溫庭鈞是讀[ yún]呢還是[jūn]?

時間：2024-11-09 11:58:07 溫庭筠我要投稿

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　　引導語：溫庭鈞是唐代詩人，他的作品多寫女子閨情，風格秾艷精巧，清新明快，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。這么一說，溫庭鈞也是一個很有名的詩人哦，但是，很多小伙伴貌似把這位大詩人的名字都讀錯了，溫庭鈞的鈞是讀[ yún]呢還是[jūn]呢?下面，就讓小編為大家科普吧!

　　溫庭鈞的鈞是讀[ yún]呢還是[jūn]呢?

　　答案：溫庭鈞[ yún]

　　怎么樣，小伙伴們有沒有發現，其實一直都讀錯了呢?溫庭鈞估計在地下哭成淚人啦/(ㄒoㄒ)/~~

　　其實，小編也讀錯了呢n(*≧▽≦*)n

　　好啦，這次科普之后，小伙伴們要記住哦，不能讀錯啦，至于為什么讀[ yún]?且聽我慢慢道來。

　　《現代漢語詞典》上“筠”字有“yún”(①竹子的青皮;②借指竹子)和“jūn”(筠連，地名)兩個音。所以人們對溫庭筠的“筠”字有不同的讀法。

　　有的學生以為，既然溫庭筠是個人名，“筠”字就可以仿照地名的讀法來讀。而有的學生以為，既然溫庭筠是個詩人的名字，并且還是個改出來的名字(他原名岐，字飛卿)，“庭筠”就應當是個詩意的名字(庭中有竹)，“筠”字讀“yún”才有文學意味。

　　但是，一般情況下，用地名當人名的情況有兩種。一種是人和地名有某些聯系，或是故鄉，或是出生地，或是某個值得紀念的地方，或是某個向往的地方;一種是胡亂抓個地名就當了人名。

　　溫庭筠不可能是胡亂抓個地名就當人名的。

　　而且，溫庭鈞是唐朝人，據小編所查，在宋朝的字典上，“筠”字還沒有“jūn”這個讀音。那么，唐朝的“筠”字，自然就應該讀作(yún)了。

　　這么一解釋，我們就能得出結論，溫庭筠的“筠”字讀“yún”。

　　既然科普過了，就讓我們學習一下溫庭鈞的名作《菩薩蠻》吧!

　　菩薩蠻·小山重疊金明滅

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　鑒賞

　　小山，眉妝之名目，晚唐五代，此樣盛行，見于《海錄碎事》，為“十眉”之一式。大約“眉山”一詞，亦因此起。眉曰小山，也時時見于當時詞中，如五代蜀秘書監毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢臉(臉，古義，專指眼部)，不語檀心一點(檀心，眉間額妝，雙關語)，小山妝。”正指小山眉而言。又如同時孫光憲《酒泉子》云：“玉纖(手也)淡拂眉山小，鏡中嗔共照。翠連娟，紅縹緲，早妝時。”亦正寫晨妝對鏡畫眉之情景。可知小山本謂淡掃蛾眉，實與韋莊《荷葉杯》所謂 “一雙愁黛遠山眉”同義。

　　舊解多以小山為“屏”，其實未允。此由(1)不知全詞脈絡，誤以首句與下無內在聯系;(2)不知“小山”為眉樣專詞，誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義，遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者，譯為今言，謂“小小的山樣屏風”也，故“山屏”即為“屏山”，為連詞，而“小” 為狀詞;“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏，又以“金明滅”為日光照映不定之狀，不但“屏”“日”全無著落，章法脈絡亦不可尋矣。

　　重，在詩詞韻語中，往往讀平聲而義為去聲，或者反是，全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去，方為識音。疊，相當于蹙眉之蹙字義，唐詩有“雙蛾疊柳”之語，正此之謂。金，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”，故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句，其良證也。

　　已將眉喻為山，再將鬢喻為云，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖，而鬢已散亂，其披拂之發縷，掩于面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現明滅之間;下則欲度腮香，——度實亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，構為一幅春曉圖，十分別致。

　　上來兩句所寫，待起未起之情景也。故第三句緊接懶起，起字一逗——雖曰懶起，并非不起，是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起，必先梳妝，故“畫蛾眉”三字一點題 ——正承“小山”而來。“弄妝”再點題，而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管并下，脈絡最清。然而中間又著一“遲”字，遠與“懶”相為呼應，近與 “弄”字互為注解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“遲”字，多少層次，多少時光，多少心緒，多少神情，俱被此一字包盡矣。

　　梳妝雖遲，終究須有完畢之日，故過片重開，即寫梳妝已罷，最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡，妝臺奩內之座鏡也;其后鏡，手中所持之柄鏡也—— 俗呼“把兒鏡”。所以照者，為看兩鬢簪花是否妥恰，而兩鏡之交，“套景”重疊，花光之與人面，亦交互重疊，至于無數層次!以十個字寫此難狀之妙景，盡得神理，實為奇絕之筆。

　　詞筆至此，寫梳妝題目已盡其能事了，后面又忽有兩句，又不知為何而設?新貼，新鮮之“花樣子”也，剪紙為之，貼于綢帛之上，以為刺繡之“藍本” 者也。蓋言梳妝既妥，遂開始一日之女紅：刺繡羅襦，而此新樣花貼，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。此處之所感所觸，乃與開頭之山眉深蹙，夢起遲妝者相應。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯絡，回互呼應之妙。

【大意】

　　這首《菩薩蠻》，為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

　　詞的上片，寫床前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態;下片寫妝成后的情態，暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。表現了作者的詞風和藝術成就。

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