中國寓言故事（通用27篇）
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。下面是小編收集整理的中國寓言故事，希望大家喜歡。
中國寓言故事 篇1
山雞天山美麗，渾身都披著五顏六色的羽毛，在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目，叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪，非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時候，只要來到水邊，瞧見水中自己的影子，它就會翩翩起舞，一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。
魏武帝曹操當政的時候，有人從南方獻給他一只山雞。曹操十分高興，召來了有名的樂工，為他奏起動聽的曲子，好讓山雞跳舞歌唱。樂工賣力地又吹又打，可是山雞卻一點都不買賬，充耳不聞，既不唱也不跳。曹操的手下人拿來美味的`食物放在山雞面前，山雞連看都不看，無精打采地耷拉著腦袋走來走去。就這樣，任憑大家想盡了辦法，使盡了手段，始終都沒辦法逗得山雞起舞。
曹操非常掃興，氣惱不已，斥責手下人說：“你們這么多人，連一只山雞都對付不了，還怎么做大事！”
曹操有一位十分鐘愛的小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐，又博覽群書、見識淵博。這時候，他動了動腦子，有了主意，于是就走上前對曹操說：
“父王，兒臣聽說山雞一向為自己的羽毛感到驕傲，所以一見到水中有自己的倒影，就會跳起舞來欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來放在山雞面前，這樣山雞顧影自憐，就會自動跳起舞來了。”
曹操聽了拍手稱妙，馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過來，放在山雞面前。
山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前，一眼看到了自己無與倫比的麗影，比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀沖著鏡子里的自己激動地鳴叫了半天，然后就扭動身體、舒展步伐，翩翩起舞了。
山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了，連連擊掌，贊嘆不已，也忘了叫人把鏡子抬走。
可憐的山雞，對影自賞，不知疲倦，無休無止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后，它終于耗盡了最后一點力氣，倒在地上死去了。
山雞的確美麗，但它的虛榮心也實在太強了，以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰勝了理智，否則就會遭到慘敗。
中國寓言故事 篇2
孔雀在國際舞蹈表演競賽上獲得了大獎，引起了極大轟動。回國后，《鳥國日報》杜鵑記者訪問孔雀，發表了長篇訪問記。《舞壇》雜志還派人協助孔雀寫出了自傳《我的道路》，在《舞壇》雜志顯著位置刊出。
