帶寓言故事的四字成語

時間：2024-11-15 09:27:39 飛宇寓言我要投稿

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帶寓言故事的四字成語

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都看到過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道都有哪些經典成語嗎？以下是小編為大家收集的帶寓言故事的四字成語，希望能夠幫助到大家。

帶寓言故事的四字成語

　　帶寓言故事的四字成語：亡羊補牢

　　戰國時期，楚國的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。楚國有一個大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進別人說的話。有一天，莊辛實在忍不住了。對楚襄王說：“你在宮里和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊!”

　　楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”就這樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。

　　莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什么抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城(今河南信陽市一帶)。到這時，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，說：“過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎?”

　　莊辛說：“主公果真有悔改之意嗎?”

　　楚襄王說：“我現在太后悔了，不知道現在還遲不遲?”

　　莊辛說：“那我給你講一個故事吧”于是，莊辛就講道：從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鉆進來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么?”第二天早上，他發現羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。

　　楚襄王一聽到這個故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對莊辛說：“莊愛卿，那么我們該怎么辦呢?”

　　于是，莊辛給楚襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機，振興了楚國。

　　“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

　　【亡羊補牢的寓意】

　　1、人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正;更怕不但不及時改正，而且還不斷地錯上加錯，時間長了，最后可能連補救的機會都沒有了。

　　2、“補牢”的時候，先看看羊圈里的羊是否因耽擱時間太久已經全部死亡，如果不及時補救，那么即便補救了也無濟于事了。

　　帶寓言故事的四字成語：千載難逢

　　唐朝中期，韓愈擔任刑部侍郎之時，因為反對唐憲宗迎接佛骨，被貶到潮州做刺史。

　　后來，唐憲宗為使國家富強，對祖宗留下來的治國政策進行了變革，韓愈覺得皇上越來越賢明了，就上了一道《潮州刺史謝上表》，對皇上極盡歌功頌德之能事。

　　在這道表中，他建議憲宗去泰山舉行“封禪”大典(在古時，只有功勛卓著的秦始皇、漢武帝才舉行過這種活動)。韓愈還表示，如果天子能舉行這樣的封禪大典，一定要降隆恩，讓他也參加這場盛典。他認為，如果他不能參加這個一千年也難得碰上一次的盛會，肯定會感到終生遺憾。

　　唐憲宗看到這道表，覺得韓愈變得聰明起來了，把自己比做秦皇漢武，認為韓愈雖然被貶，卻獲得了教訓，改弦更張起來。于是，他開始信任韓愈，將韓愈調回京城。

　　帶寓言故事的四字成語：多難興邦

　　春秋時，楚靈王想稱霸，欲與諸侯結成聯盟，他邀請了晉平公。

　　平公不想去，他手下一個叫司馬侯的以為不可，他說：“楚國和晉國是兩個大國。楚王現在得意得很，想干出點名堂，但是結果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我們就跟隨他，如其暴虐，他的國人將棄之，那個時候還有誰能與我們晉國相爭呢?”

　　晉平公說：“晉國的地勢險要，戰馬眾多，如果齊國與楚國多災多難的話，我們就沒有敵人了。”

　　司馬侯說：“從古至今，憑借著地勢險要和馬匹多以及期望他國天災人禍的國家，都先后滅亡了。而有不少因為沒有那些優勢而經常處于危難之中的國家，反而加緊治國，開疆拓土。無災無難的國家，反喪其邦。希望國君能大開眼界，展望未來。”

　　平公采納了司馬侯的建議，答應了靈王的邀請。

　　帶寓言故事的四字成語：杞人憂天

　　在我國歷史上的春秋時代，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。

　　后來，他的一個朋友得知他的憂慮之后，擔心這樣下去會損害他的健康，于是特意去開導他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什么你還要擔心天會塌下來呢?”

　　那個杞國人聽了，仍然心有余悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那么天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢?”

　　開導他的朋友繼續解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”

　　可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”

　　他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什么地方沒有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什么要擔心它會陷下去呢?”

　　杞國人聽了朋友的這一番開導之后，終于放下心來，十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。

　　其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的，在聽說了杞國人和朋友的對話之后，不以為然，他笑著評論道：“那些彩虹呀，云霧呀，風雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎么能斷定天與地不會發生變化呢?依我看，所謂天地，不過是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身并未終結，難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎么能不擔心呢?”

