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寓言的教案(匯編15篇)
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的寓言的教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寓言的教案1
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)課文中的生字。能分角色朗讀課文。表演課文內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生明白“南轅北轍”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握本課的認(rèn)讀生字13個(gè)。
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生明白做什么事如果方向錯(cuò)了那就會(huì)適得其反。
教學(xué)過程：
一、釋題質(zhì)疑
（一）板書：[轅轍]。觀察字形，你知道了什么？
1．都與車有關(guān)，是車字旁的字。
2．轅yuán（袁）；轍zhé(撤)
（二）什么是“轅”出示課件①車前駕牲畜的部分；車往南走，轅就會(huì)指向南方。
（三）出示課件②看，車輪壓過的痕跡是“轍”；車往北走，車轍就會(huì)伸向北方。
（四）齊讀課題。你最想解決什么問題？
結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，形象地指明題目中的“轅、轍”。喚起學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
二、讀文識(shí)字
（一）快打開書P48，讀讀書吧。圈出不認(rèn)識(shí)的字,自己選擇喜歡的方法解決生字。
點(diǎn)評(píng)：鼓勵(lì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的.識(shí)字方法，自主識(shí)字，初步掃清文字障礙。
（二）出示課件③指名領(lǐng)讀詞語(yǔ)：
南轅北轍季梁行駛奔馳駕車旅費(fèi)誠(chéng)懇固執(zhí)己見
季梁——約2300年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的大臣。
奔馳——馬、車很快地跑。
旅費(fèi)——旅行用的錢
（三）同桌一起輕聲讀認(rèn)字表中生字，讀的正確，請(qǐng)你畫顆星星；有問題教教他。
（四）老師抽查：執(zhí)、固執(zhí)、固執(zhí)己見；懇、誠(chéng)懇；旅，組詞。
（五）用筆描“旅”字，邊描邊記。
（六）兩人小組再讀讀課文中剛才讀不準(zhǔn)確的段落。一人讀，一人聽。
三、深究解疑。
（一）南轅北轍是什么意思？請(qǐng)大家認(rèn)真默讀課文，想想自己讀懂了什么；
（二）然后小組交流。把不懂的問題寫在問題車廂上
理解幫助袋
A楚國(guó)——約2300年前的國(guó)家名，在今天南方的湖南湖北。
不解——不理解，不明白無論如何——不管怎么樣技術(shù)——本領(lǐng)
B車上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高，為什么到不了楚國(guó)？（讀讀第10段）
C車上的朋友不固執(zhí)己見，就會(huì)怎樣?
（三）學(xué)生匯報(bào)。
1．我們組讀懂了：車上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高，要去楚國(guó)應(yīng)該往南方，他向北走。
板書：[楚國(guó)方向錯(cuò)了]（貼圖，馬頭向右）
2．我們組不懂的問題是
⑴什么是“誠(chéng)懇”?①用曲線畫出季梁說的話，再輕聲讀一讀。
出示：
季梁：
車上的朋友：
你要到哪里去啊？
我要到楚國(guó)去。
你去楚國(guó)應(yīng)該往南走，怎么反而向北奔馳呢？
不怕，我的馬好。
馬雖然好，可這不是去楚國(guó)的路。
沒關(guān)系，我的旅費(fèi)很多。
旅費(fèi)再多，向北走，無論如何也到不了楚國(guó)。
你不用擔(dān)心，我的車夫駕車技術(shù)非常高。
②我就是那個(gè)朋友，你們?cè)敢鈩駝裎覇幔繂柊伞?/p>
③什么是“誠(chéng)懇”，誰(shuí)來說？
⑵板書[固執(zhí)己見]什么意思?
