寓言的教案匯編15篇
作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的寓言的教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寓言的教案1
教學目標：
知識目標：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.自主積累4個以上詞語。
能力目標：有感情地朗讀課文。
情感目標：了解課文內容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。
教學重點：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。
教學難點：感悟課文內容，知道與人相處時要懂得退讓。
教學準備：多媒體課件；生字、詞語卡片。
教學時數：2課時。
教學過程：
第一課時
一、情境導入。
1.同學們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學生觀看。）
2.學生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？
3.板書課題。
二、初讀課文，學習生字。
1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學生字。
2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。
3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4.指名分自然段朗讀課文，學生評價。
三、精讀課文。
1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？
（3—6自然段）
2.精讀3—6自然段。
（1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。
（2）學生匯報。
（3）故事發生的原因是什么？
（4）學習第三自然段。
①指名朗讀第三自然段。
②請同學們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應的動作嗎？
③學生匯報。
④老師指導朗讀。
（5）學生自主學習4—6自然段。
課件出示學習要求：
①請同學們找出寫鷸和蚌爭論的自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。
②自己讀讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）
（6）學生匯報。
（7）齊讀第3—6自然段。
（8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？
3.同學們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的`孩子們快找一找吧！（1、2、7、8自然段）
4.請想讀的同學自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！
5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？
四、拓展延伸，聯系實際。
1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？
2.聯系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的事情嗎？
第二課時
一、復習導入。
1.讀一讀這些詞語。
勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱
啄張開收攏露出毫不費力
2.同學們，上節課我們學習了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的話講給大家聽聽。
3.齊讀全文。
4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學可以利用課余到成語故事的網站去看一看。
二、學習會寫字，記憶字形。
1.出示要求會寫的生字，引導學生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經會了，哪些字容易寫錯，再根據不同情況分別處理。
（1）易寫錯的字：
“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。
“夾”字不要寫成了“來”字。
“占”字的上面不要寫成了“十”。
（2）左右結構的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。
要先讓學生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導學生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎。最后再根據構字方法進行字形的記憶。
“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。
三、練習寫字。
1.先描寫課本中的生字。
2.在寫字本上寫偏旁和生字。
3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？
4.繼續練習寫字，爭取把后邊的字寫得更好。
5.當堂反饋，進行聽寫。
寓言的教案2
一、教學目標：
1.理解寓言的含義。
2.樹立正確的價值觀、審美觀正確把握人生態度。
二、教學重點：
1.學會找文本中的關鍵詞來理解寓意;
2.讓學生懂得應該如何對待苦難的人生態度
三、教學設計：
我依據教材特點，精心設計問題，由淺到深，由課內擴展到課外，由文本聯系到自身，層層深入的理解教材內容。問題的設計，也非常具有啟發性與可操作性，激發了學生參與學習、發現問題的探究精神，培養了學生可持續發展的潛能。教學形式采用的是合作探究的方式，既培養了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。教學流程的設計，強調學生的互動性，擴大學生的參與面，加大學生的獨立思考能力、表達能力的訓練力度。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴展延伸思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，還對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。設計這樣的教案，是為了突出了對學生人文素養的提升，具體表現為對學生進行價值觀教育和審美教育。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。
四、教學課時：
一節
五、教具準備：
多媒體
六、教學過程：
(一)設疑導入，激發學生探究的興趣：出示圖片
師問：從此幅圖,可知哪個成語?(調動積累，讓學生了解寓言的特點)
學答：塞翁失馬，焉知禍福
師問：誰能講一講這個故事?
生答：靠近長城一帶居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。老人卻說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來安慰他。他的父親說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近長城一帶的人，大部分人都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆得以互相保全。
師問：你們知道這個寓言的主旨嗎?
塞翁失馬的故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它的寓意：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果，也所為禍福相依。
(二)運用留白，激發學生課外樂于探究
出示一張空白的幻燈片，告訴學生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數1，2，3之后再睜開。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言
1.分析題目：課題揭示了此文是關于人生哲學的寓言故事。
2.介紹關于寓言的文體知識
文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)出示學習目標，明確學習任務
①理解寓言的含義。
②樹立正確的價值觀、審美觀，正確把握人生態度。
(四)簡介作者其人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛與孤獨》等。其散文常用文學形式談哲學，善于探索現代人精神的困惑，重視觀照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
(五)整體感知：帶著問題讀課文
1.這則寓言講了一個什么故事?找出文中關鍵詞來回答。
2.這則寓言在情節發展中有兩處轉折，請找出這兩處轉折。
白兔賞月：(無憂無慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。
1.白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的.是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
(七)聯系實際，自我反思
師：學了本文，相信每一位同學都深受啟發，現在請同學們來談談自己的學習感受。(屏幕顯示自我反思題目。)
①我們應從白兔身上學到什么?
