2021各省份高考作文（試寫）
2021各省份高考作文（試寫）
2021年高考，教育部考試中心命制4套，分別為全國甲卷、全國乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷，北京、天津、上海、浙江自主命制4套。第一科語文考試結(jié)束，最受關(guān)注的作文題新鮮出爐。下面是小編為你整理的2021各省份高考作文（試寫），希望對(duì)你有幫助！
一、浙江卷
有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過程。
對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
試寫范文：
世俗社會(huì)，人們的牽掛無非“得失”二字。得之則喜，失之惆悵。愛得憎失，人之常情。然而，人生得失，時(shí)有常，而時(shí)難測。
有常于過往，念念皆是回響。無常如盈虛，非人力所能盡控。得失既成定數(shù)，面對(duì)者心態(tài)萬千。一時(shí)得失，有人視之為新的開端，有人視之為故往的句號(hào)。有人將得失為結(jié)局，而有人卻能跳出得失的結(jié)果，視之為一段過程。將得失視為開端者，往往有大氣概。
謝安官場失意，小平下放農(nóng)村。胡歌出了車禍，高曉松醉駕拘留。這些人都曾面對(duì)一時(shí)失意，卻最終能笑看風(fēng)云。或東山再起，或熒屏復(fù)出。無非是把過往的眼淚下酒，兌成一壺更甜的佳釀。痛苦是必由之路，得失是開場舞。
有人把失敗看成是欲揚(yáng)先抑，有人卻把眼前的輝煌續(xù)寫，成一番更大事業(yè)。馬斯克造車，人皆言，足矣。然其不止，終有私人火箭的壯舉。武則天封后，女子皆羨之，母儀天下。然其不止，終有千古女帝。將一得視為開始，將成就看做墊腳石。再大的成績無非是開胃菜，再美音樂都只是前奏。大人物，往往有大視野，大視野、大氣概的背后，本質(zhì)是一種信念。
得失的第一重境界，是一種信念。
然而有人卻把得失視為結(jié)局，這類人理智清醒。所羅王戒指上刻著一行字：一切都會(huì)過去的。對(duì)于得失，有人持此態(tài)度。范蠡助越王成就霸業(yè)，功成之日，隱退江湖。張良助漢王奪取天下，封賞之時(shí)，激流勇退。退隱于煙火之巔，止步于輝煌成就。好漢不提當(dāng)年勇，得失已成定局，再入已是另一個(gè)開端。一切都會(huì)過去，輝煌會(huì)過去，失敗也會(huì)過去。
褚時(shí)健因紅塔集團(tuán)而入獄，出山重新開始，另選賽道，終成“褚橙”品牌。史玉柱因巨人集團(tuán)財(cái)務(wù)問題而破產(chǎn)，從頭再來，成就《征途》神話。大長今的原型徐長今，原為宮廷女膳師，遭人陷害，再起已是一代女醫(yī)官。經(jīng)濟(jì)學(xué)有“沉沒成本”的概念，未來的成績不取決于過去的得失成敗，將過去還給過去，是一種理性的智慧。
得失心的第二重境界，是理智。
無論是把得失看成開端還是結(jié)果，都承認(rèn)了得失的既定。然而有人卻把得失看成是未定的結(jié)局，還有轉(zhuǎn)圜之機(jī)。那就是得失心的第三層境界——把得失視為過程。
人生有結(jié)局嗎？有。然而，在死之前，一切得失，皆為過程。
中考前，我們把中考看成一個(gè)結(jié)局，然而事后發(fā)現(xiàn)，中考只是人生的一個(gè)逗號(hào)。高考了，我們又把高考視為結(jié)局，今后回想，這何嘗又不是人生路上的一個(gè)小小的驛站呢？人生未終局，得失未能判。
整個(gè)漫漫人生路，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)龐大的過程。里面包含了小風(fēng)小浪，也有小苦小樂。然而，未到終點(diǎn)，尚不可妄下定論。
