打破常規(guī)的作文
一、什么是作文
作文（composition）是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文體裁包括：記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。
二、打破常規(guī)的作文（精選40篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的打破常規(guī)的作文（精選40篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
打破常規(guī)的作文1
欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī)，展示了無限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花，有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對(duì)無人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)唷＿@是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問題。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源，發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑。
打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代，達(dá)爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅(jiān)持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫助我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自己堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無追求真理的勇氣，他們?cè)趺磿?huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步呢？
打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最后帶來了成功，但在實(shí)驗(yàn)時(shí)，卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對(duì)中，他仍然堅(jiān)持完善自己，打破常規(guī)的夢(mèng)想。終成炸藥大王。是對(duì)自己實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒有對(duì)自己不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實(shí)力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？
歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語。
打破常規(guī)的作文2
當(dāng)我們遇到困境的時(shí)候，要保持冷靜，不要拘泥于固定的思維模式，嘗試著打破常規(guī)，你將得到新的解決辦法。
在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時(shí)，保加利亞隊(duì)以2分領(lǐng)先，一般來說已穩(wěn)操勝券。但是，根據(jù)那次比賽循環(huán)制規(guī)則，保加利亞隊(duì)必須贏得5分以上才能取勝。可要用剩下的8秒鐘贏3分，談何容易？
這時(shí)，保加利亞隊(duì)教練突然請(qǐng)求暫停。場(chǎng)上觀眾對(duì)此付之一笑，認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢(shì)已去。
暫停結(jié)束后，比賽繼續(xù)進(jìn)行，這時(shí)，場(chǎng)上出現(xiàn)了令人意想不到的場(chǎng)面：保加利亞隊(duì)的隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。全場(chǎng)觀眾目瞪口呆，全場(chǎng)比賽時(shí)間到，裁判只好宣布：雙方戰(zhàn)平，須對(duì)陣加時(shí)賽。
這時(shí)，全場(chǎng)觀眾掌聲雷動(dòng)。保加利亞隊(duì)出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。
結(jié)果，在加時(shí)賽中，保加利亞隊(duì)凈贏6分，光榮出線。
什么叫另辟蹊徑？什么叫起死回生？往往面對(duì)困境的時(shí)候，需要的只是兩樣?xùn)|西：一點(diǎn)置于死地而后生的勇氣，一點(diǎn)打破常規(guī)的機(jī)智。
人人都希望能夠成功，但通往成功的路不止一條。當(dāng)我們?cè)谕ㄏ虺晒Φ穆飞嫌龅酱煺郏瑹o法前進(jìn)時(shí)，我們可以換一種思維去思考問題，找到另一條正確的道路。正所謂“條條大路通羅馬”，總會(huì)有解決辦法的答案。這條路不行，我們可以換一條路。敢于打破常規(guī)的人往往能夠想出令人意外的高招，能夠突破困境，在絕境之中找到希望，并取得成功。
打破常規(guī)的作文3
有這么一個(gè)故事：一家報(bào)紙上刊登了一道有趣的心理測(cè)試題，向大家誠征答案。“假如你在暴風(fēng)雨夜開著一輛豪車，在車站遇到三個(gè)人。一是你的救命恩人，是個(gè)醫(yī)生；二是一位生命垂危的老人，還有一個(gè)是你一見鐘情的異性。如果你只能帶一個(gè)人走——也就是車上只能坐兩個(gè)人，你會(huì)帶誰？”許多人都選擇了一見鐘情的異性，因?yàn)槎魅丝梢砸院髨?bào)答，老人的命不長(zhǎng)了……唯有一個(gè)人的答案是完美的。
“把車鑰匙給醫(yī)生，讓他帶老人走。我留下陪一見鐘情的異性等公交車！”
多完美的答案啊！開始，我也糾結(jié)著：究竟要選誰呢？這樣是不是最好的呢？因?yàn)槲抑皇浅Ｒ?guī)性思考，潛意識(shí)里認(rèn)為開車的一定得是自己。其實(shí)，心靈是一種思維上的自由，有了心靈的自由，思想的駿馬就能在廣闊的原野上馳騁，創(chuàng)造的雄鷹就能在廣袤的天空翱翔。所以，打破常規(guī)性思維，不被習(xí)慣、傳統(tǒng)束縛，是思有所得必不可少的前提。
當(dāng)常規(guī)思維像一扇門似的在我們腦海中時(shí)，我們就是應(yīng)該打破常規(guī)，那紛紛落下的碎片中，創(chuàng)新之花也在悄然開放。
打破常規(guī)的作文4
打破常規(guī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的天地。
只有敢于突破傳統(tǒng)，我們才能有所進(jìn)步。舉世聞名的迪士尼樂園的設(shè)計(jì)者就敢于突破傳統(tǒng)。迪士尼樂園大體完工時(shí)，設(shè)計(jì)者卻為了道路犯了愁。后來他偶然發(fā)現(xiàn)了自行采摘的葡萄園，于是有了靈感。不局限于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡世界的規(guī)整道路設(shè)計(jì)，而是提前開放樂園。從而依據(jù)人們隨意踩踏出的小路進(jìn)行鋪裝，讓整個(gè)樂園看上去別具一格。如果他不肯打破常規(guī)，哪里會(huì)有這樣的點(diǎn)睛之筆?由此可見，打破常規(guī)可以很大限度地吸引人們的眼球，從而聞名遐邇。
打破常規(guī)，可以促進(jìn)人的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。韓愈極力反對(duì)先秦兩漢時(shí)期風(fēng)靡的駢文，認(rèn)為它用處不大，甚至是一種浮華作風(fēng)。所以用古文寫下一
勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)出挑戰(zhàn)，需要我們樹立起敢為人先的勇氣。讓我們用自己的行動(dòng)去打破常規(guī)，創(chuàng)出不一樣的天地!
打破常規(guī)的作文5
一場(chǎng)“山羊過獨(dú)木橋”的比賽正式打響，每個(gè)人都躍躍欲試，眼里迸發(fā)出渴望的神色。為了將勝利的桂冠攬入手里，對(duì)手們相互對(duì)抗，一心只想讓他人落下橋。然而，有一組選手采用了另一種方法，兩人均順利過了橋。魯迅先生曾說：“第一個(gè)吃螃蟹的人必定是勇士。”這組選手敢于打破常規(guī)，終于贏得了別人的認(rèn)可。
沒有魯班看到鋸草后的疑問，不會(huì)有如今鋒利的鋸子；沒有普朗克的假設(shè)，不會(huì)有如今奇妙璀璨的原子世界；沒有布魯諾、哥白尼的堅(jiān)守，不會(huì)有如今的“日心說”；沒有愛因斯坦的想象，就沒有相對(duì)輪的存在。創(chuàng)新是發(fā)展的源泉、是進(jìn)步的動(dòng)力。沒有這些偉人的創(chuàng)新精神，就沒有如今的高速發(fā)展。打破常規(guī)，讓科技之花綻放。
他發(fā)明的交流電系統(tǒng)及三相交變電機(jī)，開啟了人類的電氣時(shí)代；他還是詩人、哲學(xué)家、養(yǎng)鴿專家、語言專家，他就是特拉斯。這位被科學(xué)界公認(rèn)的曠世奇才與偉大的發(fā)明家愛迪生之間發(fā)生過激烈的思想碰撞。26歲的特拉斯發(fā)現(xiàn)了制造交流電的可能，愛迪生卻不以為然。最終，特拉斯取得了交流電研發(fā)的成功，為千千萬萬的家庭送去持續(xù)不斷的電流。面對(duì)權(quán)威這一“常規(guī)”，特拉斯并沒有向其屈服，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，打破常規(guī)，成為一個(gè)遺世而獨(dú)立、偉大的人。
隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，手機(jī)成為人們生活中不可缺少的一部分。而作為智能終端的創(chuàng)始公司，蘋果無疑成了最大的贏家，而喬布斯作為其創(chuàng)始人，更是讓全世界一瞥其智慧。在20世紀(jì)初，喬布斯便開始研發(fā)智能終端電腦，但他并不滿足于此，開始構(gòu)想如何將眾多功能放入手機(jī)中。開始幾乎沒有人相信他的想法會(huì)成功，喬布斯卻堅(jiān)持自己的想法，并不斷地實(shí)踐。最終，他成功了，建立如今的蘋果。他的創(chuàng)新精神，為后人樹立了榜樣；他敢于打破常規(guī)，才有了今天的信息時(shí)代。
馬云沒有拘泥于傳統(tǒng)購物模式，開辟網(wǎng)絡(luò)購物新途徑；安藤百福運(yùn)用智慧發(fā)明了第一包方便面……創(chuàng)新的目的在于構(gòu)造更加完美的世界，為此需要我們勇于打破常規(guī)、突破常規(guī)，獲得人生的成功。
打破常規(guī)的作文6
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是要打破常規(guī)，做別人不敢做的事，做別人想不到的事。當(dāng)然，它并不是毫無意義的與眾不同，而是人類社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。我們要做一個(gè)創(chuàng)新的人，做一個(gè)具有不平凡眼光的人，只有這樣我們才能超越別人，取得成功。
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)，可是我錯(cuò)了，錯(cuò)得很離譜，我比以前變得跟糟糕，失去了自己獨(dú)特的性格，失去獨(dú)特的氣質(zhì)
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果，只是因?yàn)榱w慕別人值得嗎？偶像只能起到帶頭的作用，我們因該沖自身的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)發(fā)展。我們是世界上獨(dú)一無二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
一個(gè)成功的人，往往是那些社會(huì)所需要的人，而社會(huì)所需要的，正是創(chuàng)新的人。
愛因斯坦、齊白石、詹天佑、等等，他們不都是有自己的性格，堅(jiān)持自己獨(dú)特的見解，努力創(chuàng)新而出名的嗎？
事實(shí)證明，人們都喜歡創(chuàng)新的事物，那些創(chuàng)新事物的發(fā)明者，也都得到了成功，不是嗎？
因?yàn)闉榱水嫯嫞F畫家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，從而成為富翁，
他們都是因?yàn)榭縿?chuàng)新才成功，說明了什么道理，只有創(chuàng)新才能使人類社會(huì)進(jìn)步。
打破常規(guī)的作文7
在日本，有一個(gè)國家，他叫弗蘭克。他是19世紀(jì)末的一個(gè)重要人民幣。但他卻是19世紀(jì)初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物，但是在法制上，卻有著不可替代的作用呢！
我們中國人有著13億人口，但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當(dāng)做了奴隸，但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣，我們不知道他們的心里在想些什么。
一個(gè)中國人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了一條生命，一個(gè)國家的利益，他們的生命在他們的手中誕生了，但卻永遠(yuǎn)地失去了它。這是多么可悲的事情啊！他們的生命就是他們自己的命，他們自己卻不得而知，他們失去了一個(gè)家。
