陳情表讀后感

　　讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的陳情表讀后感（精選28篇）供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　陳情表讀后感1

　　讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時(shí)候，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心，令人感動(dòng)涕零。

　　李密是懂得感恩的，他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，而放下做官顯達(dá)的機(jī)會(huì)；他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng)，不僅僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。

　　人，就應(yīng)常常懷著一顆感恩的心。

　　感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。

　　人在一天天老去，我們是否能夠像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。

　　陳情表讀后感2

　　曾經(jīng)聽過一種說法，是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成，就是當(dāng)年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品．可以超越時(shí)間和語言的限制，拔動(dòng)所有人的心弦，因?yàn)樗鼈兯�包含的，是人類所共有的最本質(zhì)的情感。

　　《陳情表》再一次地驗(yàn)證了這種說法的正確性，這篇千年前的短短文章，使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。

　　本來已極盡凄涼的身世，由李密寫來，只覺得每一個(gè)字都閃著盈盈淚光，每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字，卻像幾萬根細(xì)密的小針，綿綿地刺著人的心，一股熱熱的潮流從心里向外涌著，布滿全身每一個(gè)毛孔，說不清是酸，是澀，還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來，而是像潺潺的小溪，有無數(shù)的支流，纏綿，悠長(zhǎng)，細(xì)密，在胸臆間、腦海里久久地徘徊。

　　李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章，眼前甚至可以看見那一片正在跳動(dòng)著的鮮紅。40年相依為命的祖母，就是他全部的世界，就是他整個(gè)的靈魂。祖母的恩情，已不是山高海深這樣的語言所能夠形容，對(duì)于他來說，即使傾盡了整個(gè)生命也無法報(bào)償其萬一。所以，名望，官位，利祿，一切都加起來也及不上對(duì)祖母多一天的奉養(yǎng)；一絲的親情，即使用全部的世界也無法換取。

　　千年之下，境遇迥別，但我依然淚下。也許，所有感人至深的文字都是如此，重要的不是如何貼切華麗的言辭，而是那穎拳拳的赤子之心。

　　陳情表讀后感3

　　《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長(zhǎng)大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報(bào)國(guó)恩之事?lián)鷳n，最終造成“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的結(jié)果。文章運(yùn)用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

　　現(xiàn)代的父母，經(jīng)常為了子女的幸福而勞碌奔波，但又有多少子女能領(lǐng)悟這份恩情，懷有一顆感恩的心呢?”養(yǎng)兒一百歲，長(zhǎng)憂九十九”這是我父母經(jīng)常講的一句話，小時(shí)候我不懂得這句話的意思，但現(xiàn)在我懂了。

　　在數(shù)個(gè)月前，我家曾經(jīng)因經(jīng)濟(jì)問題，而一度陷入貧困。或許外人可能認(rèn)為我們家笨，但作為一個(gè)有情義的人，朋友有難我們必須去幫。正所謂“患難見真情”，在那段日子里，我體會(huì)最深的依舊是父母對(duì)我的愛。由于缺錢，我們的生活必須省吃儉用。每一頓飯雖然都比較豐盛，但這里卻是父母省吃儉用省下來的。在一個(gè)星期五，晚餐桌上飯菜非常豐盛。一家人一邊說笑，一邊看新聞。突然，爸爸笑著對(duì)我說到：“兒子，你上學(xué)時(shí)，我和你媽媽過的是溫飽水平的生活，一條魚分兩頓吃;但你一回來，我和你媽媽都直奔小康了。”表面上這是一句說笑的話，但這里面蘊(yùn)含的辛酸，我又何嘗感受不到呢?想到這里，我不禁心酸，心中的刺痛一次次觸動(dòng)著我。

　　父母不僅給予了我們物質(zhì)的支持，還給予了我們精神支持，激勵(lì)著我們前進(jìn)。父親，是我最尊敬的人之一。父愛如山，父親是我背后最強(qiáng)大的靠山。但是，隨著時(shí)間的流逝，歲月的痕跡漸漸浮現(xiàn)在他的臉上，父親老了。父親雖然老了，但他永不言棄的精神始終未曾消磨。他每天依舊堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，擔(dān)負(fù)著家里的重?fù)?dān)。每個(gè)周日，他總是想方設(shè)法的親自送我上學(xué)。上學(xué)的路上，他總不忘叮囑我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不懂要多問老師。他相信付出了總會(huì)有回報(bào)的。父親這種永不言棄的精神激勵(lì)著我前進(jìn)，成為生活、學(xué)習(xí)上的強(qiáng)者。雖然我不太好斗，但不代表我不會(huì)進(jìn)步。我在學(xué)習(xí)上依舊堅(jiān)持著永不言棄的精神，培養(yǎng)一種刻苦鉆研的精神。在生活中，我不斷追求進(jìn)步，做好自己該做的事，對(duì)于困難總要想辦法去解決，永不言棄。

　　滴水之恩，本該涌泉相報(bào)，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無法報(bào)答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對(duì)我們的擔(dān)憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。

　　《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時(shí)，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個(gè)，國(guó)家有很多人才支撐著，不會(huì)倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個(gè)國(guó)家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運(yùn)的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)著我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)中堅(jiān)持著那份感恩的心，將愛傳遞下去。

　　陳情表讀后感4

　　自古就有：“百善孝為先。”亦有：“忠孝難兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。

　　都說讀《出師表》不感動(dòng)的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝。《孝經(jīng)》中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。

　　李密為報(bào)祖母的養(yǎng)育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達(dá)官顯貴的機(jī)會(huì)。這是因?yàn)樗�的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時(shí)，他亦許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的承諾，生愿以生命奉獻(xiàn)，死亦要結(jié)草圖報(bào)。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢？

　　在學(xué)這篇文章時(shí)，感受就頗深，還記得當(dāng)時(shí)老師在課上問我：“你覺得你是個(gè)孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)真的不孝，在家里會(huì)任性，常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現(xiàn)在的我。