②你曾為得到什么而患得患失?
③如果你突然擁有一筆巨大的財富，你會怎么對待?對于美好的事物我們應如何審視?
這個環節可讓學生暢所欲言，自由發揮。)
課堂小結：這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來看待生活中的問題，學了文章，希望同學們今后對待人生的重大問題，都能以積極的心態面對，活得快樂有尊嚴。
白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會讓它患得患失，好事變壞事了，有時壞事又會變好事。面對榮譽財富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會遇到困難和挫折，拿一句話來概括，就是——天有不測風云，人有旦夕禍福，對此我們要做好思想準備，學習寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示。”
出示幻燈片：天有不測風云，人有旦夕禍福。
人生在世總會遇到困難和挫折，對此我們要做好思想準備，學習寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示。
(八)介紹寫作背景：
這篇寓言是周國平先生有感而寫的。在寫作時，他自己正遭受著一個災難。當時，他有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災難時，自己也會有類似的心理感受。于是，產生了這篇寓言的構思。
在這個世界上，的確每天都在發生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實上，一旦這種情形發生──它完全可能發生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。
所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。
(九)體味感知,探討研究：
師問：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個什么道理?文中哪句話說明了這個道理?
“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來”
師問：那么是不是為了堅強起來就必須尋找厄運?
不是的，而是說既然厄運已經落在了自己頭上就應該頑強的挑戰厄運。也許壞事能變成好事。
師問：“天哪!……”這句話在課文中反復出現了三次，都是在什么情況下?有什么意義?
1.王子對天災人禍的消息而言。
2.“我”對王子落難而言。
3.“我”對自己遭厄運而言。是一個假設。
意義在于它在現實中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
(十)體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待?
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來?
3.實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：
師問：人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;
一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”
有一句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望的，你知道嗎?
不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。——《真心英雄》
師問：你能結合生活中的事例來談一談嗎?
貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的音樂。
司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志進行創作，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?
1.在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態;
2.在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;
3.在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根
有關厄運的名言警句
1.厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。——里希特《長庚星》3、幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語4、災禍是一個人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火試真金，逆境試強者。——塞內加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助
播放災難圖片，給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋：(飽含深沉的感情)
大地震突如其來，給災區的人們帶來了重大的損失和心靈的創傷，然而，在這次大災難面前，中國的少年兒童所表現出的無私、堅強、感恩和團結又讓我們看到了整個中華民族的希望!
堅強----
面對著突如其來的大災難，大人們都會感到驚慌、無措，但是這些孩子卻表現出了驚人的勇氣，他們用堅強面對痛哭，用微笑面對災難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對這一切!
這個女學生從廢墟中被挖出來時雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來到救助站都沒哭，在大家挪動她的時候她也只是咬了咬嘴唇!這個女學生還一邊微笑，一邊對大家說：“要勇敢!”
5月18日，9歲小學生劉嚴冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學全部停課。喬莊小學學生劉嚴冰請求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書聲。
(十二)課后小結：(全班齊讀)
假如生活欺騙了你
普希金
不要憂郁，也不要憤慨!
不順心時暫且克制自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉瞬既逝，
而那逝去的將變為可愛。
寓言的教案3
教學目標：
1、認識本課生字，并能正確書寫這些字。
2、能讀懂故事蘊含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個成語的意思。
3、能用不同的語氣讀好不同角色的話，并表演“守株待兔”這個故事。
教學重點：
理解兩個成語的意思，并能靈活運用這個成語。
教學難點：
理解課文講的道理。
教學準備：
1、準備與故事有關的圖畫，或多媒體課件。
2、學生課前找幾個與故事寓意相近的成語。
教學時間：
兩課時
教學過程：
一、學習“水滴石穿”
（一）激趣引入新課
1、同學們都知道許多故事的成語吧，這些詞語內容非常生動有趣，你能把自己知道的成語說給大家聽一聽嗎？抽生說。今天我們也要學習一篇有趣的成語故事：（板書：寓言兩則水滴石穿）。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同學們自己來學懂，你們能不能做到啊？
（二）初讀課文，練習朗讀
1、學習前給大家提出兩點要求：第一要會讀，讀誰字音，讀通課文，讀懂這個故事。第二要會想，想一想這個故事告訴我們一個什么道理？請同學打開書，自由朗讀課文。等會男生和女生來比一比，看哪邊讀得最好。現在抓緊時間練習讀書，師巡視指導。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學代表男生參加朗讀比賽呀？其余的認真聽他的字音讀準了沒有，什么地方讀得好？抽生讀，抽生評價，老師評價，糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”，指導書寫。
