贈汪倫賞析

時間：2024-08-30 17:50:17 贈汪倫我要投稿

贈汪倫賞析錦集（15篇）

贈汪倫賞析1

　　【原文】

　　贈汪倫

　　李白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

　　【注釋】

　　汪倫：安徽涇縣桃花潭四周的一位村民。

　　踏歌：古代民間的一種贊美形式，贊美時以腳踏地為節(jié)拍。

　　桃花潭：在今安徽涇縣西南。

　　不及：比不上。

　　【賞析】

　　天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，本地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

　　詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離此外畫面。起句“乘舟”表白是循水道；“將欲行”表白是在輕舟待發(fā)之時。這句使我們好像見到李白在正要離岸的小船上向人們辭此外情景。

　　送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不消“遙聞”。這句詩雖說得對照含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

　　詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船所在在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有幾多深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，即是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不消比喻而接納比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

　　這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的.傳說和供旅游會見的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。

贈汪倫賞析2

　　李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣（今安徽皖南地區(qū)）旅游，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。“李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處？汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。“引得李白大笑。留數(shù)日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。

　　顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，后代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。

　　“李白乘舟將欲行“，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。

　　“忽聞岸上踏歌聲“，“忽聞“二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

　　這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

　　也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調(diào)，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水，深情地吟道：

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　結(jié)合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的`寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點“做詩”的味道。現(xiàn)在的寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個“勸君更進一杯酒“，一個“一杯一杯復(fù)一杯”。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道：“桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫的友情深呢！”口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以，清人沈德潛說：“若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）

　　古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”，后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。“看似尋常最奇崛”，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風。

　　我國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而，上述李白這首詩表情特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能“定于一律”的。

贈汪倫賞析3

　贈汪倫

　　---李白

　　李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.

　　桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情.

　　【意思】

　　贈汪倫

　　李白乘船就要離開桃花潭了,忽然聽到岸上汪倫帶著一群村民手挽著手邊走邊唱著熱情爽朗的歌曲.

　　桃花潭水即使有千尺之深,也比不上朋友汪倫送給我的友誼情深.

　　主題思想：

　　詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運用了夸張的手法(潭深千尺不是實有其事)寫深情厚誼,十分動人.這首詩體現(xiàn)了浪漫主義詩人李白想落天外的詩歌特色.

　　人物生平/李白[唐代詩人]

　　早年

　　李白的祖籍是隴西成紀(在現(xiàn)在甘肅秦安東)。他于武則天長安元年(701年)出生，關(guān)于其出生地有多種說法，現(xiàn)在一般認為是在西域的碎葉(Suyab，位于今日吉爾吉斯托克馬克附近)。據(jù)“新唐書”記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫，如果按照這個說法李白與李唐諸王實際上同宗，應(yīng)是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因畏被滅族而搬至西域;但此說缺乏佐證。據(jù)“舊唐書”記載，李白之父為任城尉。705年，李白五歲時，和他的父親李客遷居到蜀郡綿州昌隆縣(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng)，開始接受啟蒙教育。景云元年(710年)開始，李白開始讀諸子史籍，開元三年(715年)喜好作賦，劍術(shù)，奇書，神仙。在青年時期開始在中國各地游歷。開元五年左右，李白曾拜撰寫“長短經(jīng)”的.趙蕤為師，學(xué)習(xí)一年有余，這段時期的學(xué)習(xí)對李白產(chǎn)生了深遠的影響。開元六年，在戴天山大明寺讀書。李白曾經(jīng)在唐玄宗天寶元年(742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣問李白說：“我朝與天后之朝何如?”白曰：“天后朝政出多門，國由奸幸，任人之道，如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者;我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。“玄宗聽后大笑不止。但是由于他桀驁不馴的性格，所以僅僅不到兩年他就離開了長安。據(jù)說是因為他作的“清平調(diào)”得罪了當時寵冠后宮的楊貴妃(楊貴妃認為“可憐飛燕倚新妝“幾句是諷刺她)而不容于宮中。

　　中年

　　后來他在洛陽和另一位著名詩人杜甫，高適相識，并且成為了好友。安史之亂爆發(fā)以后，在756年12月，李白為了平復(fù)叛亂，曾經(jīng)應(yīng)邀作為永王李璘的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。不久以后，他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦，此時他已經(jīng)59歲。

