小石潭記教案模板合集7篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家整理的小石潭記教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

小石潭記教案 篇1

　　《小石潭記》

　　本單元入選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫(xiě)出了小石潭及其周?chē)�幽深冷寂的景色和氣氛，形似�?xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

　　柳宗元（７７３－８１９），字子厚。河?xùn)|人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家思想家，唐宋八大家之一。自幼聰慧好學(xué)，２１歲中進(jìn)士第。他與韓愈、劉禹錫是同事。永貞元年，柳宗元積極參與王叔文為首的政治革新活動(dòng)，但找到保守勢(shì)力的反對(duì)。革新運(yùn)動(dòng)失敗，柳宗元被貶到永州，永州之貶，一貶就是十年。在這期間他寫(xiě)下了《永州八記》（《始的西山宴游記》《鈷鉧游記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石澗記》《石渠記》《小石城山記》）《江雪》、《捕蛇者說(shuō)》等大量詩(shī)文。柳宗元的散文與韓愈齊名，堪稱(chēng)我國(guó)歷史上最杰出的散文家。《永州八記》已成為我國(guó)古代山水游記名作。這些山水游記，融合了作者的身世遭遇、思想感情，寄予自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。

　　《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂(yōu)傷之情。他所寫(xiě)的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。

　　“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

　　《小石潭記》賞析

　　柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品。

　　《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因此，《小石潭記》成為被歷代所傳誦的散文名篇。

　　這篇游記一共可以分為五段。

　　第一段，作者采用的是“移步換景”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。

　　“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。”一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鳴佩環(huán)”是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲響。由景及情，寫(xiě)來(lái)極為自然。“伐竹取道，下見(jiàn)小潭。”在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來(lái)，終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿(mǎn)了勾人的懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。從此往下，作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫(xiě)上。“水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”小石潭的水格外清涼，而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭，在*近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異。“坻”即為水中的高地；“嶼”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。總之，這完全是一個(gè)由各種形態(tài)的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”就是作者對(duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)。這潭上的描繪僅12個(gè)字，便將小石潭周?chē)�的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙所在。

　　第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段，作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換景”為“定點(diǎn)特寫(xiě)”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，更是栩栩如生。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”這是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對(duì)魚(yú)兒進(jìn)行描述。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。

　　第三段是探究到小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”向西南望過(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來(lái)形容小溪的形狀，用狗的牙齒來(lái)形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。

　　第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。”坐在小石潭上，四周環(huán)抱著密密的竹子和樹(shù)木，非常寂靜，見(jiàn)不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗�的境況太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這無(wú)疑是作者被貶后心情的曲折反映。

　　最后一段，“同游者：吳武陵、龔古、余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。”記下與作者同游小石潭的'人。

　　《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者那種對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。

　　《小石潭記》的寫(xiě)景藝術(shù)

　　《小石潭記》是唐宋八大家之一的柳宗元的作品。這位自幼好學(xué)，十三歲就能寫(xiě)出好的唐代大文學(xué)家苦苦追求“治國(guó)平天下”的大道，卻一再遭遇打擊。但正是被貶謫到偏遠(yuǎn)永州的十年，給了他潛心創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。他的《永州八記》就是在這里誕生的。柳宗元上承酈道元《水經(jīng)注》的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又結(jié)合了自己的經(jīng)歷，寄情于山水，寫(xiě)出了精美的山水游記。每一篇，都無(wú)一例外地為我們展示了一幅幅絕美的山水勝景，其高超的寫(xiě)景藝術(shù)，著實(shí)令人嘆服。

　　一、潔凈有力的語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華。

　　全文共五段，沒(méi)有一處華麗的辭藻，只是娓娓道來(lái)，卻滿(mǎn)蓄著詩(shī)情畫(huà)意。

　　開(kāi)頭從容——從小丘西行，在一片竹林的阻隔之下，只聞水聲，不見(jiàn)小潭，那么脆生生的音響，令人心醉。于是“伐竹取道”，這個(gè)一直不為人所知的小潭便出現(xiàn)在眼前了。竹林掩映，何等清幽！以石為底，何樣干凈！潭底是一整塊石頭，在潭中，它們呈現(xiàn)出各種姿態(tài)和形狀，堪稱(chēng)奇哉！若單是石，未免單調(diào)了些，在小潭周?chē)�，郁郁蔥蔥的樹(shù)木藤蔓在微風(fēng)里搖曳飄拂，只是幾筆，如畫(huà)一般美麗。

　　下文更美。紅艷艷的陽(yáng)光直射入水，透過(guò)綠瑩瑩的水，落在白花花的石上。魚(yú)呢？在水中嬉戲，來(lái)回穿梭。它好象通人性，與游人在逗著玩。倏忽來(lái)去。還會(huì)突然靜止，任由那影子落在石上……這一切，都那樣地清晰。

　　沉醉之余，追根溯源，向遠(yuǎn)處望去，方知這潭水之源——有些地方溪光閃耀，有些地方被石岸所遮蔽，不見(jiàn)溪水……半藏半露，可以說(shuō)很有韻味。

　　二、精妙細(xì)膩的描寫(xiě)，美景重現(xiàn)。

　　按照游覽的先后順序來(lái)寫(xiě)，自然而然，由近到遠(yuǎn)，為我們?cè)佻F(xiàn)了一個(gè)神奇超妙的世外仙境。

　　扣“石”寫(xiě)潭，善抓特點(diǎn)。在第一段中，先用“如鳴佩環(huán)”的水聲、“清冽”的水色來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)“石”字；再就樹(shù)木的長(zhǎng)勢(shì)——“蒙絡(luò)搖綴”的種種姿態(tài)，說(shuō)明它們是長(zhǎng)在石頭上的；然后是第二段，極力描繪水之清，更加突出石潭的特點(diǎn)；第三段寫(xiě)潭水的，一個(gè)比喻“犬牙差互”依舊圍繞“石”字來(lái)表現(xiàn)溪水的曲折悠遠(yuǎn)。

　　扣“潭”寫(xiě)水，細(xì)膩傳神。第一段里我們了解了潭水的清冽、聲音的清脆，第二段則集中筆墨來(lái)描寫(xiě)水之清。正側(cè)結(jié)合，正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水，正因?yàn)轸~(yú)“若空游無(wú)所依”，才顯出水的透明；動(dòng)靜結(jié)合，那魚(yú)一會(huì)一動(dòng)不動(dòng)，影子落在潭底的石頭上，一會(huì)又飛快地游往遠(yuǎn)處，來(lái)來(lái)去去。一動(dòng)一靜，妙趣橫生；虛實(shí)相生，以實(shí)寫(xiě)虛。見(jiàn)游魚(yú)乃顯水清，魚(yú)一游，清澈的潭水已粼粼入眼中，又加上燦爛的陽(yáng)光照澈潭底，動(dòng)靜全收眼中……