4、請一位女同學與剛才那位同學比一比，看誰讀得好？
5、師評：讀得太好了。誰讀得最好呢？生評。
6、師：兩位同學都讀得很好（在黑板上給“男生”和“女生”下各畫一面小紅旗）。老師請同學們再讀一遍課文，讀的時候要邊讀邊想，課文里有哪些詞不懂，用筆勾畫下來，有哪些問題不明白，先在小組內討論解決，小組不能解決的，等會兒提出來我們一塊解決。
（三）再讀課文，質疑問難
1、學生自由朗讀，師巡視指導。
2、學生小組內討論。
3、各組派代表提出不懂的問題。能當場解釋的字詞，采取師生合作，生生合作的方式解答，難一點的問題梳理出并板書：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么會把石階滴穿呢？
4、同學提出的這些問題，我想你們能自己解答，請你們帶著這些問題再讀課文，邊讀邊思考，通過看圖，聯系上下文想想這些詞的意思。自己再讀，找答案。
5、師引導：有同學見過家門前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎？請見過的同學來描術一下。
6、小組內討論：“小滴真能滴穿石階嗎？”抽生說相信或不相信的原因。并根據學生的回答板書。
引導學生體會語氣，請相信水滴能把石階滴穿的一名同學來讀水滴的'話，試著用肯定的語氣來讀。另請“不相信”的一名同學來讀石階的話，試著用嘲諷不信的語氣來讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評：兩邊的同學都讀得很好，都可以畫紅旗。
8、出示多媒體課件，生認真看畫面：“水滴一滴一滴不停地落在石階上……，過了一年又一年，終于把石階滴穿了。”
你們現在知道“水滴石穿”是什么意思嗎？抽生說，師補充。你能用這個成語說一句話嗎？
9、師范讀課文的最后兩個自然段，生邊聽邊想：（1）水滴和石階誰的說法對？（2）水滴是怎么把石階滴穿的？
（四）啟發思考，明白寓意。
1、師小結：上課前老師說過了，水滴石穿是一個有趣的成語故事，除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個內容外，還要告訴我們一個道理，請同學們動腦筋想一想，你從水滴石穿這個成語故事中明白了一個什么道理？
2、生自由發言，師給予肯定，表揚。
3、師總結：同學說得真好。水滴石穿這個故事讓我們明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定會成功。老師希望同學們在今后的學習和生活中，要像水滴一樣，朝自己的目標不停地努力進取，那么，你們一定會成功的。
（五）拓展延伸
你能找出與這個成語意思相近的成語或名言警句嗎？
（不屈不撓積少成多鍥而不舍……）
二、學習“守株待兔”
（一）引入新課
1、同學們，昨天我們學習了“水滴石穿”這個成語故事，今天，我們還經學習一篇有趣的成語故事（板書課題：守株待兔）
大家齊讀課題。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小組討論，抽生說。
3、這個故事講的是什么內容呢？想要知道嗎？請大家翻開書，借助拼音自由朗讀。
（二）初讀課文，認讀生字、新詞
1、自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子。
2、認讀生字詞：出示生字、詞語卡片，指名認讀“農夫、竄出來、撞死、樹樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導書寫：竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況，一人讀一段，檢查字音是否讀準。
（三）深讀課文，體會情感
1、自由朗讀課文，想一想課文主要講了一件什么事情？讀完后，抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文，勾畫出寫農夫內心活動的句子。抽生讀。
3、指導朗讀：從這些句子可以看出農夫的心情怎么樣？（高興極了）讀書的時候應該有什么樣的表情？（高興）用什么樣的感情和語氣來計？（快樂的，喜滋滋的）
4、生自由練習朗讀，師巡視指導。
5、哪位同學愿意起來讀一讀？指名讀，要求其余學生認真聽，聽完后請學生評價讀得怎么樣？（表情、語氣、感情）
6、你能讀得比他還好嗎？再抽生讀。師評：兩位同學都讀得很好，結合最后一句，同學能不能加上什么動作神態，繪聲繪色地讀這一段。
學生組內練習朗讀。
7、請全體同學起立，一齊朗讀這段，可以加上自己的動作、神態。
8、想一想，農夫心里還可能想些什么？先在小組內討論，再匯報發言。
（四）讀想結合，表演課文
1、自己讀第三段，體會農夫感情。
2、你能把農夫心中的希望用自己的話說出來嗎？可以加上動作說。抽生說，師及時給予肯定表揚。
3、農夫的希望實現了嗎？讀最后兩句話，想一想，農夫這時的心情又是什么樣的？（失望）應該怎樣讀？試著讀一讀。
4、再讀課文，想一想，讀這一段時，情感有哪些變化？
應該怎樣讀？（由充滿希望到失望）
學生自由練習朗讀，抽生讀，齊讀。
5、讀了這個故事，你想對農夫說些什么？小組討論。指名說。
師小結：同學們學得真好，老師也想對農夫說：你不應該把偶然發生的事當成必然會發生的事，不要再等了，趕快種田吧。
6、學了這個故事，同學們的收獲真多，想不想演一演這個故事？你可以按原文來演，也可以創造性地演。
（1）學生組合小組，排練課本劇，師巡視指導。
（2）學生表演課本劇。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
寓言的教案4
學習目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學習重點：能結合生活中的例子體會寓意。
學習課時：兩課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
2、查閱資料，簡介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來學習《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
2、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。
3、你認為哪些字的讀音應提醒學生注意：
三、細讀課文，領會寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，自學寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導學案
第二課時
一、學習第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？抓住重點詞語，讀懂課文。
3、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經歷過或見過聽過類似的`例子嗎？
5、讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
二、學習第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
5、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
四、當堂檢測
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
寓言的教案5
一、教學目標
1、理解并掌握新的字詞、成語。
2、準確把握寓言的含義。
3、結合實際生活中的事讓學生從中受到啟發和教育。
二、教學重點
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學難點
