繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
我們有一些啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師繼續(xù)教育是實(shí)現(xiàn)新教育理念的前提。是教師教育的重要組成部分，是提高全體小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。今年暑期，在納雍縣教育局的統(tǒng)一安排下，我鎮(zhèn)上心校集中全體教師，進(jìn)行十二五期間小學(xué)教師繼續(xù)教育縣級培訓(xùn)學(xué)習(xí)。自從參加小學(xué)繼續(xù)教育以來，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》、《新課程教師如何提升職業(yè)師德修養(yǎng)》。通過近期的努力學(xué)習(xí)，使我覺得受益匪淺，現(xiàn)將體會小結(jié)如下：
一、小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教的關(guān)鍵。教師應(yīng)該是一名無謂的探索者，能夠直面教育的現(xiàn)實(shí)與教育的問題，努力探索各種問題解決的對策，在教育教學(xué)活動中提升自己的教育技藝。其次教師應(yīng)是勤勉的學(xué)習(xí)者，這不僅僅是為了教學(xué)，也是對自己的精神和氣質(zhì)的熏陶，智慧思維的啟迪，思想和理念的提升，我們應(yīng)當(dāng)做一名教育的有心人，做到有心的觀察，有心的學(xué)習(xí)，有心的積累，有心的分析和總結(jié)。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐報告，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
二、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，我掌握了現(xiàn)在教育新理念，知道做研究性的教師是我們現(xiàn)在教師專業(yè)發(fā)展的必然選擇，學(xué)會了優(yōu)秀教學(xué)案例的設(shè)計，明確了全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)課程的發(fā)展方向，精彩的說課讓我們豐富了自己的教學(xué)方法和理念，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
三、教育責(zé)任重大。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。在現(xiàn)在教育中，課堂觀察是教師獲教學(xué)反饋信息、捕捉教學(xué)復(fù)雜現(xiàn)象，分析研究教學(xué)情況，及時調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的重要手段，同時能夠喚醒隱藏在教師心中的教學(xué)智慧，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高教學(xué)效率。
四、無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的`目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。師生關(guān)系的建立、良好學(xué)習(xí)氛圍的形成、學(xué)科特征的凸現(xiàn)和健康心理情緒等。師生關(guān)系建立應(yīng)體現(xiàn)為平等、親和、自覺；良好的學(xué)習(xí)氛圍形成體現(xiàn)為輕松、活躍、有節(jié)奏、有秩序；美術(shù)的學(xué)科特征應(yīng)體現(xiàn)為感性的、感觀的、感覺的、感化的；健康心理情緒表現(xiàn)為渴望、快樂的。
五、教師與學(xué)生在課堂上以教科書為主要藍(lán)本展開的教與學(xué)的活動，它包括學(xué)生、教師、教材三個基本要素。只有在充分了解和運(yùn)用這三個基本要素的基礎(chǔ)上才能順利地完成課堂教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，了解學(xué)生應(yīng)該從年齡特征、生活經(jīng)驗、學(xué)科基礎(chǔ)、內(nèi)在需要等方面展開。比如，在美術(shù)的學(xué)習(xí)上學(xué)生對哪些內(nèi)容感興趣、美術(shù)知識和技能基礎(chǔ)如何、哪些內(nèi)容很陌生、希望通過怎樣的方式學(xué)習(xí)美術(shù)、學(xué)生希望如何評價等等問題，都是教師在課前應(yīng)該掌握的。而教師作為課堂教學(xué)的組織者、學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者和學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者應(yīng)該具備三個“力”：即親和力、學(xué)力和駕馭力。“親和力”主要指建立平等的師生關(guān)系，平等對話，理解與包容等；“學(xué)力”主要指教師的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)及其水平，一個美術(shù)教師的“學(xué)力”應(yīng)反映在美術(shù)專業(yè)知識、人文學(xué)科知識、教育科學(xué)知識及實(shí)踐習(xí)得知識等方面。“駕馭力”指課堂教學(xué)的組織能力與管理能力。對教材的理解與掌握則應(yīng)重點(diǎn)從以下幾方面入手：包括教材的定位與編寫思路、知識體系與邏輯線索、學(xué)習(xí)要點(diǎn)與提示、學(xué)習(xí)材料與方法、學(xué)習(xí)過程與評價、范例等等。因此，作為一個美術(shù)教師充實(shí)自己、了解學(xué)生、熟悉教材是順利實(shí)施教學(xué)的前提和保障，在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、方法與手段、教學(xué)流程、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)評價等。
教師對學(xué)生要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
六、通過學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
七、通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名師還有很大差別。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
總之，經(jīng)過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深刻反思到自己的學(xué)識水平相差甚遠(yuǎn)和平時教學(xué)方法的淺陋。通過學(xué)習(xí)，我還明顯感覺到自己知識功底，教學(xué)方法，思想認(rèn)識，心理素質(zhì)在無形中提高了很多。在今后的教學(xué)中，我要加倍努力，刻苦學(xué)習(xí)為今后的教學(xué)做出更多更好的成績。
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