足，在以后的學(xué)習(xí)中我會(huì)加以改正，進(jìn)一步熟悉labwindows軟件，充分的學(xué)以致用，努力提高自己的動(dòng)手能力，不辜負(fù)老師的期望
最后，再次感謝老師在這學(xué)期在我們身上的付出！
通過此次課程設(shè)計(jì)，使我更加扎實(shí)的掌握了有關(guān)虛擬儀器方面的知識(shí)，在設(shè)計(jì)過程中雖然遇到了一些問題，但經(jīng)過一次又一次的思考，一遍又一遍的檢查終于找出了原因所在，也暴露出了前期我在這方面的知識(shí)欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足。實(shí)踐出真知，通過親自動(dòng)手制作，使我們掌握的知識(shí)不再是紙上談兵。
在課程設(shè)計(jì)過程中，我們不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，不斷改正，不斷領(lǐng)悟，不斷獲取。最終的檢測(cè)調(diào)試環(huán)節(jié)，本身就是在踐行“過而能改，善莫大焉”的知行觀。這次課程設(shè)計(jì)終于順利完成了，在設(shè)計(jì)中遇到了很多問題，最后在老師的指導(dǎo)下，終于游逆而解。在今后社會(huì)的發(fā)展和學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中，一定要不懈努力，不能遇到問題就想到要退縮，一定要不厭其煩的發(fā)現(xiàn)問題所在，然后一一進(jìn)行解決，只有這樣，才能成功的做成想做的事，才能在今后的道路上劈荊斬棘，而不是知難而退，那樣永遠(yuǎn)不可能收獲成功，收獲喜悅，也永遠(yuǎn)不可能得到社會(huì)及他人對(duì)你的認(rèn)可！
課程設(shè)計(jì)誠然是一門專業(yè)課，給我很多專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能上的提升，同時(shí)又是一門講道課，一門辯思課，給了我許多道，給了我很多思，給了我莫大的空間。同時(shí)，設(shè)計(jì)讓我感觸很深。使我對(duì)抽象的理論有了具體的認(rèn)識(shí)。通過這次課程設(shè)計(jì)，我掌握了串口調(diào)試和運(yùn)用方法；熟悉了虛擬儀器；了解了虛擬儀器基本組成和設(shè)計(jì)思路；掌握了labwindows軟件的使用方法和技術(shù)，通過查詢資料，也了解了虛擬儀器的光明前景。
回顧起此課程設(shè)計(jì)，至今我仍感慨頗多，從理論到實(shí)踐，在這段日子里，可以說得是苦多于甜，但是可以學(xué)到很多很多的東西，同時(shí)不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識(shí)，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識(shí)。通過這次課程設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會(huì)服務(wù)，從而提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和獨(dú)立思考的能力。在設(shè)計(jì)的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，但可喜的是最終都得到了解決。
實(shí)驗(yàn)過程中，也對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的進(jìn)行了考察，讓我們?cè)诤献髌饋砀幽酰诔晒笠黄痼w會(huì)喜悅的心情。果然是團(tuán)結(jié)就是力量，只有互相之間默契融洽的配合才能換來最終完美的結(jié)果。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇2
9月30日上午，我鎮(zhèn)組織全鎮(zhèn)語文教師觀摩“問題教學(xué)背景下的有效教學(xué)”課堂教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)以二年級(jí)的《坐井觀天》和五年級(jí)的《地震中的父與子》兩節(jié)語文課作為語文閱讀教學(xué)的探討案例，重點(diǎn)探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要性。這次活動(dòng)為我們語文教師優(yōu)質(zhì)高效的課堂閱讀教學(xué)指明了方向，指出了切實(shí)可行的方法。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“對(duì)課文提出看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式共同探討,解決疑難問題。”這就意味著在閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)該通過合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),幫助并引導(dǎo)學(xué)生提出疑問、創(chuàng)造疑問,在疑問中體會(huì)課文深層次的內(nèi)涵。
《坐井觀天》是一則有趣的寓言故事。課文主要通過小鳥和青蛙的三次對(duì)話，來爭(zhēng)論天到底有多大的問題，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問題，認(rèn)識(shí)事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。本課的.教學(xué)突破點(diǎn)是重點(diǎn)詞匯，而最終目的是理解寓意。在本課的教學(xué)過程中，蔡兆瓊老師從無邊無際，大話，笑，著手進(jìn)入對(duì)文本的分析，重點(diǎn)從小鳥和青蛙的三次對(duì)話中，分析二者的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本文寓意的理解。注重學(xué)生自讀自悟，由學(xué)生自己挖掘教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，通過學(xué)生的質(zhì)疑、解疑，充分發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的用心性。
《地震中的父與子》是一篇震撼人心，情感性很強(qiáng)的文章。