1、正確運用新的字詞、成語（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎上，讓學生從中受到教育和啟發——對于財富、災難有個正確而且全面的認識。
四、教學過程
《白兔與月亮》
（一）導入
1、播放一段《拔苗助長》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請同學們談談以前聽過些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請同學們談談“寓言”是什么？（3分鐘）
參考：寓言是一種文學體裁，它以故事的形式，采取虛構的情節和另有寄托的手法，表達含有深奧哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構性，三是寄托性，四是哲理性。
（二）認識作者作品（1分鐘）
（圖）周國平，1945年7月生于上海，作品選自《周國平文集》。
（三）認識生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
（叫同學上去黑板上寫，指出容易出錯的地方）
成語解釋：（只需回答2個，其余作為作業讓學生回去好好查找成語的意思。）
無憂無慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無雙、心痛如割、多愁善感、突如其來、異國他鄉
險象迭生：危險的現象一次次出現。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
（四）內容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學生依次回答，檢查學生課前預習的情況并且掌握學生對于故事的了解，增加學生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個怎樣的故事？
參考：白兔因為懂得賞月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的`慧心，于是白兔又請求諸神之王撤銷那個賞賜。
（賞月 得月 守月 還月）
提問2：這個故事想要告訴我們一個什么道理呢？
（提示1：為什么白兔會失去賞月的慧心呢？）
（提示2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個賞賜呢？）
（提示3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時候反而活得更加灑脫，財富是不是會成為白兔的一種負累呢？）
參考：擁有財富有時候會成為一種負累，要想能夠發現和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會生出無窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉折、兩處對比，請分析。
兩處轉折：白兔得月、白兔還月，兩次心態進行對比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說明白兔尚且能領悟到對不該擁有的東西學會放棄，而大部分人蹤認為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對比，有著強烈的諷刺意味。
（五）主題拓展（5分鐘）
1、擁有財富一定會有得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
2、討論應如何看待人生的財富？
《落難的王子》
（一）導入（1分鐘）
很多同學在軍訓日記中提到，軍訓的第一天就全身操練的酸痛、發麻了。與大家平時的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學都在日記中提到，認為自己可能堅持不下去了，但誰知道我們每個同學都堅持下來了，并且取得了相當好的成績。現在你們回頭想想，當初認為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實很多困難很多問題，到你真正不得不去面對的時候，你就必然會變得堅強。好，我們接下來看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
（二）內容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學生依次回答，檢查學生課前預習的情況并且掌握學生對于故事的了解，增加學生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個怎樣的故事？
參考：一個多愁善感的王子因落難而變得堅強的故事。
（怕厄運 遭厄運 抗厄運）
提問2：這個故事告訴我們一個什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難，然后戰勝苦難。
提問3：寓言中反復出現了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現這句話的段落，分析一下分別出自誰之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實感。
提問4：結尾是一個未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會不斷延續下去，而旁觀者的嘆息也會無限循環下去。只有經歷厄運的人才能體會到：凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運能使人變得堅強。
（三）主題拓展（3分鐘）
落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？
寓言的教案6
活動目標：
1、 引導幼兒理解故事的內涵，懂得烏鴉上當受騙的原因。
2、 引導幼兒從多種角度推測故事情節的發展，發展幼兒想象力、創造力及大膽表述的能力。
3、 培養幼兒機智靈活，遇事能想辦法自己解決問題的能力。
活動準備：
多媒體課件
活動過程：
一、導入部分
師：在大森林里，住著一對鄰居，是誰呢？看！
（出示烏鴉、狐貍的圖片及文字）你覺得狐貍是一只怎樣的動物？那么烏鴉又是一只怎樣的動物呢？和狐貍比，是更狡猾呢？
二、分段欣賞故事
1、欣賞第一、第二段故事后，提問：
那小朋友們也來學一學烏鴉找到肉高興的樣子好嗎？小朋友，你們猜一猜，狐貍看到烏鴉嘴里的肉，它在想什么呢？”他會怎么做呢？
2、欣賞第三段故事后，提問：
狐貍是怎么說的？大家一起來學一學狐貍吧！小朋友們，狐貍第三次是怎么說的啊？我們來比比看誰說得最好？
3、 講述第四段故事后，提問：
小朋友們，為什么狐貍說的話一次比一次動聽？小朋友們都知道烏鴉的聲音并不好聽，那為什么狐貍說他的聲音好聽，還想聽它唱歌，是真的想聽它唱歌嗎？
三、引導幼兒暢想故事的結局
鴉聽了狐貍的'奉誠話，心里一得意，剛一張嘴唱歌，嘴里的肉就掉下來了，結果會怎么樣呢？
四、 看動畫，完整欣賞故事內容
教師小結，引導幼兒理解故事寓意。
五、 續編故事內容
活動反思：
活動導入時，我充分運用多媒體，出示狐貍的圖片，很快調動了幼兒探究故事內容的欲望，激起了幼兒的興趣。在教學活動中，我用形象的兒童化語言，逼真的動作，把幼兒帶入了故事的情境中，使幼兒充滿了學習的樂趣，他們不由得跟著我一起說起來、演起來。在形象的表演中使幼兒受到啟發和教育，讓他們成為學習的主體。另外，在本次教學活動討論環節中，我很自然的從知識目標過渡到情感目標和能力目標。幼兒大膽發言，氣氛熱烈。但是教師的語言還不夠精煉，特別是在講述故事寓意時，教師教代的不明確，教師應先組織好語言。
寓言的教案7
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點
1、理解寓言含義。
2、聯系生活實際，正確把握人生態度，對待人生際遇。
四、課時安排
一課時
五、教學設計
1、導入
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的`形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明對比；后一個轉折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