為什么說這位朋友“固執(zhí)己見”？加上動(dòng)作或表情讀讀那個(gè)人的話。
什么是“固執(zhí)己見”？
⑶學(xué)生自己找伙伴，合作朗讀對(duì)話部分。
⑷推薦學(xué)生朗讀，學(xué)生之間評(píng)價(jià)。
點(diǎn)評(píng)：學(xué)生積極性很高，互相幫助會(huì)把課文讀流利、有語(yǔ)氣。
（四）車上的朋友不明白，方向錯(cuò)了，馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高，
出示課件④“越……越……”怎么樣？學(xué)生接讀。
你們明白嗎？用“不但……而且……”說說你的意見。——不但到不了楚國(guó)，而且會(huì)離楚國(guó)越來越遠(yuǎn)。
用“因?yàn)榉较蝈e(cuò)了，所以……”
點(diǎn)評(píng)：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用演繹推理的思維順序推出寓意。
（五）車上的朋友固執(zhí)己見，繼續(xù)向北走，想象他以后的情景會(huì)怎樣？
出示課件⑤看圖想象馬……旅費(fèi)……車夫……
點(diǎn)評(píng)：引發(fā)學(xué)生展開想象，體會(huì)方向錯(cuò)了怎么努力也永遠(yuǎn)到不了目的地。
（六）這位朋友路過我們身邊，我們?cè)趺磶蛶退砍鍪菊n件⑥用“只要方向?qū)α耍汀闭f。
——?jiǎng)窀妫徽{(diào)轉(zhuǎn)方向（圖再調(diào)過來，馬頭向左）
點(diǎn)評(píng)：學(xué)生完成這個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練，思維活動(dòng)勢(shì)必從已知的否定判斷推出一個(gè)新的肯定判斷。
（七）從這個(gè)車上的朋友身上我們能夠得到什么教訓(xùn)、懂得什么道理？
——做事先必須把方向正確。板書[對(duì)]——朋友的忠告很重要，不能固執(zhí)己見。板書[善于傾聽]
（八）今天我們讀懂了故事，還明白了道理。這種隱含著道理的小故事叫做“寓言”。
{機(jī)動(dòng)}愿意演給大家看嗎？
1、排練：分配角色，脫離書本，用自己的語(yǔ)言。旁白、季梁、朋友
2、表演：道具服裝
3、※評(píng)價(jià)
點(diǎn)評(píng)：學(xué)生深入體驗(yàn)寓意。
四、拓展激疑。
這則寓言故事有意思嗎？你還想知道什么？
1、在學(xué)習(xí)、生活中，什么樣的事情也犯了“南轅北轍”這樣的錯(cuò)誤？
2、你還知道哪些成語(yǔ)？搜集、閱讀其他寓言故事：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、守株待兔、亡羊補(bǔ)牢、狐假虎威、自相矛盾、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、葉公好龍……
寓言的教案2
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的`語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鑼懥艘粋�(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問題時(shí)錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。
2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過來施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來尤見深刻。
3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中，或反問、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過來安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢先生因此生發(fā)開來，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來定老幼的，錢先生則從知識(shí)累積的多少來定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢先生的新見解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢先生考慮的是孩子們的將來。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問題的角度，不要流于空洞的說教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
寓言的教案3
一、鎖定的問題：
1、掌握本文生字生詞
2、理解寓言的含義。
3、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
4、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、解決問題的途徑與方法：
1、通過課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。
2、課前搜集學(xué)過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準(zhǔn)備發(fā)言。
3、小組合作探究，學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
4、合作交流優(yōu)美的語(yǔ)言，并通過練習(xí)來學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
具體實(shí)施過程：
（一）老師生動(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。
問：這個(gè)故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）
你還聽過或看過哪些寓言？請(qǐng)說出大致內(nèi)容和作者。（略）
這些寓言是真實(shí)發(fā)生過的事情嗎？（不是,是虛構(gòu)的故事）
作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個(gè)道理，給人以啟示）
結(jié)合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識(shí)？
小組討論，學(xué)生發(fā)言，然后師生共同總結(jié)、明確。（多媒體展示）
寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。
今天我們將來學(xué)習(xí)兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。
板書課題：白兔和月亮
檢查預(yù)習(xí)情況：
多媒體展示
1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）
慷慨（）稟告（）厄運(yùn)（）折磨（）行乞（）險(xiǎn)象迭生（）
2、解釋下列詞語(yǔ)：（包括《落難的王子》）
慧心心曠神怡舉世無雙多愁善感天災(zāi)人禍
突如其來 得失之患
學(xué)生回答后，學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)
（三）請(qǐng)學(xué)生本則寓言。（注意語(yǔ)氣）
1、整體感知
①感知內(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?
給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，要求學(xué)生根據(jù)六要素，完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化?
學(xué)生自己解決：第一問，用課文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。第二問，用自己語(yǔ)言來回答。
板書：擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮
對(duì)比得失之患
擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
小組討論解決：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
小組討論解決。師生共同總結(jié)：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。
②感知語(yǔ)言
這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而且其中的語(yǔ)言也相當(dāng)優(yōu)美，值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文，把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。
這里老師舉一例(多媒體展示)：
她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風(fēng)韻。
賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風(fēng)韻，與后文形成鮮明對(duì)比。
(多媒體展示)
提示：
1、寫出本句話的主要內(nèi)容。
2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來分析。
學(xué)生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略
2、問題研究
①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。”這句話中，表達(dá)了怎樣的一種深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）
④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）