他們的一滴汗水，一生的努力，都是為了什么，為什么不好好珍惜它呢？如果他們的生命失去了，我們將不能繼續(xù)生活下去了。因?yàn)槲覀兩钤谝粋�(gè)和平的社會(huì)中，我們就像他們的家人一樣，在世界的各個(gè)角落里，不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有硝煙。我們的生活是多么美好啊！如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心，那么，我們就可以擁有一個(gè)和平的世界。我們就可以在這個(gè)和平的世界里盡情地生活，我們就可以在這個(gè)和平的世界中度過一生。
“生命是寶貴的，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。世界上不僅僅只有一次，而且生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，如果你對(duì)生命負(fù)責(zé)，就算你認(rèn)為生命是多么的寶貴，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所擁有的每一次。”聽完了這首歌，我的心情久久不能平靜下來，因?yàn)槲医K于知道了什么是生命了。
生命，一個(gè)簡(jiǎn)單又珍貴的字眼，可是又有多少人能夠真正地把握它呢？我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友，珍惜每一位親人，珍惜所擁有的每一個(gè)生命，讓我們生活在一個(gè)美好的世界里。
打破常規(guī)的作文8
有人認(rèn)為打破常規(guī)不會(huì)使用“違法犯罪”，而有人覺得打破常規(guī)后會(huì)出什么事，其實(shí)并非如此，他們認(rèn)為打破常規(guī)，并非如此，他們認(rèn)為這樣就不會(huì)有什么危險(xiǎn)了。但有人卻認(rèn)為打破常規(guī)的人，其實(shí)不然，打破常規(guī)后會(huì)發(fā)生什么樣的事情。
打破常規(guī)是一件值得人信賴的事情，但打破常規(guī)后會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題，其實(shí)這就是打破常規(guī)的結(jié)果。
法律是人類社會(huì)的重要標(biāo)志。
法律是人類生存的基本保障，它是一個(gè)必須重視的根基。沒有法律的人們，社會(huì)將無法生存與發(fā)展，所以必須要重視法律。
法律是人類社會(huì)的基本保障，人類社會(huì)就必須靠自己的生存與發(fā)展。
所以，法律對(duì)我們來說，是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存，所以，要嚴(yán)格要求自己。
法律的意義在于使人們生活更加幸福。
如果不是法律的保障，那么我們就會(huì)生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律，那么我們將會(huì)成為一名不堪的犯罪者。
所以，我們要嚴(yán)格要求自己。
法律的意義是使人們生活更幸福的。所以，從現(xiàn)在起，我們要嚴(yán)格要求自己的身體健康的工作，要尊重法律的存在，對(duì)于他人的生活是有意義的。
法律在我們的生活中處處可見，它讓我們學(xué)會(huì)了尊重他人，懂得了尊重他人。
在我國，很多人認(rèn)為法律是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境，沒有了法律，人們的生活會(huì)變得不幸福。
所以，在現(xiàn)在看來，法律是一個(gè)不必須重視的社會(huì)環(huán)境，它會(huì)給人們帶來災(zāi)難、災(zāi)難和痛苦，但我認(rèn)為這只是維護(hù)一個(gè)人民生存和發(fā)展的根基，所以，我們一定要好好珍惜法律。
所以，我們一定要認(rèn)真對(duì)待所有的人，不讓他們?cè)贋槲覀兏冻錾７傻拇嬖谑且粋�(gè)重要的社會(huì)環(huán)境，沒有了法律，人類將無法生存。
我們一定要好好地保護(hù)法律，珍惜法律，保護(hù)好自己，不要讓我們的生活變得糟糕。
打破常規(guī)的作文9
記得上學(xué)期我學(xué)過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長(zhǎng)，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。
文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋果，發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會(huì)帶來意想不到的收獲這一主題。
魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路。”這句話還可以理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法，用的人多了，便成了大家都會(huì)用的方法，被大家一直沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重，但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為，如果重復(fù)別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會(huì)使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他可以成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆，只能剖開當(dāng)器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃帲孀孑呡呍诤永锲匆路灰粋�(gè)宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不同結(jié)果——同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。
我讀過一個(gè)故事，叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個(gè)故事：有兩個(gè)從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎么才能生存下去。最后決定哥哥到一個(gè)鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學(xué)，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專業(yè)。
四年以后，弟弟大學(xué)畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中，使我懂得掌握豐富的知識(shí)是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。
但在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，我們又有幾個(gè)人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實(shí)，太多的時(shí)候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床，白天上學(xué)，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎么過，我們就怎么過。沒有自己的思想，學(xué)知識(shí)有老師講解，生活服從于家長(zhǎng)的安排。我非常佩服在沒有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過的人，他們?cè)谔剿髦邪l(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對(duì)象。
我們之所以這么普通，是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自己的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對(duì)人類有所貢獻(xiàn)，就要敢于打破常規(guī)，并嘗試用另一種思維、另一個(gè)角度去思考，去做事。也只有這樣，我們做事才能事半功倍。
我們何不像那個(gè)橫切蘋果的小男孩，在習(xí)慣縱向切的時(shí)候，不妨橫切上一刀……
打破常規(guī)的作文10
電視上，正上演著保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)在歐洲籃球錦標(biāo)賽上的一場(chǎng)比賽。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時(shí)，保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，一般說來已穩(wěn)操勝券。但是，這次比賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能取勝。可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易？這時(shí)，保加利亞隊(duì)的教練突然請(qǐng)求暫停。許多人對(duì)此舉付之一笑，認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢(shì)已去，被淘汰是不可避免的，教練即使有回天之力，也很難力挽狂瀾。暫停結(jié)束后，比賽繼續(xù)進(jìn)行。這時(shí)，球場(chǎng)上出現(xiàn)了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊(duì)拿球的隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。這時(shí)，全場(chǎng)觀眾目瞪口呆，全場(chǎng)比賽時(shí)間到。但是，當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí)，大家才恍然大悟。保加利亞隊(duì)這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果，保加利亞隊(duì)贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍�了！
心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，我們所使用的能力，只有我們所具備能力的2—5%。這就更有必要提倡打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。說到創(chuàng)造性思維，我這里還有一個(gè)小故事：一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué)，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！
他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好？”而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會(huì)興高采烈地問老師。不過，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。一個(gè)是“好不好”，一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫，老師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>
他把孩子變成了復(fù)印的機(jī)器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“能力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！
這還有一則笑話，似乎也談到了今天的這個(gè)話題：一位小學(xué)語文老師考學(xué)生：“雪融化了是什么？”一個(gè)學(xué)生回答：“雪化了是春天！”老師說：“錯(cuò)！答案是泥水。”“雪化了是春天！”多么天真，多么浪漫的想法！
創(chuàng)造性是不能教的，但，創(chuàng)造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈！
乾隆年間，有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個(gè)正好相反，講究自然，獨(dú)成一派。某天，兩人相遇，第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家，說：“請(qǐng)問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請(qǐng)問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”第一個(gè)聽了，頓時(shí)瞠目結(jié)舌。不錯(cuò)，正如齊白石先生的那句話：“學(xué)我者生，似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造，只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會(huì)有什么出息的！
我們不是不會(huì)打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
打破常規(guī)的作文11