　　當(dāng)時(shí)我是在校的學(xué)生會(huì)主席，在學(xué)校忙于工作、學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候，回到家就會(huì)不顧他們的感受，亂發(fā)脾氣。那時(shí)候的我真混蛋！我已經(jīng)很久沒有牽他們那干枯的手了，更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺，他們已經(jīng)老了……

　　從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屛铱蓿�他們�?huì)想辦法哄我開心，因?yàn)槲业男β晻?huì)牽動(dòng)他們的每一根心弦。等我長(zhǎng)大了，開始上學(xué)，他們會(huì)教我怎樣與人相處，以免我受到欺負(fù)。我長(zhǎng)大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對(duì)我，這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。

　　父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對(duì)生活，在我受挫時(shí)鼓勵(lì)我繼續(xù)努力不要放棄。當(dāng)我有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛福快樂。我知道：他們?cè)谖覟槲腋械津湴痢?/p>

　　孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問候，也許你覺得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色！

　　陳情表讀后感5

　　雖然時(shí)隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當(dāng)時(shí)那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。 ?違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險(xiǎn)，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實(shí)感的流露,才打動(dòng)了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞。“陳情表”全文400余字，字字如金。無一字之多余，無一言之贅述。祖母的恩情，州司的催逼，對(duì)名節(jié)的淡薄，對(duì)皇帝的忠心，環(huán)環(huán)相扣，言之鑿鑿。祖母的病情始終貫穿其中，卻絲毫不顯拖沓。

　　文章第一段，李密寫他自小的悲傷，無人可親近的痛苦，而祖母則是唯一照顧他，把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的人。“煢煢孑立，形影相吊”突顯了作者的孤單無援，我們或許無法想象，當(dāng)一個(gè)人連可侍養(yǎng)的人都沒有時(shí)會(huì)是一種怎樣的悲哀。因此，如今，當(dāng)祖母韶華不再，只能病臥床塌之時(shí)，侍奉祖母就成了他必盡的責(zé)任。

　　第二段寫朝廷多次封官于李密，而他以祖母臥床以辭，然詔書已下，催逼不斷。幾欲赴命，然祖母病情加劇，是以陷入兩難之境。作者表達(dá)出了自己兩難的斗爭(zhēng)，一面是盡孝道，一面是盡忠，孰舍孰留，依次擺開來好似讓皇上也來做個(gè)評(píng)判。

　　在第三段，李密筆鋒一轉(zhuǎn)，開始寫自己不矜名節(jié)，至微至陋，這實(shí)是指漢朝人才濟(jì)濟(jì)不缺李密一人。而“祖母無臣，無以終余年”，“臣”乃祖母唯一可依靠之人，“臣無祖母，亦無以至今日。”況且，“圣朝以孝治天下”，若棄祖母而去，天理難容。

　　最后一段中，作者表明了對(duì)皇朝的忠心，并非不想報(bào)效，而是有不得已之苦衷。且闡述了自己進(jìn)退維谷的境地：祖母不得不守護(hù)，皇命不得不遵守，兩難之下，兩相對(duì)比，“陳盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短。”

　　“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”烏鴉尚知反哺，況乎人哉。若能侍奉祖母劉，密“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”拳拳之心，溢于言表。怎能不讓人扼腕嘆息!

　　陳情表讀后感6

　　自古以來：“百善孝為先。” 還有：“忠孝難兼。” 寫《陳心表》的李密既忠又孝。

　　據(jù)說讀《楚辭表》不動(dòng)感情的人是不忠的，讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經(jīng)》中，有這樣一句話： “孝從服侍親屬開始，以服侍王子結(jié)束。”孝的初始狀態(tài)是為自己的父母服務(wù)，中間狀態(tài)是為自己的君主服務(wù)，最高狀態(tài)是修身養(yǎng)性。

　　李密報(bào)道奶奶撫養(yǎng)，寧愿冒著生命危險(xiǎn)，放棄了顯貴的機(jī)會(huì)。那是因?yàn)樗�是一個(gè)質(zhì)樸感人的孝心結(jié)束晉代感動(dòng)，不僅答應(yīng)暫時(shí)去超，兩人還獎(jiǎng)勵(lì)奴隸。與此同時(shí)，他還許下了承諾，“當(dāng)學(xué)生第一次隕石，死當(dāng)結(jié)草”的`學(xué)生是愿意犧牲生命，死亡也有報(bào)道結(jié)草圖。你怎么能說他沒有做到這一點(diǎn)忠孝兩全？

　　在學(xué)學(xué)習(xí)這篇論文文章時(shí)，感受就頗深，還記得我們當(dāng)時(shí)中國(guó)老師在課上學(xué)生問我：“你覺得你是個(gè)孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)社會(huì)真的就是不孝，在家里會(huì)任性，常常使媽媽可以傷心……學(xué)完《陳情表》后，我也深刻地進(jìn)行反思了自己，才有了現(xiàn)在的我。

　　那時(shí)我在學(xué)校的學(xué)生會(huì)，忙著在學(xué)校工作，家長(zhǎng)很快就學(xué)會(huì)忘了溫暖的問候，回家不管自己的心情，亂發(fā)脾氣的。那時(shí)候我是一個(gè)真正的混蛋！我沒有帶領(lǐng)他們到干手器，但沒有注意到，他們的寫作增添了幾分銀頭，不知不覺中，他們都老了......

　　從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了一個(gè)翻天覆地的變化。他們已經(jīng)開始把心思學(xué)習(xí)投入到這個(gè)小生命的人身上。小時(shí)候我們?yōu)榱四軌虿蛔屛铱蓿�他們可能�?huì)想辦法哄我開心，因?yàn)槲业男β晻?huì)牽動(dòng)他們的每一根心弦。等我長(zhǎng)大了，開始工作上學(xué)，他們會(huì)教我怎樣發(fā)展與人之間相處，以免我受到國(guó)家欺負(fù)。我長(zhǎng)大了，有自己的理想，開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了，可是對(duì)于他們不介意依然以微笑可以面對(duì)我，這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現(xiàn)。

