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《元陽(yáng)梯田》閱讀練習(xí)及參考答案
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《元陽(yáng)梯田》閱讀練習(xí)及參考答案1
閱讀下面文字，完成1～4題
元陽(yáng)梯田規(guī)模弘大，氣勢(shì)磅礴，綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽(yáng)、綠春及金平等縣，僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有19萬(wàn)畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。元陽(yáng)梯田，位于云南省紅河州元陽(yáng)縣境內(nèi)，地處哀牢山南段，總面積約2萬(wàn)多平方公里。在海拔約200米至2000米、坡度15度至75度之間的溝壑山嶺間嵌刻著層層疊疊的梯田。以一座山坡而論，梯田最高級(jí)數(shù)達(dá)3000級(jí)，這在中外梯田景觀中是罕見的。這梯田追溯起來(lái)已有2000多年的歷史。居住在這里的先人們充分引用“山有多高，水有多高”的自然條件，開溝引水，圍筑造田。年復(fù)一年，他們用智慧和辛勤的勞動(dòng)，創(chuàng)造出了以多依樹、猛品、壩達(dá)、老虎嘴等為代表的元陽(yáng)梯田，連片的梯田有30000多畝。哀牢山重重疊疊、關(guān)山阻隔，外界很少有人知道元陽(yáng)梯田。直到上世紀(jì)80年代后，這一人間奇跡才顯山露水，名揚(yáng)天下。如今，元陽(yáng)梯田已成為一道無(wú)與倫比的絕世人文景觀。目前正準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)。
自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，元陽(yáng)哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走向全國(guó)，走向世界。國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和游客紛至沓來(lái)。在1993年的第一次國(guó)際哈尼族文化研討會(huì)期間，中國(guó)、荷蘭、日本、美國(guó)、英國(guó)、泰國(guó)等10多個(gè)國(guó)家的100多名代表參觀過(guò)勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國(guó)人類學(xué)家歐也納博士也來(lái)元陽(yáng)觀覽老虎嘴梯田，面對(duì)腳下萬(wàn)畝梯田，歐也納博士激動(dòng)不已，久久不肯離去，他“哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù)，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家!”只要登上元陽(yáng)隨便哪一座山頂，就會(huì)看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來(lái)的都是梯田。
元陽(yáng)縣共居一山的七個(gè)民族大致說(shuō)來(lái)是按海拔高低分層而居的，海拔144米到600米的河壩區(qū)，多為傣族居住；600米到1000米的峽谷區(qū)，多為壯族居住；1000米到1400米的下半山區(qū)，多為彝族居住；1400米到2000米的上半山，多為哈尼族居住；2000米以上的高山區(qū)，多為苗、瑤族居住；漢族多居住在城鎮(zhèn)和公路沿線。哈尼族居住的上半山，氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫在15度左右，全年日照1670小時(shí)，非常適宜水稻生長(zhǎng)，故哈尼族先民自隋唐之際進(jìn)入此地區(qū)就已開墾梯田種植水稻。在此后的1200多年間，哈尼族傾注了數(shù)十代人的心力，發(fā)揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田。同時(shí)，哈尼族等民族還發(fā)揮了巨大的天才創(chuàng)造力，在大山上挖筑了成百上千條水溝干渠，已建成骨干溝渠4653條，其中，灌溉面積達(dá)50畝以上的有662條。條條溝渠如銀色的腰帶，將座座大山緊緊纏繞，大大小小溝箐中流下的山水被悉數(shù)截入溝內(nèi)，這樣就解決了梯田稻作的命脈——水利問(wèn)題。哈尼族以數(shù)十代人畢生心力，墾殖了成千上萬(wàn)畝梯田，將溝水分渠引入田中進(jìn)行灌溉，因山水四季長(zhǎng)流，梯田中可長(zhǎng)年飽水，保證了稻谷的發(fā)育生長(zhǎng)和豐收。哈尼族墾殖梯田的想象力令人驚絕，其隨山勢(shì)地形變化，園地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙之中，無(wú)不奮力丹田，因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬(wàn)畝。這一景觀構(gòu)成了千奇百態(tài)變幻莫測(cè)的天地藝術(shù)交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀。
