關(guān)于《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不妝的注釋，人們普遍采用“兩岸猿的叫聲不斷（或不止）”給以注釋，小學(xué)語(yǔ)文七冊(cè)參考書亦然。我以為此種提法于情不符，于理不合，當(dāng)譯作“兩岸那一聲猿鳴還未停止”為宜。
理由一：
注釋古詩(shī)文，須以作品的寫作背景及作者的寫作意圖為前提，通篇考慮，顧及上下文的內(nèi)在聯(lián)系，做出盡可能詳實(shí)的、近情合理的注釋。
李白因鱗事被捕，流放夜郎，經(jīng)常爽朗大笑的詩(shī)人，此間不得不發(fā)出無(wú)聲的垂泣：“平生不下淚，于此泣無(wú)窮”。乾元二年，遇赦得還，詩(shī)人從白帝城出發(fā)，乘舟沿江東下，回到江陵，當(dāng)時(shí)其得意愉悅的心情可想而知。詩(shī)人正是在這樣情況下寫出了《早發(fā)白帝城》：
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
“本詩(shī)大意是寫自白帝到江陵舟行的迅速”（《唐詩(shī)三百首析》），白帝城到江陵，其間千二百里之遙，詩(shī)人乘舟沿江順流東下，只一天時(shí)間得還，可想水疾舟輕之極，詩(shī)人當(dāng)時(shí)心舒情暢之意溢于筆端。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”文中的“猿聲啼不妝，意在強(qiáng)調(diào)猿啼時(shí)間之短，進(jìn)而突出水流之速，輕舟之快，并非著意猿鳴之喧囂：“兩岸那一聲猿啼還未停止，輕舟已經(jīng)駛過(guò)了萬(wàn)重山。”
理由二：
詩(shī)人具有過(guò)人的駕馭語(yǔ)言的功力，特別注意在煉詞煉字上下功夫，善于巧使普通詞語(yǔ)，讓“樸字出色”，令“平字見(jiàn)奇”，收到一滴水映出大海燦瀾之藝術(shù)效果。僅從“輕”字上辨析水疾舟快是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想，若無(wú)前句的“猿聲啼不妝，何來(lái)下文的“已過(guò)萬(wàn)重山”！將“啼不妝釋為“叫聲不斷”，那么下文的“已”字又緣何而出呢？試比較兩種釋譯：
ａ．兩岸猿鳴不止，輕舟已經(jīng)駛過(guò)萬(wàn)重山。
ｂ．兩岸那猿的一聲鳴叫還未停下來(lái)，乘坐的小舟已經(jīng)駛過(guò)了萬(wàn)重山。
顯而易見(jiàn)，ａ中的上文“猿鳴叫不止”與下文的“已經(jīng)”一詞從情理、從語(yǔ)感講，都沒(méi)有必然聯(lián)系，大有“文之疣贅”之感，正如郭沫若所說(shuō)的：“因?yàn)椴缓线壿嬀筒煌ǎ缓衔姆ㄒ簿筒煌ā！倍庵械摹耙呀?jīng)”是因“一聲猿啼未止”而出。一聲猿啼自始至終要延續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，我也說(shuō)不清，但畢竟是有限的極短時(shí)間。輕舟駛過(guò)萬(wàn)重山的路程有多遠(yuǎn)，當(dāng)然是只可意會(huì)不可言傳的。作者以一聲猿啼時(shí)間之短，映襯出輕舟駛過(guò)萬(wàn)重山路程之遙，極寫江水流速之疾，舟輕而迅，句間用“已”連接，順理而自然。無(wú)論從寫作背景方面考慮，還是從作者寫作意圖著想，甚或從句法文理分析，只能將“兩岸猿聲啼不妝釋為“兩岸那一聲猿啼還沒(méi)停止”，方顯恰到好處。
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