辛棄疾鷓鴣天原文賞析

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辛棄疾：《鷓鴣天·代人賦》原文加賞析推薦度：
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辛棄疾鷓鴣天原文賞析

辛棄疾鷓鴣天原文賞析1

　　鷓鴣天·欲上高樓去避愁

辛棄疾鷓鴣天原文賞析

　　宋代辛棄疾

　　欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經行幾處江山改，多少親朋盡白頭。

　　歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無定，得似浮云也自由。

　　譯文

　　心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過好幾個地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。

　　回家退休吧，回到家中去退休。難道個個都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來去，該有多么自由。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調，五十五字，上、下片各三平韻。

　　經行：經過。

　　白頭：頭發變花白。

　　歸休去：退休、致仕。去，語助詞。

　　不成：反詰詞，難道。

　　出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。

　　得似：真是，宋元問人口語。

　　創作背景

　　這首詩具體創作年代無從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經官場生涯的中年以后。在長久的官場生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現實。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領，因而愁緒百結，久不能脫。詞人最終思考的結果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創作的。

　　賞析

　　上片主要抒發時光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂愁的難以擺脫，為下文分別訴說時光易逝之愁與功業難成之愁預留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過上樓登高來擺脫令他難以忍受又無法回避的憂愁的想法，本身就充滿了奇趣，而他感到憂愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達上，化不可見的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫抽象的生動趣味，同時，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂愁的內容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時間不居之恨。“幾處”與“多少”的限定，空處傳神，包攬無限，寫出了自然變遷和人生衰老之多簡直無法據實計算的大愁苦。這種對于時光易逝的憂愁，是詞人“時間意識”覺醒的表現，而“時間意識”又是與人對于存在的反思與覺悟有關的，是一種看似脆弱，其實深刻的`對于生命虛無的體驗，值得注意的是，詞人產生這樣深刻的生命虛無的痛苦，不是來自于單純的哲學思考，而是由非常具體而強烈的生命體驗所導致的。

　　于是，過片再進一層，揭示了導致其時間之愁的更直接的愁苦即功業難成之愁。他以感情強烈的語言反復其意與反問自己：說歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業才可歸隱。實際上，它傳達出了詞人無法作成可封侯的大功業的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結韻進而揭出使自己產生時光易逝之愁與功業難成之愁的具體觸機，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉過一層，巧妙運用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉語，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉語，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。

　　這首詞在表情達意上，采用層層剝筍的見心法，由愁一時間之愁一功業難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠而近，填充了越來越具體的生命痛苦：通過他的“剝筍”法抒情，越來越清晰地表現了他愁苦的來處。其總體藝術風貌是，感情濃郁，措意生動，文理自然而兼變化之趣。此外，因為暗喻的巧妙運用，這首詞顯示了深厚的韻味。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析2

　　[宋]辛棄疾

　　晩歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰1。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人2。千載后，百篇存，更無一字不清真3。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵4。

　　注釋：

　　1、陶淵明有《庚戌歲九月中于西田獲早稻》等詩，自述歸田園后躬耕情景。“憂道不憂貧”、“只雞招近局”、“斗酒聚比鄰”，皆其詩中句。

　　2、都無，全無，也可解作若無。兩句的意思是：如果陶淵明全然不把晉、宋易代之間的篡奪事放在心上，那他自然是遠古的人物了。羲皇，伏羲。

　　3、《陶淵明集》存詩一百二十篇。蘇軾《和飲酒二十首》詩有“江左風流人，醉中亦求名。淵明獨清真，談笑得此生”等句。

　　4、烏衣巷在秦淮南，晉南渡，王謝諸民族居此，時謂其子弟為烏衣諸郎。柴桑，陶淵明居地，在江州德化縣楚城鄉。陌上塵，街上的塵土。

　　賞析：

　　此詞讀陶淵明詩，寫作者心目中的陶淵明形象：身處亂世，退歸田園，使王、謝大族的.功名大為遜色。然而陶淵明并非真正的隱士，也不是全不把晉宋禪代事放在心上。這顯然是以陶淵明自況，借陶淵明抒發其身在山中，而心系天下蒼生的偉大懷抱。因此，這首詞既是讀陶詩一個總結，也是一篇言志的述懷詞。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析3

　　《鷓鴣天·唱徹陽關淚未乾》原文

　　年代:宋

　　作者:辛棄疾

　　唱徹陽關淚未乾。功名馀事且加餐。

　　浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般。只應離合是悲歡。

　　江頭未是風波惡，別有人間行路難。

　　《鷓鴣天·唱徹陽關淚未乾》賞析

　　詞見于四卷本《稼軒詞》甲集，是中年時的作品。那時他在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但所表達的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”寫送別時翹首遙望之景，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的.開拓。寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。