5、請一位學生朗讀《落難的王子》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態度。
8、作業布置
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態度看待福禍。
寓言的教案8
教學目標
知識與能力：
１、從白兔的生活體驗、落難王子的命運，感悟人生，辯證地對待財富與不幸。
2、結合已有知識，探究寓言的寓意。
過程與方法：
1、品味、積累準確、形象的語言，復述課文。
2、將課文改編成課本劇進行表演。
情感態度與價值觀：
1、正確把握對人生的態度、對待人生的際遇。
教學重點：
1、掌握寓言的特點。
2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。
教學難點：
1、使學生通過學習，樹立良好的人生態度。
教學方法：朗讀法、討論法、表演法
課時安排：1課時
一、導入：
同學們，你們應該聽說過“塞翁失馬焉知非福”這個成語吧，這個成語從一則寓言故事中得來，大體是這樣的：
戰國時期，長城附近住著一個老頭，養了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說：“沒關系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒準會變成一件好事呢？”過了一段時間，那匹馬奇跡般地跑回來了，并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉親們又紛紛前來道賀。這時，老頭又意味深長地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”他有個酷愛騎馬的兒子，天天騎著良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內，青壯男丁都被抓去當兵，十有八九都死于戰場，而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線，保全了一條性命。這個故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉化，有時候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時，常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。
剛才我們講的是一則寓言故事，同學們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學體裁的一種，一般結構短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。
今天我們要來學習著名作家周國平的'兩篇寓言。
二、整體感知
1．走近作者
周國平，中國社科院哲學研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。
2．課文導語
生閱讀導語
師：寓言由一個故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學習寓言最重要的是領會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領會呢？有一個最簡單的方法：找對比，找變化，看故事發生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產生？回答好這兩個問題，用心體會兩則寓言的寓意。
3．初讀課文
師：現在我們就運用這個方法來學習這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。
二、內容研討一
師：讀過一遍課文，我們來考慮這樣幾個問題：
1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發生這樣的變化？
2、為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用簡潔的語言概括本文的寓意。
明確：
1、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財。
3、擁有非分之財并過分看重財富，會勾起無窮的得失之患。
三、內容探討二
師：下面我們來學習下一則寓言《落難的王子》，請同學們先把課文齊讀一遍。
師：我們一起來探討這樣幾個問題：
1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個人之口，作者這樣寫的用意何在？
2、王子的性格發生了什么變化？他為什么能夠頑強地面對厄運？
3、請在文中劃出本文的主旨句，概括寓意。
明確：
1、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
3、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
四、活動體驗
師：下面請同學們根據兩則寓言來準備兩個課本劇，《白兔和月亮》結尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學們前后相互合作，扮演拜見時的情景。《落難的王子》一則一人演王子，一人演路人，準備好之后上臺表演。
寓言的教案9
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。
學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的'經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案，突出了對學生人文素養的提升，具體表現為對學生進行挫折教育，引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上，本教學案依據教材特點，采用對比閱讀教學的方法，形式新穎別致，有利于教學目標的完成，突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發性與可操作性，激發了學生參與學習、發現問題的探究精神，培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看，學生互動性強，參與面大，學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。
寓言的教案10
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
學習目標：
1、知識與能力目標：了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、過程與方法目標：分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態度與價值觀目標：學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學難點：通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
課時安排：一課時
教學過程：
一、創設情境，激情導入。
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的`題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語氣與語調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
五、自主學習，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫。
續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?