　　（1）古今異義。

　　去：（古）離開(kāi)（今）前往，到某處

　　怡然：（古）靜止不動(dòng)的樣子（今）癡呆或深思的樣子

　　小生：（古）年輕人（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色

　　（2）一詞多義

　　以：①全石以為底（介詞，用）

　　②卷石底以出（承接，“而”不譯）

　　③以其境過(guò)清（介詞，表原因）

　　為：①全石以為底（動(dòng)詞，當(dāng)“作為”講）

　　②為坻，為嶼，為堪，為巖。（動(dòng)詞，“成為”）

　　清：①下見(jiàn)小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）

　　②以其境過(guò)清（形容詞，冷清）

　　可：①潭中魚(yú)可百許頭（副詞，大約）

　　②不可知其源（助動(dòng)詞，能夠）

　　差：①參差披拂（形容詞，長(zhǎng)短不一）

　　②其岸勢(shì)犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)）

　　（3）翻譯

　　①青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　②斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

　　③凄神寒骨，悄愴幽邃。

　　（4）判斷。“若”“似”“如”都可以用來(lái)打比喻，但有時(shí)不一定是打比喻。試分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。

　　①聞水聲，如鳴佩環(huán)。（）②皆若空游無(wú)所依。（）

　　③似與游者相樂(lè)。（）④天涯若比鄰。（）

　　第一段：寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭及小石潭的景物。

　　第二段：寫(xiě)潭水清澈，游魚(yú)活潑。

　　第三段：寫(xiě)作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。

　　第四段：寫(xiě)作者對(duì)小石潭總的印象和感受。

　　第五段：記下與作者同游小石潭的人。

　　第一部分（1）：總寫(xiě)小石潭全貌。寫(xiě)了竹、水、潭、石、樹(shù)等。

　　第二部分2一3：以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，并寫(xiě)到了小溪的走勢(shì)。

　　第三部分（4）：寫(xiě)幽靜的環(huán)境，抒發(fā)作者抑郁憂(yōu)傷的心情。

　　第四部分（5）：補(bǔ)充交待同行的人。

　　（1）文中哪些句子寫(xiě)了“石”？請(qǐng)說(shuō)明理由。

　　點(diǎn)撥：文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息。“全石以為底”，“卷石底以出”說(shuō)明“潭”的的確是個(gè)“石潭”。“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般。“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明。“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者憂(yōu)傷、悲涼的心境。

　　（2）文中哪些句子寫(xiě)了“水”？請(qǐng)說(shuō)明理由。

　　點(diǎn)撥：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，chu而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)“這句話(huà)正面寫(xiě)出游魚(yú)的生動(dòng)活潑，從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。”用形象的比喻，寫(xiě)出了小溪的形狀。

　　（3）文中的“動(dòng)”與“靜”

　　點(diǎn)撥：①游魚(yú)的“怡然不動(dòng)”及“chu爾遠(yuǎn)逝”表現(xiàn)了魚(yú)兒的生動(dòng)活潑。②小溪。就小溪身來(lái)說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了這兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪。

　　（4）文中的“對(duì)比”和“烘托”

　　點(diǎn)撥：①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“chu爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無(wú)”，尤使水清之狀具有實(shí)感。

　　（5）文中的“景”與“情”

　　點(diǎn)撥：作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。本文在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿(mǎn)了生機(jī)——“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

　　（6）文中的“鏡頭”與“畫(huà)面”

　　點(diǎn)撥：在第一段，作者采用的是“移步換形”的寫(xiě)法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們看到不同的景物，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。在第二段作者描寫(xiě)潭水、游魚(yú)，采用了“定點(diǎn)特寫(xiě)”的寫(xiě)法，作者一共只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描出了潭水中游魚(yú)的美景。

　　（7）作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？

　　——隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩戴的玉佩，玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡快起來(lái)。

　　（8）小石潭的全貌是怎樣的？

　　——一整塊石頭作為潭底，*近岸邊，有一圈從潭底周?chē)�突出水面底石頭，成為不同底形狀。

　　（9）游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？

　　——潭中底魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依*似的，陽(yáng)光直找到水底，魚(yú)的影子散在水底，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。

　　（10）作者是怎樣描寫(xiě)潭中景物的？

　　——潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。

　　（11）課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的寫(xiě)作思路。

　　——發(fā)現(xiàn)小潭—潭中景物—小潭源流—潭中氣氛

　　（12）“皆若空游無(wú)所依”與上文哪句話(huà)相呼應(yīng)？

　　——這句話(huà)與上文中的“水尤清洌’相呼應(yīng)。

　　（13）作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？

　　——作者這樣描寫(xiě)潭上景物：“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人。”

小石潭記教案 篇2

　　一、教材的地位和作用

　　第六單元選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇。《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定

　　根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”、“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求。結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；

　　2、學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，借景抒情的寫(xiě)法；

　　3、理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境；

　　4、通過(guò)對(duì)課文的品讀，感受祖國(guó)山河的美，提高對(duì)美的鑒賞能力；

　　本文個(gè)別語(yǔ)句晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，是學(xué)生理解課文的一大障礙，因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的重點(diǎn)；由于年代久遠(yuǎn)，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的樂(lè)與憂(yōu)是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)方法

　　羅素說(shuō)過(guò)：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。因此，在課堂上，我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

　　根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采用的教學(xué)方法有：誦讀教學(xué)法、課前資料交流、開(kāi)放式討論、提問(wèn)法、練習(xí)法等。

　　四、 教學(xué)對(duì)象分析

　　（一）學(xué)情分析：

　　我所任教的兩個(gè)班，人數(shù)均在55人以上，且學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)參差不齊，有一部分學(xué)生在課堂上樂(lè)于表達(dá)自己的閱讀體會(huì)，而另一部分學(xué)生則習(xí)慣于在課堂上保持言語(yǔ)沉默，甚至思維 “休眠”，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣獲得成就感尤為重要。

　　（二）學(xué)法指導(dǎo)：

　　新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文并能在課后背誦，能運(yùn)用已有的.學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

　　2、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)�在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

　　3、利用合作、討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的形式，與作者同游、與作者對(duì)話(huà)，體會(huì)課文抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物、借景抒情的寫(xiě)法，提高寫(xiě)作能力；

　　4、人人都來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，寫(xiě)寫(xiě)導(dǎo)游詞并與同學(xué)、老師交流，提高寫(xiě)作、口語(yǔ)表達(dá)能力。

　　五、課前預(yù)習(xí)

　　1、通讀課文，借助工具書(shū)給生字注音；

　　2、對(duì)照課文注釋與工具書(shū)，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞；

　　3、利用網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍，收集有關(guān)柳宗元與《小石潭記》的資料。

　　對(duì)于文言文閱讀，新課標(biāo)指出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”，“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

