讀《再別康橋》有感(7篇)

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀《再別康橋》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《再別康橋》有感1

　　徐志摩的一生都日常生活在詩文里，他交談是詩，行為是詩，就連一生追求完美的感情也如詩文一樣爛漫！我一直被徐志摩英勇追求完美愛、隨意與美的品性所吸引住，他的詩詞作品《再別康橋》也是經典到完美，爛漫的情意讓人神之所往，好像自身也趕到了康橋，游于星輝五彩繽紛的湖內！一句輕輕地的我累了，如同我輕輕地的來得以令人感受到康橋的靜謐和平靜，念到這兒，好像自身也如作家一樣，輕輕地的邁動著兩腳，緩緩的走在康橋上，害怕吵醒了睡熟的小蟲子和小鳥，毀壞了康橋的靜謐和平靜。太陽光就快落山，站在康橋上，能夠見到西面天空的五彩彩霞，余暉反射面四周，水岸的垂柳好像穿上了金黃的婚紗，如同一位夕陽西下的新娘子一樣，漂亮婀娜多姿，風兒吹起她的衣擺，她就是這樣在輕風中向我走過來，我沉醉著不自覺伸直手臂，朝她靠近，靠近，乃至就連她倒映在水里的身影也是這般美麗動人，一直在我的心中泛起、泛起，沉醉了我的思維。你看看河里軟泥上的青荇，油膩膩在水下路招搖，在柔波中它伴隨著流動性的河流飄揚，無拘無束癡狂地民族舞蹈。

　　這時候，好像自身也是一棵水下的綠草，要是要我靜靜地呆在康河流中，我便甘心情愿地只做一棵無名的各類植物。云朵和霞光的余暉倒映在水里，一陣風吹來，好像是被粉碎的七彩石一般，撒碎在藻類間，好像七色彩虹的夢鏡。我扛著長長的篙，比起草青更想追溯到藍色的地方。

　　小船滿載了船的星輝，想在星輝五彩斑斕的河岸上歌唱，但害怕擺脫今晚平靜的夜晚，我悄悄劃著小船，在稀疏的月光中尋找志摩渡過的`地區，藍色的天空在我耳邊哼著歌再幸福的夢也有清醒的情況下，輕輕地的來輕輕地的走，康橋緘默了，夏蟲也為我緘默，我揮一揮袖子，不帶去一片云朵，再見吧，康橋！我就是這樣沉醉于康橋上，我也醉在《再別康橋》的詩意當中，很長時間無法控制自己。徐志摩的爛漫情意確實讓人欽佩，很簡單的詞章卻能勾繪出這般栩栩如生靜謐的界面，讓人神之心馳神往，招架不住。我很喜歡徐志摩英勇追求完美愛、隨意與美的品性，也愛《再別康橋》所勾勒的爛漫風景給人產生的無窮享有。

讀《再別康橋》有感2

　　讀罷《再別康橋》，突然間對徐志摩這個人，有了更多的感悟，他的詩中，透漏出來的不只是才華橫溢，也不僅僅是細膩的文思，更讓我感到全身的震撼的是詩中的凄迷、悲涼。

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來，絕妙的手筆成為傳世佳作，近百年來久傳不衰，詩癡、詩圣的頭銜一頂一頂往上摞，贊美的歌聲一首一首往前堆，其實真的好想說一句，是不是我們都理解錯了？

　　詩壇巨子多以抒情著稱，杜甫、辛棄疾、王安石，都是抒情的高手，可是他們的詩中哪一首不是抒發自己的國仇家恨，政途路上多坎坷。在我看來，他們的確是詩人，而且他們是一個個男子漢，英雄類的人物，敢為天下登高一呼的精神領袖。翻遍詩史，只有李清照一人寫出了莫道不消魂、簾卷西風，人比黃花瘦的情懷。徐志摩呢？這個人和李清照倒有點兒相似，不寫軍、不寫政、不寫民，兵荒馬亂、榮華富貴如過眼煙云，他們的眼中只有情愁，李清照寫情愁一類的吧有理可說，人家是個女的，難免有些女人情懷，可你徐志摩身為堂堂男兒，身逢亂世，沒有一點雄心，沒有一點大志。整天只是沉迷于情愁，簡直是有點兒不是男子漢大丈夫的道理吧！

　　對了，說對了！徐志摩就是這么一個人。他的詩里沒有軍政，沒有金戈和鐵馬，也沒有民生疾苦，你找不到xx的雄視天下，也找不出聞一多的憂國憂民，他就是有那么一股小男人情懷，在他的詩里，恬靜地只能嗅出他對愛情、對自由想象的味道。像一壺陳酒，香淡而不辛辣。

