經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)
心得體會(huì)的寫作方法
(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。明確的說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是（著重）提出自己的看法或意見。
(二)將自己閱讀過的文字，以寫作技巧的觀點(diǎn)來評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)（精選40篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀書心得呢？可是讀書心得怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)（精選40篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)1
今天，我讀了法國(guó)著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里，而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó)，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號(hào)上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠(chéng)，便什么也沒說就答應(yīng)了，跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神；佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格，無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人；還佩服尼摩船長(zhǎng)的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá)，作者卻想出了這么一部科幻小說。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)2
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)3
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的
孔子的教育
經(jīng)過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新
總之，孔子的教育
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)4
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責(zé)任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)5
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)6
學(xué)校推薦教師們閱讀《用心去工作》一書，讀后感慨，這是一本良師益友般的書，是一項(xiàng)用心智的工作準(zhǔn)則量化的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味，直指內(nèi)心的懈怠倦憊，激蕩內(nèi)心深處的熱情，開卷有益。
“用心”不單單是兩個(gè)字的排列，其含義實(shí)則是一個(gè)“愛”字，對(duì)工作不熱愛，就談不上“用心”之說了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多創(chuàng)意、敢超越，具有積極主動(dòng)的工作意識(shí)在里面，用心工作的標(biāo)準(zhǔn)追求，不僅僅是完成任務(wù)而已，而是具有工作的責(zé)任心和使命感。
用心去工作，首先要修好一顆心。多年的職業(yè)，心性難免疲軟，所以保持一顆雄心、恒心、熱心、忠心和專心尤其重要。只要用這樣強(qiáng)大的內(nèi)心去工作，無論在什么崗位，都能把工作做得最好。用心去工作，自己始終是最大的受益者。
就像臺(tái)灣鴻海集團(tuán)董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘說的那樣：在我的字典里沒有管理兩個(gè)字，只有責(zé)任，你答應(yīng)的事情就要做出來，這種責(zé)任就是最好的紀(jì)律。管理沒有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著做，各自盡職盡責(zé)，就是如此。談到責(zé)任心，就要用感恩之心思進(jìn)取、謀發(fā)展，用心做事，聚精會(huì)神，竭盡所能才是。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能在規(guī)定的前一天完成任務(wù)，普通小事處理得當(dāng)，超乎想象的事情做到恰到好處。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能把別人做到合格的事情做到優(yōu)秀，把別人做到優(yōu)秀的事情做到卓越。責(zé)任能讓人無論什么時(shí)候，無論什么地方都能履行好自己的職責(zé)和義務(wù)。
不要輕視心的力量，也不要高看了心的容量，如果我們的心里雜亂地堆放了太多的慵懶，消極，享樂，退卻，那么積極上進(jìn)和陽光的正面力量就不容易根植。培植心靈的第一要素，我們要做的就是去除：就像在播種前除草一樣，讓心里先干凈了吧，種上我們需要的一切，然后精心照看，時(shí)時(shí)呵護(hù)又及時(shí)祛除野草的幼苗。一顆強(qiáng)大茁壯的心是需要我們這樣照顧的。
《用心去工作》是一本好書，如果你想站得更高，看的更遠(yuǎn)，你就必須讀它，用心體會(huì)，用心感悟和揣摩，它會(huì)告訴你許多成功的必經(jīng)之路。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)7
我喜歡《讀者》是因?yàn)樗_萬象，展現(xiàn)了許多“別人的生活”。而我堅(jiān)信人交往的意義就是一個(gè)世界與另一個(gè)世界的碰撞，當(dāng)兩個(gè)世界碰撞融合交匯就會(huì)產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點(diǎn)話題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個(gè)詞“變化”。就拿鄉(xiāng)村來說，十年前的鄉(xiāng)村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意，而十年后的鄉(xiāng)村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內(nèi)心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國(guó)大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語？我不禁想問，十年有多長(zhǎng)，有多可怕？那湛藍(lán)的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無知的少年竟然成了勾心斗角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠！雖然科技進(jìn)步帶給我們便利，但這是人類的進(jìn)步還是退步？如果100年后機(jī)器代替了人類的勞作，那么還需要人類干什么？是不是所有人都不用努力沒有目標(biāo)等待死亡？也許有人說我偏激憤青，但當(dāng)你看見作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉(xiāng)”，你會(huì)作何感想？會(huì)不會(huì)有他的那種“撲面而來的空寂感”？也許還會(huì)有人說我不知好歹，拿著手機(jī)發(fā)著短信還在吐槽手機(jī)多不好！我和作者一樣，我們并沒有否定科技，我們是想說，當(dāng)人類在為科技凱旋高歌的時(shí)候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負(fù)能量。
《讀者》上說“發(fā)展是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的機(jī)器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想說，人類也是發(fā)展的一個(gè)犧牲品，為未來而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么？我覺得我一個(gè)17歲的中學(xué)生在這里大談科技，大談人類的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動(dòng)力就是聽說讀寫，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會(huì)，聽你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個(gè)代號(hào)而成為一種標(biāo)志”。
我想說的是“親愛的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個(gè)單獨(dú)的完整的個(gè)體，也許你不能改變世界，但憑著自己的力量你一定可以改變自己！讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有。”
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)8
我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。
主要是寫了張居正死后，萬歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭(zhēng)斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢(shì)力的擴(kuò)張，努爾哈赤的強(qiáng)大和對(duì)明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的寧遠(yuǎn)大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局。《明朝那些事兒》已經(jīng)是才子當(dāng)年明月的第六部作品了，風(fēng)格不改，幽默、耍寶、充滿智慧，雖然已經(jīng)沒有初次拜讀明一的驚艷，沒有其后五部的嘆為觀止，但是出于對(duì)明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛，還是對(duì)明六充滿贊賞，對(duì)作者充滿欽佩。
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無古人、后無來者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無比的時(shí)代明哲保身、肩負(fù)重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財(cái)主故意殺人，七品縣官判其死罪，財(cái)主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬兩，財(cái)主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。慶幸自己沒活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒有可圈可點(diǎn)的人物，還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣，他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)偉大的人，一個(gè)值得名垂千古、載入史冊(cè)的人，當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識(shí)、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機(jī)會(huì)昭示天下的時(shí)候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知！
讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默？面對(duì)天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國(guó)天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點(diǎn)，也可稱作不朽，因?yàn)椋麄兩写媪贾斜煜拢?/p>
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)9
我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。看原著的過程像是登山，一級(jí)一級(jí)地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。
《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切。可笑的是，我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺小！于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏，對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多，能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)10
其實(shí)我早買了《蘇菲的世界》這本書，可由于種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里。直到這個(gè)寒假老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰？世界從哪里來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。對(duì)于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少？某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢？一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)11
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯，。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先，吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。工作總結(jié)他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的.自己就是成功。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)12
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予的困難對(duì)于他而言，更加具有挑戰(zhàn)性。他憑著頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。他，就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜！
風(fēng)暴、海嘯，全船除魯濱遜外，無一幸免。可誰能想到，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始。魯濱遜流落在一個(gè)孤島上，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，終于在一個(gè)山巖下找到了棲身之所。這位航海家在小山下搭了一個(gè)帳篷，里面打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方，但這難不倒魯濱遜，他不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)！
一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。現(xiàn)在他知道，一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧！
很快，魯濱遜有了造船回鄉(xiāng)的想法。他又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血來制造輪船。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，魯濱遜怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到“星期五”的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起！
魯濱遜是個(gè)偉大的人，是個(gè)堅(jiān)毅的人，他孤身一人在這個(gè)荒蕪人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，竟把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)！
這本書教會(huì)了我，只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)13
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)14
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信心…
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話："請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨"，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)15
翻開《教育有悟》，初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書啦、課堂上表揚(yáng)啦……
故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷。或許你會(huì)覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細(xì)想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎？
這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……
書中所寫，沒有驚天動(dòng)地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中存在的諸多不足：你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所；你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂；你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情；它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)16
《第56號(hào)教室的奇跡》一書講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟。沒有刻意的總結(jié)，沒有煽情的表白，但細(xì)細(xì)品來，其中很多小細(xì)節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對(duì)教育事業(yè)的專注與熱愛。正如伊建立在為本書寫的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。
相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量。看一下這位20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。
他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無比開闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(zhǎng)的樂園。書中有這樣一個(gè)故事：一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上，一個(gè)小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲溃劾锖鴾I水。
為了不讓她掉隊(duì)，雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒有發(fā)覺……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動(dòng)的不是這個(gè)故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個(gè)字：”如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”也許一個(gè)教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見，也許一個(gè)教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常，但是一個(gè)教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué)，并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話，那么這位教師已經(jīng)超越了這個(gè)單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱男叛觥Ｎ蚁脒@才是教育的真諦。
雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模！《第56號(hào)教室的奇跡》這本書究竟帶給了我們什么，我想是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的重新理解。“如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”這句話也將成為我的座右銘。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)17
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國(guó)古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾茫宜�善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)18
我用了幾天的時(shí)間拜讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這不是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，進(jìn)而完善自我，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一個(gè)大概，務(wù)必多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
是啊!卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其做了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”看似細(xì)微的差別，但差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了人的這一劣根性。我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?”
