再別康橋教案

時間：2024-08-22 16:19:46 再別康橋我要投稿

有關再別康橋教案集錦6篇

　　作為一名人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的再別康橋教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關再別康橋教案集錦6篇

再別康橋教案篇1

　　再別康橋教學設計

　　教學目標：

　　1.基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

　　教學重點：新詩的鑒賞。

　　教學難點：詩的欣賞方法。

　　教學方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關錄像。

　　課堂教學設計：

　　一、作者及背景簡介

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個經常“想飛”的詩人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上�！翱禈颉奔础癈ambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關于它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。

　　三、整體思路

　　全詩共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，并為全詩確定了情感基調。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。

　　夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩表。

　　詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點提示

　　①全詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎？

　�、谠姷臉嬎己苡刑攸c，你能說出一二嗎？

　�、蹚脑姷臉嬎己土魈实那楦兄�，你能體會出詩人的個性特點嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩

　　――釋《再別康橋》之“招搖”

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨獨喜歡第三節(jié)，原因在于一個“招搖”。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘煉的結果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調合諧統(tǒng)一，對抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說“招搖”，現今常含貶義則必常與“過市”相連。其實，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象？

　　再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤的'樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風輕拂水波輕涌，水質清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩人的“招搖”。

　　《文心雕龍：情采》說：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài)，因為旅居康橋的七八年間。康橋，它最吸引詩人，帶給詩人的最大收益也就在于此。

　　“賴你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝�！�

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明。

　　“我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　給詩人留下如此印象，使詩人產生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不“招搖”？詩人怎會不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當的抒情之語。

　　好一個“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩；

　　2.談談你對該詩的獨特體驗。

再別康橋教案篇2

　　教學目標：

　　1、學生通過學習能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。

　　2、分析理解詩人獨具特色的意象選擇。

　　3、學生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。教學重點

　　1、理解詩人獨具特色的意象選擇

　　2、學生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學難點

　　1、對于“三美”主張的理解。

　　2、對于詩歌情感的把握。

　　教學方法

　　美讀法、分組討論法、引導探究法

　　教學步驟

　　一、導語：

　　20世紀20年代中后期在中國詩壇上活躍著一個新的詩歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩藝，潛心于探索新詩律，以追求“音樂美、建筑美、繪畫美”三美作為詩藝目標的“新月派”。在這個詩派里，有這樣一位詩人，他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復雜，他深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽參半的35個春秋，像一顆

　　劃過天邊的美麗的流星，在中國新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術奇觀，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來欣賞他的經典之作《再別康橋》，領略這個傳奇人物筆下的現代詩歌之藝術魅力。

　　二、學習目標

　　1、品味語言，把握意象，體味詩歌的語言美和意象美。

　　2、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合。

　　三、了解徐志摩與康橋

　　徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩哲。浙江海寧人，現代詩人、散文家。生于浙江一個富商家庭，1916年考入北京大學，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學，攻讀博士學位，1922年回國。劍橋大學對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕，曾作長詩《康橋再會吧》，在詩中稱康橋為“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。事實上，對康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結。在這里，他接受了資產階級教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；在這里，他結識了影響他生命、終生傾慕的一個重要女性——林徽音；在這里，他認識了狄更斯，遇到了當時偉大的詩人泰戈爾，他的詩作很大程度上都受到了這些大師的影響。

　　這首詩中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情

　　誰也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺桑捎谑孪葲]約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了這著名詩篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。他一生留下四部詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。

　　他的作品是其“愛、自由、美”的人生觀的融合與體現。今天我們就來一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩，共同走進徐志摩的內心世界。

　　四、誦讀詩歌

　　1、檢查預習情況（要求個別學生朗讀，在朗讀過程中教師加以指導，引導學生能用較恰當的情感朗誦詩歌）

　　2、播放錄音朗讀

　　五、分析鑒賞

　　《再別康橋》是新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是“三美”主張——音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點的。

　　1、引導學生感受詩的音樂美

　　我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點。請同學們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點？

　　明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結構上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”，在詩經中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。