　　父母是我精神上的依靠，精神上的寄托。 他們總是給我力量，讓我有足夠的信心去面對(duì)生活，鼓勵(lì)我在失意的時(shí)候繼續(xù)努力不放棄。 當(dāng)我自信或取得好成績(jī)時(shí)，他們是多么的快樂。 即使他們不笑，他們也無法隱藏自己內(nèi)心的幸福。 我知道：他們?yōu)槲因湴痢?/p>

　　我們不能逃避孝順父母的責(zé)任，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的。珍惜他們，當(dāng)他們還在這里。業(yè)余時(shí)間給他們一個(gè)溫暖的問候。這對(duì)你來說可能微不足道，但足以讓他們考慮很久

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在變，人們的生活已經(jīng)與日新月異，但唯一不變的是家庭，這是孝順。一個(gè)孝順，平凡，普通，沒有濃妝淡抹，唯一的字符！

　　陳情表讀后感7

　　無意間讀起了李密的《陳情表》，細(xì)細(xì)品味，感激涕零，愧不堪言。才知道我虧欠父母太多，我要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我該反思，更應(yīng)該痛定思痛，痛改前非。

　　大凡成大事者都必經(jīng)歷艱難困苦，才能玉汝于成。苦難是成長(zhǎng)的磨礪石，只有經(jīng)歷千錘百煉，才能練就堅(jiān)韌不拔的意志。天降降大任于斯人也，必先苦其心志。每一個(gè)成功的背后都會(huì)有心酸的故事。或許只有經(jīng)歷過此等涅槃重生的歷練后，方顯出成功的來自不易，如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦，煢煢孑立，形影相吊。一個(gè)經(jīng)歷過孤獨(dú)和苦難的靈魂是充盈的，是富有內(nèi)涵的大智大徹。那些標(biāo)榜自己的、喧嘩不止的永遠(yuǎn)是無知者無畏的吹噓和賣弄。只有真正的智者才懂得聆聽別人。

　　一個(gè)不用心生活，不懂感恩之情的人是寫不出震撼心靈，催人淚下文章的。只有愛過，才會(huì)懂得珍惜。只有經(jīng)歷過相依為命，才會(huì)不離不棄。

　　善做的人不一定善言，說的再好，不如躬身實(shí)踐。實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，或許我能做的并非是多大的善舉，并非是多么轟轟烈烈的行為。只需要多一些陪伴，多一些關(guān)愛，多一份理解，多一些鼓勵(lì)和善意。如此就會(huì)少一些爭(zhēng)吵，少一些冷漠，少一些惡語，這些細(xì)微的差別卻會(huì)帶來事半功倍的效果。如果能多一些包容，能夠在生氣的時(shí)候，壓制內(nèi)心的躁動(dòng)，等心平氣靜時(shí)候再開口。遠(yuǎn)勝于當(dāng)時(shí)口不擇言，事后再道歉讓人更舒服些。好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。學(xué)會(huì)克制自己，也是一種成熟。

　　百善孝為先。古有：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。而我在父母面前有時(shí)候也不愿意過多的說出自己的想法和去處。因?yàn)槲易龀龅脑S多決定，在他們眼里未必都是正確的，他們總是竭力勸說我聽從他們的。這種強(qiáng)加于人的姿態(tài)，讓我心里很不服氣。雖然是出于善意，是為了我好，可我未必愿意接受和領(lǐng)情。猛然間發(fā)現(xiàn)我與他們已經(jīng)形成了如此之深的隔閡。是代溝？是觀念的沖突？亦或者是不同經(jīng)歷早已讓我們的三觀大相徑庭。

　　年少時(shí)候，我總是會(huì)竭力反抗。如今我仿佛豁然開朗了，人與人畢竟是不同的，又何必如此要求別人。君子和而不同，求同存異吧！與人不求備，檢身若不及。與其把希望寄托在別人身上，何不反身苛責(zé)于自己呢？即使自己真的錯(cuò)了，從善如流，善莫大焉。也會(huì)讓自己活得更灑脫些吧。

　　在以后的日子里，我要做的很多。在和父母相處的時(shí)候，多一些聆聽，多一些包容，多關(guān)心一些他們的需求，并滿足他們的那些需求，即使委曲求全，只要做到皆大歡喜，又未嘗不可呢？往后余生，陪伴他們的日子彌足珍貴，何不讓他們開心快樂呢？烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。報(bào)答養(yǎng)育之恩，不是掛在嘴上的華麗言辭，而是要付諸行動(dòng)的親力親為。比如回家時(shí)候多買一些水果、蔬菜。雖然他們嘴硬的說：不用你買。也不過是心疼你，不舍得花你錢而已。多給他們講一些健康的知識(shí)，試著說服他們改變一些不好的習(xí)慣，帶他們?nèi)ヒ恍┧麄兿肴サ牡胤铰眯校�夸贊他們的廚藝，鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。這些看似微不足道的言行，正是組成平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在云淡風(fēng)輕的日子里，尊重彼此，相濡以沫，和藹可親才更持久。

　　人生一世，如駒過隙。短暫的一生中，我們相處最多的是家人，善待家人，溫暖的家會(huì)給你創(chuàng)造出好的成長(zhǎng)環(huán)境。我們不必計(jì)較那些讓人難堪、不如人意的事。我們更多的是把自己的笑臉和好脾氣留給家人。家和萬事興，和睦的家庭關(guān)系是你成長(zhǎng)、成功的溫床，家人是你成功的后盾。你只有不斷的充盈自己，讓自己強(qiáng)大起來，讓自己成熟起來。這樣才能給他們更好的愛護(hù)。

　　做一個(gè)優(yōu)秀的人，哪怕你不是最聰明的一個(gè)，但你必須是最勤奮、最積極的那個(gè)。只有自己不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，才能帶動(dòng)家人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如此反反復(fù)復(fù)，相互促進(jìn)，日復(fù)一日后。再回首，會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，你離那個(gè)曾經(jīng)的自己越來越遠(yuǎn)，你離你的目標(biāo)越來越近，你的家庭關(guān)系越來越好，你進(jìn)步就會(huì)越來越大。

　　魚為奔波始化龍。不要害怕苦難和挫折，那些你該經(jīng)歷的，都是你成長(zhǎng)路上的助推劑。只有讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，才能讓你變得不平凡。不抱怨，不氣餒，以陽光的心態(tài)去迎接每一個(gè)黎明。