1．文章第二段主要采用了的說(shuō)明方法，說(shuō)明了。（3分）
2．世界很多地方都有梯田，為什么只有元陽(yáng)梯田能形成如此壯觀的情景?簡(jiǎn)要寫出你的理解和認(rèn)識(shí)。（3分）
答：
3．梯田稻作的命脈是，哈尼梯田能解決這一問(wèn)題的有利的自然條件是因?yàn)樗麄兙幼〉牡胤健?可用文中原句回答)（2分）
4．歐也納博士“哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù)，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家!”這僅僅是就放眼看去的梯田美景而言嗎?你可否從開墾梯田的角度談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
答：
參考答案：
1．舉例子和列數(shù)字：哈尼梯田正走向全國(guó)，走向世界，受到高度贊揚(yáng)，得到世界的肯定，知名度越來(lái)越高。
2．特殊的地理環(huán)境。適宜水稻生長(zhǎng)的各種條件。勤勞智慧的哈尼人民以及他們積累了數(shù)十代人的心血和經(jīng)驗(yàn)。
3．水利問(wèn)題。山有多高，水有多高。
4．不僅僅是對(duì)眼前美景的贊美。而且是對(duì)哈尼人民驚人的創(chuàng)造力的歌頌。哈尼人民發(fā)揮了驚人的想象力，開墾梯田時(shí)，隨[山勢(shì)地形變化，田地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙之中，也奮力開田。梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬(wàn)畝。
《元陽(yáng)梯田》閱讀練習(xí)及參考答案2
閱讀文本
元陽(yáng)梯田位于云南省紅河哈尼族彝族自治州，是哈尼族人歷經(jīng)1300多年開墾的杰作。梯田依山勢(shì)而建，從海拔數(shù)百米的山腳一直延伸至近2000米的山巔，級(jí)數(shù)最多達(dá)3000余級(jí)。層層疊疊的梯田在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)，宛如大地的指紋，又似天梯直通云霄。
哈尼族人遵循“森林—村寨—梯田—水系”四素同構(gòu)的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)：山頂?shù)纳趾B(yǎng)水源，形成涓涓細(xì)流；山腰的村寨錯(cuò)落有致，與梯田相依；梯田通過(guò)溝渠引水灌溉，既種植水稻，又養(yǎng)殖魚鴨；水系則將多余的水流引回山谷，滋養(yǎng)萬(wàn)物。這一系統(tǒng)巧妙利用地形與氣候，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與生態(tài)的和諧共生。
每年11月至次年4月是梯田的灌水期。此時(shí)，陽(yáng)光穿透薄霧，將水面映照得波光粼粼，梯田如同一面面鏡子鑲嵌在群山之間，美不勝收。這一景象吸引了無(wú)數(shù)游客與攝影師前來(lái)觀賞，元陽(yáng)梯田也因此被譽(yù)為“中國(guó)最美的山嶺雕刻”。
閱讀練習(xí)
概括題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括元陽(yáng)梯田的兩大特點(diǎn)。
說(shuō)明方法題：文中畫線句“級(jí)數(shù)最多達(dá)3000余級(jí)”運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？
內(nèi)容理解題：哈尼族人的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)包含哪四個(gè)要素？它們是如何相互依存的？
詞句賞析題：分析“梯田如同一面面鏡子鑲嵌在群山之間”這一比喻的表達(dá)效果。
開放探究題：結(jié)合文本，談?wù)勗?yáng)梯田對(duì)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的啟示。
參考答案
概括題
①歷史悠久，規(guī)模宏大（或“級(jí)數(shù)眾多，依山勢(shì)而建”）；
②生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)巧妙，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與自然和諧共生。
說(shuō)明方法題
運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。
作用：通過(guò)具體數(shù)字“3000余級(jí)”，準(zhǔn)確直觀地說(shuō)明了元陽(yáng)梯田級(jí)數(shù)之多、規(guī)模之大，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