人們常說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。“可在我看來，規(guī)矩不過是源自人們內(nèi)心安于現(xiàn)狀的消極思想；規(guī)矩是對(duì)人們行為的一種束縛；規(guī)矩是通向成功的絆腳石。但凡先驅(qū)者，無一不是無所畏懼、勇往直前，打破常規(guī)，開辟出一片嶄新的天地。
毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)新中國走向曙光，出了名的是膽子大。最初之時(shí)全中國上上下下加起來的共產(chǎn)黨僅二十來人，而毛澤東作為一名剛上大學(xué)的熱血青年卻也是其中一員。這是他對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的無所畏懼，這是他對(duì)社會(huì)守舊思想的挑戰(zhàn)和沖擊。作為青年開拓者，革命的領(lǐng)頭人，他敢于創(chuàng)新，大膽地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，為革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是他不安現(xiàn)狀的創(chuàng)新，是他打破常規(guī)，對(duì)未知事物的無所畏懼；作為軍事奇才，他從不畏手畏腳，頗有一國君主之霸氣。他用”雞蛋碰石頭“，面對(duì)國共爭(zhēng)戰(zhàn)之初兵力相差懸殊的狀況，他卻仍堅(jiān)持改革，一步一步帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走向了勝利。
馬云由當(dāng)初的落榜考生蛻變?yōu)槿缃竦纳虡I(yè)巨頭，原因就在于作文他的不甘平凡，打破常規(guī)；在同時(shí)代的人中，他三次參加高考，不甘愿隨波追流學(xué)一門手藝而勉強(qiáng)混生，終考入大學(xué)，從此成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。馬云一直在學(xué)習(xí)之余開發(fā)IT行業(yè)，于眾多同伴之中發(fā)現(xiàn)契機(jī)，打破了常規(guī)，而創(chuàng)立了阿里巴巴。
商鞅在諸侯割據(jù)，六國混戰(zhàn)之際，率先提出改革創(chuàng)新，并舌戰(zhàn)群儒，克服一切阻力，實(shí)現(xiàn)了奴隸制國家向封建制王朝的突破，從而促進(jìn)了秦王朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了歷史以來第一個(gè)統(tǒng)一王朝的建立；扎克伯格在人們?nèi)跃佑谝挥纾男蓍e，談家常之時(shí)就創(chuàng)新性地成立了”Facebook“，讓全世界的人可以互相分享喜悅，收獲快樂；鄧小平在提出”一國兩制“的突破性思想并成功收復(fù)香港、澳門之后提到”創(chuàng)新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂。“；江澤民也曾說過”一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常規(guī)。如果你始終為規(guī)矩所約束，對(duì)創(chuàng)新的事物敬而遠(yuǎn)之，那么成功也就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。
打破常規(guī)的作文12
有人說：無規(guī)矩不成方圓，也有人說：要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)。而我對(duì)這兩種說法都同意。“無規(guī)矩不成方圓”與“要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)”這兩句話告訴我們生活中，既要守規(guī)矩又要善于打破常規(guī)創(chuàng)新新的方法。
社會(huì)是發(fā)展的，是前進(jìn)的。在未來，我們現(xiàn)在所適用的規(guī)矩也會(huì)過時(shí)，所以要與時(shí)俱進(jìn)；從某種意義上講，社會(huì)發(fā)展的過程，也是不斷拋棄成規(guī)的過程。正如魯迅先生說的那樣：第一個(gè)嘗試蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃，但也是在突破內(nèi)心的陳規(guī)，才敢于創(chuàng)新，才得出蜘蛛吃不了，而螃蟹則十分美味。
這個(gè)世界是在不斷變化的，中國正是那個(gè)“第一個(gè)吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一帶一路”的構(gòu)想，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮作出貢獻(xiàn)。回想當(dāng)年馬云的那句豪言壯語“銀行不改變我們就改變銀行”說出來后，當(dāng)時(shí)許多行業(yè)大咖都在嘲笑馬云。時(shí)間證明馬云的話在一步一步變成現(xiàn)實(shí)，以支付寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)平臺(tái)可以說在前幾年那只現(xiàn)在都出盡了風(fēng)頭，將傳統(tǒng)銀行狠狠地壓在身下，這就是馬云的創(chuàng)新，馬云的不畏嘲笑，敢于突破陳規(guī)，成就了當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。
好多游戲，都沒有想到新穎的辦法，但創(chuàng)新是重要的。鄧小平的“對(duì)外開放”政策的成功是最好的見證，如果沒有他敢于大膽的創(chuàng)新，中國怎能有騰飛的今天，怎樣收復(fù)香港，澳門，怎樣有實(shí)力申辦2008年的奧運(yùn)會(huì)？他大膽想象并做到了，想要進(jìn)步，就要?jiǎng)?chuàng)新。
美國人發(fā)明了不用針線而借高頻超聲波振動(dòng)縫合衣服的縫紉機(jī)；英國人生產(chǎn)出了不用彈簧而用一種液體的沙發(fā)；某個(gè)國家推出了不用交流電而用太陽能做動(dòng)力的冰箱，這都是打破常規(guī)的結(jié)果。
阻礙我們成功的，往往不是我們未知的東西，而是我們已知的東西。因循守舊、墨守成規(guī)是許多人的思維特征，但因循守舊、墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展是背道而馳。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須克服墨守成規(guī)的弱點(diǎn)，敢于創(chuàng)新。
打破常規(guī)的作文13
鯉魚敢超越魚類的常規(guī)，躍進(jìn)龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭(zhēng)艷的常規(guī)，練就了嚴(yán)寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”，提出“日心說”，開啟了當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規(guī)蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規(guī)。
唐朝著名的諫臣魏征面對(duì)唐太宗的不良習(xí)慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進(jìn)諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對(duì)楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對(duì)畫師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻(xiàn)銀兩而致入宮5年不得見君王，面對(duì)匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰(zhàn)爭(zhēng)，使?jié)h匈成一家，被后世傳為佳話。
毛澤東面對(duì)國民黨的圍剿，他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī)，率領(lǐng)紅軍開始了兩萬五千里長(zhǎng)征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會(huì)寧會(huì)師，通過“農(nóng)村包圍城市”，實(shí)現(xiàn)了最后的政治勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)快樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
打破常規(guī)的作文14
“從來如此，便對(duì)嗎?”———魯迅《狂人日記》
昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質(zhì)疑，莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們，這句話同樣適用。如今社會(huì)復(fù)雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為。可曾想過：大家都這樣就對(duì)嗎?可能你會(huì)說：“大家都這樣，要錯(cuò)一起錯(cuò)，也不失面子。”可怕的盲從，讓人迷失自我。于是我說：敢于質(zhì)疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復(fù)經(jīng)過，所過時(shí)只是暗自埋怨路途曲折，并未想過要“獨(dú)辟蹊徑”進(jìn)而多走不少彎路。如果他們能多思考一下，質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。
敢于質(zhì)疑，并不是對(duì)已知的妄加揣測(cè)與杜撰，而是通過感性的認(rèn)知和理性的思考，對(duì)事物作出客觀而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領(lǐng)悟，揣摩而得，其間需要他們反復(fù)琢磨與詮釋。
敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神，或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理，質(zhì)疑謬論，或是仔細(xì)觀察，反復(fù)思考。當(dāng)面對(duì)前人不可能的預(yù)知，吉尼斯紀(jì)錄的佼佼者們不甘驗(yàn)證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。
敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅(jiān)信：張飛就是太過于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語“陰謀詭計(jì)”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當(dāng)然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當(dāng)殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無愧于心，反而生出“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一個(gè)”的多疑心理。
當(dāng)然，莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神，我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們要從前人手中接過創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國夢(mèng)藍(lán)圖。
敢于質(zhì)疑，莫被“盲從”遮望眼。
打破常規(guī)的作文15
打破慣例我們?cè)谏畹摹吧窖迸腔病＿@條山路崎嶇，荊棘遍地。我們總是朝著山路前進(jìn)，走向?qū)儆谖覀兗w的地方，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健＞拖癖缓＠俗汾s的小魚一樣，沒有方向，沒有目的。但是沒有嘗試，而是向崎嶇險(xiǎn)阻的山路攀登。
在山頂上感受到“一眼就能看到所有的山”的感覺。在人生的旅途中，經(jīng)常有人能在困難和挫折中取得成就。因?yàn)槔Ь晨梢藻憻拸?qiáng)者，產(chǎn)生日中斗的動(dòng)力。就像不服氣的小魚一樣，它不盲目遵循自然規(guī)律，想打破自然規(guī)則。為什么，為什么，為什么要成群結(jié)隊(duì)游泳？他們?yōu)槭裁匆刂掠斡危繛槭裁?魚太可疑了，太不服，很好奇。最終，他心中迸發(fā)出一種信念：我要“反過來”！
我想“打破慣例”。生活中的我們?cè)谀婢持懈惺懿坏娇鞓贰Ｒ驗(yàn)槲覀儾粐L試就不突破。因此，生活給我們的東西是單調(diào)乏味的。所以不管魚最終會(huì)有什么結(jié)局，它也是“帥氣的魚”。我們也一樣我們不僅要越過彎，越過平坦，還要努力清除荊棘，抹眼淚，突破自我，反過來前進(jìn)。最終以一顆勇敢的心，在滿天星星的天空下不哭。感受到真正成功的感覺。魚的毅力，魚的突破自我都值得我們學(xué)習(xí)。我們要與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻占所有要塞。突破，前進(jìn)，生活給我們帶來的困難，我們要自信地?fù)肀?/p>
打破常規(guī)的作文16
烏鴉喝水的故事想必人們?cè)缫讯炷茉敚藗兞?xí)慣了烏鴉為了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。當(dāng)看到新一代烏鴉“不按套路出牌”，選擇打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水時(shí)，不禁驚詫而感慨，“原來還可以這樣做”。