1、張艷艷老師在本文的教學(xué)中，放手讓學(xué)生朗讀。通過不同形式的朗讀讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，理解內(nèi)容，體會(huì)感情，進(jìn)入文中情景。課堂上張老師始終強(qiáng)調(diào)朗讀訓(xùn)練，以讀促思，讀中感悟。通過反詰，引導(dǎo)聯(lián)想，多種形式的讀等一系列方式感情朗讀父親努力拯救兒子的過程，在對(duì)語言文字的準(zhǔn)確細(xì)膩，深入的把握中獲得準(zhǔn)確，細(xì)膩深入的體驗(yàn)，增強(qiáng)語感。教師非常動(dòng)情，用飽含感情的語言作為“引語”點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，在層層推進(jìn)中強(qiáng)化感受，促使感知轉(zhuǎn)化為深刻的感悟。張老師細(xì)細(xì)分析，巧妙整合，緊抓題目中的“父”與“子”。通過創(chuàng)設(shè)情景，對(duì)比閱讀和感情朗讀使學(xué)生感悟到：父親有著驚人的毅力！忍受著常人所不能忍受的肉體上和精神上的痛苦！這都是因?yàn)閻邸Ｔ谶@節(jié)課中，張老師讓學(xué)生想象，在漫長(zhǎng)的38小時(shí)里，阿曼達(dá)在漆黑的廢墟下會(huì)想些什么，說些什么？這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過不同的角度，不同的訓(xùn)練點(diǎn)，不同的方式幫助學(xué)生在具體的語言環(huán)境中理解句意，并在美好，情感的體驗(yàn)中得到人文熏陶。學(xué)生積累了語言，內(nèi)化了語言，并靈活的運(yùn)用了語言，培養(yǎng)了學(xué)生感受，理解，積累用運(yùn)的能力，獲得了扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展。
觀摩此次研討活動(dòng)，我感到受益匪淺，讓我在今后的語文課堂教學(xué)中更能把握教學(xué)目標(biāo)和閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程,閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、閱讀和評(píng)價(jià)能力。”所以,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變教學(xué)的主導(dǎo)者為指導(dǎo)者，尊重學(xué)生個(gè)性
2、化的閱讀感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。閱讀教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)而又復(fù)雜的活動(dòng),我們語文教師只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索不斷總結(jié)、不斷完善,才能總結(jié)出行之有效的教學(xué)方法。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇3
通過對(duì)教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對(duì)新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，積極貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。
我通過查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師通過一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生積極參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué);有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生積極地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問題的技能，提高批判性思維能力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師必須明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí);其二是教師必須安排和提供給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里?來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。
認(rèn)真推敲起來，從一定義以上說，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語：備課，三次備課兩次飛躍;上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng);作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān);輔導(dǎo)，有的放矢;訓(xùn)練，講究科學(xué);反思，教后筆記;總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯(cuò)。但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易;上課，互動(dòng)艱難;作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減;輔導(dǎo)，亂矢穿空;訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù);反思，鮮花朵朵而已;總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無可厚非，但是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本能力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。
一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際
開展課堂教學(xué)，應(yīng)該以尊重教學(xué)條件和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們?cè)谶x用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。
二、尊重學(xué)生的實(shí)際情況
在開展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未達(dá)到教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒弄明白這個(gè)問題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了一定的效果。
三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有一定的知識(shí)和技能作支撐。
課堂教學(xué)中，教師要善于通過有效的活動(dòng)幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動(dòng)太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動(dòng)的無序集合，而應(yīng)該是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的`方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用能力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。
總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇4
