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揭秘唐玄宗李隆基為何迷戀楊玉環(huán)
說起唐朝的時(shí)候，大家可能對(duì)李隆基這個(gè)人物也比較熟悉，讓我們留下印象深刻的是他和楊玉環(huán)的愛情，以下是小編整理的揭秘唐玄宗李隆基為何迷戀楊玉環(huán)，希望對(duì)大家有所幫助。
一代皇帝和絕代美人之間發(fā)生了什么的事?在后宮三千佳麗中，為什么唐玄宗李隆基只是迷戀楊玉環(huán)呢?讓小編為大家揭開謎團(tuán)吧。
玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的愛情，經(jīng)過白居易《長(zhǎng)恨歌》的詩(shī)詞，成為千古傳唱。楊玉環(huán)是薄州永樂(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的四世孫，父親楊玄琰。長(zhǎng)大以后，她被聘為玄宗的兒子壽王李瑁的王妃。如果玄宗不貪色忘禮，搶自己的兒媳婦，橫刀奪愛，楊玉環(huán)也許會(huì)一生平靜，過一種悠閑的相夫教子的貴夫人生活，她也就不會(huì)為世人所知。然而，玄宗忘情奪愛，改變了她的生活。
玄宗李隆基是風(fēng)情中人，對(duì)于感情并不像人們想象的那么專一。他先后愛過很多女人，包括他在迷戀楊玉環(huán)時(shí)，對(duì)于梅妃江采萍也不能忘情，同時(shí)還有一位名叫念奴的美女常常隨侍左右。
當(dāng)念奴每每執(zhí)板吟詠的時(shí)候，總要眼送秋波，向玄宗傳達(dá)萬(wàn)種風(fēng)情，玄宗則總是樂于享受，后來《念奴嬌》便成了宮中的一種曲牌。
玄宗即位前，任潞州驛駕，喜歡趙麗妃。隨后，又移愛于錢妃、皇甫德儀、劉才人，直至武惠妃。武惠妃四十多歲死去，這年，玄宗52歲。后宮美人很多，竟沒有一個(gè)令玄宗中意。這對(duì)于多情種子玄宗來說，無(wú)處寄托情懷，無(wú)異是一種酷刑。玄宗于是郁郁寡歡，時(shí)常發(fā)怒。
這時(shí)，有近臣進(jìn)奏說，楊玄琰有個(gè)女兒，名叫楊玉環(huán)，現(xiàn)為壽王妃，姿質(zhì)天成，玄宗聞言大喜，也不管人家是自己的兒媳婦，當(dāng)即吩咐入暗中招來觀看。
不看不打緊，一看之下，玄宗傻了眼。楊玉環(huán)長(zhǎng)得美艷無(wú)比，而且能歌善舞，智慧過人，聰穎。這樣豐艷照人，風(fēng)情萬(wàn)種的女人沒法不讓一個(gè)正常的男人動(dòng)心，何況風(fēng)流種子李隆基?李隆基傻眼一陣以后，緩過神來，覺得這令人讒涎欲滴的美女，還不能馬上摟過來，因?yàn)樗皇峭蹂亲约旱膬合眿D，起碼先得改變這種身份。于是玄宗吩咐，讓楊玉環(huán)先入籍女道士，賜號(hào)太真，爾后再迎后宮。最后獨(dú)享專房，令六宮粉黛失去顏色。
壽王見媳婦被父皇搶去，半句話也不敢說，只好忍氣吞聲。玄宗為了補(bǔ)償，便聘韋詔訓(xùn)的女兒為壽王妃。壽王除聽任擺布，又能如何呢?
楊玉環(huán)擅長(zhǎng)歌舞，通曉音律，善解人意。玄宗極為喜歡，漸漸迷戀，不能自拔。不久，楊玉環(huán)專寵后宮，宮中稱她為娘子，儀體規(guī)制等同皇后。天寶初年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃。楊玉環(huán)何以如此迷人，令玄宗神魂顛倒，春宵苦短日高起，從此君王不早朝，這當(dāng)然有原因。那么人們不禁要問，楊玉環(huán)如何使玄宗如此迷戀于她呢?是她的天生麗質(zhì)，肌膚白皙如"凝脂"?是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚態(tài)?是她的羽服霓裳，能歌善舞?