3、自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的.現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì)：（發(fā)課堂練習(xí)紙）（當(dāng)堂做，當(dāng)堂評(píng)講）
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)_______的決定：
“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。
給加粗的字注音。
皎潔（ ） 繃著（ ） 金窖（ ） 險(xiǎn)象迭生（ ）
搶劫（ ） 未泯（ ） 撤銷（ ） 慷慨（ ）（ ）
2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。
3、解釋下邊兩個(gè)詞語(yǔ)。
心曠神怡：
得失之患：
險(xiǎn)象迭生：
4．根據(jù)課文回答問題。
（1）本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事？
（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語(yǔ)句，并指出這些語(yǔ)句用了哪些修辭手法？
（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
（4）為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。
（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”運(yùn)用此句結(jié)構(gòu)，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同，你知道是哪一句嗎？
四、教學(xué)預(yù)期效果：
1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對(duì)人類的諷刺。
2、大部分學(xué)生掌握1，學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2，學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。
寓言的教案4
教學(xué)理念：
1、“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”
2、會(huì)讀書，不動(dòng)筆墨不讀書。“我讀書，我快樂”（愛讀書）。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法，訂立讀書計(jì)劃，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表樣表，讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備：
1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論：我們應(yīng)如何讀書、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表、讀書卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來源于《伊索寓言集》。
問題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）
生：………………
（掌聲鼓勵(lì)）
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：
生：我覺得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
（掌聲）
教師小結(jié)：
（公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。）
討論：
1、你所讀過的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們讀書時(shí)要注意什么？
討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的'討論情況導(dǎo)入讀書要求---------
（1）讀書做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書。
如是自己的書，可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
（2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書怎樣讀？
寓言的教案5
一、課文簡(jiǎn)析。
《亡羊補(bǔ)牢》講的是一個(gè)人的羊被狼叼走了，他沒有及時(shí)修補(bǔ)羊圈，等羊又被叼走后，他才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，修好了羊圈。這個(gè)故事告訴我們：出了問題以后要及時(shí)想辦法補(bǔ)救，免得以后繼續(xù)受損失。《揠苗助長(zhǎng)》講的是古時(shí)候有個(gè)人為了使田里的禾苗長(zhǎng)得快些，用拔苗的方法幫助禾苗長(zhǎng)高，結(jié)果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。
二、生字及筆畫
（要求會(huì)書寫、組詞、注音，知道筆順、偏旁）。
三、二類字組詞
（要求認(rèn)識(shí)、會(huì)注音）。
四、詞語(yǔ)解釋。
寓言：用比喻性的故事來寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。
亡羊補(bǔ)牢：比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
街坊：同街巷的鄰居。
后悔：為了過去的作為或?yàn)榱藳]有做到的事而感到懊悔。
揠苗助長(zhǎng)：意思是把苗拔起來，幫助其成長(zhǎng)。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。
巴望：盼望；希望。
焦急：指非常著急。
自言自語(yǔ)：指自己對(duì)自己說話。
筋疲力盡：意思是指精神疲乏，氣力用盡。形容精神和身體極度疲勞。
五、近義詞。
后悔——懊悔、勸告——?jiǎng)裾f、巴望——盼望、焦急——著急、街坊——鄰居、
筋疲力盡——精疲力竭、急忙——趕忙、終于——終究、自言自語(yǔ)——喃喃自語(yǔ)。
六、反義詞。
后悔——無悔、明白——糊涂、筋疲力盡——精神抖擻、急忙——悠閑
七、多音字。
1、圈
[ quān ]圓圈、花圈。
[ juàn ]豬圈、羊圈。
2、轉(zhuǎn)
[ zhuǎn ]轉(zhuǎn)達(dá)、轉(zhuǎn)彎。
[ zhuàn ]轉(zhuǎn)圈、轉(zhuǎn)動(dòng)。
3、盡
[ jìn ]盡心、盡力。
[ jǐn ]盡量、盡管。
八、段落大意。
1、《亡羊補(bǔ)牢》
第1自然段，寫了養(yǎng)羊人的一只羊被狼叼走了。
第2自然段，寫了街坊勸養(yǎng)羊人修一修羊圈。
第3自然段，寫?zhàn)B羊人目光短淺，認(rèn)為沒有必要修羊圈。
第4自然段，寫?zhàn)B羊人又丟了一只羊。
第5自然段，寫?zhàn)B羊人后悔沒聽街坊的勸告，趕緊修好了羊圈，羊再也沒丟過。
2、《揠苗助長(zhǎng)》
第1自然段，講述了古時(shí)候有個(gè)人總是盼著自己田里的禾苗快快長(zhǎng)大。
第2自然段，寫了有一天，他想出了幫助禾苗長(zhǎng)高的辦法，并按照這個(gè)辦法去做了。
第3自然段，寫了他回家告訴家人，他讓禾苗長(zhǎng)高了一大截。
第四自然段，寫了這個(gè)人“揠苗助長(zhǎng)”的結(jié)果。
九、課文提問。
朗讀課文。說說“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的'意思。
（1）亡羊補(bǔ)牢：羊逃丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。人不怕做錯(cuò)事情，就怕做錯(cuò)了不及時(shí)改正；更怕不但不及時(shí)改正，而且還不斷地錯(cuò)上加錯(cuò)，時(shí)間長(zhǎng)了，最后可能連自我補(bǔ)救的機(jī)會(huì)都沒有了。
（2）揠苗助長(zhǎng)：把苗拔起，幫助其生長(zhǎng)，比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。讀一讀，說說每組的兩個(gè)句子有什么不同。◇他堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。◇他趕緊堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。◆他在田邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。◆他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。分析：第一組中，第2句比第1句多了“趕緊”這個(gè)詞，說明養(yǎng)羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二組中，第2句比第1句多了“焦急地”這個(gè)詞語(yǔ)，寫出了那個(gè)人希望禾苗快點(diǎn)兒長(zhǎng)大的急切心情。生活中有類似“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”的事例嗎？和同學(xué)交流。亡羊補(bǔ)牢事例：期中考試沒考好，在接下來的時(shí)間里趕快查缺補(bǔ)漏，爭(zhēng)取期末考取得好成績(jī)。
揠苗助長(zhǎng)事例：有些父母望子成龍，孩子小小年紀(jì)就被逼著學(xué)鋼琴、學(xué)英語(yǔ)，還不停地為自己的孩子找培訓(xùn)班，找家教來補(bǔ)課，這樣對(duì)孩子不但沒有成效反而會(huì)讓孩子更加厭學(xué)。
寓言的教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當(dāng)中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數(shù)：2
