季布辭官的閱讀答案及譯文

時間：2024-09-29 04:58:17 閱讀答案我要投稿

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季布辭官的閱讀答案及譯文

　　相信大家在學習生活中一定少不了對文言文的閱讀，那么關于季布辭官的閱讀了解多少呢？以下是小編幫大家整理的季布辭官的閱讀答案及譯文，歡迎大家分享。

季布辭官的閱讀答案及譯文

　　季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏，周氏曰：“漢購將軍急，且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻計；即不能，愿先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。

　　朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數日，因謂滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君視季布何如人也？”曰：“賢者也。”朱家曰：“臣各為其主用，季布為項籍用，職耳。項氏臣可盡誅耶？今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。”待閑，果言如朱家指。上乃赦季布。當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世。季布召見，謝，上拜為郎中。

　　季布母弟丁公，為楚將。丁公為項羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顧丁公曰：“兩賢豈相厄哉！”于是丁公引兵而還，漢王遂解去。及項王滅，丁公謁見高祖。高祖以丁公徇軍中，曰：“丁公為項王臣不忠，使項王失天下者，乃丁公也。”遂斬丁公，曰：“使后世為人臣者無效丁公！”（選自《史記·季布欒布列傳》）

　　臣光曰：高祖起豐、沛以來，網羅豪桀，招亡納叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公獨以不忠受戮，何哉？夫進取之與守成，其勢不同。當群雄角逐之際，民無定主，來者受之，固其宜也。及貴為天子，四海之內，無不為臣；茍不明禮義以示之，使為臣者，人懷貳心以徼大利，則國家其能久安乎！是故斷以大義，使天下曉然皆知為臣不忠者無所自容；而懷私結恩者，雖至于活己，猶以義不與也。戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠哉！子孫享有天祿四百馀年，宜矣！（選自《資治通鑒》）第十一卷·漢紀三·太祖高皇帝中

　　1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是：

　　A．及項羽滅，高祖購求布千金購：重金收買

　　B．意季布匿其所意：料想

　　C．高祖以丁公徇軍中徇：殺

　　D．諸公皆多季布能摧剛為柔多：贊賞

　　2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一項是

　　A．朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公

　　而又有剪發杜門，佯狂不知所之者

　　B．而丁公獨以不忠受戮

　　以其求思之深而無不在也

　　C．則國家其能久安乎

　　嗚呼，其竟以此而殞其身乎

　　D．使天下曉然皆知為臣不忠者無所自容

　　趙王竊聞秦王善為秦聲

　　3．下列句子中，分別表明高祖“倡導禮儀”、“鄙棄二心”的一項是

　　A．敢有舍匿，罪及三族

　　民無定主，來者受之，固其宜也

　　B．季布召見，謝，上拜為郎中

　　使后世為人臣者無效丁公！

　　C．短兵接，高祖急，顧丁公曰：“兩賢豈相厄哉！”

　　人懷貳心以徼大利，則國家其能久安乎！

　　D．戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠哉！

　　丁公為項王臣不忠，使項王失天下者，乃丁公也

　　4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

　　A．高祖之所以要緝拿季布，是因為在項氏手下為將時，屢次使高祖身陷絕境。

　　B．朱家不僅冒險收留了季布，而是為他奔走，辨說道理，當季布最終被赦免后，朱家也名聞天下。

　　C．丁公當年遇到身處危難之中的高祖，被高祖的好話所打動，不僅沒有將高祖殺掉，還主動撤回了軍隊。

　　D．當年的仇敵季布最后被封官，有救命之恩的丁公卻被找了個借口處死，高祖這樣做，是從鞏固自己的統治地位的角度考慮的。

　　5．下列對司馬光一段話的認識，不正確的一項是

　　A．司馬光不僅認為高祖處置季布和丁公是必要的和恰當的，而且對處置的深遠意義評價很高。

　　B．司馬光認為高祖之所以這樣做不是恩將仇報，而是由于“進取”與“守成”的形勢發生了根本的變化。

　　C．司馬光認為，高祖將丁公處死的目的是要讓天下千千萬萬的人明白禮儀并引以為戒。

　　D．司馬光寫這段話的目的是贊揚高祖富有遠見、與時俱進的政治才能。

　　6．閱讀下面文言語段，翻譯畫線的句子

　　景公問于晏子曰：“為政何患？”晏子對曰：“患善惡之不分。”公曰：“何以察之？”對曰：“審擇左右。左右善，則百僚各得其所宜，而善惡分。”

　　孔子聞之曰：“此言也信矣！善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。”