　　六、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　七、教學(xué)工具：多媒體

　　八、教學(xué)過(guò)程

　　（一）、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文

　　伴隨著一曲《高山流水》展現(xiàn)一組充滿(mǎn)大自然魅力的山間圖片，教師緩緩導(dǎo)入，

　　隨之課件展示課題 。

　　這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)圖片欣賞，引導(dǎo)學(xué)生感受自然美，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的導(dǎo)入語(yǔ)可以拉近學(xué)生與文本的距離。

　　（二）、走進(jìn)作者，了解寫(xiě)作背景

　　1、請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；

　　2、教師視學(xué)生交流的內(nèi)容作補(bǔ)充（用多媒體展示柳宗元的生平、“永州八記”以及寫(xiě)作的背景）；如果學(xué)生交流能較好地完成這一環(huán)節(jié)，教師補(bǔ)充省略。

　　我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，為下面深入入文本，理解作者的思想感情作了鋪墊。

　　（三）、走入《小石潭記》

　　1、朗讀課文

　　1）請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，教師組織學(xué)生聽(tīng)讀、評(píng)議，教師最后總結(jié)；

　　2）范讀，教師放伴有音樂(lè)的朗讀錄音并給予聽(tīng)讀要求；

　　3）學(xué)生齊讀，然后男女學(xué)生朗讀比賽。

　　古人云：“三分詩(shī)七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握文章的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。

　　2、細(xì)讀課文、疏通文意

　　（1） 小組交流、疏通文意

　　以四人小組為單位進(jìn)行交流，交流的方式是：著重翻譯前四段，每人一段，將翻譯過(guò)程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來(lái)。

　　（2）集體質(zhì)疑

　　學(xué)生提出疑問(wèn)，由學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類(lèi)活用，教師進(jìn)行歸類(lèi)板書(shū)。（課件展示板書(shū)）

　　新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

　　3、當(dāng)堂檢測(cè)

　　發(fā)放印好的練習(xí)，要求學(xué)生在五分鐘內(nèi)完成，（練習(xí)內(nèi)容有文學(xué)常識(shí)一題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞共10個(gè)，2個(gè)句子翻譯），做好之后全班校對(duì)。

　　控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，既檢查了學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果，又獲得了信息反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。

　　（四）與柳宗元同游

　　1、再讀課文，理解課文抓住景物特征寫(xiě)景的寫(xiě)法

　　1）投影問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：

　　①本文寫(xiě)景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙模?/p>

　　②小石潭中有哪些景物，它們有什么特點(diǎn)？

　　2）自主閱讀3分鐘后，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)討論，小組代表總結(jié)發(fā)言。教師做定性評(píng)價(jià)并板書(shū)明確。

　　本文是文言文游記中的佳作，作者對(duì)小石潭觀察入微，描摹細(xì)致，我設(shè)計(jì)這兩個(gè)問(wèn)題目的在于引導(dǎo)學(xué)生去探究文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，感受小石潭的幽靜。

　　2、學(xué)做導(dǎo)游，介紹“小石潭”

　　1）選擇文中自己最喜歡的一處景，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，允許發(fā)揮想象作形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。

　　2）請(qǐng)4——5名學(xué)生給全班同學(xué)導(dǎo)游（時(shí)間允許的話(huà)可以多請(qǐng)幾位學(xué)生）

　　新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑?huà)題即席講話(huà)，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。

　　（五）品味文章，與柳宗元對(duì)話(huà)

　　1、精讀感悟，體會(huì)以景寫(xiě)情的寫(xiě)法

　　1）教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說(shuō)優(yōu)美景色給人的感受：

　　如果你也坐在潭邊，會(huì)有什么感受？

　　2）深入探究，走進(jìn)柳宗元

　　王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。面對(duì)如此優(yōu)美景色，作者卻是“情愴幽邃”。請(qǐng)結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)一說(shuō)你的理解？（可以從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句）

　　新課標(biāo)要求學(xué)生 “對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來(lái)的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。

　　（六）師生共同總結(jié)本課學(xué)習(xí)

　　1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些知識(shí)？

　　2、通過(guò)對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你有什么啟發(fā)？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。

　　新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)一方面為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸。

　　（七）布置作業(yè)（二選一）

　　1、你也曾游覽過(guò)一些風(fēng)景名勝，請(qǐng)寫(xiě)寫(xiě)給你留下印象最深的一處，按游覽順序?qū)懸粍t游記，要求寫(xiě)出該景物的特征及任務(wù)的心情。

　　這個(gè)作業(yè)的布置讓學(xué)習(xí)不再停頓在課堂內(nèi)，能讓學(xué)生學(xué)以致用，使學(xué)到的知識(shí)得到延伸。新課標(biāo)要求學(xué)生“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。

　　2、你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。

　　這是一題拓展性的練習(xí)。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過(guò)去已讀過(guò)的古代詩(shī)文作品加以總結(jié)、梳理，然后對(duì)自己感受最深、體會(huì)最切的一兩個(gè)名句寫(xiě)一段賞析文字，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。

小石潭記教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ);

　　2、通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)和句子,概括小石潭的特點(diǎn);

　　3、有感情地朗讀課文,感悟作者貶官失意后的孤清之情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn):掌握重點(diǎn)實(shí)詞和短語(yǔ);

　　難點(diǎn):通過(guò)推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味文中詞語(yǔ)和句子,體會(huì)作者貶官失意后的孤清之情。

　　板書(shū)

　　教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　預(yù)習(xí):

　　1、熟讀課文

　　2、獨(dú)立翻譯文章并質(zhì)疑。

　　3、正生字、生詞。

　　一、導(dǎo)入:

　　出示柳宗元像和《江雪》。

　　同學(xué)們認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?

　　千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

　　這首詩(shī)大家應(yīng)該很熟悉吧?我們先一起讀讀這首詩(shī)。

　　大家說(shuō)說(shuō),這首詩(shī)中最能體現(xiàn)作者情感的是哪個(gè)字,為什么?

　　明確:是“孤”和“獨(dú)”。“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,在一個(gè)十分寥廓、十分冷清、十分孤寂的背景下,有一個(gè)人在“釣寒江雪”,這個(gè)人就是柳宗元——一個(gè)失意的文人、一張失意的面孔、一篇失意的文章。板書(shū):小石潭記。

　　三、初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

　　師:“遠(yuǎn)在江湖礪心志,古來(lái)貶官多妙文”,柳宗元最好的文章,都是寫(xiě)于被貶時(shí)期。首先,我想請(qǐng)幾位同學(xué)讀讀這篇美文,看是否能準(zhǔn)確、流利地讀出來(lái)?其他同學(xué)在文中圈出讀錯(cuò)的字和難讀的字。

　　學(xué)生齊讀全文。

　　四、整體感知。

　　歷史上很多文人都熱衷于模山范水了,以寄情于景。其中寫(xiě)山水散文游記藝術(shù)成就最高的應(yīng)該是唐朝的柳宗元了,而最能代表柳宗元風(fēng)格的就是這篇《小石潭記》。下面請(qǐng)大家再仔細(xì)讀讀課文,看看作者都寫(xiě)了小石潭哪些景物?