　　《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有？請同學找出韻腳。

　　韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。

　　詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現了詩歌的音樂美。（學生可自由朗讀兩分鐘）

　　2、引導學生感受詩歌的繪畫美。

　　詩中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的？

　　西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的做別姿態(tài)。詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來，輕輕的走，

　　又輕輕的告別，即使那揮手的.招呼，也沒有一點點喧嘩，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

　　金柳。柳樹與夕陽相映，落日熔金，柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。

　　青荇。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現出無拘無束，自由自在的情態(tài)，表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢。應用了虛實結合的手法，實是景物的描寫，虛是象征手法的應用，一潭水很清澈，霞光倒映下來，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過一樣。

再別康橋教案篇3

　　教學目標：

　　1. 知識與能力：通過學習，掌握現代詩歌運用意象進行抒情的鑒賞方法，同時品味詩歌的語言美。

　　2. 過程與方法：通過反復閱讀與合作探究，理解作者蘊含其中的思想情感。

　　3. 情感態(tài)度價值觀：通過本文學習，感受現代詩歌的意境美，同時發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。

　　教學重難點：通過合作探究，感受詩歌如何通過意象表達意境、抒發(fā)情感。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁；既有“相見時難別亦難”的苦澀，也有“海內存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現代人是如何理解離別的呢？我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！

　　二、整體感知：

　　1.初讀詩歌，讀準字音

　　學習詩歌，朗讀是非常重要的，然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達，也需要一個過程。今天我們的學習，就從朗讀開始。

　　首先，讓我們齊讀一遍這首詩，看看還有沒有自己拿不準的字音。

　　2.再讀詩歌，讀出節(jié)奏

　　詩歌一共七節(jié)，每一節(jié)請一位同學來為大家朗讀，希望請到的同學在讀準字音的基礎上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。

　　3.三讀詩歌，把握特點

　　下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點，好好品味詩歌帶給我們的第一感受。

　　4.示范朗讀，體會情感

　　5.在這一首詩當中作者告別的對象有哪些呢？

　　康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時陪他度過、走過大學生涯的一切讓他感覺美好的景物。

　　5.詩人跟這些對象深情告別的時候，他流露出怎樣的情感呢？

　　不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來的？）

　　6.你覺得詩人深情告別的對象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎？

　　不管是景還是物，現在，在詩人的心中，它已經是具有情感的對象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。

　　走近詩人走近康橋

　　徐志摩，現代詩人，1920年前往英國留學，攻讀劍橋（康橋）大學博士學位，康橋的生活，對他產生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會了�！边@首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。

　　解說：徐志摩他是在1920年的時候到英國的康橋也就是現在的劍橋大學留學。他是這樣評價這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會了�！边@首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應該說讓他離開這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開的康橋情節(jié)。

　　三、合作探究：

　　中國畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語皆情語”，中國人作畫側重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這里的“梅”便是一個意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹帶著墨色的有個性的梅花，它已經不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術境界。

　　《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫，現在讓我們分組來完成一項任務：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著給它擬一個標題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過這些意象來抒發(fā)情感？

　　好了，下面我們按照詩歌的順序，一幅圖一幅圖地來交流欣賞。

　　1.揮手作別圖：寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現什么意象？（云彩）特點：飄逸柔美，與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個意象，你們認為這一節(jié)它情緒的.表達是通過哪個詞來體現的呢？（輕輕的）短短四行用了三個“輕輕的”。這里請大家思考一個問題：詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語法規(guī)范？（我們說新月派詩歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來音韻感覺好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動作卻被詩人提到了主語前面，這樣一來就起到了調整語序的作用，而語序的調整主要又是為了強調，連用三個輕輕突出寧靜，給全詩定下抒情基調，表現詩人難分難舍又不忍心驚動這康河美景，作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）

　　2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪。詩人此處還用了一個比喻，把柳樹比作新娘，當一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時刻，詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘，可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢？夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調不合。

　　3.青荇招搖圖：剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

　　4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢�？禈虻纳�、學習是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開。

