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余光中的散文寫作風(fēng)格
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，余光中的鄉(xiāng)愁寫得悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)，下面是小編采集的一些關(guān)于余光中的散文寫作風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
淺談?dòng)喙庵猩⑽牡挠哪囆g(shù)
余光中散文以其新奇而富有變化的語(yǔ)言，奇特而繽紛的意象，豐富而深刻的理趣，詩(shī)化的寫作技巧，繼承和發(fā)揚(yáng)了“五四”幽默散文的傳統(tǒng)，形成了獨(dú)特的幽默特色，在文壇獨(dú)樹(shù)一幟，推動(dòng)了當(dāng)代散文創(chuàng)作觀念的革新和寫作技巧的發(fā)展。
余光中，祖籍福建永春，生于南京，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系，又獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)碩士學(xué)位。其創(chuàng)作量之多，名列臺(tái)灣作家前茅；作品質(zhì)量之優(yōu)，亦為臺(tái)灣文壇所共譽(yù)。著名文學(xué)家梁實(shí)秋曾評(píng)之曰：“余光中右手寫詩(shī)，左手為文，成就之高一時(shí)無(wú)兩。”余光中散文可用“陽(yáng)剛美”三個(gè)字概括。他的散文汪洋恣肆、雄健豪放，但又不乏柔麗。品讀他的散文，那種蕩漾在字里行間的機(jī)智微笑，隨處可見(jiàn)。仔細(xì)分析起來(lái)，便可以看出幽默是余光中散文的主要特色之一。
一、幽默是一個(gè)屬于喜劇范疇的美學(xué)概念。
“幽默”一詞來(lái)源于拉丁文humour，在漢語(yǔ)中古已有之。“五四”以后，林語(yǔ)堂最先根據(jù)humour的英語(yǔ)譯音，定為“幽默”，并于三十年代加以大力提倡，“幽默”才引起文壇的矚目關(guān)注。目前，一般的認(rèn)為幽默是一種特殊的喜劇形式，一種輕快，詼諧，而意味深長(zhǎng)的特殊筆調(diào)，一種風(fēng)趣而機(jī)智的思考問(wèn)題和表述問(wèn)題的方法；它的本質(zhì)是通過(guò)“神形倒錯(cuò)”等方法來(lái)表現(xiàn)人們生活或思維中的矛盾，給人以美感享受；其表現(xiàn)效果是一種輕松而有深意的笑。
在現(xiàn)代語(yǔ)義上，幽默和詼諧、滑稽、諷刺很相近，但又有層次上的區(qū)別。魯迅對(duì)此就區(qū)別的很清楚。他認(rèn)為幽默決不是一種“單單的玩笑”，如果把它看成“說(shuō)笑話”、“討便宜”，那是一種墮落。幽默也不是滑稽，二者“還隔著一大段，日本人曾譯‘幽默’為‘有情滑稽’，所以別于單單的‘滑稽’”。可知滑稽在感情上的不足。幽默和諷刺緊密相連，但又有其獨(dú)特本領(lǐng)。諷刺是對(duì)可笑性事物的一種否定性的審美評(píng)價(jià)、一種嘲笑，多用于批評(píng)否定。幽默除此之外，還可
用于贊成肯定。特別是諷刺味道較為辛辣，方式比較直接；幽默則較為溫和，方式比較迂回。幽默和詼諧確為接近，但前者顯得更為高雅些，后者有時(shí)不免沾上油氣。總之，幽默和詼諧、滑稽、諷刺都有笑的效果，但幽默層次更高一些，更為機(jī)智、含蓄，分寸合度。所以，在藝術(shù)的世界里，一直把“幽默”推崇為較高的境界。
余光中先生自己也曾說(shuō)，依他的理解，真正的幽默背后是正面的價(jià)值觀，真正的幽默并不遠(yuǎn)離嚴(yán)肅。幽默是一個(gè)作家用一顆誠(chéng)懇的心，比較敏感地觀察事物，看出事物的荒謬性。余光中又說(shuō)，幽默的界限是很難掌握的，太過(guò)活潑，就易流向油滑；太過(guò)嚴(yán)肅，就易流向刻毒。歷史上的幽默大師，都不僅諷嘲他人，也要反諷自己，對(duì)自己的荒謬看不到的人，決不是幽默文學(xué)家。對(duì)于歷史上的幽默大師，余光中認(rèn)為古人以蘇東坡為代表，現(xiàn)代文學(xué)家以林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋、老舍為楷模。談到外國(guó)文學(xué)的幽默，余光中極力推薦王爾德。綜觀余光中的散文創(chuàng)作則是繼承和發(fā)揚(yáng)了林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋一路幽默散文的傳統(tǒng)，同時(shí)在語(yǔ)言、意象、技巧的運(yùn)用上較之前人又有了巨大的進(jìn)步。