近日，我讀了劉仁增老師的《語用-開啟語文教學(xué)的心門》一書，使我有了一些想法。我從事多年的語文教學(xué)，一直有這樣的困惑：小學(xué)生從低所級(jí)到高年級(jí)學(xué)過的那么多文質(zhì)兼優(yōu)的課文，接觸了那么多詞語、句子，可說話、作文卻“詞匯貧乏”。究其原因主要在閱讀教學(xué)中重語言知識(shí)，輕語言訓(xùn)練。學(xué)生對(duì)課文的語言材料，僅停留在朦朧理解和機(jī)械記憶基礎(chǔ)上，未能內(nèi)化為自己的語言。為此，強(qiáng)調(diào)把閱讀課上成語言訓(xùn)練課，必須重視語言的“內(nèi)化”，使其進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫。
一篇課文的教學(xué)價(jià)值往往是很豐富的，但是，課堂是一個(gè)常量，我們既不能文本有什么教學(xué)價(jià)值就教什么，也不能想教什么就教什么，更不能什么好教就教什么。因此，文本解讀很重要的任務(wù)就是必須根據(jù)教學(xué)的整體需要以及該課文在整個(gè)教材價(jià)值體系中所處的位置，從諸多的教學(xué)價(jià)值中選擇適當(dāng)?shù)暮诵膬r(jià)值點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位。如此，就能重點(diǎn)挖掘課文隱含的語文學(xué)習(xí)價(jià)值，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言的感受能力和表達(dá)能力，重點(diǎn)完成語文課應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)，而適當(dāng)弱化文本中可能隱含的其他教育價(jià)值，把“語文課”上成真正的“語文”課。
一篇課文的語文核心價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
（1）具有語文特色的，而不是其他學(xué)科的。即關(guān)于語文的知識(shí)、語文技能，或者說只有通過語文課才能學(xué)到的知識(shí)；
（2）能夠代表某一種類型文本的特點(diǎn)，而且可以起到“舉一反三”作用的。
（3）通過學(xué)習(xí)和積累，有助于學(xué)生形成學(xué)生對(duì)語文現(xiàn)象的進(jìn)一步理解、解釋和遷移的，用于理解同一類文章、同一言語現(xiàn)象的。以《北京的春節(jié)》（人教版六年級(jí)下冊(cè)）一課為例。本文的語言教學(xué)價(jià)值點(diǎn)至少有以下幾個(gè)：
（1）學(xué)習(xí)按時(shí)間（臘八——除夕——初一——元宵）的順序來寫的寫作手法；
（2）民間風(fēng)味的散文如何錘煉語言；
（3）比喻手法的運(yùn)用；
（4）詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ǖ倪\(yùn)用；
（5）如何圍繞中心句把話寫具體；
（6）抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)語言的表達(dá)效果；
（7）聯(lián)系背景，緊扣文眼，“知人論世”的讀書方法；
（8）學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懀Y(jié)合自己的生活進(jìn)行練筆；
（9）利用課后的兩篇小短文進(jìn)行對(duì)比讀，感受表達(dá)方法。如此多的教學(xué)價(jià)值怎么可能（也無必要）在兩節(jié)課時(shí)間里全部完成呢？當(dāng)然得來一番比較、分析、整合，選取本課的核心教學(xué)價(jià)值。
從課后思考練習(xí)、本課編排意圖以及學(xué)段目標(biāo)要求來審視，我們不難發(fā)現(xiàn)，上述價(jià)值點(diǎn)的（1）和（4）是高年級(jí)學(xué)生必須掌握的基本寫作方法，且在以前的學(xué)習(xí)中較少接觸和訓(xùn)練過；（2）的難度較大，小學(xué)生難以把握，可和（6）合并，憑借課文中具體的語句感受老舍先生的語言風(fēng)格和魅力；（8）和（9）是課后要求的訓(xùn)練項(xiàng)目，必須落實(shí)；至于（3）（5）和（7），在以往的教學(xué)中已做重點(diǎn)訓(xùn)練，應(yīng)予舍棄。這樣一樣，《北京的春節(jié)》核心教學(xué)價(jià)值點(diǎn)有三：一是在課文閱讀及與附文的.對(duì)比讀中，揣摩文章的表達(dá)順序，領(lǐng)悟詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法；二是品讀重點(diǎn)語句，體會(huì)語言的表達(dá)效果，感受老舍筆下的北京年俗和語言風(fēng)格；三是學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行課堂小練筆。目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出帶給我們的是語言訓(xùn)練的扎實(shí)深入，課堂教學(xué)的省時(shí)高效。
以上是我工作中的一些做法，但是只停留在運(yùn)用階段，不能上升到理論的高度。今后我還要一如既往的學(xué)習(xí)劉仁增老師的理論知識(shí)，豐富自己的頭腦，將理論與實(shí)際相結(jié)合，努力提高自己的理論水平。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇5
我們以反思性教學(xué)為突破口，提出教師的課堂教學(xué)要做到三思：即課前反思、課中反思、課后反思。
1、教學(xué)前的反思：
我們要求教師教學(xué)前要反思新的課程理念，教材編寫意圖，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師自己的教學(xué)風(fēng)格、手段和方法，收集課堂上可供挖掘的課程資源。
每學(xué)期，學(xué)校組織各科教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，舉行全校教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)檢測(cè)活動(dòng)；各教研組進(jìn)行單元教材分析，各年級(jí)組交流各科教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)科間的整合；每位教師認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃、學(xué)情分析、編寫教學(xué)預(yù)案，從而確保各學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)施的科學(xué)性和有效性。
2、教學(xué)中的反思：
是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)中及時(shí)、主動(dòng)地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略的過程。要求教師在促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，要對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面，隨時(shí)保持有意識(shí)的反省，并能根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，使之達(dá)到最佳效果。我們嘗試采用課堂錄像的方法，為教師提供詳細(xì)的教學(xué)活動(dòng)記錄，幫助教師更全面地認(rèn)識(shí)自我；
