法治心得體會范文
當我們積累了新的體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的法治心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
法治心得體會1
在學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于依法治校工作若干意見》后，我的思想產(chǎn)生一次次震蕩，洗滌，“課程改革”、“學(xué)校管理”、“信息技術(shù)”、“以人為本”等等這些反映新時代教育要求的高頻詞，反復(fù)回響于課堂，深印在腦中。使我真正領(lǐng)悟到了參與式管理，以學(xué)生為中心，以人為本的新理念、新思想的現(xiàn)代教育摸式。下面就我的學(xué)習(xí)和認識談幾點心得體會。
一、要牢固樹立依法治校的思想。
隨著科教興國戰(zhàn)略的實施和依法治國方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為21世紀學(xué)校管理的必然選擇。無論在學(xué)校的內(nèi)部管理，還是在學(xué)校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要作用。目前，我國的教育改革與發(fā)展已進入到前所未有的攻堅階段，學(xué)校作為最基本的教育主體擔負著教育發(fā)展的重任，學(xué)校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大程度上取決于學(xué)校的管理理念和管理方略。所謂依法治校就是學(xué)校以國家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù)，完善內(nèi)部各項管理制度和紀律，使學(xué)校管理的各個方面都做到有章可循，有法可依。包含三個方面的要求：一是學(xué)校要自覺接受教育行政部門的依法管理和監(jiān)督；二是學(xué)校應(yīng)當依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進行教育教學(xué)活動；三是學(xué)校依法維護學(xué)校、老師、學(xué)生的權(quán)利。校長作為學(xué)校法人代表，堅持依法治校在學(xué)校管理中的意義不言而喻：
一是堅持依法治校將會使學(xué)校管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化管理轉(zhuǎn)化；
二是有利于規(guī)范辦學(xué)行為，提高學(xué)校管理水平；
三是有利于營造學(xué)校教育的法制氛圍，積極推動全社會依法維護學(xué)校合法權(quán)益、依法支持學(xué)校建設(shè)。對教師依法從教和學(xué)生遵守法紀也有積極作用；
四是有利于維護學(xué)校及師生的合法權(quán)益。對外當學(xué)校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害時，尋求法律保護，捍衛(wèi)法律尊嚴，嚴懲不法之徒；對內(nèi)明確學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護學(xué)校、教師、學(xué)生各自的合法權(quán)益。羅主任的講課，使我對依法治教有了較為深刻的認識。
二、教育與教育公平
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明確了教育公平的含義：“教育公平主要是指在教育過程中受教育者平等享受教育資源、教育機會和教育效果的權(quán)利。”教育公平的內(nèi)容簡單概括為以下五個方面：權(quán)利公平、機會公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機會公平、教育祈求公平。作為校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對學(xué)校工作負有重大責(zé)任，因此，在解決教育公平問題上，校長應(yīng)負有最重要的責(zé)任。首先要樹立教育公平的思想意識與教育觀念，其次要及時了解和掌握教育動態(tài)，特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過程中的公平問題，把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟狀況或背景的孩子，不放棄每一個孩子成功的機會；讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標。在現(xiàn)實生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了兒童的個體差異，這種形式看似公平的東西，在實際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會的支持家長的'支持、教師學(xué)生的支持。
三、學(xué)校評價在管理中的作用
隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學(xué)校評價在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評價是指根據(jù)一定的標準，采用一定的評價方法，學(xué)校不應(yīng)把考試成績、升學(xué)率作為唯一的評價標準，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生全方位的發(fā)
展狀況和發(fā)展過程來體現(xiàn)學(xué)校工作的效果，什么樣的學(xué)校是好學(xué)校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學(xué)生是好學(xué)生？要有正確的評價依據(jù)。學(xué)校評價標準應(yīng)當體現(xiàn)以下幾個方面的要求：績效要求、職責(zé)要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越多的人意識到，學(xué)校工作項目繁多、涉及面廣，很難用一個標準、一把尺子來衡量所有的學(xué)校工作。