　　前幾天學習《再別康橋》的時候，老師逐字逐句地解釋，中學重點也講意象一類的，其他的倒還好說，解釋到“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的`虹”時，便不好解釋了，黃昏的潭水，在榆蔭下黑糊糊的，哪來的虹呢？同學們也都在苦苦思索，到底徐志摩是怎么看到的呢？他怎么看見虹呢？就是呀，怎么看的呢？從上看？從下看？還是歪著頭側身看，其實叫我覺的沒那個必要，徐志摩和別人不一樣，許多人純粹是為了寫詩而寫詩的，他們的詩華燥無力，為了自己的詩能流傳千古，似乎每一句都有言傳意會，一語雙關之類的妙語，而徐志摩是為了抒情才寫詩的，他的詩只是記錄了他當時的復雜感受，也許他才不會知道他的詩會被當做經典傳頌近百年，也許不過是他的一次小隨筆，小敗筆也說不定，我們這些人也實在可笑，非要把前人們想的那么完美，其實都是一個腦袋兩個手，誰也不比誰多倆眼珠子。徐志摩作為一個詩人來講，他的思想是天馬行空的。我們寫作文時尚知道虛構些動人情節呢，他就不能想象出一條虹嗎？不要過分追求詩人的字眼，我們只領會到他的詩韻、詩情就行了。

　　不順暢的感情路給徐志摩增添了不少煩惱、痛楚，也為他給后人留下了一個多情的褒貶不一的形象，當后人提及他的這段感情時，有誰真正明白過，不就是這些曲折的情感造就了這位傳奇性的詩人嗎？自古詩人最多情！多情的詩人留給我們的是多情的詩句和一串串傷懷的淚水，淚水才是詩人拮取不盡的源泉！

讀《再別康橋》有感3

　　——悄悄是離別的笙簫，沉默是今晚的康橋

　　很多很多事情，沒有方法傾訴，只能用文字代替。說實話，我能記得，過往的一切，包括記憶中的他。

　　我們是初中同學，可以說玩的很好的很好的，現在也只能用很好來代替。十幾年中，他以成家立業，有嬌妻幼兒，所有的事情也順其自然的走著，逢年過節偶爾的一句問候，一年后又是這樣的問候，重復著重復著。

　　在夜幕悄悄降臨時，心底會念著某個人的名字，問一句，過得好嗎？有沒有想起我？這或許是所有人心中都會有的一層吧！無關乎愛情也無關乎友情！當微信響起，你會在心中閃過一絲念想，原來，還記得我！

　　很后悔，沒有把這份心情用謝謝來表達，謝謝有你的出現過，謝謝在忙亂時有你伸出的援手，謝謝在年少時光中有這不一樣的精彩。。。。。。很多年的聚會見面上，沒有了以前的坦然，因為我們長大了，沒有了順其自然的一句問候，因為我們長大了，很多人或許和我一樣吧，那是不能言語的心情。即使什么都沒有，在他們眼中，也只是青蔥歲月的代表，代表我們相識過卻沒有相知！

　　很喜歡《再別康橋》，不只是因為他和你的名字相結合，更是因為那句：悄悄是別離的笙簫，沉默是今晚的康橋。悄悄地來又悄悄地離去。現在，不知道的很多，卻總是一樣的對話：在干嗎？玩的。。吃飯飯了嗎？恩，然后陷入的'是無盡的沉默。或許，我是期盼再一次重逢的，那是，我們可以說一句：好久不見！

　　初中時無拘無束的時候，是自由灑脫的年代，回過頭來，我會很驕傲地說，我們是初中同學。很多很多和我一樣的你們，只有沉默是最好的表達。不論頭像是不是閃爍，都會知道，在那一頭，還有人在思念著你，只是沉默是今晚的康橋。

　　有時，很想你。

　　見或不見我依舊站在那里，風景依舊獨好。說與不說，心底的一份想念都會存在，風景這邊獨好，讓笙簫悠揚，讓康橋承載過往。還有很多話想說。。。。。。。。。。。

讀《再別康橋》有感4

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩……”

　　徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。

　　再別康橋是徐志摩最有影響的作品之一。

　　這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩。詩人崇高，贊美自然。

　　這首詩意境幽美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致，美麗自然。

　　而且從這首詩可以看出康橋是詩人的理想，因為他說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”可見，康橋在詩人心中打下了極深的烙印。

　　詩人以康橋的自然風光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。

　　詩人明白，康橋的美景是永存的，無法帶走的，失落的是曾經的夢想，改變的是人的心境，而帶走的`只是那份似淡似濁的憂愁。

　　通讀整首詩，無一處不是在寫景，又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。

　　這首詩采用現代白話形式，繼承了中國古典傳統詩歌的含虛，典雅。讀再別康橋如觀樓，如吟歌，如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之愁，之戀，之哀。

　　再別康橋是徐摩志1928年秋，再次到英國訪問，久違的學子依依不舍作別母校，望者清澈美麗的康河時，萬千離愁涌上心頭。它是一首優美的抒情詩，又宛如一曲優雅動聽的輕音樂，讓人心暢。

