元稹《春曉》賞析

時(shí)間：2024-08-24 10:43:16 潔婷元稹我要投稿

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元稹《春曉》賞析

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編整理的元稹《春曉》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　元稹的《春曉》雖不是我們熟知那首，但也是一篇佳作。

　　春曉

　　半欲天明半未明，

　　醉聞花氣睡聞鶯，

　　猧兒撼起鐘聲動(dòng)，

　　二十年前曉寺情。

　　【賞析】

　　這是一首懷念往昔情人的七言絕句。

　　一個(gè)春日的拂曉，天色朦朧，將明未明，作者在醉鄉(xiāng)中聞著花氣和黃鶯的叫聲，心情安閑恬靜，忽然一只小狗跳過，碰撞起鐘聲，于是勾起了他二十年前在寺廟里的一段回憶。

　　這二十年前的情事是怎樣的呢?詩里沒有明說，但我們從詩人所寫的一篇小說中卻略知大概。

　　如大家所知，詩人曾寫過一篇著名的傳奇小說《會(huì)真記》，寫的是張生和崔鶯鶯戀愛的故事。崔鶯鶯是一個(gè)美麗、溫柔、多情的女子，張生很愛她，但終于因她出身卑微，不利于自己圖取功名富貴，而將她拋棄了。其實(shí)，這也就是詩人的一篇自傳性的小說，而《春曉》一詩就是這篇小說的張本，張生就是詩人自己。

　　詩人拋棄原來的戀人后，不久就另外和一位名門望族的小姐韋叢結(jié)了婚。可見他是一個(gè)負(fù)心漢。但另一方面，他對(duì)原來的戀人又念念不忘，很懷念她，對(duì)自己的薄幸，深感內(nèi)疚。“二十年前曉寺情”，在往事的回憶中，他的心情又不安起來了。

　　這首詩寫得是婉曲回環(huán)。首句連用兩個(gè)“半”字，描寫春天拂曉時(shí)若明未明的朦朧景色;第二句以“醉聞花氣睡聞鶯”，極寫環(huán)境的優(yōu)美、恬靜，以暗襯作者此時(shí)心情的安閑舒適;第三句“猧兒撼起鐘聲動(dòng)”

　　作一轉(zhuǎn)折，頓生波瀾，勾起了詩人二十年前往事的回憶，這句轉(zhuǎn)得極妙，詩中的波瀾起伏全是句中那只小狗撼起的鐘聲所引起的。一首僅四句的短詩，能寫得如此波瀾起伏，足見詩人的藝術(shù)功力。

　　元稹很擅長寫古今體艷詩，他的這類詩語淺情深，很能吸引人。《春曉》一詩，尤引人注目。科學(xué)院編寫的《中國文學(xué)史》還特別指出：“這詩是《會(huì)真記》的張本，值得在文學(xué)史上著重提出的。”

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　春曉：一作“春晚”，似作為《鶯鶯傳》之張本。

　　花氣：花的香氣。

　　（wá）：黃色小犬。《才調(diào)集》作“娃”，《古本西廂記》作“猧”。

　　白話譯文

　　夜已過半，但天將亮未亮，在醉夢(mèng)溫柔鄉(xiāng)中，卻花氣馥郁、鶯啼嬌囀，纏綿悱惻令人難舍。

　　黃色小犬撼動(dòng)寺鐘，劃破寂靜的夜空，令人不禁想起二十年前的一個(gè)黎明在普救寺中發(fā)生的情事。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩或元和十四年（819）作于虢州。當(dāng)時(shí)距元稹初識(shí)雙文（即鶯鶯）已經(jīng)過去整整二十年了，但由于天欲明未明、人半夢(mèng)半醒之際的“鐘聲”，契合了當(dāng)年的特定情境，便立即引動(dòng)那“二十年前曉寺情”，即《鶯鶯傳》（《會(huì)真記》）中所述初歡情景及其后幽會(huì)情事：“張生游于蒲，蒲之東十余里有普救寺，張生寓之……有頃，寺鐘鳴，天將曉，紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn)，紅娘又捧之而去……自是復(fù)容之，朝隱而出，暮隱而入。”使得懷念和悵惘交織，心潮起伏，久久不平靜，因作此詩。

　　元稹簡介

　　元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和共同提倡新。世人常把他和白居易并稱元白。

　　生平

　　元稹8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書判出類拔萃，授秘書省校書郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書傳。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年（809）為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長慶元年（821）遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆射。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言者稱元白，號(hào)為元和體。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受、的影響，而其新題樂府則直接緣于。與白居易齊名，并稱元白，同為新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。

　　風(fēng)格

　　他非常推崇杜詩，其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》取其病時(shí)之尤急者，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現(xiàn)有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是次韻相酬的創(chuàng)始者。《酬翰林白學(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種次韻相酬的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。

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