病源是人們之間缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門。這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)19
放下手中厚重的書籍，卻久久不能忘懷，是科學(xué)的神奇？還是對(duì)自身的探索？在這本被美國(guó)著名媒體紐約時(shí)報(bào)稱為“為萬物寫史，為宇宙立傳”的書中，作者以一種區(qū)別于普通科普?qǐng)D書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。
《萬物簡(jiǎn)史》是一有關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的書，其作者是美國(guó)比爾·布萊森。比爾·布萊森是世界知名旅游文學(xué)家，1951年出生于美國(guó)艾奧瓦州，作品主要包括旅游類隨筆、幽默獨(dú)特的科普作品。比如《萬物簡(jiǎn)史》、《母語》等等，橫跨多種領(lǐng)域，乏味的知識(shí)在他信手拈來。布萊森曾在英國(guó)居住20年之久，在20年中他無時(shí)無地不在學(xué)習(xí)英國(guó)的人文風(fēng)貌，從而使在《萬物簡(jiǎn)史》中英國(guó)式的幽默和美國(guó)式的搞笑同時(shí)出現(xiàn)，佩服的是不僅兩者之間沒有任何沖突還很好地融合了起來。在書中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學(xué)，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。在書中的有一節(jié)介紹了細(xì)菌世界，當(dāng)你安然入睡時(shí)，你會(huì)不會(huì)感到一絲不適？其實(shí)在你的床上還住著超過200萬的螨蟲，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽起來很恐怖吧！
讀完這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類多么渺小，大自然的神奇。可總是有人不服從大自然的安排，試圖逆轉(zhuǎn)大自然，可結(jié)果呢？不用說大家應(yīng)該都知道了吧，與大自然對(duì)抗的結(jié)果自然是滅亡。
作者曾經(jīng)不止一次說過地球是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兩钤谔柋容^穩(wěn)定的時(shí)代，當(dāng)它從星云開始形成，一直到紅巨星、白矮星，最后的滅亡，這一過程大約要經(jīng)過100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時(shí)期，它不像新星那樣有活力；同時(shí)又不太老，有大量的物質(zhì)可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續(xù)的揮霍，用來維持地球上所有生物的生長(zhǎng)和生存。但最重要的不止如此，我們的地球恰好有水的存在，這是我們生命的最基本的前提條件。
總而言之這本書囊括了眾多領(lǐng)域，可以使我們的知識(shí)累積有一個(gè)質(zhì)的飛躍。當(dāng)我真正放下這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)世界不再沉悶了，因?yàn)槲彝ㄟ^《萬物簡(jiǎn)史》這扇窗戶了解了這個(gè)世界還有很多的精彩帶我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)！正因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)祖先對(duì)生命的熱愛和執(zhí)著，對(duì)生活的小心和認(rèn)真，才換來了一個(gè)可以坐在這里打字的我，以及此時(shí)也許正笑著看這篇文章的你。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)20
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛。
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
可憐的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)21
暑期這段時(shí)間是閱讀的好時(shí)光，最近偶讀劉同的新作《向著光亮那方》。第一次知道劉同這個(gè)人還是看了青春勵(lì)志電影《誰的青春不迷茫》，才去關(guān)注了劉同這個(gè)人。他是湖南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，青年作家，閑人光線影業(yè)副總裁。他是新近的作家，出版的《誰的青春不迷茫》、《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》等作品，創(chuàng)造近年青春書籍銷售記錄，被中國(guó)關(guān)心下一代委員會(huì)聘為“青年榜樣”。
看他的書總會(huì)有種暖暖的感覺，有感動(dòng)、有悲傷，也有向往。這本《向著光亮那方》一看書名，就能知道這是一本勵(lì)志與關(guān)愛的書籍。書的封面有句話我非常喜歡：“抱怨身處黑暗，不如提燈前行。”《向著光亮那方》主題是光亮，是在茫茫黑暗中追逐希望，是和固有的積習(xí)一刀兩斷。為何是光亮？我們?nèi)松忻刻彀l(fā)生的故事總是與一些關(guān)鍵詞有關(guān)，或不被理解。或無法轉(zhuǎn)彎。或失去原則。或從不相信。或付出代價(jià)。或抗拒告別……只要你不害怕，去接納，這些青春中的敵人，假以時(shí)日，全是照亮人生的盞盞明燈。
若是你問我這本書寫的好不好，我不敢胡亂評(píng)價(jià)，只說自己翻開這本書的時(shí)候還有暖暖的陽光照進(jìn)屋里，餓了書中抬起頭已經(jīng)華燈初上，吃飽了再把書讀完，外面已經(jīng)是安靜的夜。《向著光亮那方》依舊是劉同的風(fēng)格，不講人生大道理，還是一個(gè)又一個(gè)故事，讓你讀了就想一直讀下去。
當(dāng)一個(gè)人需要光亮的時(shí)候，他是積極的；當(dāng)一個(gè)人找到光亮的時(shí)候，他是無畏的；當(dāng)一個(gè)人追逐光亮的時(shí)候，他是可敬的；當(dāng)一個(gè)人給予別人光亮的時(shí)候，他是溫暖的。我想知道你，也想知道自己，在通往未來的路途上，是否能點(diǎn)燃那些微光，一直向著光亮的方向前行。
《向著光亮那方》里面好的觀點(diǎn)很多，我最喜歡的是那句：“向下生根，向上開花。”生活中我們往往想二者兼得，急于求成，看了書我決定這次慢點(diǎn)走，先選擇向下生根，相信根基穩(wěn)固了，總有一天會(huì)向上開花。
不管你是恰逢瓶頸，還是沉到瓶底，不要抱怨身處何處，要時(shí)刻相信，只有自己才能找到照亮自己的希望，因?yàn)椴徽摵螘r(shí)，人生都是剛剛開始，永遠(yuǎn)朝向光亮的地方！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)22
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。
對(duì)親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國(guó)故事。像愛國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國(guó)的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會(huì)是什么呢？”這不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑。大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)23
翻開這本蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)道德思想的《論語》，便有陣陣淡雅古香迎面撲來，令人心生向往，甘愿遨游在這幾千年前的文字話語中，去感悟演奏生命哲理的樂章，洗滌去我們內(nèi)心的浮躁和雜念，回歸本真。