四、要樹立依人為本的思想。
以人為本是新課程理念下現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理的新理念。以人為本，就是以學(xué)生為本，以教師為本，以師生的成長發(fā)展為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學(xué)會自我尊重；發(fā)現(xiàn)有償，讓師生學(xué)會自我發(fā)現(xiàn)；激勵師生，使他們學(xué)會自我激勵。作為校長，在學(xué)校管理中，更重要地是落實以教師為本的思想。我的體會是：首先是尊重。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴。一個人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴的時候，必須推己及人，同時也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴。尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強調(diào)發(fā)揚教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。其次是寬容，對人要寬容。“嚴以律己，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力。這里說的“寬’是指對人不能求全責(zé)備。孔子說；“君子之過也，如日月之食焉。
過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”孔子還說：“過而不改，是謂過矣。”改不了的錯誤才是真正的錯誤，能夠改正并且努力去改正的錯誤應(yīng)當說是“好錯誤”，這就是所謂“吃一塹，長一智”。“寬”的另一個含義，是指對曾經(jīng)錯誤對待過自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所說的：“寬以得眾，惠足以使人。”包容，就是要能包容各種各樣的人，包括意見不同的人、有缺點的人、犯錯誤的人。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能最大限度地團結(jié)人，隊伍才能興旺，事業(yè)才能發(fā)達。再者是激勵。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應(yīng)當重視激勵的功能。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵也應(yīng)有物質(zhì)激勵和精神激勵。對于學(xué)校老師來說，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵。精神激勵有目標激勵、信任激勵、肯定激勵等。目標激勵，包括群體目標和個人目標。群體目標是一個群體所有成員在某個時期統(tǒng)一的價值取向，是凝聚人心的基礎(chǔ)。個人目標則是個人完善的需求，是個體發(fā)展的強大驅(qū)動力。信任激勵，信任是相互的，領(lǐng)導(dǎo)對群眾信任才能得到群眾的信任。中國人從來把誠、信合在一起說，對人只有誠懇、誠心、誠意，才能有對人的信任。中國知識分子歷來有士為知己者用、士為知己者死的傳統(tǒng)精神，足見待人以誠的重要。肯定激勵，要肯定教師的勞動，特別要肯定教師的工作成績，使做出成績的教師得到受人尊敬、受人愛戴的地位
幾天來的學(xué)習(xí)給予我很多啟發(fā)和思考。時代變化的節(jié)奏在加快，幅度和強度在增加，周期在縮短，在新的形勢下，要有新的理念，新的視野，新的思維，方可適應(yīng)現(xiàn)在和未來教育事業(yè)的發(fā)展和變化，方能使我們的學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展。
法治心得體會2
3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的`兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。
整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
法治心得體會3
依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是歷史的范疇，是人類在文明過程中經(jīng)過共同努力和不斷探索所取得的進步成果，也是全人類共同的崇高理想。
在資本主義法治國家中，有以美國為代表的“三權(quán)鼎立”的法治國家，有以英國為代表的議會制的法治國家，有以法國為代表的總統(tǒng)制的法治國家，千差萬別，形式多樣。但他們一般都標榜這樣幾條：法律至上；保護人權(quán)和公民的權(quán)利；政府必須依法行政并接受法律的制約；司法獨立；公民的權(quán)利受到侵犯時應(yīng)當?shù)玫焦乃痉ň葷Ｓ捎谫Y產(chǎn)階級國家性質(zhì)所決定的局限性，他們不可能實現(xiàn)真正的、全面的法治，但與封建社會的行政專橫、司法肆虐、無法無天的狀況相比，是一個歷史的進步。
我們提出的依法治國，不是資產(chǎn)階級的依法治國，而是人民的依法治國，我們所建設(shè)的不是資本主義的法治國家而是社會主義的法治國家。兩者存在著本質(zhì)的區(qū)別。首先，反映的意志和利益不同。資產(chǎn)階級法治國家反映資產(chǎn)階級的意志和利益，而社會主義法治國家反映人民的意志和利益；其次，經(jīng)濟基礎(chǔ)不同，前者建立在私有制基礎(chǔ)之上，而后者則建立在以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎(chǔ)之上；其三，政權(quán)性質(zhì)不同。前者是資產(chǎn)階級當權(quán)，而后者則是人民當家作主；其四，追求的目標不同，前者追求少數(shù)富人的利益，后者則追求全體人民的共同富裕。因此，資本主義國家的性質(zhì)就決定了他們的法治國家只能是有產(chǎn)階級的.理想的產(chǎn)物。但是，鑒于資本主義法治國家某些具體制度有一定的可取之處，因此盡管兩者性質(zhì)有別，在一些具體法律制度上也可以互相借鑒。法律作為一種調(diào)整社會關(guān)系的工具，法治作為一種治國的方法，是沒有階級性的，資本主義社會可以用，社會主義社會也可以用。綜觀歷史和各國實踐，中國要實現(xiàn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，應(yīng)當具備以下五個基本條件：