　　這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

　　上闋頭二句：“唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

　　從作者地性格看，送別絕不會帶給他這樣地傷感。他平日對仕途、世事地感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事地觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家地恢復事業建立功名地。他地《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

　　下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個原因和實質。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析4

　　鷓鴣天·鵝湖寺道中

　　宋代辛棄疾

　　一榻清風殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風x稏香。

　　沖急雨，趁斜陽，山園細路轉微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！

　　譯文

　　床榻設在殿堂的陰影下，清風吹來，涼颼颼的十分舒爽，長長的回廊里，響著淙淙的流水聲。附近的山上，樹木蕭森，云氣繚繞，傳來了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風飄散著谷子的香味。

　　日落時分，忽然來了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！

　　注釋

　　鵝湖寺：鵝湖寺在鵝湖山，鉛山縣城河口鎮東南。山勢逶迤，山巔三峰挺峙，沖霄凌漢。山中怪石犖確，林深澗幽，泉瀑鳴唱，風光如畫。據說山上原有湖，多生荷，名荷湖，東晉人龔氏居山養鵝，更名鵝湖。山麓有唐大歷時大義智孚禪師所建仁壽院，宋時稱鵝湖寺。《鉛山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯絡，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀。”

　　一榻清風：蘇軾《佛日山榮長老方丈五絕》：“食罷茶甌未要深，清風一榻抵千金。”

　　章：通“橦”，大木材。云木：凌云之樹木。鉤辀（gōu zhōu）：鷓鴣嗚叫聲。

　　x稏（bà yà）：生長于江南的一種稻子。杜牧《郡齋獨酌》：“x稏百頃稻，西風吹半黃。”

　　微茫：隱約模糊。

　　有底忙：如此匆忙。蘇軾《大風留金山兩日》：“細思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰怒。”“底”：如此、如許。

　　創作背景

　　此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時年四十七歲，退居信州帶湖。因為鵝湖是鉛山最著名的風景點，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會討論學術，所以詞人深為這里的風光所吸引，于是在夏季獨自一人來訪鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。

　　賞析

　　上片描寫的是鵝湖寺內外的`景色，先寫寺內，再寫寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風吹來，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹木，樹木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠。后二句以“鳥鳴”、“稻香”相對，不僅詞性兩兩相對，還運用了數字對：“千章”、“十里”，疊韻對：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對仗，十分工穩。

　　下片描寫的是回家途中的情景，語意輕快詼諧，充滿林泉樂趣。“沖”，顯出他急迫心情，雨過天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫天色將晚急忙趕路的行狀。“細路微茫”，寫路生天晚而產生的緊張心態。結韻化緊就松，自嘲不能為事業出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說“子非魚，安知魚之樂”，他追求林泉之樂，已經到了反常的程度。通過別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認真而忙碌，卻樂此不疲的執著精神，這是詞人熱愛生活、熱愛家鄉的體現，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態。

　　詞人寫這首詞運用了歸納法，首先把上片四句與過片兩句析為兩個部分，分別描寫鵝湖寺道周遭的林泉勝景，及“沖急雨，趁斜陽”的情形，從宿寺開始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話來，更翻上一層，既活躍氣氛，又見心甘如此也，以總括上面兩個部分的文意作結。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析5

　　原文：

　　鷓鴣天·游鵝湖醉書家壁

　　春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。

　　多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒。

　　閑意態，細生涯。

　　牛欄西畔有桑麻。

　　青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。

　　譯文：

　　春天來臨，平原之上恬靜而又充滿生機，白色的薺菜花開滿了田野。土地剛剛耕好，又適逢春雨落下，群鴉在新翻的土地上覓食。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見了，愁緒染白了頭發。心情沉悶無奈，只好到小酒店去飲酒解愁。

　　村民們神態悠閑自在，生活過得井然有序，牛欄附近的空地上也種滿了桑和麻。春播即將開始，大忙季節就要到來，不知誰家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇時光趕著去走娘家。

　　注釋：

　　⑴鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調五十五字，平韻。或說調名取自唐鄭嵎 “春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”詩句。然唐五代詞中無此調。調始見于宋代宋祁之作。

　　⑵鵝湖：《鉛山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯絡，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀。”《潘陽記》云：“山上有湖多生荷，故名荷湖。”東晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數百，羽絨成乃去，更名鵝湖。宋淳熙二年朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學鵝湖寺，后人立為四賢堂。淳祐中賜額“文宗書院”，明正德中徙于山巔，改名“鵝湖書院”。