　　水石樹(shù)魚(yú)源岸環(huán)境

　　五、細(xì)讀課文,落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞。

　　看能否用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括小石潭景物的特點(diǎn),

　　投影:這是一個(gè)的小石潭。

　　(找景物,說(shuō)特點(diǎn))

　　并引用原文說(shuō)說(shuō)你的理由,哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了這一特點(diǎn),你明白這些詞語(yǔ)的意思嗎?

　　例如:讀完此文,我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怪石嶙峋的小石潭。理由是:文中這樣寫(xiě)道,全石以為底,卷石底以出,為坻為嶼,為堪為巖。我是從“為坻為嶼,為堪為巖”這幾個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)的。

　　注意:為,成為的意思。這句話(huà)的意思是:成為水中的高地、小島和高聳不平的巖石。大家一起把這句話(huà)讀一讀。

　　明確:

　　教師預(yù)設(shè):

　　填詞理由重點(diǎn)講解

　　樹(shù)木青蔥——清樹(shù)翠蔓……參差披拂——學(xué)生看注解理解

　　群魚(yú)戲水——潭中……似與游者相樂(lè)——定點(diǎn)寫(xiě)景

　　水清見(jiàn)底——潭中……似與游者相樂(lè)——側(cè)面描寫(xiě)

　　源頭曲折——潭西南而望……斗折蛇行——斗折蛇行

　　岸勢(shì)崎嶇——其岸勢(shì)犬牙差互……不可知其源——犬牙

　　環(huán)境凄清——坐潭上……悄愴幽邃——學(xué)生看注解理解

　　五、品讀課文,指導(dǎo)朗讀。

　　剛才同學(xué)們用非常精煉的'語(yǔ)言概括了小石潭景物的特點(diǎn),對(duì)文中的重點(diǎn)詞句也有了更深刻的理解。當(dāng)年,柳宗元滿(mǎn)懷壯志地參加王叔文等人的“永貞革新”運(yùn)動(dòng),不幸失敗,被貶到偏遠(yuǎn)荒涼的湖南永州,那種心境不言而喻。《小石潭記》正好寫(xiě)于那個(gè)時(shí)候,下面就讓我們?cè)賮?lái)讀讀課文,一起感受一下這位仕途失意者的心情。

　　同學(xué)們邊讀邊試著用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括小石潭給你帶來(lái)的心理感受,也可以幾個(gè)同學(xué)小聲議一議。

　　投影:這是一個(gè)讓人感到的小石潭。

　　(說(shuō)心情,談感受)

　　教師結(jié)合學(xué)生的理解指導(dǎo)品味詞、句并有感情地朗讀課文。

　　教師小結(jié):柳宗元參與改革失敗后被貶職,他心中抑郁、憤懣,試圖借助山水來(lái)排解自己的抑郁之情。美麗的自然景物曾使他暫時(shí)忘記愁苦,但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,幽深冷寂的環(huán)境使他最終還是沉寂在一片憂(yōu)傷和悲涼之中。板書(shū)。

　　接下來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)我來(lái)讀這篇課文,看看我是怎樣理解柳宗元的心境的。學(xué)生齊讀課文。

　　六、探究。

　　請(qǐng)大家思考、討論:柳宗元的處境與眼前的這個(gè)小石潭有沒(méi)有相似之處?

　　明確:小石潭固然美麗,可惜人跡罕至,不為人知,我認(rèn)為正好影射了作者自己身處僻壤、無(wú)人賞識(shí)、懷才不遇的心情,其實(shí)《永州八記》里的幾篇文章都寄予了作者自己的這種情感,大家有機(jī)會(huì)再去研讀研讀其他的幾篇作品。

　　七、拓展。

　　最后用我寫(xiě)的一首《江城子讀<小石潭記>有感》來(lái)結(jié)束今天的這堂課吧!

　　江城子?讀《小石潭記》有感

　　為民報(bào)國(guó)改革忙

　　奸人陷,沒(méi)忠良

　　被貶永州,多年愁斷腸

　　縱有閑情和逸致

　　獨(dú)與雪,釣孤傷

　　忽見(jiàn)小潭喜心房

　　水清冽,游魚(yú)暢

　　溪折蛇行,岸邊著文章

　　歡樂(lè)亦不可久居

　　離別時(shí),又凄涼

　　自由表達(dá)

　　誦讀全詩(shī)

　　自由品讀詩(shī)歌

　　聽(tīng)老師介紹

　　作者和背景

　　學(xué)生朗讀課文

　　學(xué)生思考并討論

　　學(xué)生思考并討論

　　有感情朗讀

　　有感情地齊讀課文

　　自由背誦

　　自由發(fā)表自己看法

　　作業(yè)寫(xiě)一篇寫(xiě)景游記或散文,可以在文中附上相關(guān)圖片

小石潭記教案 篇4

　　內(nèi)容預(yù)覽：

　　《小石潭記》教案4

　　一、目標(biāo)與要求

　　1．通曉文章大意并背誦全文。

　　2．了解一些文言實(shí)詞與虛詞的用法。

　　3．理解作者借游記寄托的思想感情。

　　教與導(dǎo)設(shè)計(jì)

　　①學(xué)法指導(dǎo)

　　這篇課文內(nèi)容并不多，但其中不少字和詞不大好認(rèn)，也不大好懂，因此，先要過(guò)文字關(guān)，理解各個(gè)字同、各個(gè)句子了含義，做到能夠通澤全文。然后把重點(diǎn)放在對(duì)作者的抑郁憂(yōu)傷之情的理解上，思考一下，是什么引起作者的憂(yōu)傷之情，在文中哪些語(yǔ)句中得到體現(xiàn)。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，本文先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，這種特寫(xiě)鏡頭與總寫(xiě)景相結(jié)合的方法是值得借鑒的。

　　①重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1．全文的結(jié)構(gòu)層次。

　　第一部分（1）：總寫(xiě)小石潭全貌。寫(xiě)了竹、水、潭、石、樹(shù)等。

　　第二部分2一3：以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，并寫(xiě)到了小溪的走勢(shì)。

　　第三部分（4）：寫(xiě)幽靜的環(huán)境，抒發(fā)作者抑郁憂(yōu)傷的心情。

　　第四部分（5）：補(bǔ)充交待同行的人。

　　2課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　這篇課文的語(yǔ)言有以下特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔而又豐富，細(xì)致而生動(dòng)，用短句產(chǎn)生節(jié)奏感，讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)，字里行間還蘊(yùn)含著作者豐富的情感。

　　因此，從語(yǔ)言上看，這是一篇難得的好文章。

　　3．如何準(zhǔn)確理解作者的思想感情？

　　這篇游記是作者被貶為永州司馬時(shí)所寫(xiě)，是《永州八記》中的一篇。因?yàn)楸毁H謫，作者的心請(qǐng)常常是憂(yōu)傷悲涼，欲求解脫卻又無(wú)法解脫。