　　對于這場爭論，戰國時的鄭人列御寇也有說法。他認為：“說天與地會壞，是荒謬的;說天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，說天地會壞是一種見解，說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去，過去也不能預測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢?”

　　毫無疑問，如果用今天的科學常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明：對于一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。

　　帶寓言故事的四字成語：生木造屋

　　宋國大夫高陽應為了興建一幢房屋，派人在自己的封邑內砍伐了一批木材。這批木材剛一運到宅基地，他就找來工匠，催促其即日動工建房。

　　工匠一看，地上橫七豎八堆放的木料還是些連枝杈也沒有收拾干凈的、帶皮的樹干。樹皮脫落的地方，露出光澤、濕潤的白皙木芯;樹干的斷口處，還散發著一陣陣樹脂的清香。用這種木料怎么能馬上蓋房呢?所以工匠對高陽應說：“我們目前還不能開工。這些剛砍下來的木料含水太多、質地柔韌、抹泥承重以后容易變彎。初看起來，用這種木料蓋的房子與用干木料蓋的房子相比，差別不大，但是時間一長，還是用濕木料蓋的房子容易倒塌。”

　　高陽應聽了工匠說的話以后，冷冷一笑。他自作聰明地說：“依你所見，不就是存在一個濕木料承重以后容易彎曲的問題嗎?然而你并沒有想到濕木料干了會變硬，稀泥巴干了會變輕的道理。等房屋蓋好以后，過不了多久，木料和泥土都會變干。那時的房屋是用變硬的木料支撐著變輕的泥土，怎么會倒塌呢?”工匠們只是在實踐中懂得用濕木料蓋的房屋壽命不長，可是真要說出個詳細的道理，他們也感到為難。因此，工匠只好遵照高陽應的吩咐去辦。雖然在濕木料上拉鋸用斧、下鑿推刨很不方便，工匠還是克服種種困難，按尺寸、規格搭好了房屋的骨架。抹上泥以后，一幢新屋就落成了。

　　開始那段日子，高陽應對于很快就住上了新房頗感驕傲。他認為這是自己用心智折服工匠的結果。可是時間一長，高陽應的這幢新屋越來越往一邊傾斜。他的樂觀情緒也隨之被憂心忡忡取而代之。高陽應一家怕出事故，從這幢房屋搬了出去。沒過多久，這幢房子終于倒塌了。

　　高陽應的房子沒住多久就倒塌的事實說明，我們做任何事情，都必須尊重實踐經驗和客觀規律，而不能主觀蠻干。否則，沒有不受懲罰的。

　　四字寓言故事成語：齊寇將至

　　齊國軍隊進攻宋國，宋王派人前去偵察齊軍入侵到了什么地方。

　　使者回報說：“齊軍已經迫近了，城里的百姓們都很恐慌。”使者的話剛說完，宋王左右的親信們紛紛對宋王說：“這真叫做肉里自己生出了蟲子，純粹是無中生有啊！我們宋國這樣強大，齊國兵力又那樣弱，哪會像他說的這樣呢？”宋王聽了這些，勃然大怒，屈斬了使者。

　　宋王又另派人前去偵探。不料回報和第一個一樣，宋王又惱怒地把他屈殺了。這樣，一連屈殺了三個使者。后來，又派了一個人前去偵察，果然齊軍迫近，百姓們惶惶不可終日。就在這時，使者遇見了他的哥哥。哥哥問：“國難當頭，危在旦夕，你這是往哪兒去呢？”弟弟回答說：“我奉大王之命，前去偵察敵情。想不到齊軍離城這樣近，百姓恐慌到如此地步！如今我很擔心，前幾個使者都因為回報齊軍迫近而被處死。現在，我據情實報是死，不據情實報，恐怕也是死，你看怎么好呢？”他哥哥說：“既然據情實報，會比別人先死；不如謊報，在齊軍破城之前，先行逃走。”

　　于是，這個使者報告宋王說：“連齊軍影子也看不見，誰也不知道他們在什么地方，百姓人心十分安定。”宋王聽了，非常高興。他左右的親信們都說：“前幾個使者真是該死！”宋王便賞賜了這個使者很多金子。