孔雀成了知名度很高的舞蹈藝術家，各個協會、學會和社會團體的'會議通知、請柬、聘書，紛至沓來，推選孔雀擔任領導職務或榮譽職務，而且都提出了不容推卸的理由。獨舞研究會和民間舞蹈研究會推選孔雀擔任副會長，因為它是著名獨舞和民間舞蹈家；美化生活研究會和服裝研究會，推選孔雀擔任名譽理事，是因為它的服裝精美絕倫；水文地質研究會聘請孔雀為顧問，是因為孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地質學上有很高的學術研究價值；有色金屬研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀石是提煉銅礦的重要原料；印度史研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀肯定與孔雀工有瓜葛甚至有血緣關系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的…… 孔雀兼任的各種社會職務多達三四十種，各種各樣的理事會、年會、學術討論會應接不暇，幾乎天天都有。孔雀往返于各個會場之間，疲于奔命，再也沒有時間練功，體型越來越胖，后來竟步履蹣跚，根本跳不成舞了。
中國寓言故事 篇3
有一個人十分擅長捕鳥，他編織了捕鳥的羅網，那羅網上結滿了密密匝匝的網眼，捕鳥人拿了這張網去捕鳥，每次都能捕到不少鳥雀。
這一天，捕鳥人又守候在樹林里，他張開了他那張捕鳥羅網，又在網下撒些食物。不一會兒，有一群鳥雀飛下來了，果然，有不少的鳥雀撞到了網上，成了捕鳥人的囊中之物。
有個人一直在一旁看捕鳥人捕鳥，他覺得十分有趣。可是，他卻發現了一個"秘訣"，那就是：一只鳥頭只鉆進一個網眼就被捉住了。于是他想道：既然網住一只鳥只需一個網眼就夠，那干嘛還要去編結那么多的網眼呢？成百上千個網眼，難道一次能網那么多鳥嗎？那個捕鳥人也真是不嫌麻煩，實在太笨了。現在看我的吧。
于是他回到家里，將捕鳥的羅網來了一次"革新"。他將麻繩一根根結成單獨的'小圓圈，然后把這些小圓圈分別系在一根長竹竿上，準備也到樹林中去捕鳥。
他把長竿靠在樹椏上，守候著鳥雀撞在那一個個的圓圈里，可是一批批的鳥飛下來，又都飛走了，他在樹林里守候了一天，連一根鳥羽毛都沒得到。
他沮喪地扛著長竹竿回家。路上別人見了都覺奇怪，問他："你這個東西是做什么用的？"
他回答說："捕鳥用的。"
別人笑著說："新鮮！還沒見過這種捕鳥的東西呢。"
中國寓言故事 篇4
有一個農民的家里養了一只山羊和一頭毛驢。山羊不干活，而毛驢干活卻很賣力氣，很得主人的賞識，主人總是把最好的'食料喂給毛驢吃。對此，山羊心里總是酸溜溜的，很不舒服。
一天，毛驢剛干完活，主人就端出很多好食料來喂它。毛驢一邊吃著，一邊抬頭對山羊說：“老弟，多么鮮嫩的草啊!快過來吃幾口吧!”聽著毛驢親切的話語，山羊心里癢癢的，真想過去吃幾口。但主人把它拴住了，它使勁掙扎也走脫不了，“主人太偏心了。”山羊心里想著，口水直流。
于是，山羊便想算計毛驢。它露出狡猾的微笑，給毛驢出主意：“老兄，你看我多快活啊，每天不用干活，同樣有吃的，你明天只要假裝摔倒，主人就不會讓你干活，你不就快活了嗎?”“這主意好，謝謝你，山羊老弟!”毛驢好像突然醒悟了。
第二天，毛驢真的摔了一跤，山羊看到了，在一旁暗暗地竊笑：“嘻嘻，看來摔得不輕吧。”主人著急了，忙請來獸醫給毛驢治傷。獸醫瞧了瞧，對主人說：“沒問題，只要用山羊的肺煮成湯給毛驢喝，不出三天就會好的。”主人急忙應道：“好，我得讓毛驢早日好起來，我家那頭山羊養著也沒有多大用處，就把它殺了吧!”
山羊聽說要殺它，連聲哀嘆：“唉!苦啊，早知道有今天，就不該出那鬼點子。上帝啊，救救我吧!”不管山羊如何哀求，主人當天還是把它殺了。
道理篇：毛驢是主人家的主要勞動力，它的價值遠比山羊大得多，而山羊耍小聰明時卻忘了這一點。因此，聰明反被聰明誤，結果把自己送上了斷頭臺。小朋友，我們應當切記萬萬不可隨便耍小聰明啊!