何得之有，何失之有？若有得失，無非是以己“現(xiàn)有”去換取“未有”罷了。得失并不是此消彼長，而是在轉(zhuǎn)換。以一得換一失，有一失，必隨一得。一得一失間，人生在成熟。
披荊斬棘際，時(shí)光也在慢慢流逝。寄生于時(shí)光滄海，萬物皆如塵如埃，人人泅渡于時(shí)空云海，留下的不過是百歲風(fēng)流。得失之尤，不過是生命伴奏。靜息冥想，唯有時(shí)光長流。超越了得失，你將感受到最真實(shí)的生命。
這第三層境界，我把得失看作一種風(fēng)景，是生命大旅程間，那一朵朵動(dòng)人的云。
得失，俗人的音樂。宇宙浩渺，人生一粟，或喜或憂，浮沉于得失幻海。幾世幾年，寤寐求之。在這寂靜的人生谷底，終多了幾許清涼的風(fēng)。信念、理智和風(fēng)景，豁達(dá)、現(xiàn)實(shí)與超然。不管在哪一層、哪一級(jí)，每個(gè)人有每個(gè)人的層級(jí)和視野，但都能看到屬于自己唯一的“風(fēng)味人間”。
二、全國乙卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
試寫范文：
前些年，有幾個(gè)月飄在國外。本地人主要信仰天主教。身為一名沒有任何宗教信仰的中國人，不免對(duì)這類虔誠的宗教信徒心生好奇。跟當(dāng)?shù)厝私佑|多了，慢慢了解到他們在生活中被這種信仰滲透過的方方面面。
舉個(gè)例子。虔誠的天主教徒，每逢周日，必去教堂禮拜，這點(diǎn)不奇怪；因?yàn)樘熘鹘绦磐奖姸啵@個(gè)國家每逢宗教節(jié)日，必會(huì)全國放假，再大的事情，也必須暫時(shí)擱置，這點(diǎn)倒也能理解。
但有一點(diǎn)，那就是當(dāng)?shù)貒瘛切\的信徒們，面對(duì)生活的態(tài)度。
生活中，遇到任何難事時(shí)，心底必會(huì)默念無數(shù)遍愿主保佑。除了依靠虛無縹緲的“主”之外，這些教徒們行動(dòng)上，基本不會(huì)有一絲改變。如果運(yùn)氣好，化險(xiǎn)為夷時(shí)，這是主的功勞；如果運(yùn)氣不好，問題越來越棘手時(shí)，這是主對(duì)信徒的考驗(yàn)。除了解決問題時(shí)方式上的區(qū)別，當(dāng)?shù)芈殘錾希�有領(lǐng)取周薪甚至日薪的傳統(tǒng)。每到發(fā)薪日，當(dāng)?shù)厝四樕系呐d奮根本不用掩蓋。買買買吃吃吃，工資轉(zhuǎn)個(gè)手，又迅速流通到市場上。至于接下來幾天的生活費(fèi)怎么辦，或者當(dāng)工作和家庭生活突遭變故時(shí)，需要拿出一筆應(yīng)急錢時(shí)又該怎么辦？沒關(guān)系，有主保佑。
我們中國人，把這種生活態(tài)度稱為隨波逐流；把用這種方式解決問題的人，比喻為一只遇到危險(xiǎn)時(shí)，只會(huì)把頭埋進(jìn)沙子里的鴕鳥。得之，我幸；失之，我命。用現(xiàn)在時(shí)髦的說法，這就是妥妥的躺平式生活哲學(xué)。
抱有這種生活態(tài)度的國民太多，結(jié)果就是當(dāng)?shù)刎毟环只瘶O大。但因?yàn)閮?nèi)心有信仰，當(dāng)?shù)厝说男腋Ｖ笖?shù)，普遍比中國人高。反正天塌下來，也有上帝頂著。理想啊目標(biāo)啊這類大詞，對(duì)他們而言，就是一個(gè)虛無縹緲的存在。
反觀中國人。勤勞勇敢這四個(gè)字，早已深深地刻在多數(shù)人的基因里。
這幾年，隨著網(wǎng)民人數(shù)的巨幅增加，長期主義、延遲滿足這類聽著就高大上的詞匯，不斷在職場上領(lǐng)導(dǎo)們的嘴里出現(xiàn)，不斷從酒桌上長輩們的嘴里飛出。
從小，我們就被長輩老師們無數(shù)次問到長大以后的理想。回答五花八門，但更多是關(guān)于未來的職業(yè)規(guī)劃。簡單而直白。