　　陳情表讀后感8

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義——題記

　　“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習(xí)之中而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。

　　讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時(shí)候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大的，小時(shí)候身體不太好，經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學(xué)識(shí)淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時(shí)候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國(guó)恩，任命為洗馬，李密又上書報(bào)告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴(yán)厲，郡縣長(zhǎng)官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無法去的原因。

　　在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進(jìn)退兩難，處境實(shí)為狼狽，“如今我已是個(gè)亡了國(guó)的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優(yōu)渥，怎敢另有企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹系纳�命不�?huì)太長(zhǎng)久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風(fēng)燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實(shí)不能離家遠(yuǎn)走。”最后，他懇請(qǐng)皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當(dāng)獻(xiàn)出生命，死也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩，陛下被他這般孝心打動(dòng)了。

　　人，應(yīng)常常懷著感恩的心。《陳情表》告訴了我們孝心的重要性，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時(shí)盡孝吧，讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大！

　　感恩是發(fā)自內(nèi)心的，俗話說得好:滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會(huì)，去報(bào)答，放棄某些機(jī)遇來回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩，感恩是每個(gè)人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學(xué)會(huì)了感恩，是為了將無以回報(bào)的點(diǎn)滴銘記于心。

　　烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。我們作為二十一世紀(jì)的青少年，我們孝順父母就應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，哪怕是一個(gè)微信，一個(gè)小小的動(dòng)作，都能體現(xiàn)孝心。人有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價(jià)，愿以生命奉獻(xiàn)，死也要結(jié)草圖報(bào)，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報(bào)的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色，會(huì)讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時(shí)間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧！趁時(shí)光還在，父母未老。

　　陳情表讀后感9

　　讀名篇《陳情表》，能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。

　　“百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官做相是多少讀書人畢生的夢(mèng)理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨時(shí)，李密卻不曾忘記自己的祖母，他堅(jiān)決地放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗�明白，“祖母無臣，無以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩(shī)篇。

　　孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每個(gè)子女的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們：“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”古人如是說。入選感動(dòng)中國(guó)人物的孟佩杰，就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓(xùn)，孟佩杰父母相繼去世后，由養(yǎng)母照顧，養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計(jì)而操勞，承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任，養(yǎng)母照顧了她3年，她卻要照顧養(yǎng)母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué)，悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩，在我們看來，不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)孝子的擔(dān)當(dāng)，更為我們樹立了一座精神豐碑！

　　有人說，“感恩”的昨日叫明理，“感恩”的今日叫回報(bào)，“感恩”的明天叫傳承。試問：千年華夏禮貌如何傳承，我們的民族氣節(jié)又將如何秉承？如今社會(huì)道德滑坡。行走在大街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，來來往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上，那目光有時(shí)是旁若無人的，卻幾乎是隱晦的，沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠(chéng)，僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會(huì)感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和歡樂！

　　陳情表讀后感10

　　在中國(guó)的文學(xué)史上，臣子給皇帝的奏章，以情真意切、傾訴肺腑感人的，我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實(shí)現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑挘�那就�?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。

　　《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國(guó)家大事，《陳情表》所寫的則是個(gè)人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實(shí)際上，兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險(xiǎn)的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的對(duì)象秦始皇，一個(gè)中國(guó)封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝，也是中國(guó)歷史上一個(gè)眾所周知的惡王。

　　當(dāng)時(shí)在秦王政元年的時(shí)候(公元前246年)，秦王為鄭國(guó)渠一事，受了很多秦國(guó)貴族的挑撥，便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命，最后還重用了李斯。

　　李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的危險(xiǎn)的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山，一邊肅除敵對(duì)余黨，一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了，一篇字字見真情的文章感動(dòng)了皇帝，從而恩準(zhǔn)了他。李斯，只是一個(gè)面臨著將要被放逐的客卿，要是觸犯了秦王，隨時(shí)可能會(huì)被斬首。李密，乃是前朝蜀國(guó)的舊臣，假如遷怒了當(dāng)朝的帝王，也面臨著隨時(shí)被殺頭的危險(xiǎn)。所以，從某種意義上來講，他們的舉動(dòng)都會(huì)讓人有些擔(dān)心。

　　陳情表讀后感11

　　讀《陳情表》，隨著時(shí)間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路能夠一馬平川，沒有一個(gè)人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí)。

　　《陳情表》作者李密，應(yīng)對(duì)當(dāng)朝的高官厚祿，應(yīng)對(duì)自身的安全，他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”李密應(yīng)對(duì)忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

　　自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國(guó)古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密應(yīng)對(duì)殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是；“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對(duì)他的恩情肯定了他堅(jiān)持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動(dòng)君主的也就是中華美德中的孝。

　　文章后面寫到官府的催逼，同時(shí)又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個(gè)“孝”字貫穿全文，更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”，卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當(dāng)下社會(huì)高速發(fā)展，人類禮貌逐漸走上新的高度，但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動(dòng)。當(dāng)你向長(zhǎng)輩行孝時(shí)，不僅僅寬慰了他們，同時(shí)你的形象在旁觀者眼中也會(huì)高大起來。堅(jiān)持這份態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空是那么寬廣，花兒是那么芬芳，正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長(zhǎng)輩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，正所謂：長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價(jià)，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記新一代人，肩負(fù)重任，我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

　　陳情表讀后感12

　　讀了《陳情表》這篇文章，我感慨萬千，為李密的一片孝心和心存感恩所打動(dòng)。

　　自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢(mèng)想，十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨時(shí)，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗�知道“祖母無臣，無以終余年”。在為官和報(bào)答之間，他選擇了后者。

　　“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是我們經(jīng)常背誦的詩(shī)句，講的就是要感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào);銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，告訴我們的也是要感恩。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)，”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死，女為悅意者容，”這是人類的感恩。我們當(dāng)存感恩之心，感恩是一片明媚的春光。

　　我國(guó)的十大元帥之一的陳毅，在一次回來探親時(shí)，不顧異味幫母親把臟了很久的襪子洗了，這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。

　　相比之下，劉邦就沒有感恩之心了。 漢高祖劉邦，在一次戰(zhàn)役中，父母被擒，將被處死，他非但不幫，還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時(shí)中國(guó)歷史上一個(gè)了不起的政治家、軍事家，可他的不孝卻是令人唾棄。

　　在這個(gè)金錢至上，物欲橫流的世界里，有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是，大浪淘沙，人間必將迎來更加和諧而美好的明天!

