《贈汪倫》原文、翻譯及賞析
《贈汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區）游歷桃花潭時寫給當地好友汪倫一首留別詩。下面是小編整理的《贈汪倫》原文、翻譯及賞析，希望對你有所幫助！
贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
古詩簡介
《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區）游歷時寫給當地好友汪倫的一首贈別詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，令人回味無窮。雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一。
翻譯/譯文
李白乘船將要遠行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。
即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
注釋
1、汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。
2、踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。
3、桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
4、將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩》作“欲遠行”。
5、不及：不如。送：一作“贈”。
賞析/鑒賞
李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這一評論是恰當的。
賞析二
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道：“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結甸迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說；“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有。踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
賞析三
李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。
顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，后代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。
“李白乘舟將欲行”，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。
“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水，深情地吟道：
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點“做詩”的味道。現在的寫法，好像兩個友人船邊餞別，一個“勸君更進一杯酒”，一個“一杯一杯復一杯”。李白酒酣情濃，意態飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道：“桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!”口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以，清人沈德潛說：“若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語．妙境只在一轉換間。”(《唐詩別裁》)
古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙．“看似尋常還奇蝴”，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。
我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而，上述李白這首詩表情特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。由此可見，文學現象是復雜的。藝術手法也多種多樣，是不能“定于一律”的。
賞析四
汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢？
后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封信：
“李先生喜歡游玩賞景嗎？我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬家酒店。”
李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”
汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這里的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。
李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。
《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。
創作背景
此詩作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當時李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫游。宋本《李太白文集》題下注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。”清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：“唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。’李欣然至。乃告云：‘“桃花”者，潭水名也，并無桃花；“萬家”者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。’李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。”
汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩三百首》《全唐詩》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，為汪華五世孫，與李白、王維等人關系很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關于汪倫其人》）。后汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。
作者簡介
李白（701-762年），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
歷代評論
《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只“桃花”之情，千載無人可到，何云非詩之清者耶？