前幾天，那頭衡水中學(xué)的豬，在一場直播演講中，叫囂著自己拼命考到好大學(xué)，就是為了有一天能把城市里的白菜拱下來。這句話，換來掌聲一片。
為了實(shí)現(xiàn)理想達(dá)成目標(biāo)，我們學(xué)會(huì)了分解目標(biāo)小步快跑、學(xué)會(huì)了隱忍、學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)......你追我趕，跑起來就不敢停下，因?yàn)橐坏┩Ｏ聛恚蜁?huì)被后面的競爭者無情超越。畢竟，蛋糕就那么大，誰都不想輪到自己時(shí)，只剩一個(gè)光禿禿的泡沫底座。
有優(yōu)勝，就會(huì)有劣汰。中國人，隨著生活水準(zhǔn)的不斷提升、房子越換越大，積蓄越來越多。只是多數(shù)人，依然在不斷努力，不敢有片刻松懈。關(guān)于理想，漢代的楊雄，曾經(jīng)用射箭做過比喻：修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。我們永遠(yuǎn)有還未實(shí)現(xiàn)的理想、還未達(dá)成的目標(biāo)，我們懂得延遲滿足、懂得一分耕耘一分收獲。但是，有沒有另一種可能：
當(dāng)我們嘲笑外國人吃光用光的生活哲學(xué)時(shí)，他們其實(shí)也在嘲笑我們臉上的一臉嚴(yán)肅，嘲笑我們內(nèi)心里一直緊繃著的那根弦？
子非魚，又焉知魚之樂？
三、全國新高考Ⅰ卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
試寫范文：
讀了材料中所給的毛澤東的論述，我感悟頗深。首先我認(rèn)為，作為新時(shí)代的新青年，我們必須要做強(qiáng)者，所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，何況我們已是青年，是國家的希望、民族的未來、社會(huì)的中堅(jiān)。然而，我們畢竟還年輕，正在成長的路上，自然是弱的，要成為強(qiáng)者，就得“勤自鍛煉”，正如孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”
所以弱并不可怕，有成為強(qiáng)者的途徑，關(guān)鍵看你愿不愿經(jīng)受磨煉。其實(shí)，很多強(qiáng)者一開始也并非強(qiáng)者，而是弱者。比如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚，小學(xué)時(shí)成績很差，初一時(shí)數(shù)學(xué)補(bǔ)考后才及格，到了初二，他下決心用兩倍于他人的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)，最終迎頭趕上，并在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了杰出成就。
這也印證了成功學(xué)里談到的“竹子定律”：竹子用4年僅長3厘米，但從第5年開始，就以每天30厘米的速度瘋狂生長，僅用6周就長到15米。許多人總羨慕別人“樹高千尺”，自己卻沒能熬過那3厘米！
“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。”強(qiáng)者總是從弱者一步步走出來的。不過熬成強(qiáng)者之后，如果一味“逞”強(qiáng)，處處顯傲，最終也許就會(huì)轉(zhuǎn)為至弱，正是：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。這也就是說，強(qiáng)者唯有示“弱”，做個(gè)“弱”強(qiáng)者，方能永強(qiáng)。這種“弱”，就是保持清醒的頭腦、平和的心態(tài)、進(jìn)取的精神，遵循規(guī)律、科學(xué)合理、有節(jié)有度。