　　“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感恩命運(yùn)，花開花落，我一樣珍惜……”愿這動(dòng)人的歌聲永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔，永遠(yuǎn)流淌在你我心田……

　　陳情表讀后感13

　　天底下唯至情最動(dòng)人心魄————題記

　　不得不說，初讀這篇文章，還真是沒什么感覺！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什么特殊之情，不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是啊！干嘛說得那么煽煽動(dòng)人，好像感天動(dòng)地似的！

　　不過，讀著讀著，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時(shí)很沉重。開始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時(shí)，感到一陣陣清涼，心中不由得向往起那位進(jìn)退兩難的官人。

　　李密，他雖為前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在床，皇帝詔書特下，“前有虎，后豺狼”進(jìn)退兩難。毅然的，上書陳情言況……

　　六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他———從小便無依無靠，沒了家眷。祖母親，祖母養(yǎng)，成就了他，祖母便是他的全部。面對(duì)那承墨的詔書，節(jié)節(jié)攀升的任命，他心動(dòng)。但卻止步不前，一心想著養(yǎng)育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會(huì)無數(shù)人垂涎，但他一句話就撥了回去；權(quán)利，那么多人渴望，他一句話就壓了下去。在他眼里，祖母一人變勝過所有。

　　話都有些語無倫次了！我激動(dòng)地不知該說什么了！整篇文章我印象最深的就是李密這個(gè)人了；最感動(dòng)的就是他的那些經(jīng)歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什么，感覺就像是整個(gè)腦海不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，暈乎乎的。恍惚間，我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待，仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進(jìn)去……

　　感慨還是蠻多的，一瞬間，我感覺自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來我需要成長(zhǎng)的地方還有很多，我需要走的路好有很長(zhǎng)。

　　對(duì)了，差點(diǎn)就忘了。李密他告訴我，百義當(dāng)頭，孝字為先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養(yǎng)而親不待”，方知后悔。

　　記住了，珍惜眼前的，方是的！

　　陳情表讀后感14

　　從我們呱呱落地之后，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長(zhǎng)期臥病在床，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對(duì)新朝的優(yōu)厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母，報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，圣人提出“忠孝”為一個(gè)做人的基本準(zhǔn)則，對(duì)待國(guó)家要忠心，對(duì)待長(zhǎng)輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對(duì)一個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求：“孝”是做人的基本準(zhǔn)則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個(gè)盡孝之人，對(duì)年老多病的祖母不離不棄實(shí)為可貴。

　　其實(shí)仔細(xì)想想，人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運(yùn)的，畢竟在他想一盡孝道的時(shí)候，還有一個(gè)祖母可以讓他去孝順。

　　“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。”不忘根本，報(bào)答親情。不禁讓我深思，我?guī)е�父母的關(guān)心、愛護(hù)走過了16個(gè)春夏秋冬，在帶走父母愛意的時(shí)候，我是不是該留下一份孝心?

　　陳情表讀后感15

　　“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。

　　也許你忙于工作，學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那干枯的手；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是，當(dāng)你出門在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著你，真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。

　　從你出身的那刻起，他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屇憧蓿�他們想辦法哄你開心，因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛動(dòng)他們每一根心弦，他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了，有自己的理想了，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑面對(duì)你。你可曾想過這一切是他們愛你！

　　父母是你心靈的依靠，精神上的依托。他們總給你力量，讓你有足夠的信心面對(duì)生活。在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福快樂。

　　孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們，閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問候，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說說話，他們都會(huì)感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí)，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃妝淡抹只須本色，這會(huì)讓你的父母回味無窮。人生短暫，你能孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心吧！

　　讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì)你孝心的重要性，讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時(shí)盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。

　　陳情表讀后感16

　　李密是一個(gè)有智慧、有機(jī)遇、有實(shí)力、有情義的西晉官員，而他素來有孝順的美譽(yù)，尤其是當(dāng)他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹(jǐn)聞”的稱號(hào)，這也讓人不得不感慨他是一個(gè)內(nèi)外兼修的真君子。

　　李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位，可作為一個(gè)亡蜀之臣，他心中很是憂慮、糾結(jié)和惆悵，尤其是面對(duì)郡縣逼迫、詔書連連的事實(shí)時(shí)，他心中著實(shí)是進(jìn)退兩難、難以抉擇，因此為了不違背本心，他就以祖母供養(yǎng)無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》，以此來聲情并茂地表明自己的歉意和態(tài)度。

　　自古忠孝難兩全，為了報(bào)答祖母的贍養(yǎng)之恩，李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運(yùn)，也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心，于是就有了“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”的千古絕句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報(bào)、誠(chéng)心誠(chéng)意的感慨之言不僅感動(dòng)了孝治天下的帝王，而且感召了的中華兒女，因?yàn)樗�讓我們明白了孝順、回�?bào)、感恩的重要性和覺悟性。

　　我們不得不說李密的思維縝密、文筆，他巧妙地運(yùn)用緊湊連貫的四字詞語營(yíng)造了自己命運(yùn)多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實(shí)，以此說明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重，從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國(guó)之士，所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當(dāng)重任的，因此為了不做一個(gè)自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情，以便讓自己安心做一個(gè)為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。

　　李密這通達(dá)、曉暢、自然、深情的言語很是感染人，他那先盡孝后盡忠的德行更是感動(dòng)人，但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作，然后做一個(gè)和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢�子�?/p>

　　陳情表讀后感17

　　無根的浮萍只能隨波逐流，扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友，讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩，給我以智慧的啟迪，給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤(rùn)干涸心田的雨露，是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中，我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項(xiàng)羽，聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”，嗅到了李白“酒入豪腸，七分釀成月光”的醇香，更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。

