王維《山居秋暝》讀后感

時間：2024-09-06 05:01:13 王維我要投稿

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王維《山居秋暝》讀后感范文（精選20篇）

　　當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的王維《山居秋暝》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

王維《山居秋暝》讀后感范文（精選20篇）

　　王維《山居秋暝》讀后感篇1

　　王維的詩可謂“詩中有畫，畫中有詩”。古代文大多為悲秋之人，但這一首卻不同，沒有悲歌、凄婉，滿是隨意，閑雅。

　　“明月松間照，清泉石上流”，正是潺潺的溪流聲才讓你覺得寂靜，空曠。靜動結合，視聽結合，使得畫意盎然，令人陶醉其中，完美地詮釋了秋天的月夜。

　　詩中景物層次鮮明，有聲有色，有動有靜，構成一幅清晰和諧的雨夜秋雨圖。整首詩的意境就在一幅山水圖中緩緩展開。從構圖結構上看遠景是空山新雨，天氣晚秋，近景高處是明月照松，清泉流石，近處是浣女與漁人。"空山新雨后，天氣晚來秋。"

　　讀王維的詩常常讓我有一種在春風中散步的感覺，十分的清新，自然。王維的詩因為他本身的性格，顯得空曠，靜謐。他的詩就是詩人心靈的`物化。就像置身于香煙裊繞的寺宇之間，可以達到忘卻塵事，凈化心靈的境界。

　　詩句的描寫仿佛將人帶到了一個世外桃源，到處充滿了安詳恬靜的景象。這首詩不單單對山野中秋天的景象進行了描寫，更抒發了詩人對這種美好生活的向往之情。

　　秋天是一年最美的季節，是收獲的季節，秋沒有春的稚嫩，沒有夏的酷熱，更沒有冬的嚴寒。秋天是沉穩的、內斂的、金黃的、沉甸甸的，值得細細品味的。如同詩中所寫，春天的美好景致已不再，但秋景別有一番風味，生活也同樣如此，酸甜苦辣，每一刻都有值得體味的內涵。

　　生活充滿精彩，懂生活的人，才知道如何珍惜享受生活的每一刻。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇2

　　這首山水名篇，充分體現了王維“詩中有畫”的特點，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

　　“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)啊!又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么清幽明凈的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”(《獻始興公》)這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。

　　“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歡歌笑語，那是一些無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人追求過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

　　詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔;頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，青松、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。

　　既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不，自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留!”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留!”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。

　　這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來發現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

　　在有書畫風格的唐代詩人中，王維是最有代表性的人物，其代表作《山居秋限》，又是王維現存三百多首詩作中最富有代表的一部廣為流傳的作品。因本人也喜好此類作品，所以就有了反復誦讀，反復琢磨的習慣，最近有機會聽得某學校在教讀該詩作，教學者花費大量時間于字詞的翻譯，而翻譯結果丟失了作者在詩作中想要表達的心意，本人似有塊壘在胸，于是就有了我的解讀。原詩為：

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇。王孫自可留。

　　請看第一句。“空山新雨后”中的“空山”，從自然的觀點來看，山本不應為空，能把山看空的，是詩人的心空，只有空明的心，才能夠把古人看來高深莫測的山看成是空的，這是作者一上來就把空的心作一交代的開首。“空山”的可能.和陶淵明的“南山”是不一樣的，“南山”是禪的意境中一種帶有神明駐守的方界，而“空山”則不然，那是一種禪的意境下對待實然之物的一種境界，那是望遍周遭皆空的一種心性寫照。“新雨”帶有一種暗示，那是歸隱之人歷經某種啟示之后，把可以看空的境界的獲得作為一種“新雨”，整句相連，便可以理解為：“新雨”在前，而經過“新雨”之后，也便有了“空山”的境界。第二句。“天氣晚來秋”呢，那是作者當時年齡和經歷的真實寫照，對應于“空山新雨后”，等到作者有了這么一種境界之后，人已到了“晚來秋”的時節，那是一種醒悟，也是一種感嘆，但對于到了這么一種境界的人來說，“秋”并不包含著真實世界中的沒落，也不代表一般現實中“秋”的衰落，反而倒有一種歸于平靜和成熟的感受。

　　第三、四句。“明月松間照”和“清泉石上流”，這是對自然景的描寫，那是一幅山水類的自然景觀的寫意畫、但推測作者的原意，更可以看作是借自然景象來敘述心境中的“靜”。如果僅僅是靜，那還不足以和作者前兩句的“空”相配合，所以，對內然景觀的“靜”描寫的背后，還表達了作者看出“自然而然”的一種順應。是一種復而不變的自然思想的回歸，“明月”可以永恒地照在自然生長的松林里，對人世者來說，可以說今天的月光和昨天的不一樣，明天的.月光和今天又不一樣，而一旦循世，那就沒什么兩樣了。“清泉石上流”是“明月松間照”的補充和深入，在作者那里，“清泉”汩汩的流動，可以是一種原始的自然力量，這種力量可以蕩滌一切污垢，可以表達人的原始心靈的純凈，因為有了“在山水自清”，所以也就有了“清泉”的不懈的流動。借著景物的描寫，作者間接地表達了自己心的境界，那是到達這一境界的心，對自然存在的一種富有禪意的觀照。