有觀點(diǎn)認(rèn)為：玄宗熟悉音律，這在唐朝諸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜愛音樂，素質(zhì)高，會(huì)作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨園都受過他的訓(xùn)練。而楊玉環(huán)身材好，體態(tài)美，又擅長(zhǎng)旋律快速的西域舞蹈，加之楊玉環(huán)是個(gè)琵琶名手，古書記載：有一次，玄宗倡議用內(nèi)地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場(chǎng)演奏會(huì)，當(dāng)時(shí)玄宗興致勃勃，手持羯鼓，楊玉環(huán)彈奏琵琶，輕歌曼舞，晝夜不息。對(duì)于玄宗而言，當(dāng)然精于音律的楊玉環(huán)就顯得格外有魅力。
楊玉環(huán)姿容出眾，不僅體態(tài)豐腴，肌膚細(xì)膩，且面似桃花，這對(duì)于重于聲色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如癡如狂地迷戀楊玉環(huán)的，應(yīng)是她有過人的聰穎，善于掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被賜死時(shí)也毫無(wú)怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日后此恨綿綿無(wú)絕期，直至抑郁而死呢!
另一種意見認(rèn)為玄宗會(huì)迷戀上楊玉環(huán)，固然有楊的一些魅力在起作用，而更主要的應(yīng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境與皇家小家庭的變化在起決定作用。值唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，當(dāng)朝皇帝驕奢心難免會(huì)代替求治心。玄宗對(duì)政治逐漸失去興趣，對(duì)政事也產(chǎn)生倦怠感，在宰相與宦官的迎合下很快就倦怠政事，后來玄宗就任由李林甫等專權(quán)擅政，自己落得清閑。這樣就有了時(shí)間縱欲享樂了。
李隆基與楊玉環(huán)的關(guān)系
李隆基：又稱唐明皇，英明果斷，多才多藝，知曉音律，擅長(zhǎng)書法，儀表雄偉俊麗，更上開創(chuàng)中國(guó)最鼎盛的時(shí)期“開元盛世”。是百年不遇的帝王之材。
楊玉環(huán)：(楊貴妃)，天生麗質(zhì)，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，堪稱大唐第一美女，也是古代四大美女之一，此后千余年，無(wú)出其右者。本來是多么完美的兩個(gè)人，卻因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)合導(dǎo)致了一場(chǎng)悲劇，楊貴妃原本是唐玄宗兒子的老婆，也就是唐玄宗的媳婦，唐玄宗貪戀美色，寧冒天下而大不違，也要讓她成為自己最寵幸的楊貴妃。其實(shí)在李隆基生命中出現(xiàn)的女人，不僅有武惠妃，梅妃等后宮佳麗三千。
楊玉環(huán)的成長(zhǎng)史
楊貴妃，名玉環(huán)，號(hào)太真，弘農(nóng)華陰(今陜西華陰東)人。楊玉環(huán)出生于世代官宦之家，從小沒有衣食之憂，接受了良好的藝術(shù)教育。楊玉環(huán)16歲時(shí)嫁給了唐玄宗與武惠妃的兒子壽王李瑁。李瑁非常寵愛這個(gè)年輕美麗的妻子，楊玉環(huán)喜愛樂舞，壽王便專門請(qǐng)王府中的著名樂工教習(xí)。楊玉環(huán)的風(fēng)姿與溫婉不但贏得了壽王的百般歡寵，也贏得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的歡心。
當(dāng)初，楊玉環(huán)被冊(cè)立為王妃時(shí)，玄宗以父皇的身份接受過小兩口的叩拜，玄宗曾在婚詔中稱贊她“含章秀出”。武惠妃常常召楊玉環(huán)入宮和她做伴，賜予她許多珍寶。武惠妃當(dāng)時(shí)有中宮皇后之實(shí)，有她的庇護(hù)，雖然宮中皇儲(chǔ)斗爭(zhēng)十分尖銳，玉環(huán)與壽王卻依然能沐浴在安適悠閑的小家庭生活中。
楊玉環(huán)的死因
天寶十四載(公元755年)，范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)，反楊國(guó)忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長(zhǎng)安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠逃往蜀中(今四川成都)，途經(jīng)馬嵬驛(今陜西興平市西)時(shí)，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國(guó)忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國(guó)忠。