　　李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”表達(dá)了李密至孝之情，感人肺腑。李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇，他依然選擇了后者，他是亡蜀的降臣，不應(yīng)招會(huì)招來殺頭之罪。有人說他傻，放棄美好前途冒著生命危險(xiǎn)，一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎？我卻不這樣認(rèn)為，他的至忠至孝重于泰山，值得歌頌。

　　孟子說過：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”每到周末，從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上，人們都會(huì)看到一輛奇怪的電動(dòng)車，騎車的是帶著眼鏡的青年，身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥，為了照顧母親，陳斌強(qiáng)去上班都會(huì)帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個(gè)兒子的擔(dān)當(dāng)，更為我們書寫了一篇人生的范文。百行孝為先。黃香，9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心，悉心照顧父親。天氣熱時(shí)他就把父親的枕席扇涼，天冷時(shí)就先進(jìn)被窩躺著，待被褥暖和之后，再請(qǐng)父親入睡，如此年復(fù)一年，流傳的是一段感人千古的故事，這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，總是在其父面前數(shù)落王祥，因而他失去了父親的關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚，但因天氣寒冷，河水結(jié)冰，無法捕捉，王祥便赤身臥在冰上禱告，突然間冰裂，冰縫里躍起鯉魚，王祥非常高興，拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動(dòng)了許多人。父母之恩，水不能溺，火不能滅。孝敬父母是義不容辭的，父母對(duì)我們的愛重如山，深似海。其實(shí)父母要的不多，僅需要我們的孝順和關(guān)愛，我們要以反哺之心孝敬父母，以感恩之心關(guān)愛父母，用真心挽起父母那衰老的臂膀，陪他們走好人生的最后一段旅程。

　　陳情表讀后感18

　　《陳情表》對(duì)我來說既陌生又熟悉。

　　說陌生，是因?yàn)榇饲皬奈撮喿x過；說熟悉，是因?yàn)橐蛔x它，便有某些記憶和聯(lián)想，與之產(chǎn)生了共鳴。

　　表，是中國(guó)古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體，歷來為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》。古時(shí)才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理應(yīng)不少，為何只這兩篇為眾人推崇呢？究其原因，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：《出師表》之忠，《陳情表》之孝。

　　忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化，可人們對(duì)孝的定義與理解卻大致未改。因而，以現(xiàn)代人的眼光來看，《陳情表》無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號(hào)的。

　　古時(shí)許多朝代規(guī)定官員要守孝，即雙親逝世，官員必須辭官歸家，著素服守孝三年。明朝時(shí)對(duì)內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán)，即在皇帝允許的情況下，因公事繁忙可不辭官守孝。可是整個(gè)明朝，將其付諸行動(dòng)者不足十人，士大夫們對(duì)孝道之重視可見一斑。

　　李密所處的時(shí)代，孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng)，可在三國(guó)那樣一個(gè)兵荒馬亂、人命如草菅的亂世，李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱道了。

　　古代臣僚最看重忠義二字，李密少時(shí)仕于蜀漢，再效力于晉，棄暗投明也好，隨波逐流也罷，對(duì)飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說？忠義不能兩全，內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的，可他為照顧祖母，不惜放棄名節(jié)，忍辱負(fù)重，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺，羊羔跪乳，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上；也因此，他與他的《陳情表》，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華，成為中國(guó)至孝的化身。

　　反觀現(xiàn)在，物質(zhì)條件優(yōu)越，可當(dāng)人們?cè)谥匾曄硎軙r(shí)，孝道與親情被丟到了何處？暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦無依的老人，低保房里獨(dú)居的白發(fā)，當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才，可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最后階段。

　　物欲橫流的社會(huì)，還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的希冀？

　　當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋，人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們，請(qǐng)別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德，讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。

　　陳情表讀后感19

　　“自古忠孝不能兩全，既為忠臣，不得為孝子，既為孝子，不得為忠臣。”

　　在北海荒原持節(jié)守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間，蘇武毫不猶豫地選擇了忠。“單于壯其節(jié)”、“匈奴以為神”，但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先，還是鞠躬盡瘁死而后已？無論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準(zhǔn)則。

　　而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例。《陳情表》中李密在極短的篇幅里，巧妙又恰到其份地流露出對(duì)自己處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情與對(duì)晉武帝“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒，并濃墨重彩地渲染自己對(duì)祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對(duì)外打出的招牌，來顯示自己的清正廉明，同時(shí)用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對(duì)孝的推崇來到達(dá)自己供養(yǎng)祖母、辭不就職的目的。

　　可是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎？

　　我認(rèn)為有三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)研究：其一，李密確實(shí)有供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”其二，李密是蜀漢舊臣，他既然不被后人認(rèn)為是一個(gè)罪孽深重的惡人，那么必定擁有對(duì)舊主的依戀。況且李密認(rèn)為漢主劉禪是能夠“次齊恒”的人，對(duì)于晉滅蜀漢，李密心里是有些不服氣的。其三，古人講：做官如履薄冰，皇帝高興時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于前車之鑒，李密不能沒有后顧之憂。況且李密并不了解晉武帝，盲目做官安知禍福。李密可能認(rèn)為此時(shí)不宜做官。

　　如果以上三點(diǎn)原因真的都是正確的，那么我們能夠看出李密處事之圓滑、周到，既有深謀遠(yuǎn)慮，又能明辨當(dāng)下時(shí)局。李密的孝，從陳情表來看是不可否認(rèn)的，所以對(duì)于李密這一人物的褒貶評(píng)判，定然是褒獎(jiǎng)?wù)紦?jù)上風(fēng)，可是在陳情表中意圖明顯想要打動(dòng)晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝”，但在我看來，讀《陳情表》時(shí)，隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著的是讓晉武帝不得不答應(yīng)的合法合理的威脅。

