《岳陽樓記》原文及譯文（附詞句注釋）
在日常的學習中，大家都背過文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。要一起來學習文言文嗎？以下是小編幫大家整理的《岳陽樓記》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
《岳陽樓記》原文：
慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。
予觀夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng)，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開;陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜(yào)，山岳潛形;商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處(chǔ)江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫(yī)!微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
《岳陽樓記》譯文：
慶歷四年(1044年)的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業又重新興
辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。
我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚(一天里)時陰時晴，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。(他們)看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧?
如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體;商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。
至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺!
唉!我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于(以上)兩種心情，這是為什么呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔憂;不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧?唉!(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。
詞句注釋
1、記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和政治抱負（闡述作者的某些觀念）。
2、慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。文章末句中的“時六年”，指慶歷六年（1046），點明作文的時間。
3、滕子京謫（zhé）守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這里作為動詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，做郡的長官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝廢郡稱州，應說“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳陽，這里沿用古稱。“守巴陵郡”就是“守岳州”。
4、越明年：有三說，其一指慶歷五年，為針對慶歷四年而言；其二指慶歷六年，此“越”為經過、經歷；其三指慶歷七年，針對作記時間慶歷六年而言。
5、政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是贊美滕子京的話。
6、百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。
7、乃：于是。
8、制：規模。
9、唐賢今人：唐代和當代名人。賢，形容詞作名詞用。
10、屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。
11、夫：那。勝狀：勝景，好景色。
12、銜：包含。
13、吞：吞吐。
14、浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。
15、橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠。際涯，邊。際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
16、朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉，日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。
17、此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。
18、前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的。
19、然則：雖然如此，那么。
20、南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠到達。
21、遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。
22、多：大多。會：聚集。
23、覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發的情感，怎能不有所不同呢？覽，觀看，欣賞。得無……乎，大概……吧。
24、若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。
25、開：（天氣）放晴。
26、陰，陰冷。
27、排空，沖向天空。
28、日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此當作日光），光輝，日光。
29、山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。
30、行：走，此指前行。
31、檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。
32、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。
33、則，就。有：產生……的（情感）。
34、去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，國都，指京城。憂，擔憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。
35、蕭然：凄涼冷落的樣子。
36、感極，感慨到了極點。而，連詞，表順接。
