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羆說(shuō)的閱讀答案翻譯和賞析
鹿畏貙⑵，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被發(fā)人立⑶，絕有力而甚害人焉⑷。
楚之南有獵者⑸，能吹竹為百獸之音⑹。寂寂持弓矢罌火⑺，而即之山。為鹿鳴以感其類⑻，伺其至⑼，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至⑽。其人恐，因?yàn)榛⒍斨稀Ｘ屪叨⒅粒郑瑒t又為羆，虎亦亡去⑿。羆聞而求其類⒀，至則人也，捽搏挽裂而食之⒁。
今夫不善內(nèi)而恃外者⒂，未有不為羆之食也。
閱讀訓(xùn)練
1.與例句中“之”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
例：水陸草木之花
A.發(fā)火而射之 B.輟耕之壟上 C.楚之南有獵者 D.未有不為羆之食也
2.下面句中詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.被發(fā)人立 被：同“披”，讀“pī” B.而即之山 即：立即
C.因?yàn)榛⒍斨? 因?yàn)椋罕硪蚬P(guān)系的連詞 D. 貙走而虎至 走：走開(kāi)
3.翻譯句子：（4分）
今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也。
4.這則寓言含義深刻，它有力地諷刺了社會(huì)上那些 的人。（10字以內(nèi)）（2分）
參考答案
柳宗元《羆說(shuō)》閱讀答案及原文翻譯
1.答案：C．均譯為“的”，結(jié)構(gòu)助詞。(2分)A.之：它，代鹿。 B.之：去，往，到 動(dòng)詞。D.之：助詞，不譯。
2.答案A。(2分)B.即：走近、靠近，可譯為“來(lái)到”。C.因?yàn)椋菏莾蓚�(gè)詞。因：就。為：吹出。D.走：跑。
3.答案：現(xiàn)在那些沒(méi)有真正本領(lǐng)，卻專門依靠外部力量的人，沒(méi)有不被羆吃掉的。(4分)
4.答案：不學(xué)無(wú)術(shù)、缺少真本領(lǐng)（意思對(duì)即可）(2分)
注釋
⑴羆（pí）：哺乳動(dòng)物，體大，肩部隆起，能爬樹(shù)、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。
⑵貙（chū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。
⑶被（pī）發(fā)：披散毛發(fā)。被，同“披”。
⑷絕：極。害：傷害。
⑸楚：指今湖南、湖北一帶，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其地屬楚國(guó)。
⑹為：模仿。
⑺寂寂：清靜無(wú)聲。罌火：裝在瓦罐中的燈火。罌（yīng）：一種小口大肚的罐子。火：燃燒。
⑻為：模仿。感：召喚，引誘。
⑼伺：等候 。
⑽趨：快步行走。
⑾因：于是。為：模仿。
⑿亡：逃跑。
⒀而：表承接。
⒁捽（zuó）：揪住。搏：搏擊， 抓、撲。挽：拿來(lái)。
⒂善內(nèi)：改善內(nèi)部。
譯文
鹿害怕貙，貙害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長(zhǎng)發(fā)，好像人一樣站著，非常有力氣而且害處非常大。
楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火的瓶子和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)引誘鹿出來(lái)，等到鹿一出來(lái)，就用火種向它射去。貙聽(tīng)到了鹿的叫聲，快速地跑過(guò)來(lái)了，獵人見(jiàn)到貙很害怕，于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。貙被嚇跑了，虎聽(tīng)到了同類的叫聲又趕來(lái)了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來(lái)，虎又被嚇跑了。這時(shí)，羆聽(tīng)到了聲音就出來(lái)尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住獵人，把他撕成碎塊吃掉了。
現(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng)，卻專門依靠外部力量的人，沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的。
鑒賞
這是一篇借物托諷的文言文。這則故事說(shuō)的是：一個(gè)人沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，卻懷著僥幸的心理，依靠華而不實(shí)的手段，是不能獲得成功的，甚至?xí)䦟?dǎo)致滅頂之災(zāi)。寓言的基本特征是把動(dòng)植物人格化，此篇亦然。文中出現(xiàn)了形象，有鹿、貙、虎、羆，作者一上來(lái)就揭示了它們之間的物物相克的關(guān)系：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏羆。”三句總領(lǐng)，以此為基礎(chǔ)，構(gòu)筑出生動(dòng)有趣的情節(jié)。四者之中，羆是獵人的主要敵人，故作者對(duì)其外形及習(xí)性作了具體的描繪：“羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。”因物肖形，又預(yù)伏下文。獵人是全文的主角，作者對(duì)其專長(zhǎng)亦有交代：“能吹竹為百獸之音。”戲劇性的情節(jié)及由此而生發(fā)、展開(kāi)。獵人吹竹為鹿鳴，本意是獵鹿，但愿望與結(jié)果相反，先引來(lái)貙，吹作虎吼以驚貙，又引來(lái)了虎；作羆叫又引來(lái)的羆，弄巧成拙，獵人招致了粉身碎骨的悲慘下場(chǎng)：被兇惡的羆“捽搏挽裂而食之”。
獵人的錯(cuò)誤，在于只從良好的愿望出發(fā)，而沒(méi)有防備吹竹可能引出的壞結(jié)果。正是在愿望與結(jié)果相背離這一點(diǎn)上，作者在文末加以點(diǎn)醒：“今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也。”這里的“羆”是一種象征，喻指最兇惡的敵人。
全文寓意很深刻，它有力地諷刺了社會(huì)上那些不學(xué)無(wú)術(shù)、缺少真本領(lǐng)的人。這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時(shí)，但在緊要關(guān)頭，難免原形畢露，以致害了自己。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，這篇寓言也暗示著對(duì)腐朽無(wú)能的封建統(tǒng)治者的諷刺。安史之亂以后，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日趨膨脹，朝廷為了牽制那些跋扈的強(qiáng)藩，就有意識(shí)地扶植另一些節(jié)度使，企圖以藩制藩。結(jié)果是甲藩未平，乙藩更強(qiáng)，對(duì)中央的威脅更為嚴(yán)重。柳宗元不贊成“以藩制藩”論，此文末句“今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也”的告誡，道出此文的寓意，譏諷唐統(tǒng)治者不修內(nèi)政、依賴外力的各種政策的弊害，隱喻朝廷如不加強(qiáng)中央集權(quán)的實(shí)力，而采取“以藩制藩”的錯(cuò)誤做法，必將招致像文中獵人一樣的覆滅命運(yùn)。
這篇寓言是對(duì)當(dāng)時(shí)重大的政治問(wèn)題的諷喻，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，可視為政論性寓言。而故事之生動(dòng)與立論之嚴(yán)肅巧妙結(jié)合，寓言其表，論說(shuō)其里，則是其主要特點(diǎn)。
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