一、完備的社會主義法律體系
要依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，首先要有反映社會發(fā)展規(guī)律和時代潮流，代表人民利益和意志的法律體系，做到有法可依。這里所說的法律體系是指實現(xiàn)依法治國必備的體系，而不是只看制定了多少部法律。我國自改革開放xx年來，立法工作取得了突飛猛進的發(fā)展。包括新憲法在內(nèi)，全國人大及其常委會、國務(wù)院、地方政權(quán)機關(guān)相繼制定和頒布了大量的法律、法規(guī)。可以說，一個以憲法為核心的社會主義法律體系的框架已基本形成。在社會政治、經(jīng)濟、文化等主要領(lǐng)域已基本上做到了有法可依。而且我們的社會主義法律體系實際上遠比資產(chǎn)階級的法律體系更加完善、更能體現(xiàn)時代精神。
二、健全的民主制度和監(jiān)督制度
法律本身是經(jīng)民主程序制定的，它體現(xiàn)著當家作主的人民的意志和利益，因此，依法治國必須以民主為基礎(chǔ)，社會主義法治國家首先應(yīng)是民主國家。如果沒有民主，也就沒有真正意義上的依法治國和社會主義法治國家。我們是中華人民共和國，人民是國體，共和是政體（具體形式是人民代表大會制度）。人民民主專政國家在本質(zhì)上是民主的。是真正由人民當家作主還是由資產(chǎn)階級實際掌握政權(quán)，這是社會主義國家在政治上同資本主義國家的根本區(qū)別所在，那么我們有3億人口，這么多人怎么當家作主？根本的辦法就是通過行使選舉權(quán)產(chǎn)生國家權(quán)力機關(guān)，制定與實施體現(xiàn)人民意志和利益的法律，并通過參政、議政、監(jiān)督等權(quán)利，直接參與法律的制定與實施。人民通過憲法與法律賦予國家機構(gòu)及各級領(lǐng)導(dǎo)人員的各種職權(quán)，他們既不能失職也不許越權(quán)，任何國家機關(guān)、政黨、社會組織和個人都必須遵守憲法和法律。因此社會主義法治國家的根本就在于人民通過法定的民主程序當家作主，進行重大決策，管理國家大事。而且這一民主活動的結(jié)果，依然應(yīng)當代表人民的根本利益，得到舉國上下的一體遵行。
與民主制度相聯(lián)的是監(jiān)督制度。凡是法治國家都賦予人民對自己選出來的立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)依照法定程序進行監(jiān)督的權(quán)力。我國當前應(yīng)加強人民代表大會的監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、人民的監(jiān)督和新聞輿論的監(jiān)督。總之，如果沒有有效的監(jiān)督機制，就很難說是社會主義法治國家，也很難實現(xiàn)人民當家作主、參政、議政的權(quán)利。
三、嚴格的行政執(zhí)法制度和公正的司法制度
社會主義法治國家必須有嚴格的行政執(zhí)法制度。必須明確行政權(quán)是法律賦予的，行政機關(guān)的行政行為必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行，特別是在涉及公民權(quán)利時尤為如此。因此，行政機關(guān)必須依法定程序行政，行政權(quán)力不允許濫用，必須接受法律的制約，行政權(quán)力濫用所造成的損害必須能夠通過法定程序予以補償，同時還應(yīng)建立發(fā)生違法行政行為同時對行政違法責(zé)任人的追究制度。
公正的司法制度是對受到侵害人權(quán)利給予補救的最后一關(guān)，也是保障法律得以正確實施的最后一關(guān)。在健全公正的司法制度時必須注意以下四點：
⑴司法機關(guān)依法獨立行使檢察權(quán)、審判權(quán)時，任何行政機關(guān)，社會團體和公民個人都不應(yīng)當進行干涉。
⑵司法機關(guān)必須享有較高的地位，應(yīng)當把司法機關(guān)的位置擺到憲法和法律規(guī)定的應(yīng)有層次上。
⑶我們應(yīng)當建立更健全更為科學(xué)公正的審判制度。
⑷司法工作的條件必須是充分的，司法機關(guān)應(yīng)當有獨立的辦案經(jīng)費。司法人員應(yīng)當享受能夠維持良好生活的待遇，并為他們公正執(zhí)法創(chuàng)造良好條件。此外還應(yīng)建立嚴明的冤案、錯案責(zé)任追究制度。如果沒有公正的司法制度，法律立得再多，也不可能被真正遵守。可以這樣說，如果沒有建立起一套切實有效的公正的司法制度，就不能建成真正的法治國家。
四、堅強的靠得住的執(zhí)法隊伍
“徒法不足以自行”。法律是靠人來執(zhí)行的，法律秩序也是靠人來維持的。我們必須建設(shè)一支數(shù)量足、素養(yǎng)高的執(zhí)法隊伍，包括公務(wù)員隊伍、行政執(zhí)法隊伍、法官隊伍、檢察官隊伍。要建立從事高質(zhì)量法律服務(wù)的律師、公證人員隊伍，保證各項法律法規(guī)的順利實施。
五、全民崇高的法律意識
所謂法律意識，是指依法辦事、依法行政、依法律己、依法維護自己權(quán)利的意識。法律僅靠公務(wù)員、法官、檢察官來執(zhí)行是遠遠不夠的，要靠我們3億人去遵行。有了法律意識，法律才能變成生活，成為干部和群眾的內(nèi)在自我要求，嚴格執(zhí)法光榮，守法光榮，違法可恥，徇私枉法可惡的道德標準和價值觀才能樹立起來。路不拾遺，夜不閉戶的情景才會出現(xiàn)。
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