37、至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽光普照。至若，至于。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。
38、波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動”的意思。
39、上下天光，一碧萬頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無邊。一，一片。萬頃，極言其廣。
40、沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。游，貼著水面游。泳，潛入水里游。
41、岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。
42、郁郁：形容草木茂盛。
43、而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。或，有時。長，大片。一，全。空，消散。
44、皓月千里：皎潔的月光照耀千里。
45、浮光躍金：湖水波動時，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。
46、靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫無風時水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。
47、互答：一唱一和。
48、何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。
49、心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。
50、寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。
51、把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，持，執。臨，面對。
52、洋洋：高興的樣子。
53、嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。
54、嘗：曾經。求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。心：思想（感情心思）。
55、或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。
56、不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
57、居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。
58、處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。
59、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。
60、微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
【創作背景】
朱淑真在少女時有一段純美的愛情，但婚后生活卻十分不如意，最后憂郁而終。這首詞正是她對昔日美好生活一去不復返的追戀哀傷不已的反映。
【賞析一】
惜春傷春，留春送春，詞中常調。這首“送春”詞卻別具一份女詞人的巧思妙想與慧心深情。
上片化景物為情思，純從“樓外垂楊”著筆。從風飄柳絮的景象看，詞中所寫，當是暮春煙柳，而非細葉新裁的仲春嫩柳，這樣方與送春之旨吻合。楊柳依依的形象和折柳送別的風習使人們從柳條想到送別，原很自然；但從“垂楊千萬縷”想到它“欲系青春”，卻是女詞人的獨特感受。從“送”到“系”，雖只在一轉換之間，卻包含了想象的跨越飛躍，進一步寫出了柳的繾綣多情。那千萬縷隨風蕩漾的柳絲，像是千萬縷柔曼的情思，力圖挽住春天。然而“少住春還去”，春畢竟是留不住的。他人至此，不過嘆息傷感而已，詞人卻從隨風飄蕩的柳絮生出“隨春且看歸何處”的奇思妙想。
柳絮的形象，在詩詞中或狀撩亂春愁，或狀漂蕩無依，即使聯想到“送”，也只有“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）一類想象。朱淑真卻以女詞人特有的靈心慧性和纏綿執著，將它想象成一直深情地追隨著春天，想看一看春究竟歸于何處。由“系”到“隨”，進一步寫出了柳對春天的無限依戀和無盡追蹤。
下片從“春歸”生出，轉從送春的詞人方面著筆。“綠滿山川”正是暮春之景。這一望碧綠之中正含有落花飛絮狼藉的傷感記憶，更何況耳畔又時時傳來象征著春歸的杜鵑鳥凄傷的嗚叫聲。目接耳聞，無非芳春消逝的景象即便是無情人，恐怕也要為之愁苦不已。“便作”句先從反面假設，“莫也”句則故用搖曳不定之語從正面渲染愁苦，愈覺情懷酸楚。寫到這里，方才引出這位滿懷愁情的女主人公。“系春”不住，“隨春”難往，唯有“送春”：“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。”這兩句似從歐詞“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”化出，但獨具神韻。
在詞人感覺中，這即將離去的春天，像是懷著無限別離的惆悵與感傷，悄然無語，與傷春的詞人默然相對。時近黃昏，又下起了瀟瀟細雨。這“瀟瀟雨”，像是春天告別的細語，又像是春天歸去的嘆息。而女主公情懷的黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。妙在“不語”與“瀟瀟雨”之間存在著一種似有若無的對應與聯系，使讀者感到這悄然飄灑的“雨”仿佛是一種不語之“語”。這一境界空晨。極富象外之致的結語使詞在巧思妙想之外更多了一份悠遠的情致。
全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構成一副凄婉纏綿的畫面，一個多愁善感，把酒送春的女主人公的形象活現在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠。
【鑒賞二】
宋代有不少“惜春”詞。暮春景色不外乎柳絮紛飛，杜鵑哀嗚，暮雨淅瀝，抒發的不過是作者的惋惜之情。然而，女詞人朱淑真卻通過豐富的想象力和貼切的擬人手法，將暮春景色表現得委婉多姿、細膩動人，在宋代諸多惜春之作中，顯出它自己獨有的藝術特色。
朱淑真在少女時期也曾“天資秀發，性靈鐘慧”（宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩詞序》），寫過歡快明麗的《春景》詩：“斗草尋花正及時，不為容易見芳菲。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮。”──她要趁春光明媚而及時地去尋覓鮮花，去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見（故而彌足珍貴），更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感，激發了對自己美好青春的珍惜之情（所以對春天倍感可親可愛），因而她不肯為閨中“女訓”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學什么無味的女紅，而要歡欣喜悅地舉起酒杯，邀請春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而，曾幾何時，在經歷了人世的辛酸折磨之后（傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”，“每臨風對月，觸目傷懷”），朱淑真卻給后人送來了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強烈反差，讀者既可感觸到舊時代的凄風苦雨，又可從女作家不同風貌的藝術描述中領略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經驗。