　　這種情感，從文中的“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽造邃中可以看出。

　　但是，文中表現(xiàn)的又不完全是郁郁寡歡的心情，在抑郁憂(yōu)愁的基調(diào)中，仍可見(jiàn)一些樂(lè)意，這從魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”的描寫(xiě)中隱約可知。

　　O問(wèn)題與方法

　　1．作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？

　　從小山丘向西邊走一百二十步，隔著一片竹林，聽(tīng)見(jiàn)水的聲音，非常悅耳，好像佩在身上的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音一樣，心中高興而好奇，想看看究意是怎樣的.一片水，于是砍倒竹子，辟開(kāi)一條道，這樣就發(fā)現(xiàn)了隔著竹林的小石潭。

　　2．小石潭的全貌是怎樣的？

　　小石潭的全貌是：以整塊石頭為底，靠近岸邊的部分，有的翻卷過(guò)來(lái)露出水面；四周樹(shù)長(zhǎng)得很茂密，高高低低，隨風(fēng)飄搖；潭水很清，有魚(yú)兒游動(dòng)。

　　3．“皆若空游無(wú)所依”與上文哪句話(huà)相呼應(yīng)？

　　這句話(huà)與上文中的“水尤清洌’相呼應(yīng)。

　　4，作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？

　　作者這樣描寫(xiě)潭上景物：“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人。”

　　三、學(xué)與練設(shè)計(jì)

　　①識(shí)記與理解

　　1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

　　1）近岸，卷石底以出，為chi2（），為yu2（），為kan1（），為yan2（）。

　　2）影布石上，yi2然不動(dòng)。

　　（3）chu4（）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)xi1（）忽。

　　2．給下列加點(diǎn)的字注音。

　　(1)隔篁（）竹 （2）參（）差（）披拂 3)水尤清冽（） （4）悄愴幽邃（）

　　3．解釋加點(diǎn)的字。

　　1)伐竹取道＿ （2）蒙絡(luò)搖綴＿ 3)水尤清冽＿ （4）隸而從者＿ 4．翻譯。

　　1)全石以為底 （2）聞水聲，如鳴佩環(huán) 3)卷石底以出

　　①鞏固與掌握

　　閱讀下面文段，回答問(wèn)題。

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；叔爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　1．解釋加點(diǎn)的字。

　　其:其岸勢(shì)犬牙差互（）

　　以其境過(guò)清（）

　　可: 潭中魚(yú)可百許頭（）

　　不可久居（）

　　2．翻譯下列句子。

　　1)皆若空游無(wú)所依。

　　（2）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

　　（3）以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　（4）凄神寒骨，悄愴幽送。

　　3．小石潭的景與作者的情是如何統(tǒng)一的？

　　4．“似與游者相樂(lè)”寫(xiě)到了“樂(lè)”，與后文的“凄神寒骨，悄愴幽違”是否矛盾？為什么？

　　0拓展與遷移

　　豐樂(lè)亭記 歐陽(yáng)修 修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉，激幽芳而南喬木。風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ�道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

　　夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。送書(shū)以其名亭焉。

　　1．這段文字以議論為主，寫(xiě)景不多，其中寫(xiě)四時(shí)之景的語(yǔ)句是：

　　2．從文中找出敘寫(xiě)“與民同樂(lè)”的語(yǔ)句。

　　3．文中說(shuō)明人民能夠喜獲豐收、過(guò)上安定生活的原因是什么？

　　4．為什么要取亭名為“豐樂(lè)亭”？

小石潭記教案 篇5

　　【教學(xué)目的】

　　1.感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。

　　2.疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。

　　3.理清課文的思路結(jié)構(gòu)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理清課文的思路結(jié)構(gòu)。

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　1.走入文本，營(yíng)造課堂品味文學(xué)美的氛圍;

　　2.啟迪思維，通過(guò)合作探究，了解文章、了解文風(fēng)。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　一課時(shí)。

　　【課前預(yù)習(xí)】

　　要求學(xué)生利用工具書(shū)和文下注釋?zhuān)�解決初讀中遇到的疑難，合作疏通字詞句義。

　　①給下列字詞注音。

　　A.篁竹( ) 清冽() 為坻( )

　　B.為嶼( ) 為嵁() 佁然( )

　　C.俶爾( ) 翕忽() 差互( )

　　D.寂寥( ) 悄愴( ) 幽邃( )

　　②翻譯全文。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課。

　　唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著名的山水游記，合稱(chēng)《永州八記》。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《黔之驢》，同學(xué)們猜猜看，這位作家是誰(shuí)?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)柳宗元的《永州八記》之一的《小石潭記》。(板書(shū)課題。)

　　一提起“藝術(shù)”呀，我們總覺(jué)得它特高雅，很高深……但藝術(shù)也在我們身邊。其實(shí)我們接觸過(guò)很多形式的藝術(shù)，譬如音樂(lè)、美術(shù)、電視、電影、舞蹈……對(duì)，別忘記了文學(xué)，我們語(yǔ)文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么?──因?yàn)樗囆g(shù)都是抒寫(xiě)人的內(nèi)心情感的。今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒(méi)有這樣的體會(huì)：有時(shí)我們讀一篇好的作品時(shí)，從心靈深處就會(huì)響起一首曲，隱隱約約，腦海中會(huì)閃現(xiàn)相關(guān)的畫(huà)面，朦朧或者清晰?

　　二、整體感知。

　　1.試讀。

　　2.悟情。

　　探究：通過(guò)試讀，你感悟到字里行間融入了作者怎樣的思想感情?

　　──他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚(yú)兒，的確讓他忘記了憂(yōu)愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。(明確后繼續(xù)試讀，盡可能把感情韻味讀出來(lái)。)

　　3.范讀。

　　播放中央電臺(tái)播音指導(dǎo)方明的朗誦。揣摩朗誦者在節(jié)奏、輕重、語(yǔ)氣上的處理。

　　4.仿讀。

　　探究：如果給朗誦配上音樂(lè)，你認(rèn)為選擇怎樣的音樂(lè)?

　　──配古箏音樂(lè)，很緩很低的古箏樂(lè)曲……

　　教師提供音樂(lè)背景，學(xué)生朗誦玩味。

　　──比較古典，有歡樂(lè)，但并不歡快。淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心態(tài)透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。音樂(lè)幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)。

　　三、虛擬聚焦。(慢慢的描)

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：假如你就是一位錄像師，請(qǐng)你把文章展現(xiàn)的景物重現(xiàn)畫(huà)面、聲光，把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成可感知的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)形象。

　　活動(dòng)要求：自行設(shè)計(jì)，不必拘泥于課文的描述，可以拓展，進(jìn)行潤(rùn)色、加工。

　　小組活動(dòng)：內(nèi)部討論。(教師巡回。)

　　成果展示：由小組發(fā)言人語(yǔ)言展示錄制的設(shè)計(jì)和內(nèi)容。

　　──《小石潭記》是一幅畫(huà)，濃郁的`愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。有水、石、樹(shù)、竹、魚(yú)、蔓……很自然的景色，作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫(xiě)出，譬如，“蒙絡(luò)搖綴”四個(gè)字，就寫(xiě)出了樹(shù)蔓的自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動(dòng)態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如“如鳴佩環(huán)”，那種由水聲帶來(lái)的快樂(lè)也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。

　　四、多角品讀。(細(xì)細(xì)的理)

　　(一)自主完成(投影顯示)下列問(wèn)題。

　　1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請(qǐng)用譯文回答。

　　──隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。

　　2.小石潭的全貌是怎樣的?