中國寓言故事 篇5
從前，楚靈王喜歡在上朝時看到臣子有個如楊柳般婀娜多姿的細腰身，他認為只有這樣才叫賞心悅目，能使滿堂生輝。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。
這樣一來，滿朝的文武大臣們為了贏得楚靈王的歡心和寵信，便千方百計地實行減肥，拼命使自己的.腰圍變小。他們不約而同地注意節制飲食，強迫自己一天只吃一餐飯，為此經常餓得頭昏眼花也在所不惜；有的大臣更是摸索出了一套快速減肥的絕招，那就是在每天早晨起床穿衣時，首先做幾次深呼吸，挺胸收腹，然后將氣憋住，再用寬帶將腰部束緊。經過這樣一番折騰之后，許多人便漸漸失去了獨立支撐身體的能力，往往需要扶住墻壁才能勉強站立起來。
如此這般，經過整整一年的折磨以后，楚國的滿朝文武官員們全都變成了面黃肌瘦、形容枯槁、弱不禁風的廢物，這又怎么能擔當得起治理國家、保衛疆土的重任呢？
"楚王好細腰"的鬧劇說明：上有所好，下必甚焉。楚靈王以個人的好惡去規范臣下的行為，并以此決定親疏，這就必然會引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下互動，漸成風氣，勢必會釀出大禍，危害國家，毀掉個人。應該說，這個歷史故事，對于今天的人們如何安身立命，也不失為一個深刻的教訓。
中國寓言故事 篇6
"干金買骨"出自《戰國策.燕策》。公元前314年，燕國發生了內亂。齊宣王乘機派兵侵占了燕國的一些城池。燕昭王即位后，決心振興燕國。因此，他廣招賢士，虛心求教。公元前312年，燕昭王去拜訪了一位很有才學的人--郭隗。在交談中，郭對燕昭王講了一個故事：從前有一位國君，拿出了千兩黃金讓手下的人去買千里馬。
結果卻花了五百兩黃金給買回了一匹死馬的骨頭，國君一見，拍案大怒："我是讓你去買千里馬，誰叫你買死馬?"手下人說："大王息怒，你想，連死馬都肯花五百兩黃金買來，這件事情傳出去，還愁沒有好千里馬?"果然，不到一年，就有人送來了三匹千里馬。郭隗講完了這個故事，又接著說："現在，大王如果真心求賢，就先從我郭隗開始吧!人們看到象我這樣的人尚且能夠得到您的任用，那么還愁比我郭隗富有才能的`英雄豪杰不來投奔嗎?"燕昭王聽罷，覺得這話很有道理，便為郭隗修筑了官邸，責成他動工建造黃金臺。不久，樂毅、鄒衍、劇辛等人，紛紛從周圍的國家投奔燕昭王而來。沒過幾年功夫，燕國就強盛起來，把齊國打得大敗。
后來，人們根據這個故事，概括出"千金買骨"這個成語，容求賢若渴的迫切心情。
中國寓言故事 篇7
但小羊并不這么想，它懊惱：“為什么狼不索性將我的性命全部拿去，這樣我也好解脫了，如今剩下這半條腿，有什么用？”
這一天陽光明媚，羊媽媽推著小羊來到草地上曬太陽，希望溫暖的陽光能夠稍稍緩解它內心的`惆悵。
面對美景，小羊并不覺得很好，反而感覺更糟，世間萬物如此美好，唯獨它是有缺陷的那個。
它只是呆呆的坐著，這時候，一只猴子跳入了它的視線。
猴子看上去非常快樂，一邊跳躍一邊唱歌，接下來，小羊發現了讓它非常驚訝的事情，這只猴子竟然瞎了一只眼睛。
小羊迷惑不解，為什么這只猴子瞎了一只眼睛，還能這么的快樂？
它推著輪椅，上前去，然后問：“你為什么這么快活？”
猴子停下來，想了想，說：“你是指我的眼睛嗎？”
小羊點點頭。
猴子說：“因為我一只眼睛也能看見整個世界啊！既然不能阻止事情的發生，那為什么不去享受呢？”
小羊心里一驚，若有所思的點了點頭。
中國寓言故事 篇8
野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像，年深月久，廟既破爛不堪，棟折榱（cui）崩，神像本身也遍體斑駁，喪失了往日的光彩。 一只常棲的燕子來到破廟，對神像說：“我看你這兒一年比一年的不景氣了，這個地方已不那么安全，為什么不走下神臺，換個位置呢？” “不行啊，我還是蹲在臺上的好。”神像說。 “為什么呢？”燕子問。 神像說：“只要我坐在臺上，就總會有人供奉香火，一下了臺，就是另外一回事了。說實在的，到了臺下，我不過是一團普通的.泥土，誰還愿意理會呢？” “但如果神臺垮了，你還是得下臺，那不是更不好嗎？” 神像回答說：“即使如此也只好由它，我的方針是不到垮臺不下臺。” “那為什么呢？”燕子大為驚訝地說。 “這道理并不深奧，”神像說，“從上臺到垮臺，占有這個神臺的時間，總比垮臺之前的任何時間都要長。
你知道嗎，即使是傻瓜也會選擇最長的時間待在臺上啊。”
中國寓言故事 篇9
戰國時期，趙國的藺相如幾次出使秦國，又隨同趙王會見秦王，每次都憑著自己的大智大勇，挫敗驕橫的秦王，因此趙王很是器重藺相如，一下子將他提拔為上卿，位在老將軍廉頗之上。
