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魏書·胡叟傳閱讀答案
魏書·胡叟傳
胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學不師受，友人勸之，叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛柔之位，寧有探賾①未兆者哉？就道之義，非在今矣。“及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當與君論天人之際，何遽而反乎？“叟對曰：“論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。“遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。
叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。
17、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A． 尠有屈焉 屈：屈辱。
B． 鳩率僧旅 鳩：聚合。
C． 將加大辟 大辟：死刑。
D． 遺其珍物 遺：贈
18、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A． 其唯《易》乎 天之蒼蒼，其正色邪
B． 拂衣而出 倚歇而和質
C． 遂得免焉 風雨興焉
D．復還焉蜀 且貳焉楚也
19、下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是
A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。
B．文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。
C．文章通過 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。
D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
20．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
其述前載無違舊美，敘中世有協時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆
21．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（6分）
（1）遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知
（2）吾為德請，財何為也？
答案：
17．A 解析：屈：屈服。例如：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
18．B 解析：而：皆為連詞，連接狀語和中心詞。
19．D 解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”與原文“叟孤飄坎壈，未有仕路”不合。
20． 其述前載||無違舊美||敘中世||有協時事||而未及鄙黷||人皆奇其才||畏其筆
21． （1）于是（他）來到長安觀察風俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。 （2）我為德行而請命，拿錢財干什么？
【參考譯文】
胡叟，字叫倫許，是安定臨涇人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小時候很聰明，年近十三歲，辨析疑難解釋事理，在鄉國聞名，他心里所領悟的（事理），同成年人辯駁，很少有被折服（的時候）。他所學的知識沒有經過名師傳授，友人勸他，胡叟說：“先圣的言論，精義傳神的地方，它只有《易》嗎？（我）還是認為值得思考的地方過半。末世迂腐的讀書人，略微轉變剛柔的地位，哪里有探索深奧的道理沒有征兆的呢？接近真理的精義，不一定在今世了。”等到他博覽群書，再次用眼睛精讀，都能在口中背誦出來。（胡叟）喜歡寫文章，既善于寫典雅的詞句，又精通通俗的詞句。因為姚政將衰，于是（他）來到長安觀察風俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。當時的京兆尹韋祖思，很少讀典章，蔑視當時的人，知道胡叟到此地，宣召他與他見面。
祖思像平常對待一般的讀書人那樣，招待胡叟很輕慢。胡叟略微與祖思說了幾句天氣冷熱的話，就拂衣而出來了。祖思堅決挽留胡叟，說：“正想同你談論天人的時候，為什么急匆匆地要回去呢？”胡叟回答說：“談論天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像這樣夸耀自己啊。”于是不落坐就離開了。到了主人家，為韋、杜二族作賦，一夜就寫完成，當時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載，不違背舊美，敘述中世之事，有調和當時的事，然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華為奇，害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章，認為（他的文章）純屬玩笑不莊重。
胡叟孤身飄零困頓不得志，沒有做官入仕的路，于是進入漢中。劉義隆時梁、秦二州的刺史馮翊（yì）吉翰，認為胡叟是才士，對他相當地禮待。授予胡叟輔佐之職，不適合（胡叟）的志向。沒有多久，吉翰調往益州做官，胡叟隨他進入蜀地，時常被豪俊所尊崇。當時蜀地的和尚法成，聚集帶領僧兵，（人數）差不多達到千人，鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾，將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事，馬上趕赴丹陽，開口申訴法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，贈送胡叟珍貴的物品，價值千余匹綢。胡叟對法成說：“緯蕭是什么人，能舍棄明珠？我為德行而請命，拿錢財干什么？”一點也不接受法成所贈的禮物。
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