不同的人讀《論語》會(huì)有不同的感悟和收獲，而我從中獲得了學(xué)習(xí)之道和為人處世。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴我們一味讀書而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦！６绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。身為學(xué)生的我們需要將思考與學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行，我們要把我們從書本上所學(xué)的知識(shí)通過自己的思考變成我們自己的知識(shí)和思想，而通過思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)來完善自己的不足。而且思考也是對(duì)我們所學(xué)的東西是否正確的思考，學(xué)習(xí)過程中難免不會(huì)有錯(cuò)誤的知識(shí)，因此我們需要自我的思考，而不是一味的接受錯(cuò)誤知識(shí)。在學(xué)習(xí)方面還要“知之為知之，不知為不知，是知也”，意為知道就是知到，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。學(xué)習(xí)最忌諱的是不懂裝懂，學(xué)習(xí)是自己的，不是別人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我們不能欺騙自己，不懂也不會(huì)有人笑話你，人們只會(huì)笑話那些裝懂的人。
在為人處世方面，我覺得《論語》中的“己所不欲，勿施于人”就是最好概括與總結(jié)。人際交往時(shí)我們就應(yīng)注意當(dāng)某些事我們自己都做不到時(shí)，便不能要求別人去做到。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)不能心胸狹窄，而要寬宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人和平等待人的體現(xiàn)。
《論語》是儒家文學(xué)的經(jīng)典之一，它還有很多價(jià)值等著我們?nèi)グl(fā)掘，還有許多內(nèi)容等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和解讀。古人云：半部《論語》治天下。我們不需學(xué)《論語》去治理天下，但我們可以學(xué)習(xí)君子修身之道和孝敬父母之道，這對(duì)我們的道德還是有著重要的教育意義。品中華傳統(tǒng)文學(xué)，學(xué)中華傳統(tǒng)美德。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)24
記得小學(xué)時(shí)就曾讀過《童年》，當(dāng)時(shí)只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭(zhēng)。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達(dá)給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)以那種進(jìn)取，拼搏的態(tài)度對(duì)待此刻和未來!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”完美的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久;有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長(zhǎng)起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國(guó)獻(xiàn)出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應(yīng)對(duì)，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光。回想自我，此刻遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢(mèng)想之路攀登，不畏艱辛，風(fēng)雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災(zāi)是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對(duì)阿廖沙最好的解讀。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)25
地心探險(xiǎn)，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過有關(guān)遨游地心的嘗試，但法國(guó)作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁，跟隨儒勒凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅就此展開。
布洛克教授科學(xué)知識(shí)淵博，是個(gè)真正的學(xué)者，會(huì)熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來風(fēng)風(fēng)火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的助手，血管里流著礦石學(xué)家的血液，發(fā)自內(nèi)心的喜歡地質(zhì)學(xué);漢恩斯，地心探險(xiǎn)之旅的向?qū)В愿癯练�(wěn)謹(jǐn)慎。三個(gè)性格迥異擁有不同技能的人，個(gè)性之間的互補(bǔ)，行動(dòng)中的相互說服、支撐、團(tuán)結(jié)，憑借一張羊皮紙上的密碼和對(duì)地心奧秘的吸引，依據(jù)真實(shí)的科學(xué)知識(shí)和數(shù)據(jù)，用經(jīng)驗(yàn)和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險(xiǎn)之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準(zhǔn)備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進(jìn)發(fā)，從火山口下降，向地心挺進(jìn)。缺水口渴的考驗(yàn)、迷路的恐懼、暴風(fēng)雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經(jīng)歷“九九八十一”艱難險(xiǎn)阻，終于完成地心探險(xiǎn)，回到地面。經(jīng)驗(yàn)和勇氣的完美結(jié)合，為地心探險(xiǎn)之旅畫上圓滿的句號(hào)，三位探險(xiǎn)者在這次奇妙的探險(xiǎn)之旅中，收獲了各自的成長(zhǎng)，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)和生活，譬如學(xué)習(xí)，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經(jīng)驗(yàn)，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績(jī)。再譬如生活，許多小技能，你總要?jiǎng)邮謩?dòng)腦親自試試做做，有時(shí)可能還要經(jīng)歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長(zhǎng)來自經(jīng)歷，成功來自歷練。經(jīng)驗(yàn)來自日積月累，勇氣來自經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，當(dāng)擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣，人類上至九天攬?jiān)拢轮铃塾蔚匦牡脑竿瑢?huì)由夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅，還讓我得到一個(gè)深刻啟示——豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)26