戰功卓著的將軍廉頗見藺相如官位比自己還高，很不服氣，他到處揚言說：“我為趙國出生入死，有攻城奪地的大功。而這個藺相如，出身低微，只是憑著鼓動三寸不爛之舌，就能位在我之上，這實在是讓我難堪！以后我再見到藺相如，一定要當著眾人的面羞辱他。”
藺相如聽說后，就總是處處躲開廉頗。有一次，藺相如坐車在大街上走，忽然看見廉頗的馬車正迎面馳來，便趕緊命人將自己的車拐進一條小巷，待廉頗的車馬走過，才從小巷出來繼續前行。
藺相如的隨從們見主人對廉頗一讓再讓，好像十分懼怕廉頗似的，他們都覺得很丟面子，便議論紛紛，還商量著要離開藺相如而去。
藺相如知道后，把他們找來，問他們道：“你們看，是秦王厲害還是廉頗厲害？”
隨從們齊聲說：“廉頗哪能跟秦王相比！”
藺相如說：“這就是了。人們都知道秦王厲害，可是我連威震天下的秦王都不怕，怎么會怕廉將軍呢？我之所以不跟廉將軍發生沖突，是以國家利益為重啊！你們想，秦國之所以不敢侵犯趙國，不就是因為趙國有我和廉將軍兩個人嗎？如果我們兩個人互相爭斗，那就好比兩虎相斗，結果必有一傷，趙國的`力量被削弱，趙國就危險了。所以我不計較廉將軍，是為了趙國啊！”
后來這些話傳到廉頗那里，廉頗大受感動。他想到自己對藺相如不恭的言語和行為，深感自己錯了，真是又羞又愧。好一個襟懷坦白的廉頗老將軍，脫光了上身，背著荊條，親自到藺相如府上請罪。藺相如趕緊挽起老將軍。從此后，廉頗和藺相如兩個人，將相團結，一心為國，建立了生死不渝的友情。當時一些諸侯國聽說了以后，都不敢侵犯趙國。
藺相如不計個人恩怨，以國家利益為重的高風亮節和廉頗知錯即改的坦誠襟懷，都在啟發人們，在任何時候都要顧全大局，把國家民族利益放在第一位。
中國寓言故事 篇10
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二位藥材商對質優質劣的'藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
中國寓言故事 篇11
有一個人到野地里去打柴，在經過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經商的車子從這片沼澤地經過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿牽走了。沒走多遠，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災，治病祛邪，有許多祈禱的.人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設了多達幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡繹不絕地從方圓幾百里內外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經商的車隊路過這里，當年放干咸魚的人也坐在車上。當他經過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我幾年前親手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢!”他走進廟內，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。
中國寓言故事 篇12
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發現了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的.地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發現離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發現它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
中國寓言故事 篇13
有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的.時候喜歡讀書。我經常看到他手捧《公羊傳》讀得津津有味，愛不釋手。”
這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官。縣官問他：“你平時都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。”
縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢?”