事實(shí)上，新老烏鴉喝水的方式都是突破常規(guī)，對(duì)思維定式的超越。老一代烏鴉用自己的聰明才智向瓶中添加石子從而喝到水，本身是對(duì)于“烏鴉不能從瓶中喝到水”這樣的刻板印象的改變。新一代烏鴉則用新的方式也打破了我們認(rèn)為烏鴉只能投石喝水的思維定式。
思維定式是一種按常規(guī)方法處理問題的思維方式。它的確可以讓我們省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時(shí)間，提高效率。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，“在日常生活中，思維定式可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題。”但是思維定式帶來的套路一旦形成，便難以打破。而定式化的思維，會(huì)束縛我們?cè)趶?fù)雜的以常規(guī)之名的迷宮之中，找尋真理的大門。
思維定式曾讓心算大師阿伯特卡米洛栽過跟頭，曾讓科普作家阿西莫夫回答錯(cuò)誤，曾讓名將趙括紙上談兵，大敗而歸。對(duì)權(quán)威的思維定式一旦得到強(qiáng)化或泛化，更讓人們盲從權(quán)威，不敢逾越權(quán)威半步，阻礙創(chuàng)新的發(fā)展。相反，不迷信權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，更有利于真理的發(fā)現(xiàn)。意大利科學(xué)家伽利略對(duì)人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德所謂的真理產(chǎn)生了懷疑，打破亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話完全正確的神話。
把蜜蜂和蒼蠅裝進(jìn)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂有著“出口就在光亮處”的固定思維方式，沒能走出囚籠；而蒼蠅全然沒有思維定式，而是四下亂飛，終于走出了囚籠。
近期，火爆的現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目《朗讀者》、《中華詩詞大會(huì)》、《見字如面》在文娛產(chǎn)業(yè)之中逆流而上，在主流娛樂綜藝節(jié)目中開創(chuàng)了一條與眾不同的道路。它們不靠流量明星刷關(guān)注，不喧嘩自有聲。在這樣一個(gè)信息爆炸、“娛樂至死”的時(shí)代，如同新一代烏鴉的“不按套路出牌”，它們打破常規(guī)的做法告訴我們，綜藝不只有娛樂才能取勝，品質(zhì)與人文也有風(fēng)靡的一天。
“人不可能會(huì)飛，正如沒翅膀的鳥不會(huì)飛一樣。”的確，人類并不擁有翅膀，但我們擁有創(chuàng)新的可能，而這是我們達(dá)到我們?nèi)缃竦奈拿鞲叨鹊母揪売伞Ｃ鎸?duì)趨于復(fù)雜的世界，我們可以通過思想使之成理，而這依賴的是我們所具有的隨機(jī)性的智慧，而不是教條式的智慧。
打破常規(guī)，改變的是過去的思維定式，帶來給我們的定是更好的未來。
打破常規(guī)的作文17
一天凌晨，一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對(duì)稻草是不需要征稅的，但是稻草下面到底是什么？這位哨兵仔細(xì)地對(duì)手推車中的稻草進(jìn)行了搜查，但是一無所獲。哨兵非常疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位游客放行了。
第二天這位游客又來了，還是推著一輛手推車，這次里面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對(duì)稻草進(jìn)行搜查是沒有什
么問題的，但是糞肥會(huì)使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵知道他的職責(zé)。他找來一把小鏟，仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么品。
每天，當(dāng)太陽剛剛升到海關(guān)對(duì)面建筑頂端的時(shí)候，同樣的場(chǎng)景就會(huì)發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，后來又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。
“我知道你一定在什么東西，我會(huì)找到的。”哨兵咧開嘴笑著對(duì)這位游客說。
“這么多次了，你已經(jīng)知道我是一個(gè)很誠實(shí)的人。”這位游客這樣答道。游客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會(huì)一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情：誰欺騙了誰、有關(guān)的最新謠傳以及現(xiàn)在已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的犯的伎倆。
“我不希望那種事情發(fā)生在你身上。”邊防哨兵說道。
“一個(gè)誠實(shí)的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。
就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時(shí)沒有來到邊境，并且再也沒有出現(xiàn)過。十幾年之后，哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活，他們?cè)谝粋�(gè)酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客，希望他能解答一下多年以來—直困擾他的一個(gè)問題。“我多年以前就離開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我知道你當(dāng)時(shí)在什么東西。你一定是在什么東西。”他說道，“都這么多年的老交情了，告訴我好嗎？”
“是手推車。”
為什么那個(gè)士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他的是什么，那是因?yàn)樗]有換個(gè)角度去思考，而那個(gè)游客呢，卻用這種方法來手推車。
打破常規(guī)的作文18
今天是“世界讀書日”，我和爸爸媽媽一起到圖書館借書，我借了《名人故事》，一回家就如饑似渴地“啃”了起來。讀完之后，我有很深的感受。
我從中知道了18歲就發(fā)現(xiàn)了最小二乘法的數(shù)學(xué)王子——高斯。高斯從小就喜歡數(shù)學(xué)，經(jīng)常都是自己一人躲在角落里玩算術(shù)游戲。小高斯從3歲開始就懂得幫爸爸算帳了。到了小學(xué)，還是一樣沉迷著數(shù)學(xué)。一次，老師布置了一道算術(shù)題，是讓同學(xué)們算出1至40的和。沒想到老師剛坐下，小高斯就算完了。答案完全正確。別人都把數(shù)一個(gè)一個(gè)排起來，可小高斯卻用第一個(gè)數(shù)加上最后一個(gè)數(shù)，第二個(gè)數(shù)加上倒數(shù)第二個(gè)數(shù)……這樣，就算出了20組41，再把兩個(gè)數(shù)相乘，就得出了得數(shù)。小高斯就是因?yàn)閾碛羞@種敢于創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)的精神，在小小年紀(jì)就發(fā)現(xiàn)了等差級(jí)數(shù)的規(guī)律。
和數(shù)學(xué)王子高斯一樣，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大軍事家孫臏就是一個(gè)例子。大將軍田忌和齊威王賽馬時(shí)，就是因?yàn)閷O臏善于觀察，勇于打破常規(guī)，讓大將軍田忌調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序，結(jié)果反敗為勝。是呀，創(chuàng)新，可以讓我們得到一個(gè)完全不一樣的結(jié)果。只要你打破了常規(guī)，別人所做不到的，你做到了，你的一生將會(huì)永遠(yuǎn)改變。高斯他總是孜孜不倦地計(jì)算著，白天夜晚從不懈怠，沒錯(cuò)，當(dāng)其中一扇窗子關(guān)閉時(shí)，另一扇窗子將會(huì)開啟。只要你肯去做，去創(chuàng)新，去打破常規(guī)，你就能像高斯、阿基米德一樣成為一個(gè)與眾不同的人。
讓我們?nèi)?chuàng)新吧，讓我們?nèi)ゴ蚱瞥Ｒ?guī)，開啟另一扇人生的天窗。
打破常規(guī)的作文19
在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力！
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力！
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。
它想：為什么，它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y(jié)隊(duì)的游？它們?yōu)槭裁匆欢樦掠斡危繛槭裁础~兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終于，從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)快樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅(jiān)持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！
打破常規(guī)的作文20
我一生中不知吃過多少個(gè)蘋果，總規(guī)規(guī)矩矩地把蘋果一切兩半，卻從未疑心過還有什么秘密的圖案我尚未發(fā)現(xiàn)。而美國的一位小男孩卻在一次錯(cuò)誤的的切蘋果的方法中，發(fā)現(xiàn)了隱藏在蘋果里的“五角星”。
《蘋果里的五角星》一文訴說了鄰居家的小男孩向作者顯示在幼兒園里學(xué)到的新本領(lǐng)--橫切蘋果后，蘋果里有一顆五角星。作者被這平凡卻不可思議的發(fā)現(xiàn)震驚了，感受頗多，受益匪淺。我曾在一本讀物中看到《畫楊桃》這么個(gè)故事，故事說的是圖畫課上畫楊桃，作者根據(jù)自己所看到的，把楊桃畫成了五角星的樣子，同學(xué)們都嘲笑作者，而老師卻教育同學(xué)們看待一件事物要從不同的角度看，要事實(shí)求事。
當(dāng)一個(gè)人做了一件看似錯(cuò)誤的違背常規(guī)的事后，很可能就僥幸地被善于觀察的發(fā)現(xiàn)，看到其中的創(chuàng)造價(jià)值。思維定勢(shì)給我們帶來的有時(shí)是便利，但有時(shí)確是與創(chuàng)造擦肩而過的機(jī)會(huì)，不妨多一些童心，用全新的目光來看待我們熟識(shí)的常物，用發(fā)散的思維去處理它們。拋棄循規(guī)蹈矩，換一個(gè)角度思考，才能發(fā)現(xiàn)更多的美麗。
人的創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式，只有勇于創(chuàng)新，不墨守陳規(guī)，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展。
打破常規(guī)的作文21
真的很驚嘆小男孩的這種打破常規(guī)、敢于質(zhì)疑的精神。
在人類歷史中，人們總會(huì)遇到許許多多的困難。按照常規(guī)，它們看似不能解決，但是這也吸引著無數(shù)學(xué)者大師為之努力。他們打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，尋找新的方法，無論成功還是失敗，都在苦苦探索。正是這種敢于質(zhì)疑、用于探索的精神，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們勇于實(shí)踐。尼古拉特斯拉是歷史上最偉大的工程師之一，在當(dāng)時(shí)發(fā)電廠發(fā)出的都是直流電，價(jià)格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一種更有效的方式發(fā)電。當(dāng)時(shí)的人對(duì)他嗤之以鼻，然而特拉斯卻不顧他人的嘲諷，自己去試驗(yàn)創(chuàng)造，在沒有理論基礎(chǔ)的條件下，他只能不斷地實(shí)踐總結(jié)，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，最終造出了交流發(fā)電機(jī)。特拉斯的探索精神為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。
打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們相信自己。信心很重要，它是我們能否堅(jiān)持下去的關(guān)鍵。普朗克是20世紀(jì)以為大物理學(xué)家，量子力學(xué)的奠基人。他曾發(fā)明量子理論去解釋微觀現(xiàn)象，然而他卻發(fā)現(xiàn)這種理論與他一直信奉的牛頓的理論完全相反，最后他選擇放棄自己的假說。也正因如此，物理學(xué)在以后的十幾年里未有太大的進(jìn)步。直到青年學(xué)者愛因斯坦敢于質(zhì)疑，不顧權(quán)威的反對(duì)，勇于探索并相信自己的發(fā)現(xiàn)，提出相對(duì)論，發(fā)現(xiàn)了物理學(xué)微觀學(xué)，這才最終把物理學(xué)帶入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。西紅柿是人們喜愛的食物，但在幾百年前，它被叫做狼果，當(dāng)?shù)厝舜鄠魉袆《荆欢晃荒贻p的學(xué)者采集到了這種狼果，為了檢驗(yàn)毒性，他親自實(shí)驗(yàn)，吃完之后他沒有中毒，這才明白當(dāng)?shù)厝说?說法只是謠傳。從那以后，西紅柿被人們接受，直到今天已遍布全球。倘若沒有那位年輕學(xué)者以命嘗果，西紅柿還會(huì)在等待發(fā)現(xiàn)之列呢。
