人生的價值在哪里演講稿
所謂生命的價值，就是我們的存在對別人有價值。能被人利用是一件好事，無人問津才是真正的悲哀。以下是小編為大家整理的人生的價值在哪里演講稿（精選9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生的價值在哪里演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，到達了生命的巔峰。
山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與期望。
生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實現(xiàn)人生的價值。
陶淵明，一個多么高尚的人啊！他雖改變不了封建社會官場的黑暗與敗壞，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風(fēng)同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。
你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現(xiàn)自己人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。
大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
人生的價值在哪里演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié)，才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實踐活動時，就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑模尷先藗冮_心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現(xiàn)自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不后悔；因為努力過，我們不遺憾；因為挑戰(zhàn)過，我們不畏懼。
細(xì)品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”
人生的價值在哪里演講稿3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
白云之所以為人禮贊，是因為它純潔多姿;土地之所以為人膜拜，是因為它寬厚博大;大海之所以為人向往，是因為它浩瀚深邃;高山之所以為人景仰，是因為它正直崇高。
由此可見，不一樣的事物有著不一樣的價值。你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因為沉溺于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美嗎?不。
人亦是如此。世界那么大，每個人都是獨一無二的，每個人都有自己的價值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世，也無需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自己，把握牢今日，好好地活著。然后便會發(fā)現(xiàn)，其實你的生命也放射著炫麗的光芒。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能看見一個口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺維。臺維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺維》一書。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過一個盛大的午餐會，師生們把他敬為上賓。
在劍橋?qū)W校內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個人都被全劍橋授予了榮譽學(xué)士稱號。
正如愛因斯坦所說，人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味;每一棵樹也都有它自己的價值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻的生活中閃現(xiàn)。
而時間，會使有價值的東西，愈發(fā)顯示其價值;亦會使沒有多少價值的東西愈發(fā)的沒有價值。
小草亦有點綴春天的價值呀！
倘若用天平來衡量人生的價值，我想，貢獻應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。
“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者，實現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實現(xiàn)。
自信是實現(xiàn)人生價值的重要因素。“天生我材必有用，千金散金還復(fù)來”，李白對自己的才華自信，用筆寫出半個盛唐，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”，小澤征爾因為自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信，就會感到生活有活力，每一天都是新的，無論處于何種逆境，都可成功。
謙虛是實現(xiàn)人生價值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫自傳，卻不夸耀自己，一生謙虛，偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻，然而他并沒有夸耀自己的功勞，他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”，清朝時，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損，謙受益”。
寬容是實現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因為一位婦女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實現(xiàn)人生的價值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實現(xiàn)人生的價值。
人生的價值在哪里演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
漫漫人生長路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自己。
都說人的價值就是勞動創(chuàng)造，什么是勞動創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值。“說的太深奧了。
太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今日不努力學(xué)習(xí)工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點細(xì)心理，誰不想拿白領(lǐng)的錢，過藍領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。
有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負(fù)百倍。所以，過自己的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但歡樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要明白堅持神秘的謙虛，什么事都只保留一點意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自己的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，可是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認(rèn)自己是一個弱者，但我又堅信自己的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，可是是我的價值，我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。
羅素說過：“生命是一條江發(fā)源于遠處，蜿蜒于大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼·羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?
人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給心境涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求，才明白簡簡單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。
人生的價值在哪里演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究竟怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點嗎?都不是！能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。
李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻給了醫(yī)學(xué)事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活。“人生自古誰無死，留取丹心照漢青。”他為人類的幸福而死，雖死猶榮，他的精神事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。他為了醫(yī)學(xué)事業(yè)奉獻了畢生的精力，奉獻給了國家、民族和整個人類的前進。可以說，他生命的價值達到了正數(shù)的極限值。
人生的價值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價值，只能說達到了負(fù)數(shù)的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價值。
人生的價值在哪里演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能作一個理想的夢，那就作一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?作為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別作人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以，作為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。作為一個有理想的人，不奢侈，不自私，作善事。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。作為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當(dāng)作豪杰，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。作為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事作起，作一個有理想的人，作有價值的事，直到以后要作一個有價值的.人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧！
人生的價值在哪里演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當(dāng)年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風(fēng)雨洗禮之后，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關(guān)注。當(dāng)年凡高不就是一個事例嗎？作為一位藝術(shù)家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恒的人生。
我們應(yīng)該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點，堅持到底，正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力；我們要綻放自己，賦予人生價值；我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩！
人生的價值在哪里演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)自己的價值，追求自己的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不同的歷史和社會條件下具有不同的內(nèi)涵。對于人生價值，不同的人也會有不同的理解。馬克思主義認(rèn)為，價值是具有積極意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體現(xiàn)在滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體現(xiàn)在對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自己的價值，就要努力地為社會的發(fā)展進步作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展進步的人，即使在物質(zhì)上不一定十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然可以實現(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自己與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮可以通過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其曾經(jīng)擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生悲劇。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)該是統(tǒng)一的。馬克思曾經(jīng)說過：“思想”一旦離開“利益”，就一定會使自己出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面進步的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，只有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生的價值在哪里演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好，今天我在國旗下講話的題目是《人生的價值》。
在中華民族的歷史中，一個大唐足以讓后人炫耀幾千年。那是因為有那一位位雄才大略的君臣和一個個或浪漫或現(xiàn)實的詩人，才使大唐帝國大放異彩。無論是寬容了魏征的唐太宗，還是以人為鏡的魏征;無論是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的李太白，還是“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的杜子美；無論是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”的白樂天，還是“道之所存，師之所存也”的韓昌黎，他們都在大唐盛世中實現(xiàn)了自己的人生價值。
我想，作為一名中學(xué)生，我們每一個人都會用自己的努力為民族的未來而奮斗，我們秉承著中華民族當(dāng)自強不息的精神，在社會主義核心價值觀得指領(lǐng)下，為民族奮斗我們的終生。
而我們要做的就是，樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功而是價值，要樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說“人的一生百分之五的事是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外的百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分之九十的平淡中度過。”
擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自己價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效的凝聚著我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)人生的價值，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
謝謝大家！
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