詞中首先出現的是垂楊。“樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去”三句，描繪了垂楊的綠姿。這種“萬條垂下綠絲絳”（賀知章《詠柳》）的景色，對于陰歷二月（即仲春時節），是最為典型的。上引賀詩中即有“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳（明人楊基《詠新柳》），也有別于“風吹無一葉”的衰柳（宋人翁靈舒《詠衰柳》）。為什么借它來表現惜春之情呢？主要利用那柔細如絲縷的枝條的構造成似乎可以系留著事物的聯象。“少住春還去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經過短暫的逗留，還是決然離去了。
“猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，對暮春景物作了進一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一，所以詩人們說：“飛絮著人春共老”（范成大《暮春上塘道中》）、“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）。他們都把飛絮同殘春聯系在一起。朱淑真卻獨出心裁，把天空隨風飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”（《清平樂》）。比起簡單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來，朱淑真這種“隨春”的寫法，就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯系起來，造成了似乎是垂楊為了留春，“一計不成，又生一計”的藝術效果。
像飛絮一樣，哀鳴的杜宇（杜鵑鳥）也似看作是殘春的標志。“綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時節，花落草長，山野一片碧綠。遠望著這暮春的山野，聽到傳來的杜鵑鳥的凄厲叫聲，詞人在想：杜鵑即使（便做）無情，也為“春去”而愁苦，因而發出同情的哀鳴，詞人通過這搖曳生姿的一筆，借杜宇點出人意的愁苦，這就把上片中處于“暮后”的主人公引向臺前。在上片，僅僅從“樓外”兩個字，感覺到她的樓內張望；從“系春”“隨春”，意識到是她在馳騁想象，主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現出來的。現在則由側面烘托轉向正面描寫。
“把酒送春春不語”。系春既不可能，隨春又無結果，主人公看到的只是暮春的碧野，聽到的又是宣告春去的鳥鳴，于是她只好無可奈何地“送春”了。
陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人常常在這時把酒舉杯，以示送春。唐末詩人韓偓《春盡日》詩有“把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細雨。作者用一個“卻”字，把“雨”變成了對春的送行。這寫法同王灼的“試來把酒留春住，問春無語，簾卷西山雨”（《點絳唇》）相似，不過把暮雨同送春緊密相連，更耐人尋味：這雨是春漠然而去的步履聲呢，還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢？
這首詞同黃庭堅的《清平樂》都將春擬人，抒惜春情懷，但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。相比之下，黃詞更加空靈、爽麗，朱詞則較多寄情于殘春的景色，帶有凄忱的情味，這大概和她的身世有關。
【作者簡介】
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，文詞清婉，情致纏綿，后期則憂愁郁悶，頗多幽怨之音，流于感傷，后世人稱之曰“紅艷詩人”。作品藝術上成就頗高，后世常與李清照相提并論。流傳頗廣的《生查子》：“……月上柳梢頭，人約黃昏后”一闋，長期以來被認為歐陽修所作，其實是當時怕壞了女子的風氣,才將作者改為了歐陽修的。
朱淑真書畫造詣相當高，尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道：“觀其筆意詞語皆清婉，……誠閨中之秀，女流之杰者也。”明代大畫家沈周在《石田集·題朱淑真畫竹》中說：“繡閣新編寫斷腸，更分殘墨寫瀟湘。”由此可見，其能力非尋常深閨女子可比，當與李清照并駕齊驅。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死后遭到父母的焚燒（據魏仲恭《斷腸詩集序》）。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。
她的別號是“幽棲居士”，為南宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。從“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜”（《愁懷》）來看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外戀情，被一些學者剝奪著作權。
但是，她的作品還是存有大膽露骨的香艷鏡頭：“但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧”——纏綿于情愛連時間也不管了，“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”——猶如今人當街親吻一般大膽。
朱淑真曾作一“圈兒詞”寄夫。信上無字，盡是圈圈點點。夫不解其意，于書脊夾縫見蠅頭小楷《相思詞》，頓悟失笑：“相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會圓，月圓了會缺。整圓兒是團圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數不盡的相思情，我一路圈兒圈到底。”夫閱信，次日一早雇船回海寧故里。朱淑真的“圈兒詞”實際是詠月詩的形象化表達，是抽象畫的另一種形態。詩人的幽默含蓄風趣演繹得淋漓盡致。
圈兒詞的作者一直有爭議，也有稱清朝的梁紹壬寫的，但是朱淑真寫的已被有關學者證明。
《岳陽樓記》教學設計
教學目標：
1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞
2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學
教材分析：
重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文
難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
2.抓住本文駢散結合的`寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.