打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，只有這樣我們才能發(fā)明創(chuàng)造出新的事物，才能推動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)所有的人都認(rèn)為困難不可戰(zhàn)勝時(shí)，最需要有人來打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑。成功失敗都不重要，重要的是你有一種與眾不同特立獨(dú)行的精神。擁有了這種精神，你才能不斷進(jìn)步，才能創(chuàng)造精彩的明天。
打破常規(guī)的作文22
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”狄更斯曾經(jīng)說過這樣的話。這亦適用于現(xiàn)在。社會(huì)不斷地發(fā)展，日新月異的信息時(shí)代；規(guī)則不斷地被挑戰(zhàn)，千變?nèi)f幻的“共同體”時(shí)代。而這恰恰要求我們，要破常規(guī)以謀創(chuàng)新，且守秩序以求穩(wěn)定。
有人認(rèn)為，規(guī)則就是用來被打破的。的確，墨守成規(guī)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步，只有敢于突破與現(xiàn)實(shí)不相符合的陳規(guī)成說，敢于破除落后的思想觀念，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步，開拓新境界。17世紀(jì)的牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，這一度成為物理界的權(quán)威，成為“規(guī)則”，而愛因斯坦卻勇于挑戰(zhàn)“規(guī)則”，提出相對(duì)論，完全否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空論，從而實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)與哲學(xué)的革命。愛因斯坦突破常規(guī)，成為一代偉大的科學(xué)家。不過，值得注意的是，此處所謂“規(guī)則”是一些科學(xué)上的原則，而非社會(huì)秩序。真理在時(shí)代中不斷超越著自己，通過一次又一次的革命，一次又一次破常規(guī)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷發(fā)展。
破常規(guī)是現(xiàn)代社會(huì)的必然要求，因?yàn)橹挥衅瞥Ｒ?guī)方可創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能永葆活力。
但我們同樣不贊成破壞“社會(huì)規(guī)則”。“人民主權(quán)的捍衛(wèi)者”盧梭曾在他的著作開頭便寫道：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”十七世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動(dòng)是為了突破封建專制的束縛，但啟蒙思想家們并非提倡絕對(duì)自由。無論是孟德斯鳩的“三權(quán)分立說”，還是盧梭的“社會(huì)契約論”，他們都強(qiáng)調(diào)一種制衡，而這種制衡便是秩序，是“社會(huì)規(guī)則”。正如生物進(jìn)化遵守“物競(jìng)天擇”的原則，人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)遵守權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的規(guī)則。只有實(shí)現(xiàn)自由與秩序的對(duì)立統(tǒng)一，才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。試想一下，一個(gè)社會(huì)若是沒有法律、規(guī)則的制約，將會(huì)有多么混亂？這樣混亂的社會(huì)，又該如何發(fā)展？因此，守秩序是人類文明進(jìn)步的內(nèi)在條件。
隨著世界一體化的不斷深入，人類命運(yùn)已形成“共同體”，而這樣龐大復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，必須要有規(guī)則與秩序來維持穩(wěn)定。
中華傳統(tǒng)文化有“中庸”一說，只有做到自由與秩序的“適度”原則，社會(huì)才能不斷前進(jìn)發(fā)展。否則就會(huì)像兩個(gè)天體之間的距離小于洛希極限時(shí)那樣，被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，在這樣的時(shí)代，要自由而破常規(guī)以謀創(chuàng)新，也要克制而守秩序以求穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一，開創(chuàng)美好并輝煌的未來。
打破常規(guī)的作文23
今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《蘋果里的五角星》這一課，老師布置了日志，一回家我就開始絞盡腦汁的想，突然看到媽媽買回來了蘋果和梨，我在課上看了劉惠文帶去的照片，于是我就想親手試一試，我先拿了兩個(gè)蘋果，一個(gè)從頂部切，一個(gè)攔腰切，攔腰切的切開一看，果真像書上畫的一樣，一個(gè)完整的五角星，而從頂部切的，怎么看也看不出哪一點(diǎn)像五角星。我又拿來了兩個(gè)梨，也是這樣，不過有一點(diǎn)， 梨的里面，更像一多開放的五瓣的花朵，還有些像大字。
于是我又想到了斜著切，可是，切歪了，有一瓣上一點(diǎn)種子都看不到，另一瓣也沒有切著種子，唉！
因?yàn)榧依镆獊砜腿耍詪寢尵统鋈ビ仲I了一些香蕉來，我偷偷的拿了個(gè)香蕉 放到書房，把門關(guān)上，又拿來一把刀，我小心翼翼的把香蕉從中間豎著割開，原本很“瘦”的香蕉，變得更“瘦”了。我看著香蕉，覺得里面就像是有一條一條的細(xì)線一樣。
我們要學(xué)會(huì)打破常規(guī)，這有我們善于打我常規(guī)，換一個(gè)角度思考問題，這樣，或許能創(chuàng)造出不一樣的藍(lán)天。
打破常規(guī)的作文24
生活，只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，才能有活力。古人曾經(jīng)也在教著不要“鄭人買履”，不要“刻舟求劍”，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”是正確的。
好多游戲，都沒有想到新穎的辦法，但創(chuàng)新是重要的。鄧小平的“對(duì)外開放”政策的成功是最好的見證，如果沒有他敢于大膽的創(chuàng)新，中國怎能有騰飛的今天，怎樣收復(fù)香港，澳門，怎樣有實(shí)力申辦2008年的奧運(yùn)會(huì)？他大膽想象并做到了，想要進(jìn)步，就要?jiǎng)?chuàng)新。
天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。我認(rèn)為，雖然只有百分之一的靈感，但這個(gè)“天才”是大膽想象創(chuàng)新了，他不是按照普通人的思維去做，而是換了個(gè)角度。恰恰這百分之一的靈感是必不可少的。沒有創(chuàng)新的精神，是無法想出新穎簡(jiǎn)單的辦法。牛頓定律是因?yàn)闀系粝铝藗�(gè)蘋果，但如果牛頓沒有去實(shí)踐，人們也不會(huì)知道地球有吸引力;如果當(dāng)年的愛迪生沒有突發(fā)奇想做實(shí)驗(yàn)，或許也不會(huì)有電燈；如果諾貝爾沒有打破常規(guī)看問題，現(xiàn)在就有可能沒有威力大的炸彈，或許人們也不會(huì)知道什么“諾貝爾獎(jiǎng)”。沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，無法做到“特立獨(dú)行”的思維，是難以成功的。
創(chuàng)造力與新思維如此重要，既然孩子們想到了，大人們也不應(yīng)該阻攔，而是更要去鼓勵(lì)孩子，激勵(lì)他繼續(xù)想辦法，繼續(xù)創(chuàng)新，或許這可以改變他的一生。
人們老是按陳規(guī)的方法看待一種事物，這只會(huì)讓生活枯燥乏味。小孩子的好奇心是天性，他們有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，他們不按常規(guī)去做，所以才切出了有星星的蘋果。如果不去發(fā)現(xiàn)，世界上許多美好奇妙的東西只會(huì)漸漸消失。
巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女不做鮮花的是天才，第二的把少女比作鮮花的則是庸才，而第三個(gè)便是蠢才。創(chuàng)新只是一次改變，而不是許多人同時(shí)做，有新的好辦法，自然要選擇兩全其美的好辦法。想象力是無法阻止的，不可以刻意的評(píng)價(jià)，打破常規(guī)做到最棒，勇往直前吧！
打破常規(guī)的作文25
我國著名大畫家李可染曾經(jīng)說過:“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”
有一次，美術(shù)老師拿來了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫。不一會(huì)兒，許多孩子都畫好了，只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊，看了看他畫的楊桃，又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對(duì)后，舉起男孩的畫問大家:“大家覺得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢？”不——像！”大家異口同聲地說，有些孩子偷偷地笑了起來。老師將畫換了個(gè)角度，看到的是楊桃的外觀，放到了中間問大家:“現(xiàn)在是不是像極了？”許多孩子都感到很驚喜，原來小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說:“從不同角度看同一件東西，得出的結(jié)論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì)按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新，這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘。”這節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。
說起創(chuàng)新，我還有一個(gè)小故事。不過，這個(gè)故事的結(jié)局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花，充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國人民的無窮智慧，展示了我國民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時(shí)，諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國家能設(shè)計(jì)出炸彈，而我們不能呢？就是因?yàn)閯?chuàng)新！只有不斷創(chuàng)新，我們才會(huì)更聰明;只有創(chuàng)新，我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新，我們才會(huì)學(xué)無止境！
打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新！從不同角度看世界，從不同角度思考問題，這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法，大膽創(chuàng)新，才能發(fā)現(xiàn)更多，學(xué)到更多，才能讓我們到達(dá)成功的巔峰！
打破常規(guī)的作文26
俗話說的好“沒有規(guī)矩不成方圓”，但墨守成規(guī)的遵守規(guī)矩就必須對(duì)嗎不對(duì)!因?yàn)橛行┢孥E就是從打破常規(guī)，嘗試創(chuàng)新開始的。
在我們身邊的最普通最常用的“藍(lán)吉列”刀片，它的創(chuàng)始人坎普就是一個(gè)不折不扣的“創(chuàng)新達(dá)人”。
第一次世界大戰(zhàn)前夕，吉列刀片被發(fā)明了出來，而本來只受男人們歡迎的刀片再加上戰(zhàn)況緊急，銷路一向不是很好。這時(shí)坎普發(fā)現(xiàn)必須“打廣告”促銷。他沒有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)做軍需品免費(fèi)分發(fā)給了美國大兵，而美國大兵來自美國的各個(gè)大州，果然戰(zhàn)爭(zhēng)剛一結(jié)束。吉列刀片就領(lǐng)導(dǎo)了美國的“刀片產(chǎn)業(yè)”。
創(chuàng)始人坎普既沒有像往常一樣做折扣，也有沒有做贈(zèng)品。他突破了商人的規(guī)矩，沒有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風(fēng)靡出國留學(xué)網(wǎng)美國創(chuàng)下了市場(chǎng)占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!