然而，遺憾的'是，我們身邊總有一些由強(qiáng)及弱的例子，如某富豪揮霍無度，甚至吸毒嗜賭，終致傾家蕩產(chǎn)。歷史上也有教訓(xùn)。如乾隆王朝一開始如日中天，可后來夜郎自大、閉關(guān)鎖國、窮奢極欲，終于從“看不盡繁華萬里”敗落到“轉(zhuǎn)瞬間落日殘煙”，讓人唏噓不已。
以史為鑒、以人為鏡，作為新時(shí)代的新青年，我們當(dāng)做“弱”強(qiáng)者，以“弱”強(qiáng)者之小我，融入民族復(fù)興之大我，在為黨為國奉獻(xiàn)中塑造出一個(gè)成功的自我！
四、全國新高考Ⅱ卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。
請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
試寫范文：
中國書法飄香千載，一筆一畫寫盡人生真意。中國人的文化啟蒙，始自“開筆禮”，一個(gè)孩子額頭上用朱砂輕點(diǎn)一顆紅痣，并從長輩手中接過飽蘸濃墨的毛筆，從“人”字開始描紅，這就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是人生的起步。筆墨章法，從孩提時(shí)代起，就明示暗喻了中國人的為人之道——藏鋒、內(nèi)斂、蓄勢、正直、穩(wěn)健，終有所成。
中國孩子學(xué)習(xí)書法，往往從“人”字始，這看起來簡簡單單的一撇一捺，不僅是字的啟蒙，也揭示了人生真諦。“逆鋒起筆，藏而不露”，是中國人的大智慧。所謂逆鋒，是起筆時(shí)候的頓挫，是一種蓄力與圓融，些微的逆鋒使筆墨更加飽滿，又蘊(yùn)含了深厚的力道。就像我們跳遠(yuǎn)或打拳，要先有一個(gè)后撤的助跑或是先把拳頭收回再打出，方可真正使出力量，完成圓滿。沒有準(zhǔn)備的直來直去，失卻了“厚積薄發(fā)”的古訓(xùn)深意，跳不遠(yuǎn)，拳無力，字當(dāng)然也寫不好，筆墨枯干而沒有勁勢。人生同理。積蓄的力量深藏不露，卻已經(jīng)成就了小宇宙爆發(fā)的原動(dòng)力。沒有那一頓一挫間的蓄勢，就少了闊步向前、大開大闔的底氣與根基。
“中鋒用筆，不偏不倚”說的是一個(gè)“正”字，不枝不蔓，不耍花活，憑借深厚的內(nèi)功和旺健的氣勢，大筆寫出人生路上的主干軌跡，寫出中國人的中與正、醇與美。書法既有中規(guī)中矩的隸書正楷，也有飄逸豪放的行書狂草，無論是“時(shí)時(shí)只見龍蛇走”的疏狂，還是“矮紙斜行閑作草”的自在，卻都脫不去一個(gè)底蘊(yùn)的“正”——中鋒用筆的中正與穩(wěn)健，深藏在深深淺淺的墨跡里。
我們從孩提時(shí)代開始學(xué)寫的那個(gè)“人”字，看似清淺無比，卻一絲一毫馬虎不得，人生的哲理都在撇捺之間藏著呢——筆鋒一偏一倚，字就失去剛健骨力與圓滿風(fēng)韻，變得毛毛糙糙，不堪其用。這并不是說字與人都不允許個(gè)性的存在，但是一切個(gè)性都不應(yīng)探出法外，我們在童年時(shí)代的書寫之中，就已懂得這個(gè)道理——筆鋒要正，行事要端。
“人”字的一捺，書至最后，要“停滯迂回，緩緩出頭”。一個(gè)字的結(jié)束，猶如一個(gè)人做一件事，編筐織簍全在收口，越到尾聲越是潦草不得。氣勢頓減或是直通通地結(jié)束，可謂前功盡棄，美感全失。
中國有句古話是“事緩則圓”，有那么一筆停滯迂回，就是收束了字的精氣神，讓它在最后一筆仍見出挺括、莊嚴(yán)的美。做人做事概莫能外，有完美的開端，更要有從容的結(jié)束。至此，才算是字正腔圓、行事完滿。