　　“那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾”，這句詩寫的是康河的美。“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”。是詩人情感的高潮，充分表現了徐志摩對康橋的情感，集中表現了離別的惆悵。

　　再別康橋是一首寫景的抒情詩，抒發的是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的傷感之情。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩”。舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁，詩人的那份感覺在我眼前浮現，似夢似畫……

讀《再別康橋》有感5

　　朋友們，在這個新鮮事物層出不窮的新時代，你們會愛上什么？是“抖音”，是“手游”，還是一副撲克牌？而你們若問我，我則會毫不猶豫地說：我會選擇墨香濃郁的書，與你們共讀之，并為此而像徐志摩一樣向青草更青處漫溯。

　　你瞧，每學期開始，老師都會讓我們從家里精心挑選十本書，貼上標簽，寫上姓名和序號，整齊的擺放在教室后面的書架上。那些書像一個個裝滿知識的寶箱，等待著我們去挖掘；又像一位位排列整齊的士兵，隨時等待將軍的一聲令下，把知識源源不斷地輸進我們的大腦。每到閱讀時間，我們就會一窩蜂地拿著借書證，跑到書架面前去借閱自己最喜愛的書，生怕晚了，就吃不到這一頓知識的盛宴了。

　　用自己的十本書，能換取四百二十本書的閱讀權，讓我嘗到了徜徉于書海的甜頭，更讓我明白了獻出一份愛，陽光一片天的理兒。

　　更為開心的是，我們學校還有一個“好書漂流”的活動，老師把經過層層篩選的好書，一本一本地標上序號，輪流發給每個班，然后按照對應的學號發給同學。每當接到書的那一刻，我們總是迫不及待的翻開書頁。猶如在沙漠中行走的人，找到了一壸甘泉。待細細品味后，我們還會寫上閱讀感受，讓下個班級的同學讀到這本書時，能激發閱讀的興趣，還能讓他們對這本書有更深刻的理解。

　　好書流動起來了，知識也豐盈起來了，我們的慧根和愛心也濃起來了。行走在共讀之路上，向著青草更青處又邁進了一步。

　　更難能可貴的是，今年我校有幸尋訪到了在貴州支教的楊明老師，與他所在的'沙井小學進行了“共讀一本書”的好書捐贈活動。1281冊課外書，伴隨著1281位學生的“閱讀感言”，漂流到了沙井小學。看著老師發回來的照片，他們手里棒著書，臉上綻放出滿足的笑容，也感染了我們。他們的回信，更是加固了彼此之間友誼的小船。

　　高橋——沙井兩校學生“以書會友”，搭起了閱讀的橋梁，搭起了友誼的橋梁，也激起了兩地人共讀的執著之心，更筑就了新時代下，我們這代人向青草更青處漫溯的夢想！

讀《再別康橋》有感6

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來……”再次讀你，我不想把你讀成一首離別的詩，因為那太過于傷感。但我竟還是把你讀成了一個夢，一個我的夢，一個我的故鄉的夢。

　　那里有河畔的金柳，軟泥上的青荇。那里有一支長篙，撐著一船星輝。曾經輕輕的我走了，走得如此匆忙，竟還來不及和你打聲招呼。夢已悄然消失，消失在那斑斕的星輝中，尋夢，你的影子卻已逐漸模糊。

　　故鄉，你究竟是我過往的夢，還是兒時的一段回憶！我似乎找不到你了，那座橋呢，我怎么只看到了那嶙峋的骨架，訴說著歲月的滄桑。曾經沉淀著彩虹似的夢的`柔波呢!我不能做你的水草了，轟鳴的機器已將你的身體肢解得斑駁破碎，那樹蔭下的一潭清泉不再是你的血液了，那是你的淚啊！

　　你成為我的夢了，抑或你本就沒有存在過，只是我曾經欣賞過的一幅美麗的圖畫。今夜我審視著你，美景不再，“文明”讓你如此不堪。累了，想念你，尋夢，幸好，還有那千年的古樟聽我傾訴……“悄悄是別離的笙蕭”，故鄉和我相對沉默。

　　離別是一杯醇醇的酒，輕輕喝上一囗，令人回味無窮。可是故鄉，我們的離別怎么會是一杯苦酒，現在我只是在夢里見到過你了。走時，我輕輕的走，來時，我悄悄的來。只有那棵蒼穹的千年古樟了，除此竟帶不走一絲回憶……

讀《再別康橋》有感7

　　高中時的一首詩總讓那些學子平添了些嘆惋戀校之情。《再別康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長，千回百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風回路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水復，卻又柳暗花明！

　　徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作，還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”。“我”走了，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脫，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來，那花那水那云那草是詩人的.現實生活里最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。

　　有人說詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的世界能夠獨其特色，區于其它文學藝術形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化。總之，詩是藝術，而任何一種藝術手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗的。

　　“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。《再別康橋》，詩是詩人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發與總結。

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