雨巷的讀書筆記(15篇)
當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的雨巷的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
雨巷的讀書筆記1
作品《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道： 說起作品《雨巷》，我們很不容易把 葉圣陶 先生底獎掖忘記的。作品《雨巷》寫成后差不多有年，在圣 陶 先生代理編輯《小說月報》的時候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣 陶 先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元。
……圣 陶 先生底有力的推薦，使望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現在。(《望舒草·序》) 人們熟知的文學史上的這段佳話，反映了作品《雨巷》一詩在當時的價值和影響。 就抒情內容來看，作品《雨巷》的境界和格調都是不高的。作品《雨巷》在低沉而優美的調子里，抒發了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開詩篇，我們首先看到詩人給人們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的陰沉圖景。詩人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環境，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的.顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。她的內心充滿了“冷漠”，凄清”和“惆悵”。和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。
雨巷的讀書筆記2
戴望舒只有一個，所以，那飄滿丁香花芬芳的小巷，也只有他才走得出那份獨道的悠長與寂寥。那結著愁怨、有著丁香花般芬芳與憂愁的姑娘，只能在他的筆下，才會款款而行，搖曳生香。
看過一首詩，大意是這樣的：以前我們狼狽為奸，狼還在，狽沒了。以前我們衣冠禽獸，衣冠還在，禽獸沒了。以前我們酒肉朋友，酒肉還在，朋友沒了。以前我們尋歡作樂，我們還在，歡樂沒了。
據說狼和狽是一類動物。狼的前腿長，后腿短；狽則相反，前腿短，后腿長。狽每次出去都必須依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行動，否則就會寸步難行。有一次，狼和狽走到一個人家的羊圈外面，雖然里面有許多只羊，但是羊圈既高又堅固，于是它們想出了一個好主意：讓狼騎在狽的脖子上，再由狽用兩條長的后腿直立起來，把狼馱得很高，然后，狼就用它兩條長長的前腳，攀住羊圈，把羊叼走。
同樣是撐著一把傘，一樣的獨自彷徨在這悠長的雨巷。可任憑你從黎明走到黃昏，把小巷走穿，把巷子踏平，那丁香花一樣結著愁怨的姑娘也未能出現。也許，她被永久地停駐在了戴望舒的.雨巷，那是一個只屬于戴望舒的女人，那朵美麗芬芳的丁香花只為他一個開放。
誰都可以，撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，就象是人都可以華裳錦衣一樣，卻不一定能穿出神韻和氣質來。滿街清一色的低胸低腰裝，可不是誰都能穿出性感與火辣的，其間不乏飛機場與水桶的敗筆。
誰也都希望逢著，那個丁香一樣的、結著愁怨的姑娘。可惜的是，如今的丁香不是在寶馬里哭泣，就是在深閨中怒放，香了別人，苦了良心。縱使我們天天游蕩在雨巷，也只能逢著些個的庸花俗草。
狽不在了，狼還要繼續活下去。無以為奸，與狐貍共舞，裹腹怡情兩相宜。
只要雨巷還在，就會有撐著油紙傘的過客。丁香般的姑娘沒了，總會有茉莉、桅子花般的姑娘，與你一樣撐著油紙傘從雨巷走過。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花樣的姑娘，但故事，相信會一樣的凄美、纏綿。
雨巷的讀書筆記3
一首好的詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優美的抒情詩。《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發表后產生了較大影響，詩人也因此被人稱為“雨巷詩人”。
詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的ㄔ亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的'理想又是渺茫的、難以實現的。這種心態，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實反映。在藝術上，本詩也鮮明地體現了戴望舒早期詩歌的創作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂美的追求。詩中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。全詩還回蕩著一種流暢的節奏和旋律。旋律感主要來自詩韻，除每節大體在第3、6行押韻外，每節的詩行中選用了許多與韻腳呼應的音組。詩中重疊反復手法的運用也強化了樂效果。《雨巷》中有兩個意象非常美。一是雨巷。梅雨季節，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過。這一形象具有很強的視覺效果，給人豐富的想像空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”，懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發問，“我”期待著什么？二是丁香。
丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見白色、紫色兩種，外形單薄細弱，往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予姑娘，“丁香一樣的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。
《雨巷》這首詩音調和諧，節奏舒緩。全詩七節，每節六行，每行雖然長短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩句的停頓卻很有規律。詩中多處運用重疊和反復的手法，如“在雨中哀怨，/哀怨又彷徨”“像我一樣，/像我一樣地/默默行著”“像夢一般的，/像夢一般的凄婉迷茫”。而首尾兩節，除“逢著”換“飄過”外，其他語句完全相同。詩句的重疊反復，構成聲音和感情的回環往復，強化了節奏，增強了詩歌的抒情色彩。全詩每節第3、6行押韻，一韻到底，保證了音韻的和諧一致，使詩從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。
雨巷的讀書筆記4
戴望舒先生的《雨巷》，是一首令人惆悵的詩。一個江南少女和“我”的邂逅，在雨巷中飄然而過。在“我”的等待中，她像丁香一樣出現、飄過，然后消散在“雨的哀曲”中。相逢，只是想象；錯身而過，是不可避免的悲劇。細碎的文字中，“她”和“我”出現了，“我”卻眼睜睜地看著她消失，仿佛一場夢境。詩人撐著油紙傘，彷徨在寂寥的雨巷中，幻想逢著一個希望逢著的姑娘。這并非是現實的巧遇，而是幻覺的邂逅。而那如丁香般的江南少女也許是前清宰相府后代的少女，也可能是詩人以前的鄰家少女。
其實，是誰已經不重要了，她最終要消散在詩人的視線中。它是一首優美的抒情詩。在濃重的象征色彩襯托下，赤裸裸地反映了詩人曲折幽微的內心世界，在低沉而優美的調子里，一幅梅雨季節的江南小巷的陰沉圖景呈現在面前。帶著哀傷，詩人把自己放在悠長的雨巷中，做一個反復彷徨的孤獨者。沒有聲音，沒有歡樂，也沒有陽光，只有彷徨和哀怨，這就是悠長、狹窄而又寂寥的“雨巷”，也是當時黑暗而沉悶的社會現實。他在孤寂中懷著一個美好的希望，希望自己心中的美好理想能夠實現。但是，詩人明顯知道，美好的愿望是很難實現的。于是，它轉瞬即逝，只留下自己在黑暗的現實中彷徨。在這里，詩人把握不住理想又不甘心放棄理想的復雜情緒顯露無遺。《雨巷》中的'“丁香”意象，使詩歌呈現出一種迷離的美境。丁香結，即丁香的花蕾，象征人們的愁心。李璟也寫過一曲關于丁香的《浣溪沙》：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主？思悠悠！青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。”丁香結和雨中愁在這位南唐后主的筆下已經連結在一起。而在詩人的手中，丁香有了進一步的含義。他想象了一個丁香一般地結著愁怨的姑娘，有“丁香一樣的顏色”，“丁香一樣的芬芳”，也有“丁香一樣的憂愁”。于是，它成了含有憂愁的美好理想的化身，包含詩人對美的追求，也包含詩人美好愿望幻滅的痛苦。詩人曾經說過：“詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實的，也不單是想象。”雨中丁香一樣的姑娘在他的思想影響下，最終消散，體現了詩人當時理想的幻滅。
在新詩中，《雨巷》是一個“憂愁”的文本。詩中的“丁香”意象、迷離的音樂美和情緒的抑揚頓挫，使它呈現出一種異樣的美感。在文學的雨巷中，讀者往往不滿足于“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”，而還想企圖捉住她，于是，她“像夢中飄過一支丁香”般飄過我們的身旁，消散在我們的視線中……這，就是它的“愁怨”所在。
雨巷的讀書筆記5
今天，在一本書上提到了戴望舒<雨巷>，我記得以前讀過，記憶中是一首情詩，我記得有這樣的句子:我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，媽媽說，理解一首詩要了解時代背景，要理解深層的意思。我有去讀，才有了更深的體會:詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景，借此構成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的`雨巷中孤獨的行著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。
雨巷的讀書筆記6