經(jīng)過很多次成功的坎普。不斷創(chuàng)新，讓女士也“愛”上了“剃須刀”。
原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍貴的跳舞鞋跳舞。可是歐洲人的體毛較重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普卻利用了這一特點(diǎn)。改善了吉列刀片用細(xì)小的小鐵片作為刀身，即鋒利又不會(huì)傷及身體。果真這種刀片一上市供不應(yīng)求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統(tǒng)一”了刀片世界。
想要?jiǎng)?chuàng)造奇跡就要從搭配規(guī)則進(jìn)取創(chuàng)新開始。讓我們好好想想，如果你墨守成規(guī)和他人一樣，別人干什么你干什么，那么即使你是千里馬也不會(huì)讓伯樂發(fā)現(xiàn)。要與別人與眾不一樣，沒有創(chuàng)新的才華是不行的。從此刻開始，我們要學(xué)一些新東西來豐富自我的創(chuàng)新思想。永遠(yuǎn)記住：僅有打破舊規(guī)矩，才能擁有新世界!
打破常規(guī)的作文27
涓涓細(xì)流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng)；細(xì)細(xì)的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長(zhǎng)，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬物，無一不打破常規(guī)，為了自己的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。
墨守成規(guī)，無異于將自己活埋；打破常規(guī)，等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠(yuǎn)方，而不改變自己追求的方式，只是重復(fù)做不可能達(dá)到目的的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，無異于水中撈月。
世界的光彩，總會(huì)吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會(huì)張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實(shí)現(xiàn)救國救民的理想而立下堅(jiān)強(qiáng)的決心。我們偉大的詩人們，向往著美好的理想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。
生活中的我們，有著無數(shù)夢(mèng)想，然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過的路，我們不會(huì)去創(chuàng)新，只是一味地重復(fù)下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自己會(huì)旋得很好，那怕旋得許多人來圍觀，那都是徒然，因?yàn)樗]有看到自己想看到的美好遠(yuǎn)方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實(shí)，適時(shí)改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。
人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無限延長(zhǎng)，那么就不會(huì)顯現(xiàn)出美好刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn)，那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。
打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍(lán)天；挑戰(zhàn)自我，書寫美妙樂章！
打破常規(guī)的作文28
在他的銀行里，小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
一個(gè)人的職業(yè)選擇和成長(zhǎng)道路會(huì)受到很多因素的影響。賈尼尼，這位美國第三大銀行——美洲銀行的創(chuàng)始人，他的銀行家之路卻與父親的死有關(guān)。
1878年的一天，賈尼尼8歲的時(shí)候，同村的一個(gè)葡萄農(nóng)，因?yàn)檫�不起向賈尼尼父親借的一美元，竟然開槍打死了他。這件事給年幼的賈尼尼留下了不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。
當(dāng)賈尼尼成了銀行家后，他堅(jiān)決反對(duì)放的主張，就與了自己的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)賈尼尼還在銀行業(yè)發(fā)起一場(chǎng)革命，使銀行不再只是少數(shù)富人享用的“奢侈品”，美洲銀行也成為美國第一家為普通百姓提供金融服務(wù)的銀行。
之所以能在晚年的時(shí)候，被推上“全美第一銀行家”的寶座，與賈尼尼從小就表現(xiàn)出來的打破常規(guī)的思維方式密切相聯(lián)。
十幾歲的時(shí)候，在自家的水果批發(fā)商行幫忙的賈尼尼就知道如何節(jié)約成本。為了降低中間環(huán)節(jié)、降低進(jìn)貨價(jià)格，賈尼尼甚至親自跑到農(nóng)家去收購水果。
他在農(nóng)作物未采收之前就付一部分定金，與農(nóng)民訂立收購契約。這樣，賈尼尼不僅從販運(yùn)商手中奪過了利潤(rùn)，而且蔬菜和水果的價(jià)格要比碼頭上便宜得多。
因?yàn)樵诮?jīng)營(yíng)這種契約買賣的過程中，賈尼尼深感農(nóng)民的貧苦。由此，賈尼尼萌生了向這些農(nóng)民提供貸款的念頭，他的想法是不收利息，用貸款的形式取得下一季收獲的買賣契約。實(shí)際上，這便是他最初的“農(nóng)民銀行”的構(gòu)想雛形。而在以后的日子里，賈尼尼實(shí)現(xiàn)了這個(gè)構(gòu)想。
當(dāng)幾乎所有銀行不是從事投機(jī)，就是目光盯著大企業(yè)時(shí)，賈尼尼卻認(rèn)為，只有把這些農(nóng)民作為貸款對(duì)象，他未來的銀行才能有立足之地；在他的銀行里，小業(yè)主和農(nóng)民能夠不用擔(dān)保獲得25美元的低額貸款。
他的想法看似很奇怪，但正是這樣迅速地?cái)U(kuò)大銀行在民眾中的影響，才開拓出一片新的領(lǐng)域。
1949年，賈尼尼辭世了。此時(shí)，他的銀行總資產(chǎn)已達(dá)到20億美元。
打破常規(guī)的作文29
一位裁縫為了彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，打破常規(guī)，卻收貨了意想不到的紅火生意。
前有古人，后有來者。通往成功路上的人越來越多，于是一條小路被踩成了廣場(chǎng)。我們站在擁擠的人潮中，辨不清方向，只好跟著人流涌動(dòng)，于是成了蕓蕓眾生中的一員。
厭倦了“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的傷秋之作，打破常規(guī)，劉禹錫的“晴空一鶴排云上”醒天下人之目。聽順了婉約小調(diào)，打破常規(guī)，東坡的“大江東去浪淘盡”使人激情澎湃。
打破常規(guī)，擁抱美好明天。
打破常規(guī)，會(huì)讓你收獲成功的喜悅。一個(gè)花瓶，糾纏著老戴的整個(gè)人生。老戴爹因把價(jià)值二十萬兩的青瓷瓶摔碎，變賣了所有的家產(chǎn)。家中一貧如洗，老戴爹卻固執(zhí)地不接其他活，只埋頭修補(bǔ)青瓷誰知道瓶子還沒補(bǔ)好，老戴爹就中風(fēng)去世了。
老戴漸漸長(zhǎng)大，他燒瓷的技術(shù)也越來越好。老戴拿出了那個(gè)讓他家一貧如洗的青瓷瓶來，潛心修補(bǔ)，卻怎么也燒不出一塊讓青瓷瓶看起來完美無缺的瓷來。老戴六十大壽那天，兒子送給了老戴一件禮物——一/枝青花靜靜的開在甁身上，溫潤(rùn)如玉的青瓷。
老戴老淚縱橫，這瓶子補(bǔ)的天衣無縫。卻不想兒子說：“沒，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新燒了一個(gè)一模一樣的”。也許是老戴和老戴爹把那青瓷的價(jià)值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常規(guī)，也許不一樣的精彩正在等待著你。
打破常規(guī)，會(huì)把你的事業(yè)達(dá)到人生的巔峰。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使裙子成了廢品。但這個(gè)裁縫卻憑著高超的技藝，修改并裝飾一下。不但賣了個(gè)好價(jià)錢，而且還因此生意十分紅火。
我們可以想象下，假使裁縫沒有打破常規(guī)，還是那樣循規(guī)蹈矩，裙子才真正的成為了廢品。因此，打破常規(guī)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)更加蔚藍(lán)的天空。
前面本來有路，走的人多了，也便踩的沒有了路。與其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常規(guī)，走出一條屬于自己的路。
打破常規(guī)，會(huì)讓你收獲成功。
打破常規(guī)，會(huì)使你的事業(yè)達(dá)到人生的巔峰。
打破常規(guī)，擁抱美好明天。
打破常規(guī)的作文30
聽?wèi)T了人們說：“規(guī)則就是力量。”看慣了大多數(shù)人按規(guī)矩辦事，在不經(jīng)意之間，我們便被規(guī)則綁架，漸漸地失去自己的創(chuàng)新精神，于是在特殊時(shí)候往往不能成功。