　　5.撐篙尋夢圖：詩人的感情達到了高潮，寫詩人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢”，晚歸時情不自禁要放聲高歌。這支長篙是詩人通往夢想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢境，水波與星光交相輝映，快樂的情緒達到頂點。

　　6.夏蟲沉默圖：詩人由幻想回到了現實，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌，但是這里他并沒有放歌，因為在夢里他忘了自己要離開，而現實中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。

　　7.依依惜別圖：跟開頭呼應，表露詩人不愿驚動他心愛的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應，回環(huán)往復，結構完整。從情感抒發(fā)來講，如果說第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼，更強化了抒情氛圍。

　　四、藝術技巧鑒賞：

　　這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物。”那么新月派又是什么呢？喜歡讀書的同學應該知道新月派是五四運動后出現的一個重要的詩歌流派，它得名于“新月社”，這是一個極具影響力的詩歌團體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實秋等一批知名的文學家。新月派的詩歌奉行 “三美主義”，即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂之美體現在詩歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強；回環(huán)復沓，首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現在詩行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩的七個小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面，可謂“詩中有畫”，也就是說詩歌給人的畫面感十分強烈。那么如此強烈的畫面感是通過什么來表現的呢？大家思考一下，非常簡單，是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語都充滿了色彩感，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。

　　五、教師總結：

　　《再別康橋》全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)詩人對康橋依依惜別的深情。詩人把自己對康橋時代的回憶和即將離別時的情緒都融進康橋的美景之中，營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩，在康河美景中結束我們今天的學習。

　　教學反思

　　在教學這節(jié)課之后，我有以下幾點感受:

　　一、課堂是學生學習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學生主動參與到學習中來，就需要教師能創(chuàng)設富有情趣的教學活動，枯燥的讀背，學生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調動學生的積極性就一定要讓學生自主去學課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過引導，給他們一個表現自我的空間，我在這點上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。

　　二、開放學生的學習空間。第斯多惠說過:“知識是不應灌輸給學生的，而應引導學生去發(fā)現它們，獨立地掌握它們。”本課教學能放開讓學生自讀自悟，最大限度地還給學生交流討論、獨立思考的時間。引導學生多朗讀，通過朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當學生真正感受到詩歌語言的妙處時，讀起來就津津有味，愛不釋手，越讀越想讀，甚至會完全沉浸于詩歌意境上。在此基礎上，通過提問又加深了對語言、文意的理解，對其中蘊含的情感有了切身的體會，在動態(tài)的思維與活動中，提高對語言的感悟能力，提高了學生的綜合實踐能力。

再別康橋教案篇4

　　教學過程學生活動

　　一、導入新課

　　投影有關康橋的資料，將學生帶入對徐志摩的話題中，讓學生講述對他的了解，教師可適當補充一些內容。如寫作背景和作者的思想主張等。（徐志摩在語言形式上是追求藝術美的，但他不是鉆到象牙塔中去為藝術而藝術。他有理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美�！焙喲灾�，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。

　　二、教師點明本課的教學重點，并指導學生完成以下幾個方面的內容

　　1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩象一首肖邦的小夜曲。應讀出委婉細致的感情。在朗讀時，注意讀出詩歌輕盈的節(jié)奏。

　　2、教師范讀，學生模仿。（或者播放范讀磁帶，學生模仿）

　　3、讓學生在反復朗讀的基礎上，感知詩歌的內容。

　　1）提問：根據背景資料，你認為這首詩主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對康橋的依依惜別的深情。

　　2）提問：詩人在離別時，寫了康橋的哪些風光？你能概括出幾幅畫面？

　　明確：有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。

　　3）提問：詩人告別時，作了哪些事（動作）？

　　明確：招手、尋夢、放歌、沉默。

　　三、逐節(jié)講析并評價。（播放關于康橋的風光片）

　　1、第一節(jié)，連用三個“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩定下抒情基調。既有難舍難離的真情，又淡淡的無奈與感傷。

　　2、第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹，“金柳”是夕陽下的柳樹的生動色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。．

　　3、第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的.水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。“我甘心做一條水草”，不僅物我合一，而且表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長于斯”。

