溫庭筠《送人東游》
溫庭筠的《送人東游》最后一句透露出依依惜別的情懷，雖是在秋季送別，卻無(wú)悲秋的凄楚。全詩(shī)意境雄渾壯闊，慷慨悲涼，有秋景而無(wú)傷秋之情，與人別而不縱悲情，毫無(wú)作者“花間詞派”婉約纖麗的文風(fēng)。
【原文】
送人東游
荒戍落黃葉⑴，浩然離故關(guān)⑵。
高風(fēng)漢陽(yáng)渡⑶，初日郢門(mén)山⑷。
江上幾人在⑸，天涯孤棹還⑹。
何當(dāng)重相見(jiàn)⑺?樽酒慰離顏⑻。
【注釋】
⑴荒戍：荒廢的邊塞營(yíng)壘。
⑵浩然：意氣充沛、豪邁堅(jiān)定的樣子，指遠(yuǎn)游之志甚堅(jiān)。《孟子·公孫丑下》：“予然后浩然有歸志。”
⑶漢陽(yáng)渡：湖北漢陽(yáng)的長(zhǎng)江渡口。
⑷郢門(mén)山：位于今湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，即荊門(mén)山。
⑸江：指長(zhǎng)江。幾人：猶言誰(shuí)人。
⑹孤棹：孤舟。棹：原指劃船的一種工具，后引申為船。
⑺何當(dāng)：何時(shí)。
⑻樽酒：猶杯酒。樽：古代盛酒的器具。離顏：離別的愁顏。
【白話譯文】
荒棄的營(yíng)壘上黃葉紛紛飄落，心懷壯志你告別了古塞險(xiǎn)關(guān)。
颯颯秋風(fēng)將送你到漢陽(yáng)渡口，初升的太陽(yáng)會(huì)迎你在郢門(mén)山。
江東親友有幾人正望眼欲穿，等候著你的孤舟從天涯回還。
什么時(shí)候我們才能再次相見(jiàn)，舉杯暢飲以撫慰離人的愁顏。
【創(chuàng)作背景】
這是一首送別詩(shī)，所送何人不詳(或?yàn)轸~(yú)玄機(jī)，魚(yú)有《送別》相和)。看詩(shī)中地名都在今湖北省，可知這是溫庭筠唐宣宗大中十三年(859年)貶隋縣尉之后、唐懿宗咸通三年(862年)離江陵?yáng)|下之前(應(yīng)為咸通二年秋)的作品，很可能作于江陵，詩(shī)人時(shí)年五十左右。
【賞析】
這首《送人東游》詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷五百八十一。下面是古典詩(shī)詞鑒賞家趙慶培先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
詩(shī)人在秋風(fēng)中送別友人，倍感凄涼，對(duì)友人流露出關(guān)切，表現(xiàn)了兩人深厚的友誼。這首詩(shī)意境悲涼雄壯，情真意切，質(zhì)樸動(dòng)人。
關(guān)于此詩(shī)的發(fā)端，清人沈德潛曰：“起調(diào)最高。”(《唐詩(shī)別裁》)按首句，地點(diǎn)既傍荒涼冷落的古堡，時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋，此時(shí)此地送友人遠(yuǎn)行，那別緒離愁，的確令人難以忍受。然而次句詩(shī)思卻陡然一振：“浩然離故關(guān)”——友人此行，心懷浩氣而有遠(yuǎn)志。氣象格調(diào)，自是不凡。
頷聯(lián)兩句互文，意為：初日高風(fēng)漢陽(yáng)渡，高風(fēng)初日郢門(mén)山。初日，點(diǎn)明送別是在清晨。漢陽(yáng)渡，長(zhǎng)江渡口，在今湖北省武漢市;郢門(mén)山，位于湖北宜都市西北長(zhǎng)江南岸。兩地一東一西，相距千里，不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在視野之內(nèi)，這里統(tǒng)指荊山楚水，從而展示遼闊雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、颯颯秋風(fēng)、杲杲旭日，為友人壯行色。
頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)而賦予兩重詩(shī)意：詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際飛來(lái)。幾人，猶言誰(shuí)人。“江上幾人在”，想象歸客將遇見(jiàn)哪些故人，受到怎樣的接待，是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切;詩(shī)人早年曾久游江淮，此處也寄托著對(duì)故交的懷念。
尾聯(lián)寫(xiě)當(dāng)此送行之際，友人把酒言歡，開(kāi)懷暢飲，設(shè)想他日重逢，更見(jiàn)依依惜別之情意。
這首詩(shī)逢秋而不悲秋，送別而不傷別。如此離別，在友人，在詩(shī)人，都不曾引起更深的愁苦。詩(shī)人只在首句稍事點(diǎn)染深秋的蒼涼氣氛，便大筆揮灑，造成一個(gè)山高水長(zhǎng)、揚(yáng)帆萬(wàn)里的遼闊深遠(yuǎn)的意境，于依依惜別的深情之中，回應(yīng)上文“浩然”，前后緊密配合，情調(diào)一致。結(jié)尾處又突然閃出日后重逢的遐想。論時(shí)間，一筆宕去，遙遙無(wú)期;論空間，則一勒而收，從千里之外的“江上”回到眼前，構(gòu)思布局的縱擒開(kāi)合，是很見(jiàn)經(jīng)營(yíng)的。
拓展閱讀： 溫庭筠介紹
溫庭筠 (約801—866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐初宰相溫彥博之后裔。《新唐書(shū)》與《舊唐書(shū)》均有傳。年輕時(shí)才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據(jù)說(shuō)他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時(shí)人亦稱(chēng)為“溫八叉”、“溫八吟”。詩(shī)與李商隱齊名，并稱(chēng)“溫李”。詞與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。
溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于鄠縣(今陜西戶縣)郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱(chēng)為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。溫庭筠早年以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。唐宣宗朝試宏辭，代人作賦，因擾亂科場(chǎng)，貶為隋縣尉。后襄陽(yáng)刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開(kāi)襄陽(yáng)，客于江陵。唐懿宗時(shí)曾任方城尉，官終國(guó)子助教。詩(shī)詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。多寫(xiě)女子閨情，風(fēng)格濃艷精巧，清新明快。詩(shī)詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱(chēng)為花間鼻祖。
溫庭筠作為晚唐著名詩(shī)人，溫庭筠詩(shī)詞俱佳，以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞，在藝術(shù)上有獨(dú)到之處，歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高，被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨(dú)至”。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語(yǔ)鎮(zhèn)紙，端已揭響入云，可謂極兩者之能事。”又載張惠言語(yǔ)云：“飛卿之詞，深美閎約，信然。飛卿蘊(yùn)釀最深，故其言不怒不懾，備剛?cè)嶂畾狻?rdquo;“針縷之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之，正字字有脈絡(luò)。”劉熙載《藝概》更云：“溫飛卿詞，精妙絕人。”溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。
《花間集》收溫詞最多達(dá)66首，可以說(shuō)溫庭筠是第一位專(zhuān)力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái)，隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之，終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀，至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
溫庭筠的詩(shī)，寫(xiě)得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩(shī)原意。
溫庭筠詩(shī)詞集，據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》，當(dāng)時(shí)曾有《握蘭集》三卷，《金筌集》10卷，《詩(shī)集》5 卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩(shī)文合集《漢上題襟集》10卷，知其創(chuàng)作頗豐。可惜其集不傳，今所見(jiàn)溫庭筠之詩(shī)詞，唯《花間集》、《全唐詩(shī)》、《全唐文》中所保存者。
除詩(shī)詞外，溫庭筠還是一位小說(shuō)作家、學(xué)者。據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》，溫庭筠撰有小說(shuō)《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類(lèi)書(shū)《學(xué)海》10卷。可惜全部亡佚，現(xiàn)在無(wú)從探知其詳。尤其是《學(xué)海》10卷的亡佚，實(shí)在是我國(guó)學(xué)術(shù)史上的一大損失。如果《學(xué)海》能保存下來(lái)，必然會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)研究和輯佚等工作大有貢獻(xiàn)。
作為晚唐著名詩(shī)人、我國(guó)詞史上的重要人物，溫庭筠詩(shī)文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實(shí)在是古典文學(xué)寶庫(kù)中的一大損失。不但詩(shī)文集亡佚，連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至現(xiàn)在難以考知溫庭筠的詳細(xì)情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時(shí)序顛倒，舛錯(cuò)支離。雖經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學(xué)史上大放光輝，名垂千古。
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