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)27
我花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)·愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)·愛因?yàn)闊o親無故而遭受折磨和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)·愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。
在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
這本書以一種不可抗拒的美感吸引了我，讓我讀后心靈為之震顫。我也要成為堅(jiān)持不懈的人！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)28
今天我打開書柜，翻起了《中華上下五千年》這本書。從書里看到了《女媧造人》這個(gè)故事，于是我津津有味地閱讀起來。這個(gè)故事是這樣的：
傳說女媧也是人類的始祖，民間有些地區(qū)現(xiàn)在仍稱她為祖姑娘，并經(jīng)常去祭拜女媧。相傳很早以前，天地之間只有女媧一個(gè)人。白天她面對(duì)著山川錦繡、鮮花經(jīng)開的迷人景致，自娛自樂，飄然與名山秀水和萬花叢中。可是到了黑天，她卻雙眉緊鎖，獨(dú)自一人感受著孤獨(dú)與寂寞。她幻想著：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風(fēng)景的話，哪怕是一人，該有多好啊！于是第二天，女媧就到小溪邊，用黃泥一絲不茍地做起泥人兒，打算到了晚上和它說說話，好打發(fā)寂寞無趣的時(shí)光。驚奇的事情發(fā)生了：女媧剛做完了一個(gè)泥人，沒想到那個(gè)泥人竟然朝女媧說：“媽媽！媽媽。”女媧被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著眼前的情景，一種成功的喜悅使女媧有升發(fā)了無窮的力量。她接著又埋下頭捏了第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)。時(shí)間過得很快，女媧不知道捏了多少個(gè)泥人。她已經(jīng)氣喘吁吁，沒有力氣再捏泥人了。忽然一個(gè)新想法又掠過了她的頭，女媧起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然后再甩了出去。天黑了，女媧筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女媧朝大家揮了揮手，然后，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的人分做一部分，稱她們?yōu)榕耍⒁?guī)定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來。
我們長(zhǎng)大了，記憶漸漸會(huì)被淡忘。兒時(shí)的玩、笑漸漸而被時(shí)間埋沒了。可從不曾忘記的，卻是這些讓人沉浸于聯(lián)想中的傳說。女媧日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類而付出著心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統(tǒng)的文化在中國(guó)造就了不朽的回憶；這美麗而動(dòng)人的情節(jié)鎖住了我們的心；這些質(zhì)樸而充滿愛的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的啊！請(qǐng)保留著女媧的這種無私與偉大！女媧造就了人類，造就了這個(gè)繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載著多少的愛呀！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)29
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對(duì)面的交流，聽老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時(shí)的學(xué)生，各持己見，但是面對(duì)分歧，他們最多爭(zhēng)辯，絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對(duì)此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯(cuò)，他們能傳給學(xué)生知識(shí)，能開拓學(xué)生的視野，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái)，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)30
讀完余秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，卻又難以言狀，只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復(fù)平靜。從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn)，余秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜著喜悅、激動(dòng)、哀傷、沉痛。百感交集，而最終只匯合成一個(gè)赫赫刺人的“苦”字。中國(guó)史上敘說羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數(shù)，然而負(fù)擔(dān)上“文化”二字，卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。
說說那個(gè)令人恨恨不已的王道士吧，青磚黃泥的道士塔原也只是個(gè)普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場(chǎng)的中國(guó)的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國(guó)友人的不客氣，王道士的傻笑，中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境，王道士與外國(guó)友人的寒暄。唉！傷心欲絕！余秋雨老師之苦，皆因有著中國(guó)古代文人憂國(guó)憂民式的文化自覺，種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然呈現(xiàn)在自己的眼前卻無能為力，也就難以自抑地揪心揪肺了。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國(guó)式文化悲劇，已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏，但是依然無妨，文學(xué)不同于歷史學(xué)，畢竟余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者，向文化界，更是向廣大的中國(guó)人民。這樣就已經(jīng)足夠了，不是嗎？
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡，在寂寞間行走著，徘徊著，最后旅途也到了終點(diǎn)站，只剩下了“這里真安靜”的孤獨(dú)與余韻。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)31