教學設想：
本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋著名的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。
教學課時：
2課時
教學流程：
一、導入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。
1.對照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：
越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內容?
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當時的處境。可見滕被謫以后心情不會太好，作者開篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然。“政通人和，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫
、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)
重點句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動，使描寫的景物富于動態和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽樓的背景
政通人和，百廢具興。
五、作業設計：
熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
《岳陽樓記》說課稿
一、說教材
1、《岳陽樓記》在教材中的地位和作用
《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元的第二篇課文，該單元以“寫景記游的古代散文”為主題展開。
《岳陽樓記》是一篇以議論抒情為主的散文，主要描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，情景交融，寓情于景是本文最大的寫作特色。
2、對教材的處理：目標、重難點、課時
結合單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”三個維度，我將本課的教學目標確定為：
①掌握重要加點的字詞
②學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言，培養翻譯和朗讀的能力
③了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。
由于本課出現了一些新的字詞，并且文章的主旨是為了表現作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，我將本課的教學重點確定為
①掌握重要的字詞
②了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。
由于初中二年級學生對于寫作中的一些寫法還不太熟練，對語言的運用還不夠到位，我將本課的教學難點確定為學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言。《岳陽樓記》是一篇精讀文章，篇幅較長，難點重點較多，所以我安排兩個課時來學習。
二、說教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。基于此，我準備采用問題討論與講解的教學方法，問題討論與講解法教師可以充分調動起課堂氣氛，達到師生共同解決問題的效果，培養學生合作探究的學習方式，激發學生的學習興趣，使得教學效果更加顯著。
學法上，我貫徹的指導思想是“把學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是師生共同討論問題，學生具體回答問題，最后由老師做最后的講解，讓學生養成合作討論問題、自主探究解決問題的學習方式。
三、說教學過程
為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環節展開。
環節1：導入新課，我設計的導語以“討論的方式引入我國的四大名樓的知識點”展開，消除學生上課伊始的緊張感，激發學生的閱讀興趣。
環節2：落實基礎，整體感知
首先，我請學生借助注釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導，例如：浩浩湯湯（由于表達的意思是水波浩蕩的樣子，因此“湯”讀shang而不讀tang），這為學生閱讀文本掃清了障礙，也體現了語文學科工具性的特征，接下來，借助教師的指導整體理解全文。
環節3：研讀賞析
由學生閱讀，教師提問，通過問題討論講析的方式展開對全文的研讀與賞析，使學生能夠充分理解文章的主旨，并且養成自主討論問題的學習方式。
環節4：拓展延伸
由導語中中國的四大名樓引出對中國其它三大名樓的具體介紹，豐富學生的知識。
環節5：課后作業
由于本文要求全文背誦，且文章的主旨為體現作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，因此我第一課時要求學生全面理解生字生詞并背誦全文，第二課時要求學生在課后繼續體會作者的政治主張，并寫出自己對此的體會。
四、說板書設計
好的板書能夠幫助學生理清文章的脈絡，便于學生理解和記憶，由于時間問題，不便在此一一列出，望各位見諒！
《岳陽樓記》教案
一、教材分析：
《岳陽樓記》是八年級語文上冊第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩外，其余四課均足古代游記或名勝記，都是歷來傳誦的名家名篇，很能代表中國山水文學情景交融的特點。《岳陽樓記》是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高理想。在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的癡情。其人格魅力，千古傳唱。
二、教學目標：
根據對教材的分析，本課的教學目標我設計了以下兩個
（1)：了解作者范仲淹及寫作背景，能借助工具書，注釋、疏通文義。
(2)：理解作者的曠達胸襟和政治抱負，激發學生形成正確的人生觀和價值觀。
三、教學重、難點：
本文是一篇散文，以“記” 為名，寓情于景，情景交融，多種表達方式綜合運用的寫作特色應是本文學習的重點，另外本文語言內涵深刻，對于八年級的學生來說，在理解上有一定的難度，因此，領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣應是本文學習的難點。
四、學情分析：