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時(shí)候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對(duì)你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請(qǐng)同學(xué)們參看課后的插說內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補(bǔ)充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？（教師用書）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)？
六、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢(shì)，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評(píng)家和學(xué)者的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。“促織”指生前養(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責(zé)；搞歪門邪道的人，就算是指責(zé)也無濟(jì)于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的。”作者對(duì)“天文學(xué)家的故事”的體會(huì)是什么？（那些被迫下臺(tái)的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會(huì)相安無事”是反語(yǔ)嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jī)，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的'小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。”作者的觀點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”這與盧梭的看法針鋒相對(duì)，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進(jìn)步的人。”對(duì)這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習(xí)題四，示例。
要證明自己的觀點(diǎn)，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例：我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛勞動(dòng)、熱愛生活。
寓言的教案7
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時(shí)】
2課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
四、老師講解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的.故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時(shí)
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設(shè)計(jì)】
人生寓言
周國(guó)平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請(qǐng)求撤消
落難的王子
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來
寓言的教案8
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無比，但智慧無窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來了”，誰(shuí)也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1、揭題：大家聽過《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來的，今天我們來學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學(xué)生聽讀。
2、學(xué)生自由讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
（1）故事中的主人公是誰(shuí)？
（2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
（1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
（2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說一說其中一兩則故事的主要內(nèi)容？
二、精讀課文
（一）《狐貍和葡萄》
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？
（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說（“這些葡萄是酸的，不好吃。”
虛榮心強(qiáng)、愛面子、生怕別人笑話；自己無能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象
（二）《牧童和狼》
1、集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？
（主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。）
2、到底有沒有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？
（
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說？
（村民們以為牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。）
5、以后村民們?cè)俾牭健盎琶Υ蠼小焙螅瑫?huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的.人？
（三）《蟬和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流：
“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。）
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
三、理解寓意
（一）
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類似的話語(yǔ)？
3、對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?
（二）1、牧童說謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過類似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說謊的人說些什么？對(duì)自己說些什么？
（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說些什么？
3、用自己的話說說這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說謊，自食其果。（一貫說謊的人即使說了真話，也沒人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言的教案9
教學(xué)要求：
1、理解課文內(nèi)容，懂得兩則成語(yǔ)的寓意,使學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
2、正確、流利地朗讀課文，分角色朗讀課文。
3、認(rèn)讀文中8個(gè)生字及由生字組成的新詞，會(huì)寫15個(gè)生字。指導(dǎo)書寫生字:“派、虎、茂”。
教學(xué)重點(diǎn)：了解寓言的內(nèi)容，練習(xí)有感情、分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“狐假虎威、鷸蚌相爭(zhēng)”的意思是難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：頭飾、布景、生字卡片。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、理解《狐假虎威》內(nèi)容，正確熟練地朗讀課文。理解寓意。
2、識(shí)記文中生字，指導(dǎo)書寫“虎、茂、派”。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)生字，識(shí)記字形
教學(xué)難點(diǎn)：理解成語(yǔ)“狐假虎威”的含義。
教學(xué)用具：生字卡片，小動(dòng)物圖片。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入激趣：
貼出虎、狐圖：同學(xué)們，這是什么動(dòng)物？
板書：狐虎
誰(shuí)能說說你對(duì)這兩種動(dòng)物的有什么看法？
板書：狡猾威猛
今天我們就來學(xué)習(xí)一片關(guān)于狐貍和老虎的語(yǔ)言故事：
板書：假威
齊讀課題；質(zhì)疑：有什么問題嗎？（“假”什么意思？）
導(dǎo)入：下面我們就一起看看課文講的是一件什么事？
二、初讀課文：
1、自讀課文，圈出不認(rèn)識(shí)的字，采取自己喜歡的辦法解決這些不認(rèn)識(shí)的字。
2、標(biāo)出自然段。
3、指名分自然段讀課文，糾正字音，同時(shí)思考：課文講的是什么事？
4、再讀課文，思考：“假”可能是什么意思？（學(xué)生可能會(huì)說：“狐貍的威風(fēng)是假的，；老虎的威風(fēng)是真的。）
5、是嗎？你再把最后一節(jié)好好的`讀一讀，想一想。（生讀“狡猾的狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。”）看出來了嗎？這里的“假”是什么意思？（學(xué)生可能會(huì)猜到是“借”的意思。）
