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《龐籍》閱讀理解及答案
龐籍
龐籍，字醇之，單州成武人。及進(jìn)士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修《天圣編敕》，擢群牧判官，因轉(zhuǎn)封言：“舊制不以國馬假臣下，重武備也。今日圣斷乃異于昔，臣竊惑焉。若是，則清強(qiáng)者沮矣”。
久之，出知秀州，召為殿中侍御史，章獻(xiàn)太后遺誥：章惠太后議軍國事；籍請下閣門，取垂簾儀制盡燔之。又奏：“陛下躬親萬機(jī)，用人宜辨邪正、防朋黨，擢進(jìn)近列，愿采公論，毋令出于執(zhí)政。”孔道輔謂人曰：“言事官多觀望宰相意，獨(dú)龐醇之，天子御史也。”
為開封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言：“祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當(dāng)杖內(nèi)侍。”詔有司：“自今宮中傳命，毋得輒受。”數(shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報，反坐言宮禁事不得實(shí)，以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又言范諷事有不盡如奏，諷坐貶，籍亦降太常博士。尋復(fù)官，徙福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。
自元昊陷金明、承平，破五龍川，邊民焚掠殆盡，籍至，稍葺治之。戍兵十萬無壁壘，皆散處城中，畏籍，莫敢犯法。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款，籍曰：“此詐也。”乃屯兵青澗城。后數(shù)月，果大寇定川，籍召文貴開諭之，遣去。既而元昊又以旺榮書來，會帝厭兵，因招懷之，遣籍報書，使呼旺榮為太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當(dāng)之，則元昊不得臣矣。今其書自稱'寧令'或'謨寧令'，皆其官名也，于義無嫌。”朝廷從之。
仁宗不豫，籍嘗密疏，請擇宗室之賢者為皇子，其言甚切。徙定州，召還京師，上章告老，尋以太子太保致仕，封潁國公。薨，年七十六。時仁宗不豫，廢朝、臨奠皆不果，第遣使吊賻其家。贈司空，加侍中，謚莊敏。
4．對下列句子加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 舊制不以國馬假臣下 假：借給
B．反坐言宮禁事不得實(shí) 做：定罪
C. 會帝厭兵 會：適逢
D. 第遣使吊賻其家 第：按次序
5．以下各組句子中，全都表明龐籍剛正嚴(yán)明的一組是（3分）
1若是，則清強(qiáng)者沮矣
2請下閣門，取垂簾儀制盡燔之
3言事官多觀望宰相意，獨(dú)龐醇之，天子御史也
4祖宗以來，未有美人稱教旨下府者，當(dāng)杖內(nèi)侍
5召文貴開諭之，遣去
6請擇宗室之賢者為皇子
A. 123 B. 125 C. 346 D. 456
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.龐籍不畏權(quán)貴。龐籍升任開封府判官時，力阻章慧太后垂簾聽政，燒掉垂簾禮儀制度，面對后宮干政，干預(yù)要求杖打內(nèi)侍，拒絕聽從命令。
B．龐籍長于史事。仁宗執(zhí)政初期，龐籍勸諫仁宗使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直，防止朋黨，提拔近親大臣，要聽取眾大臣的意見，不要只聽信于執(zhí)政大臣。
C．龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬士兵軍用物資問題，招募百姓就地耕種，以供軍糧，戍兵紀(jì)律嚴(yán)明，雖分散駐扎在城中，卻無一人犯法違禁。
D．龐籍足智多謀。龐籍識破了元昊的外交手段，斷定李文貴帶著野利旺榮的書信投誠是欺騙，并在青澗城駐扎軍隊(duì)，抵擋敵人大舉進(jìn)犯。
7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1） 數(shù)劾范諷罪，諷善李迪，皆寢不報。
（2）太尉三公，非陪臣所得稱，使旺榮當(dāng)之，則元昊不得臣矣。
４.D(第：僅，只。)
5.A (⑤是表現(xiàn)龐籍有外交手段。⑥是表現(xiàn)龐籍勤勉為政、忠心為主的。)
6.A (“任開封府判官時，力阻章惠太后垂簾聽政”有誤，應(yīng)為“出知秀州，召為殿中侍御史”時。)
7.⑴多次彈劾范諷的犯罪之事，范諷與李迪要好，都扣留沒有上報朝廷。
(譯出大意，給2分，“數(shù)”“善”“寢”譯對一處給1分。)
⑵太尉三公，不是陪臣所能稱呼的(官職)，假使旺榮成為太尉，那元昊就不能做臣子了。
(譯出大意，給2分，“稱”“當(dāng)”“臣”譯對一處給1分。)
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