　　第五、第六句。“竹喧歸浣女”和“蓮動下漁舟”兩句中，從字面上讀者可以感到作者在寫人了，寫出了人因生活活動而給自然景物添加上的熱鬧，這里的熱鬧，從實際上來看，也很富有當時生活中的鄉野味道，鄉野生活本身就帶給人以平靜的感覺，和熙熙攘攘的城市繁華是一種對比。不過，鄉野白有鄉野的熱鬧，“竹喧”中的竹子本不會喧嘩起來，而妙就妙在“竹”的“喧嘩”上。一個“喧”字，讓人就產生了對生活場景的勾聯。而這里的鬧熱，也足以表達作者當時所能見到，感受到人世間自然所處的應有之有了。這兩句所表達的熱鬧，還是回應本詩歸隱“山居”的特定處所，也是為了突出“山居”特征的一種真實場景，這是作者用意表達人生熱鬧的最妙的方法。因為這是一種適度的“人間”，用以平衡前面的“出世”，“出世”、“人世”不執兩邊，那才是真正的禪意。

　　第七、第八句。是作者最直接表達當時心境的真實表露。“隨意春芳歇”所突出的是一個“隨”字，何渭“隨”呢?這里的“隨”好像可以是“順”的意思，也可以理解為一種“觀照”。作為“順”來說，那是作者想要說明人生以順天命，不可與天命相抗衡的實際境地，那是叫人不要醉心于現實、為現實而煩惱的一種過來之人的感悟;作為“觀照”來說，那是叫人觀察世事的一種態度，是要讓人能夠從現實中跳出來。在古希臘的神話中有一個“煩惱神”，說“煩惱”是人活著的時候，由于煩惱神占據人的一生，所以煩惱是活著的人的一種自然顯現，而在王維這里，煩惱是因為人的追逐“春芳”所帶來的，如果想要擺脫“煩惱”，那就需有一種“看歇”的心態，在人處于“春芳”之中的時候，當會有歇息的時候。至于“王孫白可留”一句，可以是透過“隨意春芳歇”之后，哪怕曾經有過“春芳”般生活的人，也自會有了“可留”的生活了。該詩作通篇中突出的是一個“秋”字，作者在“秋”所給予人的性情上做文章，這里的秋意，并不是通常人們心理中帶有悲觀意義的秋，而是一個人大徹大悟后，對于美好人生境界獲得的一種秋，因為只有獲得大徹大悟的人，才會把繁復的詩文化，演繹為用簡樸的語言，簡練的文字，表達來自自然意義上的對人生的簡潔回答。好一個透明的王維。

　　這也只是我個人的讀后感而己，個別的地方未能讀通。教師如何教，自然可以自出心抒，但對禪詩大家王維，聯系他的實際作品，在“禪”上略加生發，也是應該的吧。有些課文是要用心體會的，否則就會鬧出朱自清的《背影》中的父親“違反交通規則”之類的笑話來。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇3

　　《山居秋暝》是一首千百年來膾炙人口的山水名篇，是王維在輞川別墅閑居時的杰出詩作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。

　　全詩用了多種表現手法來表現詩人的感情，主要體現在：

　　“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯一素描的手法，鋪出了整個畫面的`基調。從整體著眼，領起全詩，用極其精練的語言交代了地點和時間、季節和天氣，點明了狀態和題意，大筆勾勒出畫面的輪廓，框定了全詩的意境。出句展現雨后山村，對句顯示傍晚秋暝。既寫出了客觀環境的清麗空遠，又蘊涵著詩人主觀意識的恬淡閑逸，給人以臨其境，神清氣爽之感。詩人以山居空寂的感受來暗喻歸隱心境的，盡管詩人借景抒發他的安適的情緒，卻看不出詩人那種傷悲、哀怨的孤寂蒼涼之感。

　　“明月松間照，清泉石上流。”領聯寫景，用了反襯的手法，一靜一動，動靜結合，靜中有動，景色如畫；一見一聽，錯落有致，幽趣盎然：上句寫仰視，鏡頭由遠而近。下句寫俯視，鏡頭由近而遠。“照”和“流”用在句末，還隱映出隱居之情態。在這里，清幽的環境與詩人恬淡的心情實現了高度和諧統一，即景與情高度和諧統一，意與境高度和諧統一。