　　─一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)�突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。

　　3.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

　　──潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng);忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。

　　4.作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?

　　──潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。

　　5.文中哪些句子寫(xiě)了“石”?請(qǐng)說(shuō)明理由。

　　──“全石以為底”、“卷石底以出”、“影布石上”這些句子寫(xiě)了“石”。(明寫(xiě))“聞水聲，如鳴佩環(huán)”“其岸勢(shì)犬牙差互”(暗寫(xiě))文中描繪的景物無(wú)不浸透著“石”的氣息。“全石以底”、“卷石底以出”說(shuō)明這個(gè)“潭”的確是個(gè)“石潭”。“如鳴佩環(huán)”形容聲音嘹亮，說(shuō)明“石潭”的不一般。“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現(xiàn)水的清澈透明。“犬牙差互”不僅摹出了兩岸的形，而且描繪出了兩岸的神。“凄神寒骨”不盡是石的冰涼，不容含蓄地表達(dá)了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。

　　6.課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，清說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。

　　──發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛(投影顯示)

　　(二)教師提出各種專(zhuān)題，供五人學(xué)習(xí)小組選擇，并引導(dǎo)討論。

　　1.濃郁的愁、清雅的景，怎樣融匯成了一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。

　　2.描寫(xiě)的視角轉(zhuǎn)換(“鏡頭”與“畫(huà)面”)。

　　3.文中的“石”與文章的命題立意。提示：注意暗寫(xiě)。

　　4.文中的“水”。

　　5.文中“動(dòng)”與“靜”的配合。

　　6.文中“對(duì)比”與“烘托”的運(yùn)用。

　　7.短句與濃郁的愁、清雅的景(“景”與“情”)。

　　8.文中“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。

　　9.文中“清”含義。

　　10.描繪的角度。

　　五、熟讀成誦。

　　老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們?cè)谝魳?lè)中，在圖片的變換中，根據(jù)提示，試著背誦全文。

　　六、課堂小結(jié)。

　　小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)景狀物，文字充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意情景交融，寄托了他凄苦憂(yōu)傷的感情。

　　柳宗元的游記就是這樣──借景抒情、寫(xiě)景寓情、游蹤清晰。他的《永州八記》很值得一讀。

　　藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅。

　　七、課后訓(xùn)練。

　　《小石潭記》把一代失意的文人地心態(tài)顯現(xiàn)了出來(lái)。其實(shí)呀，中國(guó)文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負(fù)難施，惟有借文學(xué)抒寫(xiě)出來(lái)，柳宗元是一位，我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?(李白、王安石、劉禹錫、辛棄疾、李商隱、韓愈、陸游……)那是時(shí)代的悲劇啊!失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或?yàn)⒚摗⒒虼髿狻�…如果有興趣，大家可利用課外時(shí)間，對(duì)這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內(nèi)心，去感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。解讀失意文人應(yīng)是很有品味的事。請(qǐng)同學(xué)們課下搜集相關(guān)的作家作品，組成一幅歷史畫(huà)廊，凝成一首抑郁哀怨的古典曲子。

　　【課后反思】

　　教學(xué)中對(duì)教材有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，是一種境界;教師在教學(xué)中若能點(diǎn)撥學(xué)生建立“發(fā)現(xiàn)”的意識(shí)，積聚“發(fā)現(xiàn)”的勇氣，學(xué)到“發(fā)現(xiàn)”的技能，則又是一種境界。教師除了引讀、講讀，還應(yīng)特別注意“教讀”，特別注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

小石潭記教案 篇6

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、了解游記的有關(guān)知識(shí)。

　　2、理解本課抓住景物特征寫(xiě)景的特點(diǎn)。

　　3、體會(huì)作者用詞精煉，描寫(xiě)生動(dòng)、具體以及情景交融的表現(xiàn)手法。

　　[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]

　　1、這篇游記是作者被貶謫到永州時(shí)寫(xiě)的，通過(guò)對(duì)小石潭的景物描寫(xiě)，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

　　柳宗元生活在政治腐敗、階級(jí)矛盾尖銳、社會(huì)危機(jī)四伏的中唐時(shí)期。唐順宗時(shí)，代表中小地主階級(jí)利益的以王叔文為首的革新派執(zhí)政，他們?cè)谡�治上作了一系列的改革，史稱(chēng)“永貞革新”。當(dāng)時(shí)柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運(yùn)動(dòng)。但是在保守勢(shì)力的瘋狂反撲下，順宗退位。憲宗即位后，對(duì)革新派進(jìn)行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時(shí)，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地區(qū)，因此他的心中非常抑郁。《小石潭記》正是通過(guò)精細(xì)、生動(dòng)的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了自己憂(yōu)傷、凄苦的思想感情。

　　2、《小石潭記》的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

　　《小石潭記》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之處，首先在于它的結(jié)構(gòu)。

　　全文共分五段，其內(nèi)容如下：

　　第一段：敘寫(xiě)尋潭的過(guò)程，概寫(xiě)石潭的全貌。

　　第二段：寫(xiě)潭水與游魚(yú)。

　　第三段：寫(xiě)潭溪與岸勢(shì)。

　　第四段：寫(xiě)潭上人的感受。

　　第五段：記同游者。

　　從這里，我們可以看到，文章有一先一后的兩條貫串動(dòng)作線(xiàn)在流動(dòng)，一條是游蹤，一條是視線(xiàn)。

　　寫(xiě)尋潭，以游蹤為序。從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)著如佩環(huán)碰撞那樣清脆悅耳的聲音，這不禁引起作者的極大興趣。于是，砍掉一些竹子，開(kāi)出一條道路，穿過(guò)一大片竹林，一個(gè)美妙的天地便展現(xiàn)在眼下：潭。

　　寫(xiě)觀潭，以視線(xiàn)為序。尋到“心樂(lè)之”的小石潭，令人不由地急忙打開(kāi)那猶如攝影機(jī)一般的眼睛，貪婪地?cái)z下石潭的全景，唯恐漏下一星半點(diǎn)：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓……啊，這是一個(gè)多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。這又使人不由地把散漫的目光收攏回來(lái)，投到那連游魚(yú)的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水。可是，潭水從何而來(lái)呢?視線(xiàn)不由地又一次轉(zhuǎn)移，拉到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，去尋那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸勢(shì)，四面“環(huán)合”的竹樹(shù)……便一收入眼底，令人嗟嘆“不可知其源”；“其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。

　　3、本文是如何逼真、生動(dòng)、傳神地描寫(xiě)小石潭及周?chē)�景物�?