6、為什么你確定是“借”，讓學(xué)生結(jié)合故事內(nèi)容談理由：（百獸根本就不怕狐貍，因?yàn)楹偳懊娴氖抢匣ⅲ佾F是看到老虎才嚇跑的。狐貍卻騙老虎說是自己的威風(fēng)嚇跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）
7、查字典，我們來看看字典中有沒有“借”的意思。（學(xué)生迅速查字典生回答）
8、這下我們明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。查字典確定“假”的意思（板書：借。）
三、理解感悟：
1、初讀課文之后，你感受到故事中的狐貍怎樣？
2、默讀課文，邊讀邊想：你從文中的哪些語(yǔ)句中感受到狐貍的狡猾？
3、小組交流、討論、并研究怎樣讀出這些句子的語(yǔ)氣。
4、小組匯報(bào)、品味語(yǔ)言、教師點(diǎn)撥、研究朗讀。
（1）感悟課文第2自然段：
“骨碌碌一轉(zhuǎn)”“扯著嗓子”：表演：什么樣？狐貍這時(shí)心里想什么？
“你敢吃我？”怎樣讀？
課件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐貍再什么情況下說的這句話？讀一讀第一自然段，想像一下當(dāng)時(shí)的情景和狐貍、老虎的心理。探究哪中讀法更合適？練習(xí)、評(píng)議。
[結(jié)合上文理解句子的意思，發(fā)展想象力，并通過表演及引發(fā)爭(zhēng)論，感悟狐貍心理和語(yǔ)氣。不僅重視語(yǔ)言的感悟，更注重學(xué)習(xí)方法的掌握。]
（2）感悟第3自然段：
“老天爺”是什么人？狐貍是說話時(shí)什么語(yǔ)氣？
指明朗讀、評(píng)議。
（注意在學(xué)生朗讀后進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在聲音讀大的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)孩子要將自己的表情放進(jìn)去）
（3）感悟第4自然段中狐貍說的話：
指名讀：思考：此時(shí)狐貍什么神態(tài)？（昂首挺胸、搖頭擺尾）
賽讀，感悟狐貍的狡猾。
（4）表演感悟狐貍的動(dòng)作神態(tài)。
指名表演：請(qǐng)五位同學(xué)分別扮演狐貍，、老虎、猴子、小白兔、野豬、梅花鹿。其他的小朋友當(dāng)導(dǎo)演，看看他們表演得對(duì)不對(duì)。
通過導(dǎo)、演理解：狐貍和老虎誰(shuí)在前，誰(shuí)在后，為什么？
神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾，半信半疑，東張西望這些詞什么意思？
5、總結(jié)歸納：我們不僅從語(yǔ)言上，也從動(dòng)作神態(tài)上感受到狐貍的狡猾。它假借老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸。人們就用“狐假虎威”這個(gè)詞語(yǔ)比喻一種人，什么樣的人呢？（自己沒有本領(lǐng)，卻仗著別人的勢(shì)力欺壓人的人。）
6、分角色朗讀（表演）課文。
（1）自愿結(jié)合練習(xí)。
（2）帶上頭飾進(jìn)行表演。
7、拓展思維：接著會(huì)有什么事情發(fā)生呢？想一想，說一說。
[創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提高想象能力和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。]
第二課時(shí)（略）
教學(xué)內(nèi)容：
一、學(xué)習(xí)《鷸蚌相爭(zhēng)》，了解內(nèi)容，理解寓意。
二、編排課本劇，通過表演、評(píng)議理解語(yǔ)言，體會(huì)感情。
三、改編課本劇，鷸和蚌如何能不被漁翁抓住。
四、認(rèn)讀生字、指導(dǎo)書寫。
寓言的教案10
[教學(xué)內(nèi)容]
寓言四則
[活動(dòng)目的]
1、知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)寓言寄寓的深刻道理，用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、過程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法，分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聯(lián)系實(shí)際，從寓言中受到啟迪。
[教材簡(jiǎn)析]
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評(píng)了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢(shì)必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。寓言的內(nèi)容大多涉及人生的道理，因此領(lǐng)會(huì)寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
[課前準(zhǔn)備]
教師多方面查閱寓言有關(guān)資料，閱讀《伊索寓言》和中國(guó)古代寓言，并制作課件。學(xué)生查閱有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)，并運(yùn)用工具書解決生字詞，結(jié)合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
[教學(xué)過程]
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
小學(xué)時(shí)，我們就學(xué)過一些簡(jiǎn)單的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些？（學(xué)生講寓言）那么，什么是寓言呢？
教師介紹寓言特點(diǎn)：寓言，文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等到表現(xiàn)手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫寓言。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)，探討寓意。
1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：
①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑？表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)？
②“赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。”這個(gè)想法表現(xiàn)了什么？想像一下赫爾墨斯最后的表情。
③這則寓言蘊(yùn)含著什么道理？
④在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人？
2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問題。
①蚊子的話“你并不比我強(qiáng)”“我比你強(qiáng)得多”有道理嗎
②蚊子的嘆息，說明了什么？
③這則寓言有什么寓意？
④在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人？
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的.發(fā)散性思維。
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
學(xué)生分小組討論，教師巡回指導(dǎo)。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了？他心里這時(shí)是怎么想的？顯然，改動(dòng)后的文章讓人無法知道一個(gè)銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時(shí)是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、拓展想像，自編寓言
自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。
參考題目：①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：
a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？
b、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？
②編寫寓言：嘴和眼的對(duì)話樹和斧子
寓言的教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力：
⑴ 了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
⑶ 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)，進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
二、資料助讀
1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。
2、學(xué)生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3、學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，并加以體會(huì)。
4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
⑵ 有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
5、學(xué)生再讀課文，體會(huì)寓言含義的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1、學(xué)生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學(xué)生再讀課文，讀出語(yǔ)氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”?