這個人其實根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺。”
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧。”
這則寓言告訴我們，一個人應該用誠實、謙虛的態度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。
中國寓言故事 篇14
東漢靈帝在位的時候，有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實，眼里容不下沙子，對于一些不好的現象，他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數多了，靈帝漸漸討厭起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進讒言說他目無皇上，驕傲自大，早晚會有謀反的可能，蔡邕的處境越來越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時有被加害的危險，于是就打點行李，從水路逃出了京城，遠遠來到吳地，隱居了起來。
蔡邕愛好音樂，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點小小的差錯，也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對琴很有研究，關于琴的選材、制作、調音，他都有一套精辟獨到的見解。從京城逃出來的時候，他舍棄了很多財物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時時細加呵護。
在隱居吳地的`那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來抒發自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天，蔡邕坐在房里撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢的人，伸手就將那塊剛塞進灶膛當柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊！”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然后精雕細刻，一絲不茍，費盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。
這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。
靈帝不識人才，使蔡邕落魄他鄉；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識良材的音樂專家，終于使一身英華得以展現。這兩件事情形成了鮮明對比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛惜人才、尊重人才，要善于發現別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。
中國寓言故事 篇15
很久很久以前，一只長頸鹿和一只小羊碰到一起，長頸鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大搖大擺的走到小羊面前，高傲地對小羊說：“小不點，你在干什么呢？要不咱倆比誰本領大吧”.小羊說：“比就比，誰怕誰呀”.長頸鹿說：“看，那棵樹上有許多果子，我們看誰能吃到果子”.小羊說：“好的”.結果長頸鹿個子高，很容易就吃到了果子。而小羊個子矮，又不會爬樹，自然吃不到果子。
又過了幾天，小羊和長頸鹿又碰到一起。小羊說：“我們再比比誰的`本領大吧”.長頸鹿又高傲的說：“手下敗將，比就比，這次由你定”.小羊說： “前面有一個花園，花園里有好多花，我沒看誰能采到花”.結果，小羊個子矮，它從柵欄里爬進去，很容易就采到了花，而長頸鹿個子高，沒辦法進到花園，也就采不到花。
從這個故事，我明白了，不論是人還是動物，都各有各的長處，不能只看到自己的長處，別人的短處。要看到別人的長處來彌補自己的短處。
中國寓言故事 篇16
伯樂在集市上選了一匹青鬃馬。他說，只要經過訓練，這匹馬一定可以成為千里馬。
可是，一個月又一個月過去了，無論伯樂采取什么辦法，青鬃馬的成績始終不理想。每日的奔跑距離，總是在900里左右徘徊。
伯樂對青鬃馬說，伙計，你得用功啊!再這樣下去，你會被淘汰的!
青鬃馬愁眉苦臉地說，沒法子啊，我已經盡最大的努力了。
伯樂問，真的'嗎?
青鬃馬說，真的，我把吃奶的勁兒都使出來了。
新的一天訓練開始了。青鬃馬剛起跑，突然背后響起一聲驚雷般的吼叫。青鬃馬扭頭一看，一頭雄獅旋風般向它撲來。
青鬃馬大吃一驚，撒開四蹄，沒命地狂奔起來。
晚上，青鬃馬氣喘吁吁地回到伯樂身邊說，好險!今天差點喂了獅子!
伯樂笑道，可是，你今天跑了1050里!
什么?我今天跑了1050里?青鬃馬望望伯樂，伯樂臉上掛著神秘的笑容。
青鬃馬心中豁然一亮。從此，它一上訓練場，就設想有一頭獅子在后面追。后來，它果然成了一匹千里馬。
中國寓言故事 篇17