　　試以第二段描寫(xiě)潭中的游魚(yú)為例。在這里，作者不是單純地寫(xiě)游魚(yú)，而是既寫(xiě)魚(yú)，又寫(xiě)水，最后還落筆于“其境過(guò)清”的意境。

　　你看，魚(yú)兒在水中游，就像在空中浮游沒(méi)有依憑一樣：陽(yáng)光照射下來(lái)，深深透進(jìn)水底，魚(yú)兒的'影子都落在潭底的石頭上。三言?xún)烧Z(yǔ)，在寫(xiě)魚(yú)中，就寫(xiě)出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日麗，不是風(fēng)和，不是水清，游魚(yú)能“影布石上”，能給人“皆若空游無(wú)所依”的感覺(jué)嗎?

　　我們?cè)賮?lái)看看寫(xiě)魚(yú)。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，又飛快地竄向遠(yuǎn)處，來(lái)來(lái)去去，輕快敏捷，好像和游玩的人嬉戲一樣。這里有靜景，也有動(dòng)景，不僅活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了魚(yú)的姿態(tài)，而且以動(dòng)襯靜，惟妙惟肖地創(chuàng)造了“寂寥無(wú)人”的境界。魚(yú)兒能這樣往來(lái)自若，豈不正說(shuō)明魚(yú)兒從未受過(guò)人的驚擾，此地的環(huán)境之清嗎?而段末一句“似與游者相樂(lè)”則用擬人的手法，把人與魚(yú)巧妙地交織在一起，寄寓著作者的詩(shī)情。

　　在這里，無(wú)論是以魚(yú)寫(xiě)水，還是以魚(yú)寫(xiě)靜，用的都是側(cè)面烘托的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法用得好，往往能夠收到正面描寫(xiě)所難以達(dá)到的境界。

　　4、本文是如何做到情景交融的?

　　本文的重點(diǎn)無(wú)疑是寫(xiě)景，但字里行間流露出作者難以排遣的憂(yōu)郁。篇末所表現(xiàn)出來(lái)的凄苦心情，是作者身世遭際的自然流露，凄心與“清”景融為一體，情景相生，確屬難能可貴。

　　[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]

　　一、柳宗元與《小石潭記》簡(jiǎn)介。

　　《小石潭記》是柳宗元著名的山水游記《永州八記》中的第四篇，原題是《至小丘西》。

　　永州在今湖南省零陵縣境內(nèi)，當(dāng)時(shí)是一個(gè)荒僻的地區(qū)。但著名的九嶷山聳峙在它的南面，衡山余脈盤(pán)繞在它的北面，五嶺山脈中的越城嶺和都龐嶺綿亙?cè)谒�的南面，澄碧的湘江和瀟水橫穿州境并在境內(nèi)匯合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川縱橫，風(fēng)景非常雄奇美麗。柳宗元到這以后，經(jīng)常上高山，入深林，探尋幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，開(kāi)闊了他的胸懷，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸際遇而帶來(lái)的愁緒得到了寬解；同時(shí)，也使他獲得了更為豐富的創(chuàng)作素材，從而寫(xiě)下了包括《小石潭記》在內(nèi)的，許多具有獨(dú)創(chuàng)性的山水游記，為中國(guó)文學(xué)史正式奠定了游記文學(xué)的基礎(chǔ)。

　　柳宗元的山水游記，語(yǔ)言清麗，手法巧妙，善于抓住不同山水的特點(diǎn)刻意描摹，個(gè)性突出，栩栩如生。更值得稱(chēng)道的是，在精妙的景物描寫(xiě)中，往往蘊(yùn)藏著深厚的思想感情，透露著強(qiáng)烈的傾向性，情景相生，意趣無(wú)窮。《小石潭記》是歷代傳誦的優(yōu)秀篇什之一。

　　二、正音、正形。

　　1、正音：

　　篁(huáng)坻(chí)參差(cēncī)嶼(yǔ)嵁(kān)綴(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)愴(chuàng)邃(suì)龔(gōng)

　　2、正形：

　　洌(三點(diǎn)水)愴(右旁非“侖”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)

　　三、疏通文意，點(diǎn)撥難句。

　　1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。

　　“西”，方位詞作狀語(yǔ)，譯時(shí)要補(bǔ)出省略了的介詞“向”，講作向西。“步”，古時(shí)是量地單位，一步合當(dāng)時(shí)六尺。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“輿六尺，六尺為步。”要注意的是，古時(shí)舉足兩次為一步，今天舉足一次為一步。也就是說(shuō)，古時(shí)的一步，等于今天的兩步；今天的一步，等于古時(shí)的半步，又叫做“跬”。《荀子·勸學(xué)》：“不積跬步，無(wú)以至千里。”這里的“跬”就是古時(shí)的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的賓語(yǔ)。“篁”，讀huáng，《說(shuō)文》：“竹田也”，叢生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鳴佩環(huán)”有兩種分析法，一種是作補(bǔ)語(yǔ)，摹擬水聲；一種是作分句，主語(yǔ)“聲”承前省略。“佩”同“佩”；“佩環(huán)”，古人系在腰帶上的玉制裝飾品，行則有聲。“鳴”是使動(dòng)用法，意思是發(fā)出響聲。“樂(lè)”，古讀yào，動(dòng)詞，喜愛(ài)。“之”指代這個(gè)地方，但不是小石潭，因?yàn)樾∈�潭是在伐竹取道之后才�?jiàn)到的。

　　全句的意思是：從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，心里很喜歡這個(gè)地方。2、全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。

　　“全石以為底”，就是“以全石為底”，意思是拿整塊石頭作為底。“以”和它所介的詞語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，在句中一般是作狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。“以”所介的詞語(yǔ)，為了強(qiáng)調(diào)它，有時(shí)可以提到“以”字的前面，如成語(yǔ)“夜以繼日”、“一言以蔽之”中還保留著這種句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，也就是石底卷起。漢語(yǔ)中有一類(lèi)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作方向很難說(shuō)是從主語(yǔ)到賓語(yǔ)，例如“他流淚了”，是淚自己流下來(lái)，還是被人流下，就說(shuō)不清。這類(lèi)動(dòng)詞，詞義不變，主語(yǔ)和賓語(yǔ)可以互調(diào)，而動(dòng)詞并不轉(zhuǎn)為被動(dòng)。“卷石底”，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一樣。“以”相當(dāng)于“而”，可以不譯出，連接兩個(gè)動(dòng)詞。