唐玄宗言國(guó)忠亂朝當(dāng)誅，然貴妃無(wú)罪，本欲赦免，無(wú)奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時(shí)年三十八歲，這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同，由此可見，楊貴妃確實(shí)死于馬嵬坡。后人傳說貴妃沒死，可能只是一種美好的愿望。
有人說，楊玉環(huán)可能死于佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領(lǐng)陳玄禮等殺了楊國(guó)忠父子之后，認(rèn)為“賊本尚在”，請(qǐng)求再殺楊貴妃以免后患。唐玄宗無(wú)奈，與貴妃訣別，“遂縊死于佛室”。《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：唐玄 宗是命太監(jiān)高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。
《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：高力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹下。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》記載：唐玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見其死，便使人牽之而去，“倉(cāng)皇輾轉(zhuǎn)，竟死于尺組之下”。樂史的《楊太真外傳》記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時(shí)，她“乞容禮佛”。
李隆基為什么不立楊玉環(huán)為皇后
歷史上唐明皇李隆基巧娶兒媳婦楊玉環(huán)的故事已經(jīng)家喻戶曉，李隆基寵愛楊玉環(huán)的事跡更是被歷代文人廣為引用，例如，白居易就曾在《長(zhǎng)恨歌》中說“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，這指的就是楊玉環(huán)。還有晚唐詩(shī)人杜牧，也曾在那首著名的《過華清宮》中說“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來”。
這些都充分證明當(dāng)時(shí)李隆基對(duì)楊玉環(huán)的寵愛有多盛！不僅讓她本人享盡榮華富貴，就連她的娘家人、親戚都跟著借了光，她的大姐、三姐、八姐分別被封為“韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人”顯赫一時(shí)，哥哥楊國(guó)忠更是一躍升為大唐宰相，真可謂“一人得道，雞犬升天”啊！
可細(xì)看楊玉環(huán)的封號(hào)卻只是貴妃，李隆基對(duì)自己最寵愛的女人，為什么不干脆封她個(gè)皇后當(dāng)當(dāng)呢？況且當(dāng)時(shí)皇后位置已多年無(wú)主。更令人奇怪的是，喜歡要這要那的楊玉環(huán)，又為什么不侍寵向李隆基求封皇后呢？
關(guān)于這個(gè)令人生疑的問題，歷來說法不一：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，二人的結(jié)合違背封建禮制，公公娶兒媳太難聽了，李隆基實(shí)在不好將楊玉環(huán)這種嫁了兩次的女人封為皇后，楊玉環(huán)也不好意思提這個(gè)要求。但卻有人對(duì)此提出異議，他們認(rèn)為封建禮教的束縛是宋朝以后的事兒，唐代對(duì)男女的倫常觀念很開放、自由。唐高宗娶后媽武則天當(dāng)皇后的事兒就在楊玉環(huán)之前不久，因此公公娶兒媳有違禮制的說法根本站不住腳。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，唐玄宗不封楊玉環(huán)當(dāng)皇后是顧慮到兒子李瑁的感受，封貴妃就很過分了，再封皇后實(shí)在傷兒子太深了。
這種觀點(diǎn)也被人質(zhì)疑，封皇后會(huì)刺激兒子，難道封貴妃就不刺激了嗎？李隆基要怕這個(gè)，就娶不成楊玉環(huán)了。第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為，李隆基不封楊玉環(huán)作皇后，是因?yàn)闂钣癍h(huán)始終沒有為其生下皇子，李隆基是在等待楊玉環(huán)產(chǎn)子后，再晉封她為皇后。此種解釋似乎還能勉強(qiáng)說得過去，但天不遂人愿，這個(gè)愿望始終沒有實(shí)現(xiàn)。總之，出于多種因素考慮，在唐玄宗過完61歲大壽的時(shí)候，只將冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃的詔書公告天下，而直到馬嵬坡之變發(fā)生，楊玉環(huán)香消玉殞之時(shí)，她也沒有獲得皇后的封號(hào)。
但不管怎么說，楊玉環(huán)雖未被立為皇后，但她在皇宮中的地位卻是最高的，禮儀與皇后相同，是當(dāng)時(shí)實(shí)際的后宮之主。由此可見，對(duì)集萬(wàn)千寵愛于一身的楊玉環(huán)來講，擔(dān)不擔(dān)皇后虛名又有什么區(qū)別呢？
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