我們每天學(xué)習(xí)的所謂的“知識(shí)”，它也會(huì)讓我們束手就擒。比如數(shù)學(xué)，它里面的“規(guī)則”可真是數(shù)不勝數(shù)，但是除了對(duì)付考試和特殊工作以外，在實(shí)際生活中是百害而無一利，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的什么所謂的“三角形”、“圓”、“四邊形”、“一次函數(shù)”等等，都是一些無大用的知識(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中根本沒有絕對(duì)規(guī)則的圖形和變化。難道生活中的捷徑有利用“兩點(diǎn)之間，線段最短”的知識(shí)嗎？沒有，幾何及代數(shù)的最值在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在。
愛迪生有一次將一個(gè)形狀很不規(guī)則的燈泡交給一位平日里非常恃才自傲的研究人員，請(qǐng)他準(zhǔn)確地算出燈泡的容積。那人隨手接過燈泡輕飄飄地說；“太簡(jiǎn)單了”兩個(gè)小時(shí)過后，愛迪生來問他答案，只見他桌子上到處是公式，但算了半天卻還沒有一個(gè)結(jié)果。愛迪生就拿起一杯水倒?jié)M燈泡，然后將燈泡里的水倒入量杯中，燈泡的容積就被輕而易舉地顯示了出來……這個(gè)事例中，愛迪生打破了規(guī)則，放棄了幾何這一種愚蠢的辦法，才得以正確地球出這個(gè)問題的答案。
即使是最有知識(shí)的人，一旦被知識(shí)中的規(guī)則控制，也不會(huì)有什么作為。古今都是如此：在亞歷山大大帝攻入小亞細(xì)亞后，遇到了“無人能解”的“戈第安之結(jié)”，亞歷山大大帝隨時(shí)了無數(shù)次，也未能解開，但他卻解開了規(guī)則，用佩劍一下子把結(jié)給挑開了。
當(dāng)常規(guī)的大緊緊關(guān)閉、無法敲開時(shí)，當(dāng)常規(guī)的力量束手無策、一籌莫展時(shí)就應(yīng)該向亞歷山大大帝解開死結(jié)一樣，放膽、放腦，一刀砍下去，用自己創(chuàng)立的思維打開成功的大門。
打破常規(guī)的作文31
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是要打破常規(guī)，做別人不敢做的事，做別人想不到的事。當(dāng)然，它并不是毫無意義的與眾不同，而是人類社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。我們要做一個(gè)創(chuàng)新的人，做一個(gè)具有不平凡眼光的人，只有這樣我們才能超越別人，取得成功。
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)，可是我錯(cuò)了，錯(cuò)得很離譜，我比以前變得跟糟糕，失去了自己獨(dú)特的性格，失去獨(dú)特的氣質(zhì)
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢？自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果，只是因?yàn)榱w慕別人值得嗎？偶像只能起到帶頭的作用，我們因該沖自身的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)發(fā)展。我們是世界上獨(dú)一無二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
一個(gè)成功的人，往往是那些社會(huì)所需要的人，而社會(huì)所需要的，正是創(chuàng)新的人。
愛因斯坦、齊白石、詹天佑、等等，他們不都是有自己的性格，堅(jiān)持自己獨(dú)特的見解，努力創(chuàng)新而出名的嗎？
事實(shí)證明，人們都喜歡創(chuàng)新的事物，那些創(chuàng)新事物的發(fā)明者，也都得到了成功，不是嗎？
因?yàn)闉榱水嫯嫞F畫家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，從而成為富翁，
他們都是因?yàn)榭縿?chuàng)新才成功，說明了什么道理，只有創(chuàng)新才能使人類社會(huì)進(jìn)步。
打破常規(guī)的作文32
今天，老師讓我們玩了兩個(gè)游戲，一個(gè)是“數(shù)青蛙”，另一個(gè)則是“嘴巴手指不一樣”。“嘴巴手指不一樣”是讓我們嘴巴說出的數(shù)字與手做出的數(shù)字不一樣。才剛開始，我就被淘汰了。
老師開始講作文了，講出了慣性思維的害處，我聽著，不由得沉思起來。
“一代女帝”武則天與“巾幗女子”花木蘭都是打破慣性思維的人。人盡皆知，在古時(shí)，女子的地位低下，男人占有主要地位。那把金色的龍椅上，坐的也總是男子。在武則天還沒有出現(xiàn)前，誰敢相信皇帝竟然也可以是女子?讓我們做個(gè)假設(shè)，假如武則天因?yàn)槭廊说膽T性思維與自己的思維所束縛，一心只想著世上只有男子才能穿上龍袍，那么，武則天可能只是一個(gè)寵妃，不可能成為后來的一代女帝。
花木蘭也是如此。你可以去問問現(xiàn)代人，去參軍的女兵有多少，肯定有，但很少。連現(xiàn)代都如此，別提古代了。讓我們?cè)僮鲆粋�(gè)假設(shè)，如果花木蘭沒有打破自己的慣性思維，看著父親，她也許有過替父出征的想法，但立刻被否定了。那么，她也只能眼睜睜地看著父親戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻無能為力。
其實(shí)，打破常規(guī)并沒有什么困難，只要你勇敢走出這一步，相信你一定有意想不到的收獲。
打破常規(guī)的作文33
思維是人腦的機(jī)能，是人類重要的財(cái)富。人類的思維是豐富多彩的，然而我們?cè)S多人的思維都被固定了，不能打破常規(guī)，從不同方面看問題，往往循著古老的的思維方式來思考解決問題，如此的思維難以有質(zhì)的突破，更加無法推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們現(xiàn)在是21世紀(jì)現(xiàn)代化社會(huì)，需要的是創(chuàng)新型人才。因此打破思維定勢(shì)對(duì)我們來說至關(guān)重要。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)人不小心被卷入渦流中間，難以脫身，此時(shí)水溫很低，人存活時(shí)間不超過100秒，這個(gè)人于是用盡了全身的力氣向岸邊游去，2分鐘過后，他的力量耗盡被吸入渦流底部，然后實(shí)尸體被拋回岸邊。為何大多數(shù)人面對(duì)渦流都難逃厄運(yùn)，因?yàn)樗麄兊乃季S被固定了，以致當(dāng)危險(xiǎn)危及生命時(shí)，用以往的思維思考，始終認(rèn)為只有用力游向岸邊才是唯一逃生之路，正因?yàn)榇税装讛嗨土诵悦Ｈ绻軌虼蚱扑季S定勢(shì)，急中生智，用他的力氣游向渦流中央，或許最后他就被安全送回了岸邊，他的生命得以保全。殊不知置之死地而后生。
在平常中，落水后游向岸邊確實(shí)是唯一正確的方法，這就是真理，但在特殊情況下除外。就算是真理中的真理也有其局限性。有時(shí)候就算是真理也可以被否定，我們不能夠相信真理的絕對(duì)性，沒有所謂的絕對(duì)真理，真理都是相對(duì)的，我們不能一味地依賴于真理的絕對(duì)性，在特殊情況真理也有可能被推翻。例如：在哥白尼的“日心說”被得到證實(shí)以前，“地心說”一直被奉為真理，但是結(jié)果呢?所謂真理還不是照樣被推翻。所以真理都是相對(duì)的，沒有所謂絕對(duì)真理，要具體問題具體分析。我們必須打破常規(guī)，打破思維定勢(shì)，這樣當(dāng)面臨險(xiǎn)境時(shí)方能絕處逢生。
再如：當(dāng)我們?cè)谝巴庥錾狭魃趁媾R將要被吞沒的危險(xiǎn)時(shí)，該怎么做?你是努力掙扎企圖逃離險(xiǎn)境么?如果這樣，那么你的思維又被固定住了。當(dāng)你越用力掙扎時(shí)，你只會(huì)越陷越深，最終淹沒自己。這是你該做的的靜下心來思考，你應(yīng)該打破常規(guī)，站穩(wěn)腳別動(dòng)，等待流沙停止，最后慢慢爬出來，這才是明智之舉。越危機(jī)的時(shí)刻越需要你用不一樣的思維去思考問題。
思維伴隨著我們的一生，從出生至死去，它是一種神秘的東西，關(guān)鍵時(shí)刻能救命也能喪命。對(duì)我們來說至關(guān)重要。良好的思維能夠幫助我們更加容易地解決困難，另辟蹊徑擁有創(chuàng)新型思維的人能夠促進(jìn)自身的發(fā)展，企業(yè)的進(jìn)步，國家的強(qiáng)盛。良好的思維方式就是我們最重要的財(cái)富，正如于丹教授所說的：“真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)收入數(shù)字。”可見，在她的眼中思維才是重中之重，思維可以創(chuàng)造財(cái)富。
法國作家司湯達(dá)說過：“一個(gè)具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的思維。”不錯(cuò)地，我們要想超越別人，要想出眾就不能夠遵循常人的思維，要有自身獨(dú)特的思維方式看問題，從別人看不到的方面去看問題，從而解決問題。一道題有千百種解法，固定思維的人往往只會(huì)得出同一種解法，而具有獨(dú)特思維的人往往能想出更加新穎的解法。正如我們從小到大，課堂上老師往往只會(huì)講一種解法，讓我們自己思考其他解決方法，然而百分之七八十的人只會(huì)一種解法，而具有獨(dú)特思維的人往往能掌握兩種至多種解法，因?yàn)樗麄兯季S獨(dú)特，不會(huì)僅僅循著老師所講的方法，不安于現(xiàn)狀。這樣一旦碰到其他類似題型時(shí)，他們能夠更快得出答案。這些人往往就是班級(jí)里的佼佼者。每個(gè)人都想出眾，所謂出眾就是站出眾人之外，你想成功就要?jiǎng)?chuàng)新，就要標(biāo)新立異。與眾不同并不是你錯(cuò)了，很多時(shí)候，英雄的道路都是孤獨(dú)的。
成功需要機(jī)遇，而機(jī)遇都是留給有準(zhǔn)備的人。牛頓被蘋果砸到，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;因?yàn)樗朴谒伎迹瑸槭裁刺O果會(huì)掉下來?而大多數(shù)人被砸到都自認(rèn)倒霉把罷了，這就是你與名人的區(qū)別。
思維就是我們的靈魂，沒有思維的人就猶如行尸走肉。偉大的科學(xué)家霍金，他的生命幾乎只剩下大腦的思維了，但在他看來就足夠了，有了思維他就能繼續(xù)思考，繼續(xù)他的科學(xué)探究。看，一位幾乎只剩下大腦的人尚且如此，更何況我們四肢健全的人呢?