　　“為”是一個(gè)意義很廣泛的動(dòng)詞，有“做”、“當(dāng)做”、“成為”、“是”等意義，隨上下文而定。“為坻”，成為坻。“坻”讀chí，水中的小洲、高地。“嶼”，小島。“堪”，讀kān，指，山嵁崿形。“巖”，指峭壁。

　　這句話(huà)的意思是：小石潭拿整塊石頭作為底，靠近岸邊的地方，石底翻卷過(guò)來(lái)露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。

　　3、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

　　這是個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句。“可”本是能愿動(dòng)詞，用在數(shù)詞前面，詞義由可能引申為約計(jì)，屬副詞；“可百許頭”，大約一百來(lái)頭。“許”用在數(shù)字后面，也是表示約計(jì)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的“光景”、“左右”等；“百許頭”，百把頭的光景。“可……許”復(fù)用，約計(jì)的意思更明顯。

　　“空”是名詞，作“游”的狀語(yǔ)，意思是在空中。“空游”就是無(wú)所依，“空游無(wú)所依”是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的復(fù)雜謂語(yǔ)，前后互相補(bǔ)充。猶如“裹足不前”，把腳裹住，就是停止不前。“所依”是所字結(jié)構(gòu)，在句中的作用相當(dāng)于一個(gè)名詞，實(shí)際上是“所依之物”的省略。“無(wú)所依”，沒(méi)有可以依托的東西。“若”用在動(dòng)詞前是副詞，好像、仿佛的意思。“皆若空游無(wú)所依”，好像在天空中游，沒(méi)有什么依托的東西，意思是，好像并不在水中，并沒(méi)有水似的。這是形容潭水的清澈見(jiàn)底。“空”只是“游”的狀語(yǔ)，“若”作狀語(yǔ)，修飾“空游無(wú)所依”，“皆”作狀語(yǔ)，修飾“空游無(wú)所依”。

　　這句的意思是：潭中的魚(yú)大約一百來(lái)頭，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有依托的東西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

　　“西南望”的“西南”是方位名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的趨向，“潭”是“西南”的定語(yǔ)，“而”連接前后兩部分，而前一部分實(shí)際上省略了一個(gè)介詞“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名詞作狀語(yǔ)，意思是山溪像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲。“斗折”和“蛇斗”，結(jié)構(gòu)并列，意思相同。名詞作狀語(yǔ)，既保有名詞本身的意義，還要從它作狀語(yǔ)的用法上，加上有關(guān)的詞來(lái)理解，如這里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隱含了一個(gè)“像”。

　　“明滅可見(jiàn)”的前面隱含了一個(gè)“其”字。站在高處看，曲曲折折的泉流，有的地方看得見(jiàn)，有的地方看不見(jiàn)，看得見(jiàn)的為“明”，看不見(jiàn)的為“滅”；因?yàn)槿�水彎彎曲曲，所以一段明，一段滅，明而又滅，滅而又明，其明滅隱顯皆可見(jiàn)。

　　這句的意思是：向小潭的西南望去，只見(jiàn)那溪流像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。

　　四、難點(diǎn)重點(diǎn)討論。

　　討論問(wèn)題見(jiàn)前文“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”部分。

小石潭記教案 篇7

　　目標(biāo)與要求

　　1．通曉文章大意并背誦全文。

　　2．了解一些文言實(shí)詞與虛詞的用法。

　　3．理解作者借游記寄托的思想感情。

　　教與導(dǎo)設(shè)計(jì)

　　①學(xué)法指導(dǎo)

　　這篇課文內(nèi)容并不多，但其中不少字和詞不大好認(rèn)，也不大好懂，因此，先要過(guò)文字關(guān)，理解各個(gè)字同、各個(gè)句子了含義，做到能夠通澤全文。然后把重點(diǎn)放在對(duì)作者的抑郁憂(yōu)傷之情的理解上，思考一下，是什么引起作者的憂(yōu)傷之情，在文中哪些語(yǔ)句中得到體現(xiàn)。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，本文先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，這種特寫(xiě)鏡頭與總寫(xiě)景相結(jié)合的方法是值得借鑒的。

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著名的山水游記，合稱(chēng)《永州八記》柳宗元.今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《永州八記》之一的《小石潭記》。

　　二、整體感知

　　1．作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請(qǐng)用譯文回答。

　　明確：隔著茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè)起來(lái)。

　　2．小石潭的全貌是怎樣的?

　　明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)�突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。

　　3．游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

　　明確：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。

　　4．作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?

　　明確：潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。

　　5．課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。

　　明確：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛

　　（二）引導(dǎo)討論下列問(wèn)題：

　　(1)第一自然段描寫(xiě)了哪些景物?作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?

　　明確：寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。

　　(2)本段寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法?

　　明確：用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫(xiě)法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。

　　發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹—一水聲——小潭——青樹(shù)——翠蔓

　　隔——聞——伐——取——見(jiàn)(動(dòng)詞準(zhǔn)確) （移步換景的寫(xiě)法）

　　（三）討論下列問(wèn)題：

　　(1)第二自然段寫(xiě)了哪些景物，用的是什么寫(xiě)法?

　　明確：描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。

　　(2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫(xiě)的?

　　明確：清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話(huà)沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。

　　(3)我們?cè)倏纯矗�作者是怎樣�?xiě)魚(yú)的?這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情?

　　明確：作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“亻臺(tái)然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非常活躍，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。

　　潭中景物：潭水、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子

　　側(cè)面描寫(xiě)水的清澄：游魚(yú) 亻臺(tái)然不動(dòng) 亻叔爾遠(yuǎn)逝 （動(dòng)靜結(jié)合）

　　（四）討論以下問(wèn)題：

　　1.第三自然段描寫(xiě)小潭源流，依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)?運(yùn)用了什么修辭手法?

　　明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運(yùn)用比喻的修辭手法。寫(xiě)小溪，就溪身說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

　　2.如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”?

　　明確：因?yàn)樾∠�是那樣曲折，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。看得見(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。

　　小潭源流溪身斗折蛇形——明滅可見(jiàn)

　　岸勢(shì) 犬牙差互——參差不齊

　　（四）討論以下問(wèn)題：

　　1.第四自然段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受，描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?

　　明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的.反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

　　2.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂(yōu)似難相容，該如何理解?

　　明確：樂(lè)是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。

　　潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——（寓情于景）

　　三、總結(jié)全文

　　課文是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。

　　游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫(xiě)法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。至于篇末表現(xiàn)出來(lái)的凄苦心情，那是作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造

　　成的，那樣的時(shí)代已成為歷史的陳?ài)E，跟我們今天的偉大時(shí)代完全不合了，對(duì)這點(diǎn)我們必須有明確的認(rèn)識(shí)。

　　四、譯文：

　　從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。整個(gè)潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。

　　潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)；忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂(lè)。

　　順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。

　　我坐在潭邊，四周有竹子和樹(shù)林圍繞著，靜悄悄的沒(méi)有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。

　　同我一起游遠(yuǎn)的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來(lái)的，有兩個(gè)姓崔的年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。

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