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
4、學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的'名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
五、課堂小結(jié)
六、作業(yè)
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
①生命的日子里，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對(duì)岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號(hào)”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學(xué)位，卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說、不能動(dòng)的史蒂芬·霍金，做了一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后，萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到，如果被赦免的話，他還能做許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進(jìn)了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙?cè)诿媲啊?/p>
⑨當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時(shí)，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實(shí)在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個(gè)好心情蹂躪得亂七八糟。這種時(shí)候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場(chǎng)音樂會(huì)，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運(yùn)多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會(huì)有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風(fēng)晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語(yǔ)：
⑴ 萬(wàn)念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實(shí)際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?
7、綜觀全文，對(duì)標(biāo)題“擺渡自己”的含義理解正確的一項(xiàng)是( )
A、正確對(duì)待自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時(shí)，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對(duì)各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運(yùn)。
D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。
【板書設(shè)計(jì)】
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來
寓言的教案12
童話、寓言、神話的教學(xué)藝術(shù)
童話，是兒童文學(xué)中的想象、幻想和夸張的世界，是語(yǔ)言通俗生動(dòng)、情節(jié)離奇、引人入勝的奇思妙想。
寓言，是文學(xué)作品中的諷喻世界，它用篇幅簡(jiǎn)短的假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，它常常借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。
神話，是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，它們充滿了神奇的幻想，把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的.生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩。
寓言、童話、神話都是故事，都需要借助想象進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中都常常運(yùn)用夸張、擬人的手法。
童話、寓言、神話都是中小學(xué)生喜愛的美好生動(dòng)的作品，也是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。各套語(yǔ)文教材在編寫中，都離不開對(duì)它們的選用。《皇帝的新裝》《古代英雄的石像》《赫爾墨斯和雕像者》《濃煙和煙囪》《盤古開天辟地》《蚊子和獅子》《花的話》《擺渡》《愚公移山》《黔之驢》《工之僑獻(xiàn)琴》《畫蛇添足》《買櫝還珠》《濫竽充數(shù)》《塞翁失馬》《智子疑鄰》《白兔和月亮》《落難的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鴨》《小溪流的歌》《女媧造人》《七顆鉆石》《犟龜》等等篇目，就先后出現(xiàn)在不同的初中語(yǔ)文教材之中。
童話、寓言、神話都是現(xiàn)實(shí)生活的間接反映。教學(xué)這些課文，要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活他們的想象，從而深刻理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
童話、寓言、神話以及故事、傳說的教學(xué)，講求鮮明的動(dòng)感，講求多種感官的調(diào)動(dòng)，講求思維的靈活，因此可重點(diǎn)研究課堂活動(dòng)的方式與教學(xué)情景的設(shè)置。
第一，童話、寓言、神話的教學(xué)需要設(shè)計(jì)活動(dòng)方式
童話、寓言、神話的教學(xué)意義主要表現(xiàn)在：文體認(rèn)讀，內(nèi)容理解，手法辨識(shí)，想象延伸，意味品析，語(yǔ)言積累，知識(shí)擴(kuò)展，思想教化，情感熏陶，而這一切都需要"活動(dòng)"來支撐。大量實(shí)踐證明，其教學(xué)過程離不開下面所列舉的活動(dòng)。
1.朗讀活動(dòng)。
如：《蚊子和獅子》：朗讀課文，生動(dòng)地表現(xiàn)蚊子的心理活動(dòng)。
《盲孩子和他的影子》：分角色朗讀課文，最好能配上合適的背景音樂。
《古代英雄的石像》：分角色朗讀課文，要表現(xiàn)出石像、石子各不相同的心理。
2.復(fù)述活動(dòng)。
如：《花的話》：閱讀課文，說說文章的大意。
《皇帝的新裝》：請(qǐng)同學(xué)們按照新裝、做新裝、穿新裝、展新裝的順序，復(fù)述課文。
《盤古開天辟地》：閱讀課文，就混沌初開、天地成形和宇宙邁出萬(wàn)物的起源，說說文章是怎樣展開想象的。
3.概括活動(dòng)。
如：《白兔和月亮》《落難的王子》：反復(fù)朗讀課文，再用概括的語(yǔ)言說出這兩則寓言的寓意。《花的話》：閱讀課文，說說文章的大意。
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》：閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
4.想象活動(dòng)。
如：《皇帝的新裝》：游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會(huì)怎樣呢?大家都展開想象，爭(zhēng)取在班上講一講。
《七顆鉆石》：童話說："小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在地上睡著了。"如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng)，她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢？發(fā)揮你的想象說說夢(mèng)中的情景。
《赫爾墨斯和雕像者》：給這篇寓言寫一個(gè)續(xù)篇。