現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影 一首好的抒情詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間 和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的作品《雨巷》就是這樣一首優美的抒情詩。 然而多年來，作品《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野之外;直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上具有的`藝術光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上，只給我們留下了九十多首抒情短詩，作品《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
雨巷的讀書筆記7
某年某月的某一天，詩人會遇見一個結著仇怨的姑娘嗎？
淡雨蕭煙，從那個朦朧的，飄渺的縫隙之間緩步朝前，纖細的手里握著一把油傘，冷冷的印著你發愁的容顏，憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落，你尋著那條幽長的巷子離我越來越近……
“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向遙臺月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子，但她的悲涼遠不及你的`凄美。
雨還是細細地將柔情撒在巷子里，模糊了我的視線，我害怕錯過你這朵苦丁香，于是，張開水袖散盡迷煙，在我漸漸接近你的時候，我發現你擁起一捧落紅，像黛玉的憔悴，像玉環的嬌媚，像昭君的無奈，一個向上拋起的動作瞬間定格。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”點點滴滴，點點滴滴，打在你的傘上，催破了巷子的寧靜。
忽然地，你丟開了傘，數起了打在青石板上的雨珠，或者是過于惆悵了吧，你竟沒有絲毫注意到我的存在，我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米。看著你，仿佛飄過一陣低吟“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調一起進入我的視聽。
雨停了，現在的我被束縛在離你很近很近的地方，那距離是一步之遙。而你，像朱漆剝落的大門緊閉著，就算如此，我依然從你那雙湖藍的窗幃中透徹了你，熟悉了你，好似我們五百年前就注定了一段情愫，那種似曾相識，那種莫名其妙就能黯然而生的情感流露，不知你是否也有體會？
你的發梢被雨打濕了，巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發了芽，待我回眸想要與續寫前緣，你卻如一朵云般在我眼前朦朧，可惜的，我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字，只記得你那暗香盈袖的青莎衣，哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。
美麗的邂逅鋪散于逝去的繁花，心在此刻沉淀，雨在此刻升華……
雨巷的讀書筆記8
詩中的抒情主人公具有悲劇感和孤獨感，因為他所期待的象征著理想的美麗姑娘只是一個像夢一樣的朦朧的形象。由于抒情主人公的吟唱和含有象征意義的姑娘的形象，都與一個內涵豐富意境深遠的詩歌意象（悠長而寂寞的雨巷）緊緊相扣，這就使得全詩從內容到形式都染上了象征派詩歌的`風格特點。然而，由于詩中傳達出來的那些感情體驗是以真實的日常生活的細節做底子的，因而該詩又擺脫了象征派詩歌（如為戴望舒所崇敬的法國詩人威爾倫的作品）常有的不可捉摸的神秘意味。《雨巷》中那陰暗狹窄的小巷，連綿不斷的雨絲，是江南小鎮梅雨時節司空見慣的普通景色，可是詩中出現的“撐著油紙傘”的“我”和“一個結著愁怨的姑娘”卻并非真實生活的具體寫照，而是充滿象征意味的抒情形象，這些并非實指的虛幻的形象，既清晰又朦朧，既明快又深沉，隱隱約約，若有若無，使讀者深切領悟到詩人飄忽不定的愁悶和徒勞追求的空虛孤寂之情。除了受到象征詩歌藝術的影響，《雨巷》借鑒中國古典詩詞藝術的痕跡也很明顯。"春鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁"，是南唐中主李王景的名詞。戴望舒吸收了舊詩詞中描寫愁情、創造意境的方法來表現悵惘傷感。
《雨巷》在音樂性方面也具有突出的成就。全詩共七節，每節六行，每行長短不等，押韻的位置長短不等，但間隔有致，一韻到底。特別是詩人十分巧妙地運用了詞語的重迭、音組的停頓和反復拉長了詩的節奏，構成了一種回蕩往返、攝人心魄的音樂旋律，“雨巷”、“悠長”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”等詞在韻腳中一再重復，更傳達出一種流動著的情緒，一種低回而迷茫的感覺。
雨巷的讀書筆記9
讀戴望舒的《雨巷》，詩中那份幽怨與蒼涼穿越時空如影隨行，那份對愛情的守望的決絕與果敢讓人望塵卻步。在這首詩里，我感到強烈的期望和等待，最美好的是等待，最殘酷的也是等待，所有的美麗的心愿，也許在期待中實現，也許在期待中破碎。
一首好的抒情詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的.限制而喚起人們審美的感情。《雨巷》創設了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。
戴望舒的詩歌創作，也接受了古典詩詞藝術營養的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結和雨中惆悵聯系在一起了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主？思悠悠！ 青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。 這首詩里就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和想象。
戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因為《雨巷》，這并非是說他別的詩不好，或有質疑他的才華。完全是因為這首實在是太美了，光輝太過燦爛，以致襯托得其它詩稍顯黯淡。《雨巷》就像太陽，其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。雨巷》之于戴望舒，就像《洛神賦》之于曹子建，《滕王閣序》之于王勃，《長門賦》之于司馬相如，《再別康橋》之于徐志摩，《邊城》之于沈從文??巨擘之作，一篇足以雄踞文壇，傲視群俠，占分天下十斗才之一二。
雨巷的讀書筆記10
前些日子，我剛帶著孩子們學了戴望舒的《在天晴了的時候》。在詩人筆下，泥路、小草、小白菊等都是鮮活的、有生命的。從那一行行的詩句中，我能感受到的是詩人心中的那一絲絲愉悅，那對生活的真切的愛。我雖說不會寫詩，但很喜歡讀詩，便從學校圖書室借了《戴望舒詩集》來讀。
很喜歡讀戴望舒的詩。從詩集中，我感受到戴望舒是一個感情至上的人。他寫對祖國的思念之情，對時光流逝的感嘆之情，對祖國名山的向往之情，對昔日戀人的愛戀之情，都讓人為之動容。“表現一種意思或思想，就去表現一種幽深而又細微的感覺或情緒。”受這種詩學思想，他的詩也無不把感情放在首位。這種觀念使得他的作品大多意境回腸，但卻缺乏應有的現實態度。尤其詩人面對抗日戰爭的殘酷現實，雖然有《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等反映現實的詩作，但也不能完全反映出詩歌直面現實。這或許是因為詩人多年來徘徊在自己的`感傷世界，或許因為詩人盛年早逝，還來不及抒寫更多的作品。
但不論怎樣，戴望舒仍不失為一個正直的優秀詩人。他的詩歌中所包含的多種思想，都預示著新詩的發展種種動向。他不斷探索的足跡，為年輕的中國新詩作出了自己的貢獻，給后人留下了寶貴的藝術珍品和一筆藝術財富。
雨巷的讀書筆記11
再次讀起這篇作品，來自內心深處的喜歡啊。戴望舒，“雨巷詩人”，早期創作注重浪漫，注重音樂美，后期創作，更注重內心卻沒有了早期那種柔情，繼而，是一種對現實的悲憤。
《雨巷》是一首寫得相當有情調的詩，讀起來，讓人印象深刻，畫面感很強，同時也給予了讀者無限的想象力。在詩的開頭，“撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷”勾勒出了一幅很優雅，很美妙，很有情趣的生活環境，同時，也反應出了詩人的孤寂無聊。但是，一句“我希望逢著一個丁香一樣地結著哀怨的姑娘”這句的出現，體現了詩人的希望，也給了讀者眼前一亮的感覺。特別是這樣的姑娘和這樣的雨巷結合在一起是多么地切合啊。雨巷是悠長悠長又寂寥的，姑娘是像丁香一樣結著哀怨的。“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，這樣的姑娘多多少少都能夠引起無數男子的興趣和保護欲。詩中還寫了詩人對丁香姑娘相遇的希冀。這樣的天氣，這樣的雨巷，作者的.心情也是相當低落的，而丁香姑娘的出現一定能夠給他帶來慰藉，能遇到一個能懂自己的人。詩人還是跟這個丁香姑娘相遇了，“她摸摸地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地起晚迷茫，像夢中飄過，一枝丁香”這么短暫的相遇，詩人卻是看得那么清晰，像夢一般的美妙。在詩的最后，詩人繼而又重復了詩中開頭的那一段，但是這次不一樣的是他希望再次遇到這個丁香姑娘，把夢境變成現實。
這首是一首現代詩，所以，姑且不討論里面的押韻問題。這首詩的感情欺負都表現得很好，描寫得也比較細膩。希望，相遇，相離，消失，再希望。因為這首詩也相當具有音樂美，讀起來，神經很舒緩，帶著淡淡的憂傷。詩中還運用了很多修辭手法，最明顯地也莫過于把這個雨巷里的姑娘比作丁香花了。
雨巷的讀書筆記12
現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影 一首好的抒情詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間 和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優美的.抒情詩。 然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野之外。
直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上具有的藝術光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上，只給我們留下了九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
雨巷的讀書筆記13
戴望舒，是個性情的象征主義詩人。
象征主義注重表現曲折幽微的內心世界，《雨巷》抒唱的正是詩人的這一段心靈歷程;詩人撐著紙傘，彷徨雨巷，在寂寞、苦悶的情境中，希望遇著一個自己期待的姑娘。這并非現實的巧遇，而是幻覺的邂逅。這姑娘也并非實有的人，而是一個象征性形象、詩人情緒的對應物。她像丁香一樣美麗又憂愁，她像夢影一般走近又消散，這正是詩人當時把握不住理想，卻不甘放棄希望的復雜情緒的顯現。由于丁香形象雖然惆悵、凄清、迷茫卻沒有頹唐、而依然嫵媚動人，高潔孤傲，詩人在這里堅持了對人的尊嚴和生命力的極度追求!