人生的起步，恰似蒙學(xué)自描紅始。在中國書法的古老智慧與實(shí)踐中，慢慢而真切地體味行筆間的規(guī)矩與規(guī)律、氣勢與氣度。慎重地書寫每一筆，慎重地走好每一步。功夫下到了，基礎(chǔ)夯實(shí)了，方可于運(yùn)筆與做事間嘗試突破。歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)代更迭，年輕一代自可在筆墨書寫與人生路途上打磨自己獨(dú)一無二的個(gè)性，但文化底色鋪就，那個(gè)逆鋒、中鋒與迂回完美融合寫就的“人”字，永遠(yuǎn)為新生代賦能，這個(gè)“能”是中國一字永流傳的經(jīng)典——“正”。
高考作文高分技巧：
作文在高考語文中舉足輕重，不可等閑視之，要想征服閱卷人，先要編織“七彩環(huán)”。
第一環(huán)：書悅之
“書”指書寫卷面;“悅”這里是指使動(dòng)用法，使喜悅;“之”指閱卷人，就是說首先書寫卷面要取悅閱卷人。
“干凈、工整、美觀，是得高分的王牌;潦草、不潔、應(yīng)付是打不贏的官司。”崔礦山幽默地說。
第二環(huán)：形怡之
形指作文的外形也就是結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)上要讓人感覺怡然自樂，要行云流水。以下四種結(jié)構(gòu)，供考生參考：
1并列式。這種結(jié)構(gòu)，三個(gè)分論點(diǎn)由一個(gè)總論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)全篇，是考生用得比較多的結(jié)構(gòu)。
2.對(duì)比式。一正一反，正反對(duì)比論證，這樣顯得層次井然、有條不紊。
3.遞進(jìn)式。層層剝筍，提出問題、分析問題、解決問題。
像現(xiàn)在的高考，趨勢是寫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，可以圍繞這四個(gè)字來展開：引(引材料)、析(分析材料)、聯(lián)(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說理)、結(jié)(結(jié)尾)。
4.自由式。適用于水平比較高的考生，要求能夠縱橫捭闔、運(yùn)用自如，能夠讓文章看似無法實(shí)有法。
第三環(huán)：采醉之
作文要文采飛揚(yáng)，讓閱卷人陶醉其中。
語言是思維的外殼，是得高分的不二法門，一定要打造好語言，從標(biāo)題、開頭、段首句一直到結(jié)尾，一定要有亮點(diǎn)，語言要錘煉。
議論文的標(biāo)題，要旗幟鮮明亮觀點(diǎn)，要彰顯文采。
第四環(huán)：情動(dòng)之
考生要以真情去打動(dòng)閱卷人。
像現(xiàn)在時(shí)評(píng)類的作文，都是針對(duì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)設(shè)置材料，我們一定要帶著溫度、帶著情感去寫。
第五環(huán)：技迷之
考生行文時(shí)要用修辭、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、抒情議論相結(jié)合、引用等表達(dá)技巧，使閱卷人沉迷其中。
第六環(huán)：意喜之
作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案，這樣才能在眾多作文中脫穎而出。
第七環(huán)：識(shí)服之
考生的見識(shí)讓閱卷人佩服得五體投地，這種見識(shí)就表現(xiàn)在字里行間。
有位同學(xué)寫奮斗。他開篇這樣說：“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)——尼采。”引用尼采這句名言，使整篇文章的見識(shí)高人一等，他這篇作文得了58分。還有一位同學(xué)，寫自己要有用武之地，他說：“離開了船，船帆上的帆布只不過是一張破布。”說得非常好。