八年級學生已有了一定的文言文知識基礎，能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學生已經具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是，學生學習文言文的興趣不是很濃厚，在教學本文時應注意培養學生對文言文學習的興趣。
五、設計思路：
作為千古名篇，本文不論是思想內涵還是寫作技巧，都有值得品讀講解的地方。但是，根據教學大綱的要求和教學的實際，不可能、也不必要在課堂設計上面面俱到。因此，怎樣對教學內容進行斟酌取舍，做到“長文短教”，這是在備課過程中首先要解決好的問題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心，理清課文“由樓寫景，由景寫情，由情顯志”的寫作思路，設計了學生數遍閱讀課文,理解文中的深意，通過老師的指導和學生的情感體驗，聯系實際生活，通過想、辯、寫的過程重點體會古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現實意義。 課時安排：3課時 教學過程
(一)導入
1、情境導入：
三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句..以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無窮；引出文人騷客對岳陽樓的吟誦；岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發了什么樣的感情？
2.岳陽樓簡介:岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，就是舊縣城西門城樓。其樓高三層，下
臨洞庭，遙望君山，建筑雄偉，氣勢磅礴.可鳥瞰洞庭湖，岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經擴建，規模宏闊，氣勢壯觀，以岳陽樓為題材的優美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備也。”其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。自范仲淹《岳陽樓記》后，岳陽樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽為楚地三大名樓，成為游覽勝地。
中國四大名樓岳陽樓 (湖南)
黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓（山西） 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 黃鶴樓（唐）崔灝
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
3．作者簡介：
范仲淹(989～1052)，字希文，謚“文正”，世稱范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒，自幼苦學，對下層人民的痛苦感受較深。《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。死之日，四方聞者，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶部侍郎知青州27歲中進士，1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫，曾負責西北邊防，屢立戰功，后任參知政事(副宰相)，提出革新朝政建議，觸動保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，著有《范文正公集》。他是北宋革新運動的先驅，他的詩文代表文學創作的進步方向，具有鮮明的政治內容。 4．文體簡介：
“ 記”，是古代的一種文體。一般地說，作者對現實生活中的某個事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井游記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點或感情狀態，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現出來。本文屬于第二類。
(二)根據指導，朗讀課文。
1、一讀，正字音
2、二讀，揣其意
范仲淹為什么要寫《岳陽樓記》？（用原文回答）
提示寫作背景：
滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”
滕子京與范仲淹為同榜進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到岳州后，“憤郁頗見辭色”，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答說：“落甚成？只待憑欄大慟數場。”可見他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。
3、三讀，用對情
教師提示：
第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重；
第二段寫洞庭湖景色的文字，應讀得雄渾。“前人之述備矣”，語調平緩，“然則”一句引出新意境，語調升高。“得無異乎”應讀出疑問語氣， 學生揣摩：
第三段以“若夫”起筆，意味深長，以下寫景文字，應讀出愁苦凄楚的情味來。 第四段“至若”引出一個陽光燦爛的畫面，應讀得高亢、嘹亮，節奏明快而有力。 第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，三句疑問句，語調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。
4、四讀，品其人
文中刻畫了哪兩類人？兩者有何“異”？你屬于哪種人？
遷客騷人
古仁人
出示今人圖片：
郭德綱和郭麒麟
鷹爸何烈勝和多多
點評：丁肇中就這么說過：“考試能拿第一名并不代表一切，因為考試是解決別人解決了的問題。我所認識的20世紀的物理學家、化學家，拿諾貝爾獎的，幾乎沒有在學校考第一名的，考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個題目，根據客觀情況，認定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個，其余的東西都可以放在次要的位置。”
5、齊讀，悟深意
讓我們重回經典，再次感受范仲淹高尚的氣節，齊讀《岳陽樓記》
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