《線》這本書講了兩個(gè)彼此深愛的人，從小時(shí)候到老年的整個(gè)人生的經(jīng)歷。兩個(gè)人小時(shí)候在不同的城市分別經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，長(zhǎng)大相識(shí)后又一次感覺到了二戰(zhàn)的痛苦。雖說小說是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，但是故事情節(jié)發(fā)展的很緩慢，讀起來也很舒服。小說中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也很細(xì)微，包括敵軍的殘忍和人民的痛苦，但是卻還是感受到了人們曖曖的愛。總之很享受這么慢慢的，一點(diǎn)點(diǎn)的讀下去的感覺。也許只有女作家寫起戰(zhàn)爭(zhēng)小說才多了這么多的柔情吧。
這本小說多少也讓我了解有關(guān)二戰(zhàn)的知識(shí)，也仿佛親眼見證了希臘在戰(zhàn)爭(zhēng)中的衰落與頑強(qiáng)。在那個(gè)時(shí)候，在我們中國(guó)，日本也宣布了投降，卻在國(guó)內(nèi)卻展開了更讓人心痛的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。看來自己的歷史真的是糟的一塌糊涂，剛剛了解，原來全世界都會(huì)經(jīng)歷共產(chǎn)主義時(shí)期，很可惜希臘的共產(chǎn)黨并不是那么幸運(yùn)，雖然很接近人民群眾，但還是被貌似政府給壓制了。思緒回到小說，女主人公溫柔善良，常常浮現(xiàn)在我的腦海里，我想像的她瘦瘦的，頭發(fā)有些發(fā)黃，又有些自然卷，個(gè)子倒不算高，1米67的樣子。出現(xiàn)在我腦海里的總是她年輕結(jié)婚前的樣子，甚至我還想像她穿著白圍裙的樣子，我也不知道為什么是白圍裙，跟她的工作一點(diǎn)也搭不上！她是一個(gè)裁縫。男主人公描寫的也很真實(shí)，他為了國(guó)家選擇了共產(chǎn)黨，一心想把德軍趕出希臘。但最后他發(fā)現(xiàn)自己手上也會(huì)沾滿了無辜人的鮮血，他猶豫了。他雖然心中一直有為人民解放的信仰，但是他有時(shí)候并不贊同共產(chǎn)黨對(duì)無辜百姓的傷害。后來他回到了親人的身邊。并不是放棄信仰，而是有時(shí)候信仰與現(xiàn)實(shí)還是有著很大的差別。
書中每個(gè)人寫的都那么到位，以至于換位思考時(shí)，真的覺得那些心情，那些事，那些說話時(shí)流露的感情都那么真實(shí)，總想像成如果是我，跟著情節(jié)發(fā)展下去的樣子。想像如果我要是和親人失散了我會(huì)是什么樣子，想像如果我收留了一個(gè)可愛的小姑娘我會(huì)怎么對(duì)她，想像如果我的婚姻不幸福，我會(huì)和男主人公的媽媽一樣沉默下去，自愿與外界失去聯(lián)系嗎？想像如果我是女主人公，心里那么愛一個(gè)人，當(dāng)時(shí)以為他死了的情況下還會(huì)嫁給別人嗎？想像在戰(zhàn)為紛紛的年代，如果是我，會(huì)活出怎樣的人生呢？呵呵，一切只能想像了！
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)32
讀了汪中求先生著作《細(xì)節(jié)決定成敗》一書后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應(yīng)向中國(guó)企業(yè)界推廣，但本人認(rèn)為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。因?yàn)椋?xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)是什么？細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造；細(xì)節(jié)是一種動(dòng)力；細(xì)節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng)；細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)；細(xì)節(jié)隱藏機(jī)會(huì)；細(xì)節(jié)凝結(jié)效率；細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益。
《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，對(duì)我的工作很有幫助，做任何一樣工作時(shí)，我要盡量考慮到細(xì)節(jié)，多考慮不會(huì)錯(cuò)。有時(shí)做得累了，可以馬虎而過的，我想忽略不做時(shí)，想起書中所說的名言，又仔仔細(xì)細(xì)的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個(gè)細(xì)節(jié)。做好每一件事，把每天過的充實(shí)些，有意義一些，那一生就是充實(shí)的一生，幸福的一生。
《細(xì)節(jié)決定成敗》一書深刻地揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。在工作和生活中，如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以獲得一些機(jī)遇，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)。這本書引起了我無數(shù)的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的"注重細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)把每一件事做透"這一思想對(duì)我們也是同樣適用的。
縱觀書中講的許多例子，由興到衰都是其中的細(xì)節(jié)出了差錯(cuò)，對(duì)于像我這種工作崗位，每天直接面對(duì)的就是幾千個(gè)學(xué)生，汲及到學(xué)籍管理、檔案管理、招生管理，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要要求做到細(xì)，一不小心就將學(xué)生的信息弄錯(cuò)，那就引起一連串的反應(yīng)，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細(xì)小的事情上注意細(xì)節(jié)，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細(xì)節(jié)決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細(xì)微處入手，誠(chéng)實(shí)對(duì)人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，成為一個(gè)認(rèn)真做事的人，一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)有價(jià)值的人。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)33
記得的幾年前曾讀過一位老師寫的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場(chǎng)暴雪為背景，由讓學(xué)生購(gòu)買清雪工具為主線展開，敘述一位教師對(duì)一個(gè)成績(jī)很差的孩子的重新認(rèn)識(shí)。在寒冷的冬天，一個(gè)老師心目中的“差生”放學(xué)后頂風(fēng)冒雪用一輛簡(jiǎn)易的手推車為班級(jí)買回了幾件清雪工具，讓他的老師心中暖意盈懷，陷入沉思。
每次大雪的清晨，班級(jí)門前的掃雪隊(duì)伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買東西，他總是認(rèn)真負(fù)責(zé)。去年買爐具，就是他一手承辦，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。