　　不久，齊軍打來，宋王驚慌失措，只好跳上車去，趕快逃命。

　　那個使者，早已逃到其他國家，做了富翁。

　　寓言解讀

　　不準講真話，就會問題成堆，不可收拾。

　　蘇軾在一次夜讀中忽然聽到一陣老鼠啃東西的聲音。他估計這聲音是從床下傳出來的，于是用手在床上使勁地拍打了幾下，想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大，僅僅安靜了一會，老鼠又不停地啃起東西來了。

　　夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩，又讓人惱怒，因此，蘇軾吩咐書童去捉老鼠。

　　書童端著燭臺往床下一照，發現聲音是從一個被繩子系住了口的嚴實袋子里發出的，于是高興地說道：“哈哈，老鼠被關在袋子里面了，它還能往哪兒跑呢？”書童小心翼翼地解開系緊袋口的繩子，只讓袋口露出一條狹窄的縫隙，試圖等老鼠剛一露頭就捉住它。可是書童等呀等呀，不僅沒有等到老鼠出來，而且連一點響聲也聽不到了。因此，他感到非常奇怪。為了弄個水落石出，書童打開袋口，端起蠟燭把袋子里面照了個通亮。他發現袋中一動不動地躺著一只死老鼠。書童驚訝地說道：“這真是怪事！剛才這袋子里分明有一只啃東西的活老鼠，它怎么會突然間死去呢？如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠，那么啃東西的聲音難道是鬼發出來的嗎？”

　　好奇心驅使書童進一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提，然后用力抖了幾下，想把袋子抖落一空，看個結果。可是袋子里面除了老鼠沒有旁物。他只聽見老鼠落地“嘭”地一響，還沒來得及去撿那只死鼠，卻看到死鼠突然復活，一溜煙就逃走了。

　　蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天，結果老鼠把他的書童弄了一個措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地說道：“想不到一只老鼠有這么狡猾！它無法咬破堅固的袋子逃跑，就用啃咬之聲招人來解開袋口。當你守候在袋口伺機去捉它的時候，它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個小動物耍出的狡猾花招居然騙得過人，這實在是一件令人可恨的事情！”

　　一只老鼠，其體能和智能遠不是人類的對手，但是這不等于說人類與一個弱小的對手相比，沒有自己的短處。書童因為只看到了人類具有思維能力的長處，而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的對手所捉弄。

　　將軍走到怒不可遏的國王面前，向國王敬禮說：“村子已經受到懲罰，男人們都被打倒在地上，女人們蜷縮在沒有燈火的屋子里，不敢哭出聲來。”

　　祭司長站起來向國王祝賀：“上帝的仁慈永遠歸于陛下。”丑角聽到這句話縱聲大笑，嚇得朝臣們毛骨悚然，國王的眉頭皺得更緊了。

　　“王座的尊榮，”大臣說，“是以陛下的威嚴和全能上帝的恩寵為支柱的。”

　　丑角笑得更響了，國王怒聲喝道：“不合時宜地尋歡作樂！”

　　“上帝賜給陛下多少恩寵，而他賜給我的就只有這一份笑的稟賦。”

　　“這份稟賦要斷送你的性命。”國王右手握劍說。

　　但是丑角又縱聲大笑起來，直到他不能再笑為止。恐怖的陰影籠罩著宮廷，因為他們聽見大笑的聲音在上帝的沉默深處回響。

　　黃狗和黑狗吃飽了飯，躺在廚房外的墻腳邊曬太陽，并彬彬有禮地攀談起來。它們談到人世間的各種問題，自己必須做的工作，惡與善，最后談到了友誼問題。

　　黑狗說：“人生最大的幸福，就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活，同甘苦，共患難。

　　彼此相親相愛，保護對方，使朋友高興，讓朋友的日子過得更加快樂，同時也在朋友的快樂中找到自己的歡樂。天底下還能有比這更加幸福的嗎？假如你和我能結成這樣親密的朋友，日子一定好過得多，就連時間的飛逝都不會覺得了。”

　　黃狗熱情洋溢地說道：“太好了，我的寶貝，就讓我們做朋友吧！”