《增訂評注唐詩正聲》：語從至情發出。
《李詩選注》：此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過于唐之詩人絕句亦遠矣。
《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”此興也。
《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅致。
《唐詩解》：太白于景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。后人效之，如“欲問江深淺，應如遠別情”，語非不佳，終是杯卷杞柳。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便丑。
《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？“請君試問東流水，別意與之誰短長？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。
《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”，皆膾炙人口。
《此木軒論詩匯編》：“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚么？卻云“不及汪倫送我情”，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。
《唐詩別裁》：若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。
《唐詩箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。“將”字、“忽”字，有神有致。
《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。
《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。
《詩式》：首句從“李白欲行”起，下一“將”字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”，汪倫送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，興下“情”字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深于挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特借以形容汪倫之情。“深千尺”三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，于此可悟矣。（品）宛轉。
《贈汪倫》教學設計
教學目標及重點：
1、感悟古詩的意境、感受友情的真摯
2、有感情的朗讀、誦讀古詩
3、隨文識字訓練
教學過程：
一、談話導入
1、孩子們，相信我們每個人心中都有自己的好朋友，你愿意告訴老師你的好朋友是誰嗎？你為什么喜歡和他做好朋友呢？
2、好朋友之間就要互相關心、互相幫助，這樣才能使你們之間的友情更加真摯，更加深厚。這節課我們就來學習一首和友情有關的古詩，大家齊讀課題—————贈汪倫。
二、初讀古詩整體感悟
1、作者簡介：這首詩的作者是李白，以前我們學過很多李白的詩，你能簡單的介紹一下李白嗎？
2、解釋題目：大家看，題目中的“贈”就是送給的意思。例如某同學轉學，宋老師贈給他一本書做紀念。這首詩就是李白作為一份禮物贈給汪倫的、寫給汪倫的一首詩。大家再讀課題。出示詞語：汪洋大海。師解釋
3、范讀古詩：李白究竟為汪倫寫下了怎樣的一首詩呢？現在就請大家閉上眼睛，聽老師讀古詩，邊聽邊想，看看你的頭腦中都浮現了哪些畫面？指名回答。（這首詩主要描寫了李白與汪倫離別的場景，描寫離別場景的詩叫———板書：送別詩）
4、生自由讀古詩：現在就請同學們把書打開，借助書中的拼音，自由的讀一讀這首詩。一定要做到讀準字音，熟記字形。
5、指名讀古詩：誰愿意為大家展示一下？
6、指導朗讀：孩子們，古詩雖然篇幅短小，但是誦讀古詩時一定要講究停頓，板書|，大家讀到劃線處要稍微停頓一下，大家再練一練。
7、多種形式展示讀：誰想試一試？小組展示讀（板書重點詞做標記“將、忽、深、及”）男生讀、女生讀
三、細度古詩、理解感悟
（一）前兩句疑難解析
1、孩子們現在請你默讀古詩的前兩句，誰來說說你讀懂了哪個詞的意思。
2、“聞”的本意是指用鼻子聞一聞，在這里“聞”是聽到的意思，出示詞語“百聞不如一見”板貼，大家讀詞語，師解釋意思。踏歌聲：是指一邊唱歌一邊用腳打節拍。）
3、你們真了不起，讀懂了這么多詞語的意思。大家再讀前兩句，找出你不理解的字詞。哪個詞不懂，大膽的說出來？“將欲行”師解釋：（將：即將、將要。行：離開。將欲行的意思就是即將要離開，但是還沒有離開。）
4、當李白坐船要離開的時候，發生了什么事？汪倫一邊用腳打節怕一邊唱歌以這種特殊的方式為李白送行，這能說明李白與汪倫之間的感情怎樣？
5、重點理解詞語“忽”：忽是什么意思？忽然突然的意思。孩子們，如果你和你的好朋友即將分別，當你坐在火車上，隨著汽笛的鳴叫，火車馬上就要開走了，就在這時，你的好朋友忽然出現在你的面前，你的心情又是什么樣的？
6、指導朗讀前兩句：當李白忽然聽到汪倫的歌聲時，和大家的心情是一樣的。大家再讀前兩句，用心去體會一下李白當時驚喜的心情。
7、解釋前兩句誰能用自己的話說一說這兩句詩什么意思？
四、知識拓展
1、送別詩拓展：《贈汪倫》是一首送別詩，我們學過了很多古詩，你還知道哪些古詩也是送別詩呢？
2、師朗誦（友情）：孩子們，珍貴的友情是我們人生路上最值得珍藏的一段記憶，相信我們每個人都有自己的知心朋友，那么對待朋友，只要心中有愛，就會有陽光；只要心中有情，就會有寬廣的胸膛。老師寫了一首詩歌題目是<友情，師誦讀詩歌。
《贈汪倫》教學反思
〈贈汪倫〉這節課我覺得總的教學效果還行。有好的地方，但也有不足之處。開頭以故事的形式引入，可以調動學生的積極性，并且對這首古詩有進一步的了解。古詩分析得比較細，特別是古詩中運用了夸張的修辭手法——“桃花潭水深千尺”，學生更能體會到作者對汪倫的友情比桃花的潭水還要深。本節課主要以古詩的朗讀指導為重點教學，使學生在朗讀中體會作者的友情表達。我先讓學生自已讀，為古詩分節奏，然后再集體驗證他們這樣劃節奏的正確與否。再讓學生找出重讀的字詞，根據幾個問題感受讀這首古詩的語氣，最后通過配樂來朗誦，這樣不僅能培養學生的語感，也更能讓學生體會古詩表達的情感。通過幾種形式的朗讀，比如：同桌之間互相讀，扮演角色讀，能使學生更深刻的體會感情，更快的背誦古詩。說一說這環節我覺得是本節課的點綴。通過課前找描寫友情的古詩，既拓寬了學生的知識面，又讓學生更能體會本首古詩的感情做了鋪墊作用。最后的表演，是寓教于樂的體現，讓學生在表演和觀看表演的過程中再一次體會古詩所表達的情感。
這節課也存在著不完美。一，對于作者的介紹可以讓學生來說，因為以前已經學過李白的很多詩，學生對于李白已是再熟悉不過，讓學生自已來介紹，一是可以體現課堂上以學生為主；二是能讓學生更加熟悉作者。二，在朗讀指導的過程中，男女分組比賽所用時間太長，可以縮短點，為后面節約時間。三，讓學生課前找關于描寫友情的詩，教師也該出示一首，讓學生不僅只學〈贈汪倫〉這一首描寫友情的古詩。在學生匯報課前找的古詩，這里給的時間太短，應該再多給一些時間。
總的來說這節課上得還行，我會完善不足之處，以后爭取把課上得更好。
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