每次勞動(dòng)后，當(dāng)老師對(duì)他微笑時(shí)，他開心的笑容……由此這位老師想起了一句話：每一株小草都有芳香。
這真是一位了不起的老師，他善于發(fā)現(xiàn)“差生”的閃光點(diǎn)，善于反省自己的教育觀。然而在我們平時(shí)的教育教學(xué)中，又有多少老師關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)很差的學(xué)生呀！
場(chǎng)景一：運(yùn)動(dòng)會(huì)上一位身強(qiáng)力壯的“差生”看到自己班級(jí)的同學(xué)過到終點(diǎn)后摔倒在地，他馬上沖過去把同學(xué)扶起后背到班級(jí)……
場(chǎng)景二：音樂欣賞課一位語文數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很差的孩子，非常專注的聽講，認(rèn)真地為同學(xué)作示范，大膽的表演……一改語文數(shù)學(xué)呆若木雞的表情。
場(chǎng)景三：一位紀(jì)律、學(xué)習(xí)雙差的淘小子，放學(xué)時(shí)主動(dòng)攙扶一位腿腳不靈活的低年級(jí)學(xué)生下樓梯。聽孩子們說，這個(gè)淘小子不止一次幫助過有困難的低年級(jí)小同學(xué)了。
不知你們是否也留意過那些成績(jī)很差的孩子，是否真正走進(jìn)他們的世界，其實(shí)他們對(duì)老師、同學(xué)充滿渴望，渴望被老師關(guān)注，渴望被同學(xué)認(rèn)可，渴望自己的成績(jī)大幅度提高，成為老師、家長(zhǎng)心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過學(xué)習(xí)差的學(xué)生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩入畫，連天芳草亦是人間美景。
成績(jī)好的可能會(huì)前途無量，成績(jī)差的，如果專心于買一方面，同樣大有可為，即便毫無特長(zhǎng)，如果有一顆樂于助人的金子般的心靈，美好的品質(zhì)，也可以彌補(bǔ)成績(jī)不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著孩子的成績(jī)，而要關(guān)注孩子身心健康，讓每個(gè)孩子都能快樂地成長(zhǎng)。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)34
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉啊！喜歡讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)椋晒φ莆赵谧约旱氖稚稀?/p>
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書呢？
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)35
《讀懂孩子》這本書對(duì)我的教育教學(xué)工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
作為一名語文教師，當(dāng)我看到書中對(duì)語文閱讀提出的種種方法及途徑時(shí)，使我頓時(shí)大悟，為自己的教學(xué)指明了方向。閱讀是人類獲取知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)等方面非常重要的手段。而小學(xué)階段是培養(yǎng)孩子閱讀能力、閱讀習(xí)慣的重要階段。孩子的閱讀水平預(yù)示著他們未來具備公民素質(zhì)的高低，預(yù)示著未來國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的高低。因此不但家長(zhǎng)需要在家庭教育中發(fā)揮重要作用，作為一名小學(xué)語文教師肩上的擔(dān)子更是很重，日常教學(xué)中要重視培養(yǎng)孩子的閱讀能力，保證孩子的閱讀量和閱讀面。
中書提到孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和養(yǎng)育策略，提到閱讀能力的發(fā)展對(duì)其他方面能力的發(fā)展有重要影響。我們班中就有這樣一種現(xiàn)象，閱讀能力差的學(xué)生往往數(shù)學(xué)的算術(shù)應(yīng)用題相對(duì)較弱，因?yàn)殚喿x能力會(huì)影響孩子對(duì)題目的理解與分析。
從最近幾年的中高考考題中也折射出這樣一種現(xiàn)象：語文成為眾科之王，所有科目都將增大閱讀的分量。從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，爭(zhēng)取在小學(xué)中年級(jí)讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，包括閱讀態(tài)度、閱讀方法、閱讀姿勢(shì)。閱讀過后培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成思考，積累的習(xí)慣。作為語文老師可以一起和孩子商量制定每月、每季的閱讀計(jì)劃，并制定一張簡(jiǎn)單的“閱讀完成表”。
引導(dǎo)孩子做好讀書筆記，筆記不在多，貴在有感而發(fā)，這種批注的習(xí)慣對(duì)語文學(xué)習(xí)至關(guān)重要。每周進(jìn)行好詞好句的積累，只有大腦進(jìn)行充分的輸入，當(dāng)孩子寫作時(shí)才能夠有一定量的輸出。班中有這樣一名女生，平常的語文成績(jī)比不是很突出，但是酷愛讀書而且積累了一本本的好詞好句，每到期末考試中總是會(huì)給老師一個(gè)驚喜。因?yàn)殡S著年級(jí)的升高，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的考察比重下降，而閱讀理解、習(xí)作成了重點(diǎn)。中年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備自己閱讀的能力，作為老師除了要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，還有在書籍的類型上為學(xué)生把好關(guān)。作為一名語文教師，語文閱讀這項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn)，而我將上下而求索。
《讀懂孩子》這本書給我語文閱讀教學(xué)指明了方向。就讓我們抱著“一切為了學(xué)生”的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程，達(dá)到幸福教育的理想效果。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)36
現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
偶然機(jī)會(huì)讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個(gè)關(guān)于友誼的故事深深感動(dòng)了我的心，潸然淚下。
《感恩朋友》由97個(gè)不求回報(bào)的友誼片段組成，雖然故事很簡(jiǎn)短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理。《朋友的信任》這個(gè)片段讓我印象最深刻
故事講述的是：一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國(guó)王，被絞刑。他是一個(gè)孝子，他希望臨死前能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國(guó)王答應(yīng)了，但他必須找個(gè)人替他坐牢。