二、余光中在語(yǔ)言的創(chuàng)新中創(chuàng)造幽默。
“余學(xué)”專家——香港中文大學(xué)教授黃維梁說(shuō)，“余光中”這三個(gè)字，代表的就是光彩奪目、光華四射的中文。余光中提出散文語(yǔ)言要有“彈性，密度，質(zhì)料”的理論，“想在中國(guó)文字的風(fēng)火爐中，煉出一顆丹來(lái)，??把中國(guó)文字壓縮，錘扁，拉長(zhǎng)，磨利，把它們拆開(kāi)又拼攏，折來(lái)又疊去??要讓中國(guó)的文字，在變化各殊的句法中，交響成一個(gè)大樂(lè)隊(duì)。而作家的筆應(yīng)該一呼百應(yīng)，如交響樂(lè)的指揮杖”。而正是在這種散文語(yǔ)言的現(xiàn)代化中，余光中或是巧妙地、出人意料地推出新意，或是在開(kāi)放與繼承的矛盾過(guò)程中，打破習(xí)慣的成規(guī)，從而獲得豐富的幽默感。讀余光中的散文，我們可以看到他在描景造像、寫意抒情上運(yùn)用的手法之多樣和多變，而這些手法的千變?nèi)f化，正是文章幽默感涌噴的無(wú)數(shù)泉眼。
（一）、新奇而機(jī)智的比喻太多，琳瑯滿目，令人目不暇接。
一般說(shuō)來(lái)，大部分比喻并不一定幽默，只有那些由超常態(tài)的聯(lián)想和超常態(tài)的關(guān)系組合成、并置于一定語(yǔ)流和語(yǔ)境中的比喻，才具幽默。余光中散文中的比喻多出奇想，多處動(dòng)態(tài)，多置超常態(tài)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中，所以令人莞爾。如把自己的書(shū)房比作“書(shū)城”，
于是書(shū)籍便成了書(shū)城中的固定“居民”，而各種零星刊物則成了書(shū)城中的“流動(dòng)戶口”（《書(shū)齋書(shū)災(zāi)》）；把名作家喻為空心的、紙糊的蹩腳獅子（《如何謀殺名作家》）；用“一串串彼此引爆了的地雷、水雷”來(lái)形容蛙鳴之響（《牛蛙記》）；用“雞同鴨講”來(lái)戲謔外江人于香港佬的交談（《雞同鴨講》）；用“天藍(lán)藍(lán)、發(fā)藍(lán)藍(lán)、眼藍(lán)藍(lán)，記憶亦藍(lán)藍(lán)，鄉(xiāng)愁亦復(fù)藍(lán)藍(lán)??且藍(lán)發(fā)而死，連藍(lán)遺囑也來(lái)不及留下”（《呵咦西部》）來(lái)比喻天藍(lán)海藍(lán)，博喻兼通感，都令人忍俊不禁。文中那比喻之詼諧生動(dòng)，讓人不由得去佩服這位老先生的才智。
在余光中《論朱自清散文》一文中，余光中評(píng)價(jià)朱自清散文“樸素、忠厚、平淡，可以說(shuō)是朱自清散文的本色，但是風(fēng)華、幽默、腴厚的一面似乎并不平衡。朱文的風(fēng)格，論腴厚也許有七八分，論風(fēng)華不見(jiàn)得怎么突出，至于幽默、則更非他的特色。”余光中這一觀點(diǎn)的依據(jù)就是以朱自清的名篇《荷塘月色》、《春》為例，找出其中數(shù)十個(gè)比喻，然后總體評(píng)價(jià)是輕易，陰柔，在想象上都不出色。余光中認(rèn)為《春》的末段有這么一句，“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。”這句活的文字不但膚淺，浮泛，里面的明喻也不貼切。一般說(shuō)來(lái)，小姑娘是樸素天真的，不宜狀為“花枝招展”，還有朱自清把春雨比作牛毛、比作細(xì)針都不貼切。當(dāng)然一部文學(xué)作品每個(gè)人都有自己的審美觀，我們對(duì)余光中給朱自清的評(píng)價(jià)也不是頂禮膜拜的，但是這其中可以看出，余光中的散文創(chuàng)作理念、審美觀念之一，就是構(gòu)成散文“幽默”的特質(zhì)之一就是比喻，但是散文之中的明喻必須貼切、自然，隱喻必須曲折、含蓄。