　　⑶平原：廣闊平坦的原野。

　　⑷薺（jì）菜：一、二年生草本植物。基出葉叢生，羽狀分裂，葉被毛茸，柄有窄翅。春天抽花薹，花小，白色。嫩葉可供食用。

　　⑸晚日：夕陽。

　　⑹青簾：舊時酒店門口掛的幌子。多用青布制成。這里借指酒家。唐鄭谷《旅寓洛南村舍》詩：“白鳥窺魚網，青簾認酒家。”

　　⑺意態：神情姿態。

　　⑻生涯：生活。

　　⑼桑麻：桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。亦泛指農作物或農事。唐·孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”

　　⑽青裙縞袂（gǎo mèi）：青布裙、素色衣。謂貧婦的服飾。借指農婦，貧婦。蘇軾《于潛女》詩：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨。”

　　⑾外家：泛指母親和妻子的娘家。

　　賞析：

　　這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫的是農村恬靜而又充滿生機的春天景象。白色的薺菜花開滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數筆，把一幅鄉間春色栩栩如生地描繪了出來。由薺菜開花而說“春入”，對平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把“群鴉”寫得充滿生意，一點不像平時人們所見的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫這些細物細事，可見其意態閑適。但是，接下來兩句“多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見了，萬種愁緒染白了的頭發。詞中說的是“白發”，實際上講的是“愁緒”。“多情白發春無奈”，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里“多情”二字寫得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，深切地感受到作者無可奈何的愁緒。面對這一派格調清新、色彩明麗、生機勃勃的春光，詞人的內心深處也似乎有一股涌動的熱情，他是多么希望為國家“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，但想到罷官的現實，又感到無可奈何，他因此而愁苦得白了頭發，只得在傍晚時到掛有青布酒幌的酒店去賒一點酒喝，好在賒酒很方便。詞人想借酒澆愁，可這酒又不能解除他內心的愁。

　　面對如畫的春色，詞人卻來了愁緒。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖，醉書酒家壁”中找到一定的線索。這時，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時。這時他正壯年，還有精力，足有干一番事業的雄心壯志，是不能耐得住清閑無為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對生機勃勃的春天，聯想到自己的遭遇，事業上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。

　　清人王夫之說過：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”《姜齋詩話》這也是詞上闋的藝術手法。下闋寫的是一幅農村景象：村民們悠閑自在，生活過得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開始，大忙季節就要到來，不知誰家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與詞的開篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個“閑”字，一個“細”字，一個“有”字，一個“趁”字，把農村生活的閑適與古樸活脫脫地展現在人們的面前。然而，詞人越是寫閑適、古樸，越是讓人聯想到“多情白發春無奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來的那種煩悶和無可奈何的情緒。詞人無一字寫自己，盡情描寫客觀景象，著力描繪了一個“無我之境”，實際上“我”盡在其中。詞人采用這種高超的藝術手法，把煩亂復雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現得淋漓盡致。透過農家們恬然自安的心態，可以更真切地看到英雄無用武之地的詞人那種無奈背后的不甘閑居的進取之心，那種追求祖國統一的執著。

　　或許人有會找詞人既然喜歡農村，喜歡農村古樸而又悠閑的生活，卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結合詞人當時的生活背景和他當時的`處境去理解。辛棄疾是一位很有抱負、正義，充滿愛國心的詞人，然而，在當時的封建社會官場中有的是爾虞我詐、爭權奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對此看透了，厭煩了，所以他要遠離城市的喧鬧，他認為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時，他雖置身于純潔、清新的農村，卻還有愁苦，那是因為他不能忘懷祖國萬里江山。他要奔赴抗金疆場，去收復已奪占的土地，那才是真正關心的事業，然而，他卻被排擠到農村，過起“閑意態”的生活來，所以他感到愁苦。他不是不喜愛春天，但春天并不能給他帶來真正的快樂。

　　這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位，但它所抒發的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流，這是貫穿于詞人一生的作品之中的，如“袖里珍奇光五色，他年要補天西北。”《滿江紅》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”《破陣子》憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”《永遇樂》

　　這首詞在藝術上主要運用了對照的藝術手法，田園怡人的風光，農家閑適的生活，與詞人“多情白發春無奈”的心情形成對照，從而含蓄地表現出詞人不甘閑居又無奈惆悵的復雜心態；同時，這勃發的春色又暗含詞人內心的不甘閑居、不甘消沉，表現了詞人那如春的壯志，盡管這壯志被嚴酷的現實重壓著。詞的景物描寫也很有特色，色彩明麗豐富，相映成趣；又動、靜結合，人、物和諧，情、景相生。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析6

　　“惟大英雄能本色，是真名士自風流。”自從班超投筆從戎建功立業以后，立功邊疆、揚名天下的事例，點燃了士大夫的夢想；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，這是英雄赴死的氣概；“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，這是勇士的承諾；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這是志士赍志而沒的心聲……