2、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?
以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。
七、課堂小結。
通過這節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
八、布置作業。
根據所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）
教師小結。
九、板書設計。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
寓言的教案11
教學目的:
1、初步了解寓言這種文學形式,了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解,學習一言實詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學生在朗讀中領悟,在領悟中升華感情;
3、學會用發展的眼光看問題,培養樂于創造的心理品質。
教學重點：
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學方法：講讀法
課時安排:兩課時
教學過程:
第一課時
一、導入:
1、我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點:語言簡潔、凝練
二、作家、作品
三、指導閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現在順序應為:有欲買履(的')鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
四、指導復述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經過、結果。
2、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
3、體會文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
六、作業
翻譯并背誦課文。
第二課時
一、復習上課學習的內容,齊背《鄭人買履》。并導入新課。
二、學生交流有關作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學生自讀,理解重點語句。
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
5、寫法評析:
對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。
四、總結學習成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國人和楚國人錯在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見,不知變通,不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。
寓言的教案12
教學目標
1．使學生正確地理解《濫竽充數》《邯鄲學步》這二則寓言故事的內容。
2．學生懂得《濫竽充數》《邯鄲學步》的寓意，使學生明白：沒有真才實學，靠假冒過日子是長不了的。
3．使學生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學會做人。
教學過程
第一節
一．導入新課，出示預習提綱。
今天，我們繼續學習《寓言二則》中的第一則寓言。
請學生用自己喜歡的方式,自由讀課文,讀準字音，讀完后用簡單的話來說說這個故事的主要內容。
二．展示交流反饋
師：這個故事就是我們今天要學的寓言《濫竽充數》。讓我們一起來讀讀這個成語。（板書：濫竽充數）
師：課前老師已經布置大家預習，不懂的字查字典，結合剛才我們讀的課文，說說你理解了這個成語中的哪幾個字？哪些字難理解？
竽：簧管樂器。充數：湊數。
師：“濫”字有難點，哪位同學知道它的意思。（濫：與真實不符，引申為蒙混。）
師：誰能連起來說說整個詞語的意思嗎？
1、師：接下來，就讓我們回到課本中，請同學們快速朗讀課文，思考老師所給出的三個問題.
南郭先生為什么能濫竽充數？
南郭先生是怎樣濫竽充數？
南郭先生為什么只好偷偷地逃走？
2、討論問題，理解課文。
（在討論中逐步理解課文，體會南郭先生不會裝會的樣子，揭露南郭先生濫竽充數的丑惡嘴臉。）
⑴分組討論，理解課文。
⑵大組交流，切透課文。
⑶板書小結，深化課文。
愛講排場有機可乘，濫竽充數裝腔作勢，不會裝會只好逃走無機可乘
三、閱讀填表，理解寓意。
1、師：同學們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊藏著深刻的道理，《濫竽充數》這則寓言也不例外。今天，老師邀請在座的同學當一回研究員，自己來尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。大家有沒有興趣？
師：看來，大家信心十足啊！這一次的活動我們以四人小組為單位，每個小組一張表格，大家要通過研究討論共同完成這張表。好，我們先來看看發下來的表格。
聽竽者喜歡南郭先生的'做法南郭先生的結果
師：我們在填表時，要多讀讀課文，多思考，綜合大家的意見，劃找出文中的有關句子用自己的話概括出來填入表中。下面就請同學們以四人為單位自學課文展開討論。
2、學生討論填表
3、學生反饋，教師適機指導朗讀。
4、師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請你說說這則寓言給你的啟示。（讀課文，反饋）
師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？
板書：真才實學嚴格把關
師：這就是同學們通過自己對這則寓言的學習所揭示出來的道理，這是所有研究員踏踏實實學習研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。
四、聯系實際，深化寓意
師：只要同學們留心觀察，你不難發現在我們身邊有許多“濫竽充數”之類的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過嗎。——說說我們身邊的南郭先生
五、檢測反饋
一、讀拼音，寫詞語。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
（ ） （ ） （ ） （ ）
二、近義詞 ，反義詞。
近義詞：
反義詞：
三、加偏旁組成新字，再組詞。
（ ） （ ） （ ）
第二節
1.總結學法，遷移學習。
師生共同總結學習第一則寓言的方法，然后分學習小組自學第二則寓言。
2. 出示預習提綱
步驟：提出問題→自讀自悟→小組交流。
3.集體匯報學習情況。
a.那個學走路的人為什么要爬著回去？b.他是怎樣學習走路的？c.像他那樣學本領行嗎？d.生活中有沒有這樣的人？
四、熟讀升華，超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作，選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報表演。
4.模仿記者采訪“南郭先生”和“那個燕國人”。
五、質疑問難，總結全文
六、檢測反饋，拓展訓練。
1.選擇其中一則寓言，續寫寓言故事。
2．.把這兩則寓言故事講給小學弟、小學妹聽。
板書設計： 邯鄲學步
姿勢不好看 機械模仿 爬著回去
課后反思：
學生在輕輕松松的表演中，不知不覺地就達到了教學目標，不僅體現了學生的主動性，而且使他們的想像力與口語交際能力相結合，整個教學過程還異常精彩。
寓言的教案13
活動目標：
1、幼兒能初步理解故事，明確故事寓意：不勞動不會有收獲，運氣不會天天有，不能靠碰運氣過日子。
2、培養幼兒樂意傾聽故事，并能用繪畫表達其內容。
3、發展幼兒的想像力、口語表達能力。
活動準備：
VCD 圖片
活動過程：
一、我們學過哪些成語故事？誰知道它的寓意？
二、今天老師再請小朋友學習一則寓言：守株待兔（出示字卡）
1、有一天，一位農夫正在田里鋤草，突然驚動了一只野兔，它跑得很快，這只野兔為什么跑得這么快？（幼兒討論）
2、你們剛才說的種種情況確實都有可能發生，野兔一不留神竟撞在了田邊的一個樹樁上，會怎么樣？
3、農夫喜出望外，趕忙拾起兔子，帶回家去，農夫得到這只野兔會怎么做呢？
4、農夫回到家，確實把野兔美美地吃了一頓，他邊吃邊想，你們猜猜看會想些什么？（討論）讓我們一起說說農夫的美夢吧！
5、從此，農夫再也不耕田鋤草，他天天守在那個樹根旁，等待野兔撞*在樹根上，從早上等到晚上，從日出等到日落，日子一天天過去了，農夫等到的會是什么結果？（幼兒討論）
6、聽到這兒，你覺得農夫的做法怎么樣？為什么？（幼兒討論）
三、觀看動畫，加深理解
1、剛才小朋友聽了這個故事，現在想看看動畫嗎？
2、如果你是農夫的朋友，你想對農夫說些什么？
教師小結：這則寓言故事很短小，但告訴我們一個深刻的道理：不勞動不會有收獲，運氣不會天天有，不能靠碰運氣過日子。