內(nèi)容理解題
四要素：森林、村寨、梯田、水系。
依存關(guān)系：森林涵養(yǎng)水源，形成水流；村寨依山而建，與梯田相鄰；梯田引水灌溉，種植作物；水系回流山谷，滋養(yǎng)生態(tài)。四者形成閉環(huán)，實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用。
詞句賞析題
運(yùn)用比喻的修辭手法，將灌水期的梯田比作“鏡子”，生動(dòng)形象地寫出了梯田水面平靜、反光的特點(diǎn)，突出了其壯美景觀，表達(dá)了作者對(duì)梯田的贊美之情。
開放探究題
示例：元陽(yáng)梯田啟示我們，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)注重因地制宜，充分利用自然地形與氣候條件；同時(shí)需構(gòu)建循環(huán)系統(tǒng)，如資源多層利用、減少浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，保護(hù)生態(tài)與文化傳承相結(jié)合，既能提升農(nóng)業(yè)價(jià)值，又能促進(jìn)人與自然和諧共處。
《元陽(yáng)梯田》閱讀練習(xí)及參考答案3
元陽(yáng)梯田
在云南哀牢山的南部，哈尼族人用智慧和汗水，歷經(jīng)千百年，雕刻出了大地的奇跡——元陽(yáng)梯田。
春末夏初是梯田最美的時(shí)節(jié)。梯田剛剛灌滿水，準(zhǔn)備插秧。水平如鏡的梯田，在晨曦和夕陽(yáng)的照射下，閃爍著銀色的光芒，宛如一塊塊破碎的鏡子，散落在大地上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一層層、一排排的梯田，從山腳一直延伸到海拔兩千多米的山頂，級(jí)數(shù)可達(dá)三千多級(jí)，仿佛一架架直通云霄的“天梯”。云霧繚繞時(shí)，梯田和村莊若隱若現(xiàn)，宛如仙境。
這不僅是令人驚嘆的風(fēng)景，更是哈尼族人生存智慧的結(jié)晶。他們巧妙地利用了哀牢山“山有多高，水有多高”的自然條件，創(chuàng)造了“森林—村寨—梯田—水系”四素同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。高山的森林是天然的綠色水庫(kù)，涵養(yǎng)的水源順著溝渠流入村寨，供人畜使用，再流入梯田進(jìn)行灌溉，最后匯入河谷。如此循環(huán)往復(fù)，生生不息。
元陽(yáng)梯田承載著哈尼族悠久的歷史文化。每一道田埂，都訴說(shuō)著先民開墾的艱辛；每一汪清水，都倒映著這個(gè)民族與自然和諧共處的哲學(xué)。它不僅是養(yǎng)育一個(gè)民族的糧倉(cāng)，更是全人類共同的文化遺產(chǎn)。
問(wèn)題：
1、請(qǐng)找出文章中的一個(gè)比喻句，并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。 （2分）
2、元陽(yáng)梯田的“四素同構(gòu)”良性農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)具體指哪四個(gè)要素？它們是如何循環(huán)的？（4分）
3、結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么元陽(yáng)梯田被稱為“大地的奇跡”和“文化遺產(chǎn)”。（3分）
4、文章最后一個(gè)自然段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）
參考答案
1、比喻句：“仿佛一架架直通云霄的‘天梯’。”
表達(dá)效果：這個(gè)比喻將層層疊疊、高聳入云的梯田比作“天梯”，生動(dòng)形象地寫出了梯田級(jí)數(shù)之多、地勢(shì)之高、規(guī)模之宏偉的壯觀景象，極具畫面感和震撼力，表達(dá)了作者的驚嘆與贊美之情。
2、四個(gè)要素：森林、村寨、梯田、水系。
循環(huán)過(guò)程：高山的森林涵養(yǎng)水源，水順溝渠先流入村寨供人畜使用，再流入梯田進(jìn)行灌溉，最后多余的水匯入河谷。
3、①“大地的奇跡”：因?yàn)樗怯晒嶙迦藲v經(jīng)千百年，在巍峨的哀牢山上開墾出的規(guī)模宏大、級(jí)數(shù)眾多（三千多級(jí)）、直通云霄的梯田，其工程之浩大、景象之壯麗，堪稱人類改造自然的奇跡。
②“文化遺產(chǎn)”：因?yàn)樗粌H是一項(xiàng)水利工程，更承載著哈尼族悠久的歷史文化和生存智慧（或：體現(xiàn)了“與自然和諧共處”的哲學(xué)），是活著的、仍在使用的農(nóng)業(yè)文明瑰寶，具有極高的文化價(jià)值。
4、表達(dá)了作者對(duì)哈尼族人民偉大創(chuàng)造力和智慧的由衷敬佩，以及對(duì)元陽(yáng)梯田所蘊(yùn)含的深厚歷史文化價(jià)值的贊美和珍視之情。
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