　　晚年

　　李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時，聽到太尉李光弼率領(lǐng)大軍討伐安史叛軍，于是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔，當時在當涂(今屬安徽馬鞍山)當縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝于寓所，終年61歲，葬當涂龍山。唐憲宗元和十二年(817年)，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至當涂青山。

　　關(guān)于他的死，還有多種不同的傳說，一說便是他在舟中賞月，為了摘月失足墮水而死。由于這個傳說，后人將李白奉為諸“水仙王”之一，認為文豪李白在另一個世界也可以庇佑船員，漁民及水上貿(mào)易商旅。據(jù)正史“舊唐書”記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死于宣城。

贈汪倫賞析4

　　一首《贈汪倫》讓我們深刻的體會到，李白與汪倫的深厚情誼。這是一般人難以達到的深厚情誼。

　　李白外出游覽時路徑桃花縣，在村民汪倫家做客。臨走時，汪倫來送行，為李白跳了一只舞。于是李白作了這首詩贈給汪倫作紀念。詩中充分表達了李白對汪倫的情誼。正如詩中寫到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”就是講即便逃花潭水深千尺，也比不過汪倫送我的情誼深。而前兩句敘事，“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時；“忽聞”正表示處于意料之外，汪倫用民間最隆重的`踏歌舞來歡送李白，這讓詩人怎能不感動呢！而這讓詩人怎來表達呢？桃花潭就在附近，于是詩人有感而發(fā)用桃花潭來和汪倫對自己的情誼作比較。而這兩句就用了“不及”來把兩個不相干的事物連在一起。拿“深千尺”的桃花潭水作參照物，把無形的情誼化為有形，這樣既深動又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？

　　我覺得這《贈汪倫》及自然，直抒真情，十分感人。

　　……

贈汪倫賞析5

　　原文：

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　注釋：

　　1、汪倫，涇縣（今安徽涇縣）賈村人。

　　2、踏歌，民間一種歌唱形式，以腳步為節(jié)拍，邊走邊唱。

　　3、桃花潭，在今安徽涇縣西南。

　　賞析：

　　這首小詩描寫了詩人與桃花潭村人汪倫的深厚情誼，新穎活潑，富有民歌色彩。詩的首二句是敘事，先寫要離去者，繼寫送行者，完整的展示出一幅離別的畫面。汪倫踏歌相送，這樣的送別方式一反送別的哀愁憂郁，極富新意，也正符合詩人飄逸豪放的個性。詩的后半是抒情，第三句接起句，道明送別地點是在桃花潭。四句把抽象的感情具體化，采用比物的.手法，變無形的情意為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

贈汪倫賞析6

　　原文：

　　贈汪倫

　　朝代：唐朝

　　作者：李白

　　白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　李白乘船將要遠行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。

　　注釋

　　汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的.朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。

　　踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

　　桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　賞析：

　　用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情，生動而形象，而又加“不及”二字，更增強了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風味的詩詞自然質(zhì)樸，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意。