這個(gè)看的簡(jiǎn)單其實(shí)近乎不可能實(shí)現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達(dá)蒙。就這樣，達(dá)蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場(chǎng)之時(shí)微觀的人都笑他愚不可及，但刑場(chǎng)上的達(dá)蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_(dá)蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達(dá)蒙脖子上。最后，國(guó)王很欣賞達(dá)蒙，當(dāng)場(chǎng)赦免了他的罪行。
這是一個(gè)真實(shí)且讓人震撼的故事，達(dá)蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動(dòng)地的友誼之歌。
友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，就會(huì)讓整盆牛奶變酸。這個(gè)世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準(zhǔn)則。朋友就像文物，越老越珍貴。
《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個(gè)朋友。友誼，有時(shí)候是那樣的脆弱，我們不能因?yàn)橐痪湮床唤?jīng)意或一句未經(jīng)證實(shí)的言辭，讓友情頃刻間瓦解。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)37
讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)38
讀完了《草房子》這本書，我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書中的一幕幕情節(jié)。
這本書主要寫了男孩桑桑在草房子里經(jīng)歷了刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……
書中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂?shù)亩d鶴出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i；……其中，“紅門”這個(gè)故事中的杜小康的經(jīng)歷最令我感動(dòng)，他雖然從一個(gè)整天穿著干干凈凈的孩子，一夜間，因?yàn)楦赣H生意的失敗，從此穿的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會(huì)勇敢面對(duì)，不退縮。杜小康哭著對(duì)父母親說自己要上學(xué)讀書，可是家里已經(jīng)沒有錢供杜小康上學(xué)了，杜小康從此沒了精神，我覺得杜小康很可憐，也對(duì)杜小康沒錢讀書感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒錢讀書呢！后來，杜小康竟偷了同學(xué)的書，我覺得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來杜小康偷了別人的書，是要讀書，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛讀書的精神深深地感動(dòng)了。
書中還有一個(gè)孩子，令我哭笑不得，那就是書的主人公——桑桑，他為了引起同學(xué)們對(duì)自己的注意，在炎炎夏日，穿著厚實(shí)的棉衣棉褲，因?yàn)樗J(rèn)為“禿鶴”的禿頂搶了自己的風(fēng)頭，從此經(jīng)常捉弄“禿鶴”；因?yàn)闆]有漁網(wǎng)捕魚，就三下兩下拔掉了父母的蚊帳，做了一個(gè)精致的漁網(wǎng)，用他的“漁網(wǎng)”捕了好多魚，回到家，母親打得他鼻青臉腫……
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無憂無慮的童年，一個(gè)令人記憶猶新的美好童年。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)39
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。
這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)幼兒的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)幼兒真誠(chéng)的愛。諸如：當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)等等。
我覺得教師的言行直接影響著幼兒對(duì)帶事物的成功與失敗，表揚(yáng)幼兒還是批評(píng)幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間用言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師幼雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開放的心態(tài)，把幼兒園視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。
經(jīng)典書籍讀書心得體會(huì)40
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動(dòng)。《目送》是全書的首篇，描寫的是目送孩子的成長(zhǎng)，目送父親的遠(yuǎn)去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親，母女情感真心實(shí)意，讓人感動(dòng)，第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的“獨(dú)立”，還有《愛情》、《明白》、《胭脂》、《為誰》等等，這些都是寫父親的逝，寫母親的老，寫兒子的離，把個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心，訴諸文字，處處是感同深受的親情滋味，篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。
古人云：四十不惑。人過四十后，經(jīng)歷過許多次的生老病死的場(chǎng)面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”人在生命的路途中，很多時(shí)候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)的情景，手拿獎(jiǎng)狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時(shí)的我就是他的天;大學(xué)四年，每次打電話時(shí)，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語調(diào)，第一句話永遠(yuǎn)都是“媽媽，我很好!”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長(zhǎng)大了，能自己擔(dān)待所有的傷痛，對(duì)父母的依戀會(huì)越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。
讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛，也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí)，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴。
讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜;
讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
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