（二）、突破傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字的限制。
我們知道不但中國(guó)古代語(yǔ)言有著自己的傳統(tǒng)，當(dāng)代歐化的語(yǔ)言也有著自己的規(guī)范。“五四”以后，中國(guó)語(yǔ)言口語(yǔ)化了，這是一大進(jìn)步；然而幾十年后又有了新的限制。所謂對(duì)“病句”的挑剔和修改正是這一要求的表現(xiàn)。文學(xué)語(yǔ)言要更真實(shí)更多姿多彩地反映人的生活和思想感情，又必須要突破。這是一種新的矛盾。許多作家在這個(gè)矛盾前卻步了，而余光中卻大膽地向這個(gè)矛盾挑戰(zhàn)。語(yǔ)法的森嚴(yán)壁壘被他打破，卻又只破壞到原來(lái)人們還能理解的界限。如：
將大量非原來(lái)習(xí)慣的詞語(yǔ)，異端想象，新奇形象引入。像“韻本身并不足以成為詩(shī)的商標(biāo)”（《新詩(shī)與傳統(tǒng)》），“藝術(shù)的聯(lián)合國(guó)，正如政治的聯(lián)合國(guó)一樣，是要先取得一個(gè)國(guó)籍，始能加入的。”（《迎中國(guó)的文藝復(fù)興》）“目光盡處，落磯山
峰已把它重噸的沉雄和蒼古羽化為兩重的一盤奶油蛋糕，好像花貓一舔就可以舔掉一樣。”（《丹佛城─新西域的陽(yáng)關(guān)》）
改造古文句法。如“微薔薇，猛虎變成了菲利斯坦；微猛虎，薔薇變成了懦夫”，（《猛虎與薔薇》）這是對(duì)“微管仲，吾其批發(fā)左衽”的改造。“何必白吾白以及人之白，文吾文以及人之文”，這是對(duì)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的改造。
俗俚語(yǔ)和口語(yǔ)的采用。如寫美國(guó)西部荒涼又兼野氣是“兼盲兼聾兼啞會(huì)裝死”，“說(shuō)它不毛，他突然就毛幾叢給你看”。（《呵咦西部》）
對(duì)歐式句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的突破。如寫在洛杉磯見(jiàn)天上突然下雪：“降落在洛杉磯的蛋糕上那邊教堂的鐘樓上降落在人家的天線上最后降落在我沒(méi)戴帽子的發(fā)上當(dāng)我沖上街去張開(kāi)雙臂幾乎想大喊一聲結(jié)果只喃喃說(shuō)：冬啊冬你真的來(lái)了我要抱一大捧回去裝在航空信封里寄給她一種溫柔的思念美麗的求救信號(hào)說(shuō)我已經(jīng)成為山之囚白色正將我圍困。”《丹佛城-新西域的陽(yáng)關(guān)》
像以上所舉的例子，不管其形式手法如何，都產(chǎn)生一種讀者可以意會(huì)到的機(jī)智風(fēng)趣。人們可以從“白吾白以及人之白”想到自己的年長(zhǎng)及周圍世界的逝去，卻又感到一種聽(tīng)其自然的曠達(dá)。從描寫西部句子的粗魯想到當(dāng)?shù)厍榫暗拇肢E，又從中感到一種原始的活力，再領(lǐng)悟到作者故意粗野其語(yǔ)氣為了與所寫景色相般配的用意。從那130個(gè)字中只用一個(gè)冒號(hào)的長(zhǎng)句里不僅體會(huì)到一種作者一種狂熱而溫柔的愛(ài)，又感受到作者在向歐式句法幽默的搗亂。上面這些例子給人言外形外感受到的深層含義，都是帶著笑意的感悟，是對(duì)作者機(jī)敏的欣賞，因而它們帶來(lái)的美感不僅僅是一般的新奇所能完全包括得了的。
（三）、極注重音樂(lè)性。
一方面，體現(xiàn)在一些字眼的鏗鏘，句子的對(duì)仗押韻等方面，如“還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟遥俊钡嗍仙⑽囊魳?lè)性主要依靠疊字。而余氏的疊字使用技術(shù)，在散文界無(wú)出其右者，以《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為例，除了大量引用AA、AAB、AABB的語(yǔ)言形式，更是創(chuàng)造性的使用ABABAB、AABBCC、AABBAA的形式。后三種“點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝??．．．．．．清清爽爽新新”，“單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，但這一切還不．．．．．．．．．．．．