　　（1）何以察之？

　　譯文：____________________

　　（2）左右善，則百僚各得其所宜，而善惡分。

　　譯文：____________________

　　（3）此言也信矣！善進，則不善無由入矣。

　　譯文：_______________________

　　【答案】

　　1．C（徇：示眾）

　　2．D（A“之”，到；B“以”：因為；C“其”，怎么；D“為”：上句的意思是“作為，身為”，下句的意思是“彈奏”）

　　3．B（A上句是寫高祖起初對季布的態度，下句是司馬光對“來者”的看法；C上句寫高祖臨危求丁公，下句寫司馬光對“貳心”人的看法；D上句言司馬光對高祖對殺丁公的評價，下句寫高祖“鄙棄貳心”的話語，非“表明”）

　　4．D（并非“找借口”，而是根據丁公當初的表現和自己統治的需要處死的）

　　5．D（目的是啟發君王吸取高祖的治國經驗）

　　6．（1）靠什么明察這個問題？（重點詞“何以”、“察”）

　　（2）近臣善，那么百官就能明確各自應該做什么，善惡從而分明。

　　（3）這話，確實啊！善的得到進用，那么不善的就無從進入（朝廷）。

　　（翻譯重

　　點在“也”、“信”、“進”、“入”、“無由”。第一句譯為“這話確實不錯啊！”“這話說得實在啊！”也可以。“信”譯為“可信”不對。第二句譯成一般原

　　理也可，如將“進”、“入”只泛泛地理解為“進去”（不涉及朝廷）應算對；采用意譯也可，如將“無由”譯為“沒有因由”、“沒有條件”等也應算對。）

　　【譯文】

　　季布是楚地人，為人好逞意氣，愛打抱不平，在楚地很有名氣。項羽派他率領軍隊，曾屢次使漢王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家說：“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急，追蹤搜查就要到我家來了，將軍您能夠聽從我的話，我才敢給你獻個計策；如果不能，我情愿先自殺。”季布答應了他。周家便把季布的頭發剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運貨的大車里，將他和周家的幾十個奴仆一同出賣給魯地的朱家。朱家心里知道是季布，便買了下來安置在田地里耕作。

　　朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機對滕公說：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫？”滕公說：“季布多次替項羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家說：“您看季布是怎樣的一個人呢？”滕公說：“他是一個有才能的人。”朱家說：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項羽差遣，這完全是職分內的事。項羽的臣下難道可以全都殺死嗎？現在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！再說憑著季布的賢能，漢王朝追捕又如此急迫，這樣，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國的舉動，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。您為什么不尋找機會向皇上說明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應說：“好。”滕公等待機會，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在這個時候，許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強為柔順，朱家也因此而在當時出了名。后來季布被皇上召見，表示服罪，皇上任命他做了郎中。

　　季布的舅舅丁公擔任楚軍將領。丁公曾經在彭城西面替項羽追逐漢高祖，使高祖陷于窘迫的處境。在短兵相接的時候，高祖感到危機，回頭對丁公說：“我們兩個好漢難道要互相為難嗎！”于是丁公領兵返回，漢王便脫身解圍。等到項羽滅亡以后，丁公拜見高祖。高祖把丁公捉拿放到軍營中示眾，說道：“丁公做項王的臣下不能盡忠，使項王失去天下的，就是丁公啊！”于是就斬了丁公，說道：“讓后代做臣下的人不要仿效丁公！”

　　司馬光說：漢高祖從豐縣沛縣起兵以來，網羅豪杰，收容失敗叛逃的士卒，也是很多的。等到登上帝位，而丁公獨自因為不忠而被殺戮，為何呢？因為奪天下與守天下，它們的形勢不同。當各群雄爭奪天下，人民沒有固定的主子，因此來投靠的都接受，本來是應該如此。但等到自己做了天子，四海之內，沒有誰不是自己的臣下，假如不明做天子的禮義來教育讓他們明白，使得做臣下的對國家不忠卻獲有大利，那么國家怎么能長久安定呢？所以，用治理國家的大義而殺丁公，使天下人都清楚地知道做臣子不忠于國家是不能活下來的；而那些懷有私心結恩義的行為，即使到了能使自己活命的地步，還是要根據大義不贊許（這種做法）。殺了一人，而使天下千萬人害怕，他考慮事情難道不深遠嗎？他的子孫做皇帝有四百多年，就應該了。

　　齊景公向晏子問道：“處理政事擔憂什么？”晏子回答說：“擔憂善惡不分。”齊景公問：“靠什么明察這個問題？”（晏子）回答說：“審慎選擇近臣。近臣善，那么百官就能明確各自應該做什么，善惡從而分明。”孔子聽到這件事，說：“這話，確實啊！善的得到進用，那么不善的就無從進入（朝廷）；不善的得到進用，那么善的就無從進入（朝廷）。”

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