3、教學(xué)后的.反思：
在上完課后，教師要認(rèn)真分析自己的課在哪些方面取得成功，在哪些方面還有待改進(jìn)。
分析學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和他們能力的發(fā)展速度與水平，正確評(píng)價(jià)教學(xué)效果。我校教師通過寫教學(xué)后記、教學(xué)隨筆、教育日記等反觀自己的意識(shí)和行為，通過評(píng)課全面分析教學(xué)活動(dòng)，不斷檢查教學(xué)成效并努力改進(jìn)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇6
20xx年11月17日下午，我參加了在翻身實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行的“崛起教育集團(tuán)學(xué)前教育部第xx屆五段互動(dòng)式培訓(xùn)”活動(dòng)。
此次活動(dòng)經(jīng)過了“專家講座——課例實(shí)踐——同行辯課——現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)。在活動(dòng)過程中，李素園長(zhǎng)關(guān)于“幼兒科學(xué)教育中探究式學(xué)習(xí)問題探討”的專題講座精彩極了，讓我回味無窮；小朋友在科學(xué)活動(dòng)中，通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)水的奧妙；辯手們一番唇槍舌戰(zhàn)，奮力辯駁，在無硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中掀起活動(dòng)的高潮；崛起集團(tuán)學(xué)前教育部荊總監(jiān)對(duì)本次活動(dòng)結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行精彩點(diǎn)評(píng)；最后區(qū)教科培秦義老師對(duì)本次活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)作了詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，并對(duì)在場(chǎng)的老師就日后的教育工作提出了許多建議，也給我今后的教學(xué)指出了更明確的方向。
其中，給我印象最深的是同行辯課這個(gè)環(huán)節(jié)。作為正方的崛起二幼辯手與作為反方的崛起一幼辯手，他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，口水戰(zhàn)打得如火如荼。正方的觀點(diǎn)認(rèn)為新秀授課是一節(jié)優(yōu)秀的課，可反方卻堅(jiān)持這節(jié)課還存在很多的不足。我覺得崛起二幼的這位老師身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，她態(tài)度親切，對(duì)待幼兒耐心，在課堂上用心引導(dǎo)，與幼兒建立了良好的師幼關(guān)系；但我認(rèn)為反方的觀點(diǎn)也有道理，授課老師在材料的準(zhǔn)備上確實(shí)不夠充分，幼兒自主選擇得不到很好的發(fā)展。其次，很多幼兒在使用記錄的時(shí)候，方法不對(duì)，沒有充分發(fā)揮好記錄表的作用：還有，由于老師引導(dǎo)過多，導(dǎo)致給予幼兒自己思考的空間太少，限制過死，所以課堂效果不是很好。如果授課老師能再想得全面一點(diǎn)的話，我想就不會(huì)留給反方反駁的機(jī)會(huì)了。在聽她們辯論的時(shí)候，我想到了，如果在實(shí)踐的時(shí)候能夠兩人一小組合作完成，一人做實(shí)驗(yàn)，一人操作記錄表，把材料再準(zhǔn)備充分點(diǎn)，這樣不僅達(dá)到了自主選擇的.樂趣，而且還體現(xiàn)了幼兒的合作意識(shí)。當(dāng)然說起來容易，做起來難。這只是我的一點(diǎn)小小的看法。
還有在第四個(gè)環(huán)節(jié)，荊總監(jiān)的`精彩點(diǎn)評(píng)也給了我很大的啟發(fā)。她在點(diǎn)評(píng)的時(shí)候結(jié)合了自己平時(shí)參觀的所見所聞，談了一些自己的觀點(diǎn)看法。她講到她到北京一所幼兒園參觀的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那里處處都給了孩子自己樂于動(dòng)手的機(jī)會(huì)，比如在墻上、走廊或窗臺(tái)上粘貼可供幼兒動(dòng)手操作的材料（齒輪、萬花筒、杠桿等），讓幼兒自己尋找解決問題的辦法，真正達(dá)到了提高幼兒的動(dòng)手能力和培養(yǎng)了他們探索奧秘的興趣，真是一舉兩得啊。當(dāng)時(shí)我在想，回到我們幼兒園，我也要把這種思想傳達(dá)給我們的老師，讓她們也能從中有所感悟，從而受益我們的孩子。
最后，老師的總評(píng)也讓我明白了在幼兒活動(dòng)中，不要太注重過程，我們更多的是要關(guān)注幼兒的收獲與發(fā)展。我們要盡可能多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓幼兒自由探究，為發(fā)展他們各方面的能力打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過這次的學(xué)習(xí)，它豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，給我的工作帶來了很大的啟發(fā)和幫助。讓我在如何用理論指導(dǎo)實(shí)踐，尋找改進(jìn)方法上有了一些感悟。在今后的工作里我還要不斷去學(xué)習(xí)、去觀摩、去實(shí)踐，再反思總結(jié)，只有這樣才能幫助我更好地完成以后的教學(xué)工作。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇7
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程，讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身。”對(duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的教師，吃通教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲通融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程。”
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的'道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”
教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇8
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識(shí)。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對(duì)學(xué)生的熏陶，還得對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。
