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關(guān)于楊貴妃的美貌與才藝
導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于楊貴妃的美貌與才藝是怎樣的呢?楊貴妃展現(xiàn)哪些才藝呢?楊玉環(huán)作為帝王備受寵愛的女子，一直備受人們的爭(zhēng)議。
《舊唐書·后妃列傳上》：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動(dòng)移上意。”
關(guān)于楊貴妃的美貌，李白有《清平調(diào)詞三首》，陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》介紹了這組詩(shī)寫作的情況：
開元中，禁中重木芍藥，即今牡丹也，得數(shù)本紅紫淺紅通白者，上因植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開，上乘照夜白，妃以步輦從。詔進(jìn)梨園弟子中尤者，得樂十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之名，手捧檀板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：“賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂詞為?”遂命龜年持金花箋，宣賜翰林學(xué)士李白立進(jìn)《清平樂》詞三篇。承旨，猶苦宿酲，因援筆賦之。第一首：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”第二首：“一枝紅艷露凝香，云雨巫山妄斷腸。借問漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。”第三首：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄干。”龜年捧詞進(jìn)，上命梨園弟子略約詞調(diào)，撫絲竹，遂促龜年以歌。妃持玻璃七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑領(lǐng)歌，意甚厚。上因調(diào)玉笛以倚曲。每曲遍將換，則遲其聲以媚之。妃飲罷，斂繡巾再拜。上自是顧李翰林尤異于他學(xué)士。
這組詩(shī)把楊貴妃的容貌與盛開的牡丹花作比，而且贊美其風(fēng)韻不凡，恍如相見于仙境。楚襄王為之?dāng)嗄c的巫山神女比不得貴妃的香艷，漢成帝寵愛的趙飛燕經(jīng)過打扮差可比擬。雖說把楊貴妃比作禍國(guó)殃民的趙飛燕讓貴妃不高興，但以身輕如燕之人相比，實(shí)在看不出楊貴妃形體之豐腴。
唐詩(shī)中多處提到楊貴妃與舞蹈的關(guān)系，她不僅喜愛觀賞樂舞，而尤其擅長(zhǎng)表演，甚至還親自教授梨園弟子。表演自不必說，教舞也難免要示范，從這方面來看，楊貴妃應(yīng)該是體態(tài)輕盈的。
楊貴妃的才藝主要體現(xiàn)在音樂舞蹈方面。《全唐詩(shī)》收錄的她惟一的一首詩(shī)是寫給張?jiān)迫莸摹?/p>
《贈(zèng)張?jiān)迫菸琛罚?ldquo;羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。”
輕盈的衣袖舞動(dòng)，散發(fā)出陣陣體香，就好像紅色的芙蓉花裊裊婷婷地綻開在如煙的秋色里，就好像吹拂山嶺上云朵的輕風(fēng)，就好像池塘邊柔嫩的柳條從水面掠過。
張?jiān)迫菔菞钯F妃的侍兒，“這名字看來不像宮女的本名，可能是她的主人貴妃為她取的，靈感可能從李白的詩(shī)句‘云想衣裳花想容’得來。”(曉風(fēng)《楊貴妃和她的詩(shī)》)
楊貴妃和玄宗去繡嶺宮游幸的時(shí)候把張?jiān)迫輲г谏磉叄瑥堅(jiān)迫荼硌菸璧福F妃寫詩(shī)相贈(zèng)，由衷得贊美這位年輕美麗的舞者。或許張?jiān)迫菟枘耸琴F妃親自教授的，她的表演能夠?qū)⒕幬枵叩囊饽钊缂橙话沅镐敢觯顼L(fēng)、如荷、如垂腰探水的嫩柳，貴妃的靈魂已經(jīng)與張?jiān)迫莸奈枳巳跒橐惑w。
詩(shī)中提到提到楊貴妃與多種舞蹈的關(guān)系。
張祜《春鶯囀》：“興慶池南柳未開，太真先把一枝梅。內(nèi)人已唱春鶯囀，花下傞傞軟舞來。”春鶯囀屬于軟舞，太真手把梅花，踏著節(jié)拍，款款而來。
還有著名的霓裳羽衣舞。
《樂史·楊太真外傳》卷上：“妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天顏大悅。”又載楊妃語(yǔ)：“《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。”
白居易《江南遇天寶樂叟》：“貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。冬雪飄飖錦袍暖，春風(fēng)蕩漾霓裳翻。”善跳霓裳羽衣舞的楊貴妃身體柔弱到連首飾都覺得沉重，可見其輕盈體態(tài)。
王建《舞曲歌辭·霓裳辭十首》之八：“傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。應(yīng)是貴妃樓上看，內(nèi)人舁出彩羅箱。”這是觀看霓裳舞排練的情景。
王建的《霓裳詞》之五還寫道：“伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時(shí)。”這是楊貴妃陪著玄宗一起教授霓裳樂舞。
白居易《長(zhǎng)恨歌》：“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。”裙裾飄搖，走路都像是跳霓裳舞，其輕盈之態(tài)畢現(xiàn)。
楊貴妃除了擅長(zhǎng)霓裳羽衣舞，還善于表演胡旋等舞。胡旋舞是著名的西北少數(shù)民族舞蹈，跳起來左旋右轉(zhuǎn)，急速如風(fēng)，在八世紀(jì)傳到長(zhǎng)安。楊貴妃和安祿山善跳此舞。
白居易《胡旋女》：“天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。”
此外，楊貴妃還精通多種樂器。
鄭處誨的《明皇雜錄·逸文》不僅稱贊楊貴妃的琵琶演奏技巧，而且還提到她廣收弟子，傳授技藝，“貴妃每抱是琵琶，奏于梨園，音韻凄清，飄如云外。”“而諸王、貴主洎虢國(guó)以下，競(jìng)為貴妃琵琶弟子，每奏曲畢廣有進(jìn)獻(xiàn)。”
張祜《玉環(huán)琵琶》：“宮樓一曲琵琶聲，滿眼云山是去程。回顧段師非汝意，玉環(huán)休把恨分明。”此玉環(huán)者，指的是睿宗所御琵琶也，不是指楊玉環(huán)，但可以看出玄宗對(duì)琵琶演奏是很關(guān)注的，那么善彈琵琶的楊玉環(huán)與唐明皇可謂知音。另外，此詩(shī)或有雙關(guān)之意，明寫琵琶，暗寫善彈琵琶之人屈死馬嵬的無限恨意。
張祜《邠王小管》：“虢國(guó)潛行韓國(guó)隨，宜春深院映花枝。金輿遠(yuǎn)幸無人見，偷把邠王小管吹。”雖然后人對(duì)這首詩(shī)的主旨頗多猜度，但至少可以看出楊貴妃還是有一定吹笛技巧的。
陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》還提到“妃善擊罄，拊博之音泠泠然，多新聲，雖太常梨園之妓，莫能及之。”
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