我們沒有偉人的成就就是我們沒有勤于思考的習(xí)慣。例如：為什么我們數(shù)數(shù)都是數(shù)三下?為什么不是四下?我們的啤酒瓶蓋有幾個(gè)齒?21個(gè)，為什么是21個(gè)?我們的樓梯有幾個(gè)階梯?《羋月傳》中“羋”字怎么讀?有幾個(gè)人會(huì)去查字典。等等諸如此類問題。有幾個(gè)人回去注意到，就算注意到又有幾個(gè)人去探究過?為什么我們明明不知道卻不想去知道呢?就是因?yàn)槲覀儚膩頉]有思考過這些問題，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的，不必花時(shí)間去思考。
為什么打仗都要打探敵方將領(lǐng)?為什么知己知彼就能百戰(zhàn)百勝?因?yàn)楫?dāng)你摸清敵人思維方式時(shí)，你就能知道他下一步想干什么，就能解開他。如果你一位循著老套路，沒有創(chuàng)新，結(jié)局就只有失敗。如今是現(xiàn)代化社會(huì)，科技不創(chuàng)新，我們的思維更應(yīng)該創(chuàng)新，不可墨守成規(guī)，否則就會(huì)像淘汰機(jī)器一樣被這個(gè)社會(huì)淘汰。
現(xiàn)在是21世紀(jì)的現(xiàn)代化社會(huì)，需要的是創(chuàng)新型人才。所以我們就要培養(yǎng)我們思考能力，打破思維定勢(shì)。記住：英雄的道路都是孤獨(dú)的。
打破常規(guī)的作文34
雄鷹敢于走上其他鳥類不敢練習(xí)的懸崖，終能在蔚藍(lán)的天空自由的翱翔；蝴蝶沖出繭的束縛，才會(huì)有化蝶的美麗；人類僅有打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，才能造就新的輝煌！
你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無法掙脫時(shí)，便習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。
一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué)，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完，都興高采烈的問教師：“好不好？”
而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自我想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會(huì)興高采烈地問教師。可是，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。
一個(gè)是“好不好”，一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫，教師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)祝∷押⒆幼兂闪藦?fù)印的機(jī)器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“本事”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀！
乾隆年間，有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白；另一個(gè)正好相反，講究自然，獨(dú)成一派。某天，兩人相遇，第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家，說：“請(qǐng)問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請(qǐng)問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自我的？”第一個(gè)聽了，頓時(shí)瞠目結(jié)舌。
不錯(cuò)，正如齊白石先生的那句話：“學(xué)我者生，似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造，只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會(huì)有什么出息的！
我們不是不會(huì)打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。
打破常規(guī)的作文35
人如果一向死守規(guī)矩，而不敢打破常規(guī)就會(huì)退步；一個(gè)國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會(huì)，不正是因?yàn)槟切└矣诖蚱瞥Ｒ?guī)，勇于創(chuàng)新之人嗎？如果沒有貝爾當(dāng)年的發(fā)明出的電話，會(huì)有今日如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎？當(dāng)年貝爾如果沒有打破常規(guī)，發(fā)明電話。今日的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對(duì)方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎(chǔ)，后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化，明白此刻人們所熟知的智能手機(jī)。智能手機(jī)又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代，他能夠幫我們更快明白朋友的狀況，能夠不出門就買自我想要的東西，也能夠更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會(huì)說這個(gè)打破常規(guī)是沒用的呢？
如果沒有愛迪生當(dāng)年發(fā)明出的電燈，會(huì)有今日的光亮嗎？如果沒有電燈，我們可能還會(huì)像古人一樣在用著蠟燭，而不是今日的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng)新的過程嗎？LED燈不僅僅給我們帶來了光明，也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會(huì)說，這個(gè)創(chuàng)新是沒有意義的呢？
如果沒有袁隆平當(dāng)年發(fā)明出的雜交水稻，又會(huì)有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國本身就是一個(gè)人口大國，而糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個(gè)重要問題。民以食為天，因?yàn)榧Z食是人的本，所以袁隆平被眾人所崇敬，贊揚(yáng)。他的這種創(chuàng)新精神不僅僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評(píng)。得到了大家的認(rèn)可，又有誰會(huì)承認(rèn)這個(gè)創(chuàng)新是無意義的呢？
創(chuàng)新精神我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備。就像一道題能夠有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個(gè)思維、換個(gè)方法，會(huì)使問題變得更簡(jiǎn)單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不要畏與打破常規(guī)，讓穿心精神存在每個(gè)人的心中，使我么的社會(huì)更加提高，更現(xiàn)代化。
打破常規(guī)的作文36
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力！
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。
它想：為什么，它們?yōu)槭裁幢仨氁扇航Y(jié)隊(duì)的游？它們?yōu)槭裁幢仨氻樦掠斡危繛槭裁础~兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。最終，從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)歡樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自我，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅(jiān)持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！
打破常規(guī)的作文37
忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇�上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長(zhǎng)的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實(shí)很簡(jiǎn)單，在大象還很小的時(shí)候，就一向被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最終，小象最終放棄了努力，并構(gòu)成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長(zhǎng)大了，卻再也沒有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，所以它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，最終精疲力竭饑餓而死。
人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自我的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最終要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運(yùn)。
打破常規(guī)的作文38
放學(xué)后，我飛快地跑回家，一進(jìn)家門就氣喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然覺得嗓子干啞，很想喝水，然后我看見飯桌上有一個(gè)蘋果便突發(fā)奇想：蘋果怎樣切里面的果核會(huì)變一個(gè)模樣，我們常規(guī)的方法是豎著切蘋果，果核是普通的蘋果樹種子。大家又沒有想過攔腰切下去或者是斜著切蘋果。
今日我們就來試一試斜著切蘋果。首先準(zhǔn)備一個(gè)蘋果和一把水果刀，我們通常的方法是從頂部切到底部，而此刻要斜著切下去，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：蘋果里的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看，能夠清楚的看出蘋果核果然像一顆“三角形”。我見過很多人切蘋果，它們對(duì)切蘋果都不生疏，總是循規(guī)蹈矩地按照通常的切法，把它們一切兩半，卻從沒有見過還有另一種切法，更沒想到蘋果里還隱藏著“三角形”。第一次這樣切蘋果的，也許是出于無意，也許是出于好奇。是我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟然有那么大的魅力！此刻我把這個(gè)秘密告訴大家！
我從這一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)中得出的結(jié)論是：創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方式。
打破常規(guī)的作文39
有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說說它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè)：“這是一滴墨水。”而剩下的十個(gè)孩子看見了，卻爭(zhēng)先恐后地說：“這是一只甲蟲在爬樹。”“這是一個(gè)圓盤。”“一輪掛在空中的圓月。”……孩子們的回答各有不一樣，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子學(xué)知識(shí)最自然，最隨心所欲，最歡樂，人為的成分最少，天性最完美。小時(shí)候教師經(jīng)常玩圖片游戲，當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時(shí)，我說那是小船。教師很不認(rèn)同，跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣，誰說不能是小船？可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗(yàn)的推證，必須要有據(jù)可查，必須僅有一個(gè)。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。
誠然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們明白怎樣是“過”，怎樣是“不及”，但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)卻會(huì)束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說，以往有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人，人們覺得天踏下來是不可能的，于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個(gè)想法之后，便有許許多多人來阻止他，來告訴他不用過多的擔(dān)心，跟他講了許許多多的道理。然而，在我看來，杞人哪里是什么庸人，他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會(huì)毀滅的。我們甚至能夠說，哲學(xué)就是從憂天開始的。然而，有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢？到最終，剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使人錯(cuò)失許多思考的機(jī)會(huì)，使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本，不是教條，是智慧與思想。
然而，往大了說，如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí)，世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他，認(rèn)為他以人當(dāng)牲口；如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識(shí)，當(dāng)英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種能夠免除天花時(shí)，世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他，提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑，哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時(shí)間驗(yàn)證了一切，他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí)，而偉大的人總是要?jiǎng)?chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī)，何來時(shí)代的提高，何來科技的發(fā)達(dá)呢？
突破常規(guī)，要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛，要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣，你能夠沉浸在知識(shí)海洋里，你能夠自由翱翔！
打破常規(guī)的作文40
你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎？當(dāng)小象無法掙脫時(shí)，便習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。
可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。
設(shè)問1、地球真的天圓地方嗎？
大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方，為什么呢？因?yàn)樽晕以趦?nèi)部所看到的極小一部分是這么回事，因?yàn)樽晕覌寢屖沁@么說的，因?yàn)樽晕抑車娜硕际沁@么覺得的。
最終，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體；月食發(fā)生時(shí)，月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線；“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話，麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說。
這正是因?yàn)辂溦軅悞昝摿肆?xí)慣，用行動(dòng)去驗(yàn)證了自我的猜想，才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，歷史的進(jìn)程。
設(shè)問2、地球真的是宇宙中心嗎？
自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后，教會(huì)一向視其為權(quán)威，用他的學(xué)術(shù)來控制人民，經(jīng)過幾百年的歲月，多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒有——他就是哥白尼，他根據(jù)自我多年的觀察和研究，提出了“日心說”。雖然在此刻看來，“日心說”是不完全正確的，但他否定了教會(huì)的權(quán)威，鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象，這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn)，是一種創(chuàng)新。
于是，在他的號(hào)召下，涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學(xué)，使自然界不再神秘莫測(cè)，人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。
打破常規(guī)，你能夠用六根火柴拼出四個(gè)三角形，打破常規(guī)，你能夠“一個(gè)巴掌拍得響”，打破常規(guī)，你定可開辟另一番天地！
愿你不被習(xí)慣束縛，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時(shí)，你將收到一份特殊的禮物——?jiǎng)?chuàng)新。
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