四、自由講述，鞏固故事內容。
寓言故事：守株待兔
宋國有個農夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞*的.野兔，而他的田地卻荒蕪了。
寓意：
不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。
寓言的教案14
一、作者簡介：
周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業于北京大學哲學系；１９７８年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；１９８１年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》（合著）《尼采：在世紀的轉折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
二、文學常識：
寓言。文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據故事與寓意之間聯系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨立的寓示性文字直接出現在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點自明。
所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現在作品中，但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發圖強往往勝過恃才自滿。”寓示性文字沒有獨立出現，不等于沒有寓示，如同修辭學中的暗喻一樣，雖然不出現比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現，整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節和人物之中。
三、課文導讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運，坦然地面對厄運。
四、語言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語解釋：
慧心
佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴肅或嚴厲。
落難
遭遇災禍，處境困難。
心曠神怡
心境開闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無雙
全世界僅有的。
險象迭生
危險的現象不斷出現。迭：屢次。
突如其來
突然發生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強調逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強調笑鬧、高興、無拘無束，常出現在文學作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動。
五、文章結構：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟到“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運，坦然地面對厄運。
七、相關資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。
開始的時候，白兔之所以會是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風韻”，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候，她的心態是輕松自由的，“無憂無慮”的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關系完全改變了，變成了一種功利關系。在這種關系支配下，她的心態也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產，她的全部心思集中在不讓她的財產遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對于美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態是一種游戲狀態，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統主要來自道家，也是強調一種“游于物之外”的超脫態度和閑適心態。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產生了這篇寓言的'構思。
在寓言中，別人對我的災難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個世界上，的確每天都在發生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發生──它完全可能發生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。
所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。
我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
3、“月亮”不僅只是財富
七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內容十分簡單，但寓意卻深遠豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態度。看了課本之后，斷定可能是受課前導語的影響，課前導語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關系的改變，開始小白兔與月亮的關系是欣賞、審美的關系，此時的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對月亮的關系變成了占有的功利關系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態度的轉變，從一種審美的心態轉變為了一種功利心態。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認為，作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的消亡，其結果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應該以審美而非功利的態度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態度問題，而不僅僅是一個對待財富的態度問題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊伍
那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調的哀樂。
這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴。現在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們在走向死亡！
生命的得失
一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”
中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經活夠數，我卻死在正當年，把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們全是，因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”
教學目標：
知識與能力目標：
1、培養學生迅速把握文章主要內容的能力。
2、學會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。
過程與方法目標：
1、反復練習朗讀，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質疑探究、創造發現。
2、引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
情感態度和價值觀目標：
1、懂得正確地對待人生的得與失。
2、做一個堅強面對生活的人。
教學重點、難點：
教學重點：
理解寓言含義。
教學難點：
引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。
教學過程：
一、設疑導入：