　　而晉武帝執(zhí)意要召李密為洗馬的動(dòng)機(jī)也令人疑惑。正面原因有兩點(diǎn)：其一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收攏東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚胸懷。其二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝繼承漢代以來孝治天下的政策，實(shí)行孝道來維持社會(huì)的安定秩序。正因如此，李密履被征召。文中說道“臣具以表聞，辭不就職”，說明李密已經(jīng)說明自己的苦衷，晉武帝想必有所耳聞，為何還要屢次下詔呢？是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來幫忙他弘揚(yáng)孝道，還是要逼得李密舍孝取忠、前來任職？但這似乎又違背了征召李密的主要初衷。或者說晉武帝根本不明白李密的苦衷，本段僅為猜想。

　　在浩浩歷史長(zhǎng)河里，為忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數(shù)不勝數(shù)。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結(jié)局的人卻是少之又少。李密的結(jié)局并不僅僅由個(gè)人來決定，更是時(shí)局的必然結(jié)果。在蘇武的處境下，忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎？我認(rèn)為是不公的，每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚(yáng)。不是所有人都能忠孝兩全，有時(shí)兩者取其一亦為英雄。

　　陳情表讀后感20

　　前兩天學(xué)《陳情表》的時(shí)候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當(dāng)時(shí)，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。

　　學(xué)罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，從他的文筆，足以見他對(duì)祖母的孝順。

　　這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆！

　　我一出生，母親就病了，因?yàn)槲沂桥�孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。

　　我小時(shí)侯多病，經(jīng)常感冒、發(fā)燒。外公身體也不好，每次都是外婆背著我跑醫(yī)院。一個(gè)冬天的晚上，我發(fā)燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆喂我吃了藥，一點(diǎn)也不管用，她只得背著我往醫(yī)院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。

　　那一陣子，父親很少來看我，我認(rèn)為那是因?yàn)槲医o他們帶來了不幸，大概都把我當(dāng)成了災(zāi)星（當(dāng)然，后來不是這樣。）。外公那微薄的退休工資，不僅要養(yǎng)活他們自己，還要養(yǎng)活我這個(gè)剛落地的娃兒。

　　后來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經(jīng)常去她那兒，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記外婆待我的好。

　　現(xiàn)在，我已進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)上高中，也算圓了外婆的一個(gè)夢(mèng)。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。

　　外婆，謝謝您對(duì)我的照料，我一定不辜負(fù)您的期望！

　　陳情表讀后感21

　　讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。

　　雖然時(shí)隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當(dāng)時(shí)那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。

　　違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險(xiǎn)，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實(shí)感的流露， 才打動(dòng)了晉武帝，使他赦免了李密且加刺封賞。

　　反觀我們現(xiàn)在，別說是對(duì)祖母了，有的人連對(duì)自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生，子孫滿堂卻無人贍養(yǎng)，更有甚者對(duì)自己的父親大大出手。 這一個(gè)個(gè)違背人倫天性的事件刺激人們的眼球，更觸痛心靈！

　　當(dāng)我覺得這個(gè)社會(huì)越來越陌生，越來越灰暗時(shí)，我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅(qū)散，使我看到了遠(yuǎn)際的希望。一個(gè)不講孝道的民族是不可想象的，它注定不能長(zhǎng)久。我也更愿意相信，一個(gè)不懂得報(bào)恩的民族是不存在的，因?yàn)槊總�(gè)人的靈魂深處都有“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的本能。

　　人們常說“歷史的車輪滾滾向前”，誰也阻擋不了它前進(jìn)的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲，響徹云霄，永遠(yuǎn)激蕩在人們的心中。

　　陳情表讀后感22

　　有些感動(dòng)，我不明白該如何表達(dá)；有些心境，我不明白該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。

　　讀第一自然段，他命運(yùn)如何坎坷，我不一樣情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不一樣情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動(dòng)容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)。”讀到那里，我明白，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝，他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報(bào)恩的機(jī)會(huì)。

　　親情之所以震撼人心，是因?yàn)樗�常始于相依為命，而最終傾力報(bào)恩。《陳情表》，便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。

　　相濡以沫，不曾相忘于江湖。

　　陳情表讀后感23

　　“自古以來，忠孝難兩全。”

　　這句話的存在有其合理性，因此也凸顯了作者李密的才華。他用時(shí)間來衡量“孝”、“忠誠(chéng)”的順序，并在此表中以情感、動(dòng)之以理，以微薄的力量撼動(dòng)“最無情”的帝王家。

　　表中使用“微”、“壞”這個(gè)詞已經(jīng)無數(shù)次貶低了自己。可想而知，李密在制作這張桌子時(shí)，一定是被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫，擔(dān)心和恐懼——他抱著皇帝的腿不停地磕頭，卑微地乞求一條路。我相信只有一個(gè)“孝”字支持李密寫完整的581字，只有他和祖母之間難以放棄的感情。只有這種感覺，才讓這篇文章感動(dòng)了司馬炎。

　　孝道總是一個(gè)人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分發(fā)生沖突。我認(rèn)為我們無法判斷一個(gè)救人犧牲的消防員是否應(yīng)該受到不孝順父母的指責(zé)——他的父母會(huì)為他感到驕傲，盡管他再也不能養(yǎng)老了。我們也可以理解一些參與國(guó)家機(jī)密的工作者，他們不得不隱姓埋名幾十年——他們離開了父母，為另一位“母親”奉獻(xiàn)。

　　每個(gè)人都有自己的選擇：孝順、忠君、忠國(guó)、忠事業(yè)......沒有高低之分，只有不同的想法。

　　就“孝”而言，隨著時(shí)代的進(jìn)步，“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎逐漸降低。在孔子生活的那個(gè)時(shí)代，他告訴人們“不尊重”為什么父母和狗馬；《陳情表》從“尊重”變成了“最后”，《論語》中提出的一整套孝道禮物消失了；現(xiàn)在，“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的責(zé)任，“空巢”已經(jīng)成為常態(tài)，更致命的是“啃老族”。豐富的物質(zhì)生活永遠(yuǎn)不能填補(bǔ)情感上的空虛，很難用金錢買到家庭幸福。

　　“老”是一個(gè)可怕的詞。當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人一種孤獨(dú)和衰落的感覺時(shí)，人們的擔(dān)憂大多是出于意識(shí)到自己所做的，但往往只停留在這里，懶得改變，不知道什么時(shí)候會(huì)在空蕩蕩的巢穴里再次鳴叫。