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bo）的.猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢？”
這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。
中國寓言故事 篇18
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝！”那個人笑著說：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的'！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
中國寓言故事 篇19
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的`琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
中國寓言故事 篇20
能力對命運說：“你的功績哪里比得上我啊？”命運說：“你有什么功績要和我比試？”能力說：“壽與夭、窮與達、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運說：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。
季札在吳國得不到爵位，田恒卻占有了齊國。有氣節的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的`，那么為什么讓此人長壽而讓彼人短命，使圣人窮卻讓逆子發達，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢？”能力回答說：“假如像你剛才所說，我本來對眾人是無功的，所以眾人才會這樣；那么難道這些都是你所控制得了的嗎？”命運接著說：“既然說是命運，那么還需要誰來控制呢？我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實際上，人們都是自壽自夭、自窮自達、自貴自賤、自富自貧，我哪里能夠知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命運的這段對話說明：力是進取之力，命是自然之命；力與命緊密相聯，命與力因果相關；有什么樣的能力，就會有什么樣的命運；而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須借助自然的力量。
中國寓言故事 篇21
一座山感到了臨產的陣痛，她的喊叫震天動地，大伙聞聲都朝她奔去，認為她肯定能生出一座比巴黎還大的城市，可鬧了半天，從山里只生下了一只小不點的耗子。
這篇寓言的情節雖不可信，但有它的針對性。看了寓言我就想到一位作家，他曾經說過：“我要寫一部贊頌提坦人和神王朱庇特戰斗的著作。”然而誰也沒看到他的.文字。人們許下多多的承諾，結果總是煙消云散。
中國寓言故事 篇22
有個富翁出海觀光時遇難，被一個漁夫救起。
富翁決定給漁夫一大筆錢作為報答。他提出兩個方案：一是現在就將目前資產的百分之五送給漁夫；另一個是待十年后，將自己那時資產的百分之二十相贈。
這是天上掉餡餅的好事，漁夫自然非常高興，可同時又很為難：選第一個方案吧，怕十年后富翁的資產劇增，到時后悔；選第二個方案，又擔心十年后富翁的資產嚴重縮水甚至破產，自己豈不虧大了？
故事就先講到這里。若問漁夫最終做出了怎樣的選擇，且容我稍后交代。現實中，選擇充斥在我們生活的時時刻刻。打開冰箱，如果有多種蔬菜，你就得選擇究竟要做什么；打開衣櫥，如果里面有成排的衣服，你就得費番心思；要是你夠帥或夠靚，“丘比特之箭”向你頻頻射來，你就會在幾個備選者當中躊躇；如果你家世很好，你一定會為清閑“吃老本”還是創業干大事而兩難。購物為什么俗稱逛商場？還不是因為進入視線的東西太多，不容你第一時間決斷。
凡此種種，不一而足。
設想一下，如果冰箱里只剩下一種菜，衣柜里只有一兩件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪還有那么多選擇的`煩惱？
看來，選擇太多，未必就是好事。
現在，我可以告訴你漁夫的選擇了：他被這兩個撓心的選擇弄得焦頭爛額、神思恍惚，在次日出海時被海浪吞噬。他最終喪失了所有的選擇權。
中國寓言故事 篇23
小象千辛萬苦，織成一張飛毯。它站在飛毯上，在天空飛。母雞看見了，撇撇嘴說：“小象沒有翅膀，還美滋滋地飛，它遲早要摔下來！”
小象飛得很平穩，母雞跺腳說：“小象飛的姿勢難看死了，真丟人現眼！”
小象飛得很快樂，母雞啐一口道：“呸！你以為能飛，就能變成雄鷹嗎？還得意洋洋的，不自量力！”
小象飛得興起，愉快地歡呼起來，母雞惡狠狠地說：“你有什么了不起！你無非是借助飛毯！誰知道你的飛毯是怎么來的？是偷的搶的還是開后門騙來的？你遲早要栽跟頭！”
小象依舊興高采烈地飛著，母雞氣炸了肺，跌坐在地，喘著粗氣。
小象結束飛行，回到地面，它對母雞說：“我不過是飛一小會兒，就惹來這么多閑話！愛眼紅的.母雞啊，為了織飛毯，我被針扎破手。你只看到我在飛，卻沒看到我為此付出的艱苦勞動。”
中國寓言故事 篇24