一個(gè)沒有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
給學(xué)生一個(gè)交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識(shí)。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。
通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的`語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識(shí)，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇9
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見，這就標(biāo)志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來細(xì)細(xì)思考，作為一名社會(huì)學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的.意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)取：對(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重語言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇10
靜下心來，細(xì)細(xì)品讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
一、概念內(nèi)涵
素養(yǎng)，指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。作者用了9頁內(nèi)容詳細(xì)闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個(gè)體現(xiàn)，素養(yǎng)是積淀下來的東西，素養(yǎng)跟人的關(guān)系最密切，和人的生命融為一體，素養(yǎng)可以說是一種習(xí)慣、一種氣質(zhì)、一種性格……
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。”這里很明確地指出了，核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
余教授在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文中講道：每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身。”對(duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的教師，吃通教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲通融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個(gè)真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習(xí)慣，例如：在課堂上專心聽講、積極思考與發(fā)言，放學(xué)排隊(duì)不喧嘩，能和同學(xué)互相幫助團(tuán)結(jié)友愛等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西，“高分低能”的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識(shí)，而忽視了能力，用知識(shí)教知識(shí)，才培養(yǎng)出了“書呆子”，我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門學(xué)科都必須擁有的關(guān)鍵能力：
1、閱讀能力。在課堂中，凡是學(xué)生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容，老師就堅(jiān)決不要講了，自己需要講的就是學(xué)生看不懂的內(nèi)容，養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力，閱讀能力。
2、思考能力。備課的時(shí)候，自己多預(yù)設(shè)問題，問題是思考最好的營養(yǎng)劑，一位教授講過：“能夠帶上滿口袋問題走進(jìn)課堂的課，算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生提問、發(fā)問的課，算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問，居然被學(xué)生的問題問倒了的課，算是最好的課。”有教授的話在這兒，以后再被學(xué)生問倒，就不尷尬了，哈哈哈……
3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的.表達(dá)能力，表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過程，是看學(xué)生有沒有真正理解，真正想通徹，我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法，其實(shí)，教是最好的學(xué)，讓學(xué)生也來當(dāng)老師，要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問題，自己就得格外明白了。
三、小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
作為一名小學(xué)英語教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?
首先，我們要明確英語學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
1、語言能力:在社會(huì)情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
2、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
3、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
4、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。
英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:語言能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
我認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)孩子以下四個(gè)方面的意志品質(zhì):