（設計一）17世紀法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個疑問，我們一起來學習《人生寓言》。
（設計二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
（設計三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”、“天有不測風云，人有旦夕禍福”。今天，我們一起來學習寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。
二、調動積累：
1、說說你所知道的寓言故事。
拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數、朝三暮四
2、作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎？
3、學生思考、交流：
寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運用夸張和擬人手法。
三、學習《白兔與月亮》
1、探究寓意：
①請你朗讀。
學生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
②請你探究。
（1）白兔賞月的心態前后有什么變化？為什么會有這種變化？
（2）白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
學生分組思考、交流，明確：
（1）白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發現美、欣賞美的審美態度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭）。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態度，勾起了無窮的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。
2、語言欣賞：
①找出你喜歡的句子，談談自己的感受。
②學生思考、發言。
學生的答案可能有：
①“她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。”
此句運用了遞進關系的句式，不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。
②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對稱的句式，使語言顯現整齊勻稱之美，又有節奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅使的心態美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態度。
③烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態。
3、辯證思維：
①擁有財產就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？
②學生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們如果不是通過自己的努力而擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風，但是，如果他是篡權得來的，他肯定也害怕什么風吹草動，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。
四、學習《落難的王子》
過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
1、背景點示：
此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。
2、整體感知：
①學生速讀課文，復述故事。
（提示：王子是怎樣落難的？）
②學生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落難前后性格有什么不同？為什么會發生這樣的變化？
②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么？
③這篇寓言告訴我們一個什么道理？
學生分組交流，明確：
①由一個從未受過災難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②這是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災難，變得堅強，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
③厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
4、語言欣賞：
請細細品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評語。
學生的答案可能有：
①凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
②天哪，太可怕了！
這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
五、對比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫人生的態度
獲得之后的態度
受難之后的態度
情節
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結構
短小巧妙
設置了兩個轉折，前一個轉折構成對比，后一個轉折給人以啟迪
以“我”的見聞，展開情節，三處寫到“天啊！太可怕了……”結尾省略，耐人尋味
六、教師小結：
（設計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地接受生活的挑戰。
（設計二）我們學習《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實我知道，“人生”這個詞對于現在的你們來說，還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學們，只要我們每天都有點滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍！
（設計三）寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書設計：
人生寓言
周國平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運──堅強起來
寓言的教案15
目標
1．了解并掌握有關寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學會分析寓言的故事情節。
3．能用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
4．學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學重點：
1．學會分析寓言的故事情節；
2．用自己的話多角度概括寓意。
教學過程：
一、布置預習 導學
1.注音
赫拉hè 宙斯zhu 庇護bì 粘住 zhān
釋義：
庇護：包庇；袒護。庇：遮蔽，掩護。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書 ，了解作者及寓言這一文學體裁的特點。
3. 了解與本文有關的一些古希臘神話人物。
4．朗讀課文，復述故事
二、指導學習、研討
（一）導入
由人們對寓言的說法導入：
①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的'生活現象，又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思維活躍。
（二）、簡介與本文有關的知識
指名說，教師補充并明確：
1．寓言及其特點
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2．簡介伊索
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權貴，最后遭到殺害。他的寓言經過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。
3．與本文有關的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創字母、數字、天文學、體育運動，發明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
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