是最驚奇的，余氏疊字運(yùn)用的登峰造極的該是AABBABB的形式，如“滔天的大雨滂沱下來(lái)，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑”一個(gè)形容詞被用為擬聲詞，再轉(zhuǎn)而以．．．．．．．
一種全新的組合排列出現(xiàn)，就象一串美妙的音符，給每一個(gè)讀者以美的感受。疊字的大量使用，讓人體會(huì)到遣詞造句的機(jī)智，打破了文字原先那種拘謹(jǐn)嚴(yán)整的架勢(shì)，幽默便由此自然泛出。
由此，我們便看到，在新語(yǔ)言的“形”與舊語(yǔ)言的“形”發(fā)生倒錯(cuò)、變形的時(shí)候，幽默感便產(chǎn)生了；在新語(yǔ)言的“形”與原意義的“神”基本和諧的統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候，幽默感進(jìn)一步加強(qiáng)了。這便是余光中散文語(yǔ)言產(chǎn)生幽默的最大奧秘。
三、余光中在意象的大膽塑造中折射幽默。
余光中的散文創(chuàng)作，取材大都是日常生活現(xiàn)象，諸如書(shū)齋山居、植花養(yǎng)鳥(niǎo)、都市噪音、代步車輛，兒女朋友、故土云雨------縱身到時(shí)代的大波巨瀾中擊水的情況很少，因而在文學(xué)中折射的時(shí)代風(fēng)云也不多。但就在這些平凡細(xì)小的個(gè)人生活里，常常幻化出比常人多幾倍乃至十幾倍的意象來(lái)，這當(dāng)然首先歸功于余光中那敏銳的目光和機(jī)智的頭腦，也得益于他表現(xiàn)手法上的開(kāi)放。
他曾不止一次說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代小說(shuō)、電影、音樂(lè)、繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)，都應(yīng)該促成散文作家觀察事物的新感性。”（《分水嶺上》）他主張大量輸入新的藝術(shù)信息，將散文世界造成一個(gè)處于不平衡狀態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)，這就使他的散文中充滿了豐富的意象。而那些千姿百態(tài)的色、味、光的強(qiáng)烈感性組合，經(jīng)常是由幽默點(diǎn)化出來(lái)的。像《催魂鈴》中對(duì)電話鈴的感受，從一開(kāi)始意象便接連不斷，真是五彩紛呈。那跳躍的意象時(shí)東時(shí)西，時(shí)古時(shí)今，都圍繞著電話的罪狀做文章，似厭似惱，若真若假，奇趣百出。大家都知道，電話的誕生縮短了空間和時(shí)間，為社會(huì)的現(xiàn)代化建立了奇功。現(xiàn)在作者卻對(duì)它一貶再貶，而這些貶抑之詞又并非是毫無(wú)一點(diǎn)道理的“反語(yǔ)”，這就給人提供了思索的機(jī)趣。也就是說(shuō)，文章跳動(dòng)閃爍的眾多意象，都是由幽默激發(fā)出來(lái)的。《逍遙游》更是在讀者面前展開(kāi)了一幅上下左右、四面八方打通，古今中外、宏觀微觀消界的立體圖。各種奇妙的聯(lián)想，當(dāng)然是文章意象層出不窮的主要工具；而幽默也不甘示弱，成為刺激萬(wàn)千意象的重要手段。文章寫到夜景，便奇想迭出，像“天河蜿蜒這敏感的神經(jīng)，首尾相銜，傳播高速而精制的觸覺(jué)，南天穹的星閥熱烈而顯赫地張著光幟，一等星，二等星，三等星，爭(zhēng)相炫耀它們的光譜”，“星系的神經(jīng)系統(tǒng)上，掙扎著許多折翅的光源，如果你使勁擰天蝎的毒尾，所有的星子都會(huì)呼痛”。沒(méi)有諧趣而輕松的機(jī)智，怎能產(chǎn)生如
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