贈汪倫賞析7

　　生：“不及”當“比不上”講，“情”是“情誼、感情”的意思。

　　師：用我們學(xué)習(xí)古詩理解句子意思的方法──連詞解句意，這句詩的意思是──

　　生：桃花潭水有千尺深，比不上汪倫送我的情誼深。

　　師：汪倫對李白的情誼僅僅表現(xiàn)“送別”上嗎？

　　生：（齊答）不是。

　　師：前面聽了老師對這首詩寫作背景的介紹，你們知道汪倫對李白的情誼還表現(xiàn)在哪里？

　　生：表現(xiàn)在汪倫寫信熱情地邀請李白來桃花潭作客。

　　生：表現(xiàn)在汪倫天天用美酒盛情款待李白。

　　（讓學(xué)生回憶教師講課內(nèi)容，既鍛煉他們的記憶能力，又為下面理解“深情厚誼”作了鋪墊。）

　　師：１米＝３尺，千尺相當于３３３．３米，想象一下千尺深到底有多深呢？

　　生：如果一層樓高４米的話，比８３層樓還高。

　　生：相當于我們學(xué)校運動場跑道一圈半那么遠。（培養(yǎng)想象能力，體會“深千尺”的“深”。）

　　師：桃花潭水真的有千尺深嗎？沒有，這是作者的“假設(shè)”。那么，跟下句連起來，可用什么關(guān)聯(lián)詞來翻譯呢？

　　生：用“哪怕……也”翻譯，詩句意思是：哪怕桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。

　　生：用“即使……也”，意思：即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。

　　生：用“就算……也”，意思：就算桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。

　　生：用“縱使……也”，意思：縱使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。

　　（復(fù)習(xí)表示假設(shè)關(guān)系的`關(guān)聯(lián)詞語，加深地詩句的理解，對作者感情的體會。）

　　師：同學(xué)們，汪倫先是寫信熱情邀請李白來家鄉(xiāng)作客，接著又用美酒盛情款待李白，李白要走了，汪倫帶領(lǐng)村民踏歌相送。所有這一切，怎么不使李白深受感動呢？大家請再想想，用感嘆句、反問句來翻譯這兩句，能不能吏好地表現(xiàn)李白此時的激動心情呢？

　　生：用感嘆句來翻譯好：即使桃花潭水有千尺深，哪里比得上汪倫對我的情誼深哪！

　　生：用反問句翻譯也可以：即使桃花潭水有千尺深，哪里比不上汪倫對我的情誼深呢？

　　生：用反問句還可以這樣翻譯：即使桃花潭水有千尺深，怎么比得上汪倫對我的情誼深呢？

　　生：還可以用設(shè)問句來翻譯：桃花潭水有千尺深，比得上汪倫對我的情誼深嗎？不，遠遠比不上。

　　（體會感嘆句、反問句、設(shè)問句所表達的作者的強烈的感情；同時通過一句多譯的方法，鍛煉學(xué)生運用語言的能力。）

　　師：桃花潭水真有千尺深嗎？

　　生：（齊答）沒有。

　　師：這是運用了什么修辭手法？

　　生：夸張。

　　師：“桃花潭水有千尺深，不及汪倫送我情”這一整句又是運用了什么修辭手法？

　　生：比喻，用“桃花潭水千尺深”來比喻“汪倫對我的情誼深”。

　　（復(fù)習(xí)有關(guān)的修辭知識。）

　　師：這里運用比喻、夸張的修辭手法，為的是表現(xiàn)什么？

　　生：表現(xiàn)汪倫和李白之間的情誼深。

　　生：表現(xiàn)朋友間的學(xué)情厚誼。

　　（點出詩句中蘊含的思想感情。）

　　師：這一句表現(xiàn)了李白和汪倫之間的深情厚誼，誰能把其中的感情讀出來呢？

　　生：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　由上文可見，我教《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”一句，依次采取了以下教學(xué)步驟：

　　１、理解句中的重點詞語“不及”和“情”；

　　２、用“連詞解句意”的方法理解整句詩；

　　３、用表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語，用感嘆句、反問句、設(shè)問句等語言形式來翻譯詩句，強化對這句詩的理解；

　　４、聯(lián)系本句悟出全詩所表達的朋友間的深情厚誼；

　　５、感情朗讀全詩，讀出詩句的蘊含及韻味。采用這樣循序漸進、層層剝“筍”的方法，不僅有助于學(xué)生深刻地理解詩句，而且培養(yǎng)了學(xué)生想象能力、形象思維能力、口頭表達能力、朗讀能力等，取得了較好的教學(xué)效果。

贈汪倫賞析8

　　李白《贈汪倫》賞析

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　【原文】

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”

　　【簡析】

　　李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。

　　前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時;“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分!用什么語言來表達?桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”(《唐詩別裁》)的`確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢?

　　明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白?既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖(餞別)之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評論是恰當?shù)摹?/p>

　　【詩人簡介】

　　李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

贈汪倫賞析9

　　《贈汪倫》

　　李白

　　李白乘舟將欲行，

　　忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪倫送我情。

　　[注釋]

　　1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。

　　2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

　　3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　[賞析]

　　李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。

　　前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的.桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？

　　明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評論是恰當?shù)?/p>

贈汪倫賞析10

　　李白《贈汪倫》賞析

　　李白乘舟將欲行，

　　忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪倫送我情。

　　[注釋]