《蚊子和獅子》：給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)尾。
寓言的教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課生字，并能正確書寫這些字。
2、能讀懂故事蘊(yùn)含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、能用不同的語(yǔ)氣讀好不同角色的話，并表演“守株待兔”這個(gè)故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解兩個(gè)成語(yǔ)的意思，并能靈活運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文講的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、準(zhǔn)備與故事有關(guān)的圖畫，或多媒體課件。
2、學(xué)生課前找?guī)讉�(gè)與故事寓意相近的成語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)“水滴石穿”
（一）激趣引入新課
1、同學(xué)們都知道許多故事的成語(yǔ)吧，這些詞語(yǔ)內(nèi)容非常生動(dòng)有趣，你能把自己知道的成語(yǔ)說給大家聽一聽嗎？抽生說。今天我們也要學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事：（板書：寓言兩則水滴石穿）。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同學(xué)們自己來學(xué)懂，你們能不能做到啊？
（二）初讀課文，練習(xí)朗讀
1、學(xué)習(xí)前給大家提出兩點(diǎn)要求：第一要會(huì)讀，讀誰(shuí)字音，讀通課文，讀懂這個(gè)故事。第二要會(huì)想，想一想這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？請(qǐng)同學(xué)打開書，自由朗讀課文。等會(huì)男生和女生來比一比，看哪邊讀得最好。現(xiàn)在抓緊時(shí)間練習(xí)讀書，師巡視指導(dǎo)。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學(xué)代表男生參加朗讀比賽呀？其余的認(rèn)真聽他的字音讀準(zhǔn)了沒有，什么地方讀得好？抽生讀，抽生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)，糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”，指導(dǎo)書寫。
4、請(qǐng)一位女同學(xué)與剛才那位同學(xué)比一比，看誰(shuí)讀得好？
5、師評(píng)：讀得太好了。誰(shuí)讀得最好呢？生評(píng)。
6、師：兩位同學(xué)都讀得很好（在黑板上給“男生”和“女生”下各畫一面小紅旗）。老師請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文，讀的時(shí)候要邊讀邊想，課文里有哪些詞不懂，用筆勾畫下來，有哪些問題不明白，先在小組內(nèi)討論解決，小組不能解決的，等會(huì)兒提出來我們一塊解決。
（三）再讀課文，質(zhì)疑問難
1、學(xué)生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。
2、學(xué)生小組內(nèi)討論。
3、各組派代表提出不懂的問題。能當(dāng)場(chǎng)解釋的字詞，采取師生合作，生生合作的方式解答，難一點(diǎn)的問題梳理出并板書：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么會(huì)把石階滴穿呢？
4、同學(xué)提出的這些問題，我想你們能自己解答，請(qǐng)你們帶著這些問題再讀課文，邊讀邊思考，通過看圖，聯(lián)系上下文想想這些詞的意思。自己再讀，找答案。
5、師引導(dǎo)：有同學(xué)見過家門前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎？請(qǐng)見過的同學(xué)來描術(shù)一下。
6、小組內(nèi)討論：“小滴真能滴穿石階嗎？”抽生說相信或不相信的原因。并根據(jù)學(xué)生的回答板書。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣，請(qǐng)相信水滴能把石階滴穿的一名同學(xué)來讀水滴的話，試著用肯定的語(yǔ)氣來讀。另請(qǐng)“不相信”的一名同學(xué)來讀石階的.話，試著用嘲諷不信的語(yǔ)氣來讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評(píng)：兩邊的同學(xué)都讀得很好，都可以畫紅旗。
8、出示多媒體課件，生認(rèn)真看畫面：“水滴一滴一滴不停地落在石階上……，過了一年又一年，終于把石階滴穿了。”
你們現(xiàn)在知道“水滴石穿”是什么意思嗎？抽生說，師補(bǔ)充。你能用這個(gè)成語(yǔ)說一句話嗎？
9、師范讀課文的最后兩個(gè)自然段，生邊聽邊想：（1）水滴和石階誰(shuí)的說法對(duì)？（2）水滴是怎么把石階滴穿的？
（四）啟發(fā)思考，明白寓意。
1、師小結(jié)：上課前老師說過了，水滴石穿是一個(gè)有趣的成語(yǔ)故事，除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個(gè)內(nèi)容外，還要告訴我們一個(gè)道理，請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，你從水滴石穿這個(gè)成語(yǔ)故事中明白了一個(gè)什么道理？
2、生自由發(fā)言，師給予肯定，表?yè)P(yáng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)說得真好。水滴石穿這個(gè)故事讓我們明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定會(huì)成功。老師希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，要像水滴一樣，朝自己的目標(biāo)不停地努力進(jìn)取，那么，你們一定會(huì)成功的。
（五）拓展延伸
你能找出與這個(gè)成語(yǔ)意思相近的成語(yǔ)或名言警句嗎？
（不屈不撓積少成多鍥而不舍……）
二、學(xué)習(xí)“守株待兔”
（一）引入新課
1、同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了“水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)故事，今天，我們還經(jīng)學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事（板書課題：守株待兔）
大家齊讀課題。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小組討論，抽生說。
3、這個(gè)故事講的是什么內(nèi)容呢？想要知道嗎？請(qǐng)大家翻開書，借助拼音自由朗讀。
（二）初讀課文，認(rèn)讀生字、新詞
1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、認(rèn)讀生字詞：出示生字、詞語(yǔ)卡片，指名認(rèn)讀“農(nóng)夫、竄出來、撞死、樹樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導(dǎo)書寫：竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況，一人讀一段，檢查字音是否讀準(zhǔn)。
（三）深讀課文，體會(huì)情感
1、自由朗讀課文，想一想課文主要講了一件什么事情？讀完后，抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文，勾畫出寫農(nóng)夫內(nèi)心活動(dòng)的句子。抽生讀。
3、指導(dǎo)朗讀：從這些句子可以看出農(nóng)夫的心情怎么樣？（高興極了）讀書的時(shí)候應(yīng)該有什么樣的表情？（高興）用什么樣的感情和語(yǔ)氣來計(jì)？（快樂的，喜滋滋的）
4、生自由練習(xí)朗讀，師巡視指導(dǎo)。