　　鷓鴣天

　　辛棄疾

　　有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作。

　　壯歲旌旗擁萬夫①，錦襜突騎②渡江初。燕兵夜娖銀胡觮③，漢箭朝飛金仆姑④。追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

　　注：①壯歲旌旗擁萬夫：指作者領導起義軍抗金事，當時正二十歲出頭。②錦襜（chān）突騎：精銳的錦衣騎兵。襜，戰袍。③燕兵夜娖（chuò）銀胡觮（lù）：燕兵，指金兵；娖，整理的意思；銀胡觮，銀色或鑲銀的`箭袋。④金仆姑：箭名。

　　賞析

　　詞的上片憶舊。開頭兩句追憶作者的抗金之事：上句寫作者青年時期參加領導抗金義軍，曾率領過上萬人的隊伍；下句寫擒獲殺害抗金起義軍首領的叛徒后，帶著錦衣騎兵渡江南來的故事。三、四兩句具體描寫作者率領起義軍南奔時突破金兵防線，和金兵戰斗的場面：金兵晚上準備箭筒，修筑工事，而宋兵拂曉便發起了進攻。戰爭場面寫得激越昂揚，聲情并茂。

　　下片感今。開頭兩句今昔對照，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內容：人年老變白的須發，在春風中是不能由白變黑的。最后兩句以最鮮明、最典型、最生動的形象，突出作者理想與現實的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。下片把如今廢置閑居、髀肉復生的情狀委曲傳出。而作者關注民族命運，不因衰老之年而有所減損，這種精神也滲透在字里行間。（江臘喜）

辛棄疾鷓鴣天原文賞析7

　　《鷓鴣天送人》

　　年代: 宋作者: 辛棄疾

　　唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般，只應離合是悲歡?江頭未是風波惡，別有人間行路難!

　　分類標簽：送別詩

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認為建立功名是分內的.事;《水調歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休?詩書萬卷，致身須到古伊周。”認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外“ 馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭;“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關;雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

　　下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規定，所以“離合 ”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的?用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風波，舟楫恐失墜”(杜甫《夢李白》)，但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“ 風波”;它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難;長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”(劉禹錫《竹枝詞》)其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建“飛虎軍 ”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為“ 奸貪兇暴 ”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 ”，同此悲憤;白居易《和實質。

　　這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家風度。

辛棄疾鷓鴣天原文賞析8

　　鷓鴣天送人

　　辛棄疾

　　唱徹《陽關》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般;只應離合是悲歡?江頭未是風波惡，別有人間行路難。

　　【注釋】

　　①唱徹《陽關》: 唱完送別歌曲。徹, 完。②功名句: 功名是身外多余事，還是多吃飯吧。③無窮: 無盡，無邊。④般: 種。⑤只應句: 豈只是離別才使人悲傷, 團聚才使人歡顏。只應, 只以為，此指豈只。⑥未是: 還不是。⑦別有: 更有。

　　【翻譯】

　　送別時，唱完了《陽關三疊》曲，眼淚還未拭干，就相勸功名是身外多余事，還是多吃飯吧。翹首遙望，天邊流水在遠送無窮樹色，雨中陰云埋掉了一半青山。

　　今古值得遺憾事上千種，豈只離別一事才是令人悲傷?江上大風大浪還不是險惡，更有那在人生道路上才會愈加艱難。

　　【賞析】

　　送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”(江淹《別賦》)。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

　　詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”后入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”(唱畢)而“淚未干”，展示出形象凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”。“功名”，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時事”《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名!“了卻君王天下事，贏得生前身后名”(《破陣子》)。在封建社會里，是互相聯系。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報壯士老”(陸游詩句)具體歷史情況下，這里曠達成分不多，更多是激憤，是反語，是色荏內厲。前結“浮天”二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸樹木送向無窮遠方;后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露;景以情妍，獨景則滯”(沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語)。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”(吳衡照《蓮子居詞話》卷二)。這樣，把行色凄涼況味，推上一個高層次。

　　下片宕開，從久遠歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般;只應離合是悲歡?”古往今來使人憤恨事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀?聚會才使人歡樂嗎?無論“離”，無論“合”畢竟都是個人間事，它們只是“今古恨”一種，言外之意是國家分裂，人民苦難，較之個人悲歡離合，是更值得關注事!用“只應”詰問句更力重千鈞。后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢?郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首”。今不存。南朝·宋·鮑照有《擬行路難》十八首(一作十九首)，多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活體驗在內。一首五十六個字《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”(劉辰翁《辛稼軒詞序》)，由此詞正可悟出。

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