　　汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。宋蜀本李白集此詩題下有注曰：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白，倫之裔孫至今寶其詩”。據(jù)此，后人多以為汪倫是一“村人”。今人汪光澤、李子龍先后發(fā)現(xiàn)涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數(shù)以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮?fù)蛑钋⒉蝗虅e。公解組后，居涇邑之桃花潭”（詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于天寶十三載自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。

　　踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

　　桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測。

　　不及：不如。

　　[譯詩、詩意]

　　李白坐上小船剛剛要啟程，忽然聽到岸上傳來告別的踏歌聲。桃花潭水縱然有一千尺那么深，也深不過汪倫送別我的一片真情。

　　[賞析]

　　（一）

　　汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結(jié)交名士，經(jīng)常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經(jīng)傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢？

　　后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封信：

　　“李先生喜歡游玩賞景嗎？我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬家酒店。”

　　李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”

　　汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環(huán)抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數(shù)宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質(zhì)樸平實，更顯得情真意切。

　　《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。

　　（二）

　　天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲ＥR走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

　　詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

　　送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

　　詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　桃花潭水是那樣的'深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

　　這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。（宛敏灝宛新彬）

　　“李白乘舟桃花潭，千古悠悠汪倫情”——涇縣桃花潭

　　桃花潭景區(qū),位于青弋江上游的涇縣陳村鎮(zhèn)境內(nèi),距縣城34公里景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀融為一體，既有清新秀麗、蒼巒疊翠的皖南風光，可觀山川之靈氣；又有保存完整、風格獨特的古代建筑，可發(fā)思古之幽情。

贈汪倫賞析11

　　《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷時寫給當?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪泟e詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉(zhuǎn)，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。

　　贈汪倫

　　【朝代】唐代

　　【作者】李白

　　【原文】

　　白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　《贈汪倫》詩意

　　李白乘船將要遠行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。

　　《贈汪倫》注釋

　　汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。

　　踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

　　桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　《贈汪倫》簡析

　　李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。

　　前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時;“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分!用什么語言來表達?桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”(《唐詩別裁》)的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢?

　　創(chuàng)作背景汪倫是唐朝涇州(今安徽省涇縣)人，他生性豪爽，喜歡結(jié)交名士，經(jīng)常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常欽慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經(jīng)傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢?

　　后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封邀請信：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服!佩服!”

　　汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的'別墅周圍，群山環(huán)抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數(shù)宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這里的主人不禁產(chǎn)生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業(yè)二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。

　　李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質(zhì)樸平實，更顯得情真意切。《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。

贈汪倫賞析12

　　《贈汪倫》賞析鑒賞

　　作者:李白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌②聲。

　　桃花潭③水深千尺，不及汪倫送我情！

　　【關(guān)于李白的《贈汪倫》有關(guān)簡介】

　　天寶十四載(755)，李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣

　　（今屬安徽）游桃花潭，當?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲ＥR走時，

　　汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

　　【《贈汪倫》重點字詞解析】

　　①汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。②踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。③桃花潭；水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　【《贈汪倫》賞析鑒賞】

　　詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道：“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

　　詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深尺”既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的'情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)甸迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說；“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

　　這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有。踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。

贈汪倫賞析13

　　師：同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了詩句的意思，現(xiàn)在請大家分小組根據(jù)詩意，練習(xí)表演一段“汪倫送別李白”的小品。

　　學(xué)生分小組構(gòu)思、設(shè)計、表演。

　　師：哪位“李白”和“汪倫”愿意上臺表演？請大家認真看他們表演，等會指出他們哪些語言、動作。表情表演得好，好在哪里？哪些地方表演得不好，為什么？

　　（兩生表演）

　　生：我覺得馬騰扮演的汪倫喊“李白，等等我，我來送你了”不對，李白應(yīng)該是聽到汪倫的歌聲才看見汪倫的。

　　生：我認為馬騰和韋倫一個站在船上，一個在岸邊，抱拳說：“多多保重”這句臺詞用的好。

　　（很多同學(xué)點頭笑）

　　生：從圖上看，李白是個大官，他不可能像韋倫表演的那樣──自己劃船，他應(yīng)該喊：“船夫，開船！”

　　（生大笑）

　　生：（搶說）還有，船應(yīng)該還沒有離開岸邊。詩中說的是“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，意思是說“李白坐上船剛準備走，忽然聽見汪倫合著腳步節(jié)拍唱歌的聲音。”表演時李白應(yīng)先喊“船夫，開船”，聽到汪倫的歌聲后，又對船夫說“等一等”。