有一次，一頭狗熊與一只老虎爭斗，被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下，躺在地上喃喃細語。一只蜻蜓看見這個情景，詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓，自己在樹下立志：有朝一日一定要打敗老虎。
過了一段時間，這頭狗熊與一只大象爭斗，被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下，躺在地上微微輕語。恰巧那只蜻蜓又看見這個情景，詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓，自己在樹下立志：有朝一日一定要打敗大象。
蜻蜓說：“你常常立志有何用呢？你就是天天在這兒立志，自己不發奮努力，也無法如愿以償，你永遠也只能是一頭無能為力的狗熊。”
中國寓言故事 篇25
小王子有一個小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個星球上只有一些無名的小花，小王子從來沒有見過這么美麗的花，他愛上這朵玫瑰，細心地呵護她。
那一段日子，他以為，這是一朵人世間的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。
然而，等他來到地球上，發現僅僅一個花園里就有５０００朵完全一樣的這種花朵。這時，他才知道，他有的只是一朵普通的花。
一開始，這個發現，讓小王子非常傷心。但最后，小王子明白，盡管世界上有無數朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是獨一無二的，因為那朵玫瑰花，他澆灌過，給她罩過花罩，用屏風保護過，除過她身上的毛蟲，還傾聽過她的怨艾和自詡，聆聽過她的沉默……一句話，他馴服了她，她也馴服了他，她是他獨一無二的.玫瑰。
正因為你為你的玫瑰花費了時間，這才使你的玫瑰變得如此重要。”一只被小王子馴服的狐貍對他說。
切記：一個既親密而又相互獨立的關系，勝于一千個一般的關系。這樣的關系，會把我們從不可救藥的孤獨感中拯救出來，是我們生命中最重要的一種救贖。如果不曾體驗過，你就無法知道這種關系的美。
中國寓言故事 篇26
有兩塊礦石，它們都富含金和銅兩種元素，夢想著變成最有用、最有價值的器具。
礦石甲說：“聽說了嗎？人類現在已經掌握了煉銅術，要不我們去當一件銅器？”
礦石乙頭搖得像撥浪鼓，說：“那也太大材小用了吧，我們體內有金子啊！”
礦石甲勸說道：“成為銅器總比當一塊冷冰冰的石頭好吧。”
礦石乙面帶譏笑，說：“要去你去，我可不去！”
不久，礦石甲搖身一變，成了一件古樸的銅器。
時間一晃，許多年過去了，人類冶煉黃金的技術變得非常成熟。礦石乙也如愿以償，體內的黃金被提純，制成了一件精美的.金器。
一次偶然的機會，兩塊礦石在博物館相遇了。
礦石甲制成的銅器被擺在一個展臺上，周圍用透明的玻璃護著，旁邊還有介紹：“這件銅器年代非常久遠，現已舉世聞名，是名副其實的無價之寶。”
一直在想著如何向礦石甲炫耀自己的礦石乙，忽然覺得特別羞愧。
中國寓言故事 篇27
水牛自恃體強力健，還有一對令人生畏的犄角，因此在動物界霸氣十足目空一切。
這天，水牛看見松鼠在松樹上跳上跳下，敏捷地攀援樹枝盡情快活地玩耍，頓覺滿心不舒服，它沉下臉斥責小松鼠：“你這小家伙逞什么能，難道就你能上樹，這樹上只能任你玩耍嗎？”
“您別生氣老前輩，”松鼠陪著笑臉對水牛說：“我們各有各的本領，正如您能耕地能游泳，我卻望塵莫及一樣。這上樹是我的拿手好戲，別小看它，沒有專門訓練是上不了樹的'。”
“胡說！上樹有什么了不起。”水牛瞪起一雙燈泡似的大眼睛吼了起來：“憑我的力量能征服一切，難道就不能征服這小小一棵樹嗎？”
“這不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠繼續解釋：“我之所以能在樹上靈活自由地運動，那是因為我祖祖輩輩就生在樹上，上樹的規律了如指掌，攀援的技術應用自如，加上平時我不斷刻苦煅煉，所以……”
“住口！你敢瞧不起我？”水牛勃然大怒打斷松鼠的話：“連百獸大王都佩服我的力量，讓我主宰大地，你卻要百般阻攔我上樹？好！今天我就當著你的面上樹給你看，等我上了樹再慢慢教訓你，也讓你知道我的厲害，以后好乖乖服從我的管轄。”
水牛說完就氣呼呼地往樹上爬，松鼠嚇得躲在一旁呆望著發怒的水牛上樹。
水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得氣喘噓噓滿頭大汗，還是無法爬上，最后它憋住氣，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根樹枝，這真是機遇難逢，它趕忙用盡力氣往上縮，不料一來身體笨重，二來用力過猛，只聽“咯嚓”一聲，碗口粗的樹枝被折斷了，水牛摔到地上，跌得頭破血流還折斷一只犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起來。
松鼠驚魂未定，望著地上的水牛直搖頭：“咳，都這把年紀了還如此氣盛。你口口聲聲號稱力大無窮能主宰大地，終究還是不自量力，這下吃了大虧，總該頭腦清醒接受教訓了吧？”
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