5、哪位同學(xué)愿意起來讀一讀？指名讀，要求其余學(xué)生認(rèn)真聽，聽完后請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)讀得怎么樣？（表情、語(yǔ)氣、感情）
6、你能讀得比他還好嗎？再抽生讀。師評(píng)：兩位同學(xué)都讀得很好，結(jié)合最后一句，同學(xué)能不能加上什么動(dòng)作神態(tài)，繪聲繪色地讀這一段。
學(xué)生組內(nèi)練習(xí)朗讀。
7、請(qǐng)全體同學(xué)起立，一齊朗讀這段，可以加上自己的動(dòng)作、神態(tài)。
8、想一想，農(nóng)夫心里還可能想些什么？先在小組內(nèi)討論，再匯報(bào)發(fā)言。
（四）讀想結(jié)合，表演課文
1、自己讀第三段，體會(huì)農(nóng)夫感情。
2、你能把農(nóng)夫心中的希望用自己的話說出來嗎？可以加上動(dòng)作說。抽生說，師及時(shí)給予肯定表?yè)P(yáng)。
3、農(nóng)夫的希望實(shí)現(xiàn)了嗎？讀最后兩句話，想一想，農(nóng)夫這時(shí)的心情又是什么樣的？（失望）應(yīng)該怎樣讀？試著讀一讀。
4、再讀課文，想一想，讀這一段時(shí)，情感有哪些變化？
應(yīng)該怎樣讀？（由充滿希望到失望）
學(xué)生自由練習(xí)朗讀，抽生讀，齊讀。
5、讀了這個(gè)故事，你想對(duì)農(nóng)夫說些什么？小組討論。指名說。
師小結(jié)：同學(xué)們學(xué)得真好，老師也想對(duì)農(nóng)夫說：你不應(yīng)該把偶然發(fā)生的事當(dāng)成必然會(huì)發(fā)生的事，不要再等了，趕快種田吧。
6、學(xué)了這個(gè)故事，同學(xué)們的收獲真多，想不想演一演這個(gè)故事？你可以按原文來演，也可以創(chuàng)造性地演。
（1）學(xué)生組合小組，排練課本劇，師巡視指導(dǎo)。
（2）學(xué)生表演課本劇。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
寓言的教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
2、能力目標(biāo)：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、情感目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解寓言的寓意，理解運(yùn)用文中的精美語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
寓言的啟示。
【教學(xué)方式】
創(chuàng)設(shè)情境，合作探究，交流實(shí)踐。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
學(xué)習(xí)課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學(xué)作品的一種體裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領(lǐng)悟。寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復(fù)述寓言故事。
3、問題設(shè)計(jì)：
⑴ 白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
(設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響，要求學(xué)生緊扣課文內(nèi)容。)
⑵ 這寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
(設(shè)計(jì)目的：理解擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說明了什么?
(結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財(cái)產(chǎn)和幸福生活就一定會(huì)患得患失?而一無所有才心安理得嗎?
(設(shè)計(jì)目的：培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。)
五、反思體驗(yàn)
小組合作討論并交流：
你在學(xué)習(xí)和日常生活怎樣對(duì)待成功與失敗，榮譽(yù)和挫折?我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
六、實(shí)踐鞏固
1、仿寫：(感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，摘抄，劃出優(yōu)美語(yǔ)句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續(xù)寫：
有一天帶面具的`美和丑在海邊邂逅，她們互相說：“咱們到海里去游泳吧。”于是她們脫下了面具，在海里游泳。
過了一會(huì)兒，丑會(huì)到了岸上，帶上了本來屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結(jié)
學(xué)習(xí)寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語(yǔ)言。
寓言的教案15
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】通過朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié)，設(shè)疑探討文章主旨。
一、導(dǎo)入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學(xué)生示范朗讀
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個(gè)詞概括。——得失之患。
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？白兔為什么要請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？（課后練習(xí)題）——白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對(duì)人類有諷刺意味。
5、有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結(jié)出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會(huì)勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益計(jì)算是不相容的。德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無厲害關(guān)系的快感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會(huì)勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的'，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來，必須尋找厄運(yùn)，而是說，厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運(yùn)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
3、沒有遭遇過厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險(xiǎn)。也只有經(jīng)歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對(duì)別人的嘆息，“我”對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)“我”的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗(yàn)與反思：對(duì)待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對(duì)比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺得應(yīng)該怎樣對(duì)待好事，怎樣對(duì)待壞事？生活中如何學(xué)會(huì)面對(duì)財(cái)富和不幸？
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