　　陳情表讀后感24

　　有些感動(dòng)，我不知道該如何表達(dá)；有些心情，我不知道該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。

　　讀第一自然段，他命運(yùn)如何坎坷，我不同情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動(dòng)容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)。”讀到這里，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝，他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報(bào)恩的機(jī)會(huì)。

　　親情之所以震撼人心，是因?yàn)樗�常始于相依為命，而終于傾力報(bào)恩。《陳情表》，便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。

　　相濡以沫，不曾相忘于江湖。

　　陳情表讀后感25

　　我曾經(jīng)聽過一句話，最好的文章是作者用自己的血寫的，也就是說，將軍莫邪是世界上最鋒利的劍，凝聚了作者所有的情感和靈魂。它可以超越時(shí)間和語言的限制，拉動(dòng)每個(gè)人的心弦，因?yàn)樗鼈儼�含的是人類最基本的情感�?/p>

　　《陳情表》再次驗(yàn)證了這一說法的正確性，這篇幾千年前的短文，讓我在幾千年后的掩卷后不禁淚流滿面。

　　原本已經(jīng)極度凄涼的人生經(jīng)歷，是李密寫的，只覺得每一個(gè)字都充滿了淚水，每一句話都讓人的鼻子忍不住酸酸的。那幾百字，卻像幾萬根細(xì)針，綿綿刺傷著人們的心。一股熱潮從心底涌出，覆蓋著全身的每一個(gè)毛孔。我不知道它是酸的、澀的還是苦的。這種感覺不像潮水，而是像潺潺的溪流，有無數(shù)的支流，揮之不去，漫長(zhǎng)而細(xì)膩，在心里徘徊了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

　　李密真的用他的心和血寫了這篇文章，甚至可以看到跳動(dòng)的鮮紅色。40年相依為命的祖母，是他的整個(gè)世界，是他的整個(gè)靈魂。祖母的恩情已經(jīng)不能用山高海深這樣的語言來形容了。對(duì)他來說，即使他付出了一生，他也無法報(bào)償他。因此，名望、官位、利祿，一切加起來都無法與祖母多一天的奉養(yǎng)相匹配；一絲親情，即使是整個(gè)世界，也無法換來。

　　幾千年來，情況很不一樣，但我還是哭了。也許，所有感人的話都是這樣。重要的不是如何恰當(dāng)華麗的話語，而是那英拳擊的純真之心。

　　陳情表讀后感26

　　剛背會(huì)了李密的《陳情表》，我覺得家里有小孩的都要讓他背會(huì)，我的人生經(jīng)歷不過才三四十年，所見所聞可以說相當(dāng)有限。但在這短暫三四十年里對(duì)我內(nèi)心沖擊最多，力量最大，讓我最痛的只有一個(gè)字，就是“孝”。近到親戚朋友，遠(yuǎn)到父老鄉(xiāng)親，少年時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，中年時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，但是能夠安享晚年的……

　　孝是中華文化的基礎(chǔ)，如果用一個(gè)字來概括中華文化，便是“孝”。讀了《陳情表》后，更是臨表涕零。

　　《陳情表》是三國(guó)兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。

　　一個(gè)人，六個(gè)月大就沒有了父親，四歲母親被逼改嫁，九歲還不會(huì)走路，既沒有叔叔伯伯，又沒有兄弟姐妹，連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒有，只有一個(gè)祖母扶養(yǎng)他，而祖母又多病，離不開湯藥。

　　我們現(xiàn)代人的生活衣食無憂，住的是高樓大廈，出門汽車代步，入室空調(diào)暖氣。我覺得我們已經(jīng)很幸福了，為什么還有人有哪么多的憂愁？是不是我們需要的東西不多，想要的東西太多了？

　　因?yàn)槔蠲芎苄㈨槪�又有文化，�?dāng)時(shí)的太守推薦他為孝廉；后來刺史又推舉他為秀才；他都因?yàn)樽婺干�病無人照看，不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書，封他為郎中；沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況，不去就職。

　　這個(gè)事情如果放到現(xiàn)在，大家一定會(huì)說他傻。放著朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是對(duì)的，他知道孝敬祖母是根本，做人不能忘本。李密并不是不想做官，只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　很簡(jiǎn)單的道理，這也是人和動(dòng)物最根本的區(qū)別，試想人如果和動(dòng)物一樣，父母老了就把他們推到荒郊野外，聽任其自生自滅，那人還是人嗎？人何以稱為萬物之靈？烏鴉尚知反哺，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢？

　　曾子說孝有三等，第一，子女到了能夠自己謀生的年齡階段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求發(fā)奮圖強(qiáng)，使父母享有美名，才算是大孝。

　　百善孝為先，飲水要思源，愿我們家家戶戶都母慈子孝，幸福美滿！

　　陳情表讀后感27

　　我是一個(gè)青年人，但我熱愛中國(guó)古典文化。

　　對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明的認(rèn)可。

　　作為一個(gè)年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自己的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

　　面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？

　　回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒落！

　　大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)帲�我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？

　　中國(guó)古代有無數(shù)個(gè)例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！

　　而《陳情表》似乎是個(gè)例外。

　　“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗�不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。

　　孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。

　　李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

　　那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

　　孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！

　　試問，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！

　　陳情表讀后感28

　　古人常說讀書必有感，必會(huì)落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝；后者是《記十二郎文》，落淚者是美。

　　自讀《陳情表》后，我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時(shí)，作者毅然而然的選擇了孝。

　　不論是古時(shí)還是今日？我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國(guó)嗎？世間萬物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無一不是展示著情的存在。古時(shí)早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對(duì)頭土壤的感恩，只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。

　　如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?huì)中，不窮，我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首，死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕�為先？讓我們懷著一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì)吧！子女孝順父母，這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì)的制度。一個(gè)國(guó)家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無論你曾經(jīng)做得如何？物質(zhì)贍養(yǎng)的如何？已成過往。

　　人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏，變幻莫測(cè)。不可能事事經(jīng)歷，也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”，并讓“孝”落到實(shí)處,懷著孝心去感受。

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