　　（生笑）

　　生：我喜歡韋倫最后看著馬騰說：“真是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情啊！”

　　生：李白是有胡子的，最好韋倫便用手做捋胡子的動作，邊說：“真是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情啊！”我從電視上看到古代詩人吟詩時最常用的就是這個動作。

　　（很多學(xué)生搖頭、晃腦，捋胡須，吟詩）

　　生：鄭老師，我們不知道汪倫應(yīng)唱什么歌。

　　師：這確實是我們要思考的……

　　師：同學(xué)們?yōu)榱送晟七@個小品，提了很多好的建議，現(xiàn)在仍按小組排練，劇中汪倫唱什么歌依靠集體智慧來編，可以各不相同。好不好？

　　生：（齊答）好！

　　師：再演出的小品，希望人物的語言、動作符合人物個性，人物的`形象更加豐滿，能做到嗎？

　　生：（大聲）能！

　　……

　　【反思】

　　這個教學(xué)案例，通過小品表演，極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們的左腦、右腦一直處于興奮狀態(tài)，既重視了邏輯思維能力的訓(xùn)練，又激發(fā)了學(xué)生的形象思維，從最大程度上挖掘了學(xué)生大腦的潛能，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力。同時，學(xué)生互以評價，使個人的智慧變成了集體的智慧，在互以評價中思維相互撞擊，心靈相互溝通，情感相互交融，共同創(chuàng)造出個性鮮明的人物形象。課堂成為虛擬的古時送別之地，學(xué)生的人格也由此得到升華。

贈汪倫賞析14

　　贈汪倫

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　古詩簡介

　　《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷時寫給當?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪泟e詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉(zhuǎn)，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的`千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，令人回味無窮。雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

　　翻譯/譯文

　　李白乘船將要遠行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。

　　即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。

　　注釋

　　1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。

　　2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

　　3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　賞析/鑒賞

　　李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。

　　前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？

　　明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評論是恰當?shù)摹?/p>

贈汪倫賞析15

　　贈汪倫

　　作者：李白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　注釋

　　①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

　　②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測。

　　③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了夸張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。

　　④不及：不如。

　　⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。

　　賞析

　　天寶十三年（754），李白漫游皖南涇縣桃花潭，受到汪倫的熱情款待，兩人結(jié)下深厚的友誼。為答謝汪倫的盛情，臨別之際，李白作了這首詩以贈汪倫。

　　“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”。李白乘坐著小船正要離開，忽然聽到岸邊傳來一陣陣踏歌聲，（踏歌，是民間的一種歌唱方式，歌者手拉手，兩腳踏地作為節(jié)拍邊走邊唱。），原來是汪倫和村民們手拉著手，邊走邊唱地來為李白送行。這種樸實、歡快的送別場面是其他送別詩中所看不到的。從這熱情洋溢的氣氛中，我們不僅可以深切地感受到詩人與汪倫相互間的親密關(guān)系，而且也能體會到他們相互之間的深刻了解。李白性格飄逸豪放，汪倫及村民們的踏歌相送也堪稱浪漫獷達，這樣的送別方式一反一般送別哀愁、憂郁、依依不舍的纏綿場面，正合詩人性格，因而也就足見汪倫對詩人的知心之深。

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，這種夸張的就近取喻，表面看來似乎是信手拈來的，用“桃花潭水深千尺”作比，就把抽象的感情具體化了，令人感到形象可感，增加了詩的親切感。另外，李白還很善于把握受贈者的審美心理和藝術(shù)趣味。汪倫是一個普通的村民，贈給他的詩，李白就采用了通俗易懂、清新活潑而富于民歌色彩的語言。宋代楊齊賢在《李太白文集》注中介紹說：到宋時，汪倫的子孫還珍重地保存著這首贈詩。由此可知此詩價值之一斑了。

　　故事

　　后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封邀請信：

　　“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”

　　李白接到這樣的信，立刻興致勃勃地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，不知怎么回事，馬上就明白了。接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質(zhì)樸平實，更顯得情真意切。

【贈汪倫賞析】相關(guān)文章：

贈汪倫賞析06-14