1、主動(dòng)與進(jìn)取:對(duì)英語學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重語言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語作為國際通用語的優(yōu)勢(shì)，利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。
4、合作與探究:通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解語言現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元文化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
在英語核心素養(yǎng)中發(fā)展學(xué)習(xí)能力，主要是指主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極調(diào)試、自我提升的意識(shí)、品質(zhì)和潛能，促進(jìn)學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，有效監(jiān)控和管理學(xué)習(xí)過程，多渠道獲取學(xué)習(xí)資源。這就要求我們老師吾日三省吾身，明確學(xué)科的育人目標(biāo)，積極思考，勇于創(chuàng)新，運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方式，注重過程性評(píng)價(jià)。既要保障孩子傳統(tǒng)知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)，同時(shí)更需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體，并為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、點(diǎn)滴感受
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程。”唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，而其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌＞劢拐n堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇11
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識(shí)技能，又高于知識(shí)技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識(shí)面，深挖知識(shí)層，不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧，迸發(fā)教育學(xué)靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時(shí)，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設(shè)問，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時(shí)日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀，積極吸取他人經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國文學(xué)》這本書，這本書每一單元有一個(gè)主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的`老人》，而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí)，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會(huì)帶來什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，聽教學(xué)名家的講座，知識(shí)視野開闊，對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講。”因此，作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學(xué)生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)心得體會(huì) 篇12
當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對(duì)中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢(shì)、提升我國教育國際競(jìng)爭(zhēng)力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：
①“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
②突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
③從價(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。
④從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的'素養(yǎng);
⑤不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面。
一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。
這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對(duì)于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力，有溝通意識(shí)和交流能力，有國家認(rèn)同、國際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì)講故事。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
在實(shí)踐中，我們逐步認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識(shí)，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學(xué)習(xí)方式重視對(duì)學(xué)生問題意識(shí)和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計(jì)，以真實(shí)的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡(jiǎn)單問題，合作以解決復(fù)雜問題，通過師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識(shí)和技能，在運(yùn)用知識(shí)和技能的同時(shí)，深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題能力的養(yǎng)成。
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