　　4、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境。融情入景，將人帶入夢——般的意境中。

　　5、第五節(jié)，詩人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經忘了他即將要離開。撐著長篙去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達到頂點。

　　6、第六節(jié)，物極必反，樂極生悲，詩人由幻想回到現實，情緒低落下來。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩境恢復寂然。連夏蟲好像也體會到了離別之情，保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，充滿了無法化解的離愁別緒，將詩人沉思默想的心境推到了極致。

　　7、第七節(jié)，與開頭呼應。詩人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿掠動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復，而是更加深情，更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。

　　四、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風格的音樂，同時播放關于康橋的風光片

　　五、分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。

　　六、布置作業(yè)：閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文：

　　板書提綱：

　　再別康橋徐志摩

　　1、構思別致，不落俗套。

　　2、意境鮮明，富有流動的畫面美。

　　〖關于“詞”的介紹

　　詞，是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。它原本是配合燕樂（“燕”通“宴”）曲調的歌辭，但在發(fā)展中逐漸與音樂分離，成為純粹的文學樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂曲調的名稱，后來成為特定的詞體格式的標目。詞的題目，可用可不用。不同詞牌規(guī)定的各種詞調和詞體，都有特定的字數、句數和格律。有的詞不分段（段，又稱“片”“遍”“闋”等），稱作“單調”；有的詞分兩段，稱作“雙調”；還有分三段、四段的，稱作“三疊”“四疊”。前兩類數量較多。此外，按詞的字數多少，一般可分為小令（約50字以下）、中調（約百字以下）、長調（百字以上），如《沁園春》共114字，屬長調。詞的押韻，不同于詩，哪一句押韻，押平韻仄韻，是一韻到底還是要變韻，均由詞牌要求決定。詞，又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長短句”等。

再別康橋教案篇5

　　１、感知詩歌的三美：音樂美、建筑美、繪畫美。

　�。�、體會志摩的感情方式與個人體驗。

　　３、培養(yǎng)學生學會欣賞詩歌的方法。

　　徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，

　　徐志摩中國著名新月派現代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學英國。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語)，這為他帶來了不少創(chuàng)作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導新詩格律，對中國新詩的發(fā)展做出了重要的貢獻。1918年赴美國學習銀行學，1921年入英國留學劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，1926年任中央大學(49年更名南京大學)教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機在濟南開山一帶失事，年僅35歲罹難。

　　在英國劍橋大學學習的那段日子，深深地影響了徐志摩的一生，他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩，被譽為新月詩派的臺柱。1918—1922年先后曾留學于美國克拉克大學、哥倫比亞大學、英國劍橋大學。1922年回國后歷任北京大學、清華大學教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報》的《詩鐫》。在《詩鐫》上，徐志摩與他的新月派詩人一起，做著他們的新詩實驗。1927年春與胡適、梁實秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務工作。《新月》的'創(chuàng)刊，把新月詩派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢寐以求的“康橋理想”。

　　1922年徐志摩回國。軍閥統(tǒng)治下中國現實的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國，《再別康橋》寫于從英國回來的1928年11月6日的輪船上。

再別康橋教案篇6

　　【教學理念】

　　1、情感自我體驗，喚起愛學。

　　2、開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會學。

　　3、聯想探索實踐，鼓勵善學。

　　【教材研究】

　　1、學情分析：

　　高中一年級的學生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經歷，通過誦讀容易將學生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。

　　2、教材地位及作用：

　　培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學科的任務，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩篇。《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關注學生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。

　　3、教學目標：

　　由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網絡上有豐富的學習資源，加上詩歌獨特的`藝術魅力及研究性學習的理論，我把本課的學習目標定位成：

　　⑴ 認知目標：

　　品味詩的意象，領悟詩的意境，體會詩人真情。(工具性)

　　⑵ 能力目標：

　　培養(yǎng)學生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。(研究性)

　�、� 德育目標:

　　體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。(人文性)

　　4、教學重難點：

　　學生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統(tǒng)教學模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學習能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點作了如下設定:

　�、� 教學重點：

　　領悟詩情，獲得情感體驗;品析“三美”，感受藝術性。