詩人拿丁香花來比喻姑娘,寓意深邃。我國古代詩里有好些吟詠丁香花的名句：“丁香花空結雨中愁”“丁香體柔弱，亂結樓猶墜”“芭蕉不展丁香結，同向春風各愁”等等!丁香花開于仲春時節，因易令人傷感而被世人稱之為愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常贏得潔身自好的詩人青睞。詩人用其作比喻來描寫姑娘的神情、動態，因喻體富含暗示、聯想作用，姑娘的形象寫得迷離、朦朧。
《雨巷》通過常用首語重疊，加上奇特的'字句組合，使得全詩回蕩一種深沉的優美旋律，細膩而傳神地暗示了詩人低谷而迷茫的心境，讀后令人回味無窮。
總之，詩作非常注重意境的創造和語言的錘煉，講究節奏和音樂性，追求一種朦朧的意象，具有很強的藝術感染力。
雨巷的讀書筆記14
打開詩篇，詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長；正是梅雨季節，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩人一人在雨巷中獨行；而他彷徨不定的步態則分明透露著他內心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環境，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。
丁香花開在仲春時節，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”（南唐李璨《浣溪紗》詞）；“丁香體柔弱，亂結枝猶墜”；“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”等等。由于中國古代詩人們的反復吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在長久的期待中，姑娘終于來了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過去，二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因為病癥相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續追求。其實戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的.化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現了，但是，“像夢中飄過”一樣，只在面前一閃，轉瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨自彷徨。
在這里，詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難出現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。可是這卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動。
人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
雨巷的讀書筆記15
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道： 說起《雨巷》，我們非常不容易把 葉圣陶 先生底獎掖忘記的。《雨巷》寫成后差不多有年，在圣 陶 先生代理編輯《小說月報》的時候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣 陶 先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元。
……圣 陶 先生底有力的推薦，使望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現在。(《望舒草·序》) 人們熟知的文學史上的這段佳話，反映了《雨巷》一詩在當時的價值和影響。 就抒情內容來看，《雨巷》的境界和格調都是不高的`。《雨巷》在低沉而優美的調子里，抒發了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開詩篇，我們首先看到詩人給人們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的陰沉圖景。詩人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他非常孤獨，也非常寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環境，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。她的內心充滿了“冷漠”，凄清”和“惆悵”。和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。
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雨巷的讀書筆記(集合15篇)01-05
雨巷的讀書筆記匯編15篇01-05
《雨巷》戴望舒04-21
雨巷 賞析03-24
戴望舒《雨巷》04-24
《雨巷》的意境12-26