《小石潭記》的有關(guān)資料
【參考譯文】
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），下面看見一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來很快，好像和游人一同歡樂。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的'源泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，不覺心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
【《小石潭記》賞析（成曾）】
柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動(dòng)的聲音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鳴佩環(huán)”是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。“伐竹取道，下見小潭。”在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終于見到一個(gè)小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫上。“水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖。”小石潭的水格外清涼，而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的`地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異。“坻”即為水中的高地；“嶼”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。總之，這完全是一個(gè)由各種形態(tài)的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”就是作者對(duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個(gè)綠色的網(wǎng)，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)。這潭上的描繪僅
１２個(gè)字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點(diǎn)特寫”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚的描寫，更是栩栩如生。“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng)；爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動(dòng)的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術(shù)效果。下面，作者進(jìn)一步對(duì)魚兒進(jìn)行描述。先是魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒又游到那兒，好像是在與游人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。這里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”坐在小石潭上，四周環(huán)抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清了，不適宜讓人長(zhǎng)久地呆下去，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了一個(gè)“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶后心情的曲折反映。
最后一段，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”記下與作者同游小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
（選自《古代散文鑒賞辭典》，農(nóng)村讀物出版社１９８７年版）
【《小石潭記》鑒賞（范培松）】
《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個(gè)不見經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來看，對(duì)于我們當(dāng)今游記寫作也頗有借鑒意義。
小石潭雖然名不見經(jīng)傳，但見到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的`顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說的佛國(guó)中的一塊凈土。
接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫動(dòng)，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動(dòng)。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動(dòng)。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過后，便見潭中之魚“爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”？乃是因?yàn)殡x開了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)砹似痰臍g樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過清不可久居”。樂畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨竦然。
這篇散文歷來被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見作者有過人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
（選自《中華文學(xué)鑒賞寶庫(kù)》，陜西人民教育出版社１９９５年版）
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