　　“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”頸聯轉向動態描寫，側重寫人，以動襯靜，愈見其靜：上句寫岸上，鏡頭由遠而近。下句寫水中，鏡頭由近而遠。上句聞“竹喧”，下句見“蓮動”，展現出純潔美好的生活圖景，反映了詩人對安靜淳樸生活的向往和追求，襯托出詩人白身超塵脫俗的心理狀態，也蘊涵著他內心對污濁官場的極度厭惡。

　　“隨意春芳歇，王孫自可留。”尾聯詩人直抒情懷：詩人志向高潔，遠離官場，來到這個清幽雅致的佳境，必定觸景生情，流連忘返。“隨意”，任憑、照例的意思；“王孫”本指貴族公子，這里指詩人自己。這兩句詩，一方面表露了詩人對山中秋色的喜愛；一方面巧用前人之典，表達了詩人隱居山林，遠離官場而潔身自好的意愿。

　　這首詩的語言特點主要體現在：

　　首先，詩人講究煉字，清雅到極致的一系列用詞用字。這首詩中，作者能準確地調動每一個字，使得各盡其職，盡其妙用，如：“空山”、“晚秋”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“松”、“石”、“蓮動”、“隨意”以及“烷女”、“漁舟”等等，全都表達得干干凈凈、真真純純、一塵不染。

　　其次，對仗工整，物象清雅，是本詩音韻和諧的顯著特點。頸聯和頷聯，不僅對仗工致、格律精嚴，而且音韻優美，節奏和諧。明月對清泉、竹喧對蓮動，清雅工整而韻味十足，瑯瑯上口而流動性強。

　　再次，語言充滿詩情畫意。語言清新明快，潔凈洗練，是樸素平淡與典雅秀美的完美結合，具有極強的藝術表現力，這首山水田園詩是詩情與畫意的高度統一。

　　以清新澄澈的語言描繪出幽美恬靜的意境，令人悠然神往，引人無限遐思。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇4

　　（今天讀了一首王維的《山居秋暝》），詩中寫到：剛剛下過雨，山谷里空曠清新，秋日傍晚，涼爽的風吹拂著，明月的光映照在松林的每一個角落。輕盈的泉水在長滿苔蘚的石頭上緩緩流過。竹林中傳出了笑聲，幾位可愛的少女拿著洗好的衣服歸來了。河面上的荷葉晃動著漁船，漁船輕輕地搖著。春天的美景雖然已經逝去，不過詩人王維卻對眼前秋天的美景流連忘返。

　　王維已經離去了1000多年，但寂靜的山谷仿佛還浮現在我的眼前。我多想走入王維的一生，想和他一起結伴走在寂靜的山谷里，我想看看秋景是不是如同詩中寫的一樣？那輪明月是否還映照在松林之間？我是否還能見到那幾位可愛的`少女？

　　我想和王維坐在山頂聊聊天，我想知道那個時代的詩人是否想過1000多年后的世界會變成什么樣子。也許1000多年后的世界，再也沒有這座寂靜的山谷，也沒有他們向往的寧靜。

　　最后我還想知道一件事：如果王維來到現代世界，他會對現代世界有何看法呢？我相信王維的那片寧靜世界依然會存在于世上。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇5

　　王維的那首《山居秋暝》，我早已成誦。早先我只是覺得這首詩對仗工整，朗朗上口，近日再讀，卻別有心得。

　　同為唐代詩人，王維相比于李白的氣勢磅礴、杜甫的沉郁悲歌、白居易的直抒胸臆，風格迥然不同。他的筆觸清新自然，恰似一幅恬淡的寫意山水，宛如一款崇尚淡雅的宋瓷，宛如一片崇尚隱逸的山菊，宛如幾支崇尚獨立的清荷。

　　開局是平實的"空山新雨后，天氣晚來秋"。歲值初秋，雨后初霽，青山如洗，氣溫微涼。頷聯是"明月松間照，清泉石上流"。明月行走天空，松林影落溪澗，清泉奔涌，濤聲訇訇。頸聯是"竹喧歸浣女，蓮動下漁舟"。竹林喧鬧，因為浣女歸來，荷葉搖動，因為漁舟往來。最意味深長的是"隨意春芳歇，王孫自可留"。春芳落盡，無怨無艾，心懷真意，瀟灑自在。空山、明月、清泉、竹林、浣女、荷葉、漁舟，都是一些普通而尋常的景物，那么漫不經心地涂抹在一起，亦詩亦畫，如夢如幻，達成超然的境界。

　　每讀這首詩，卻會讓我感慨萬分。此詩手法上字字珠璣，動靜有序，技巧上抑揚頓挫、頗合音律，就像一支舒緩的竹笛和著此起彼伏的松濤，與此類似的還有他的."松含風里聲，花對池中影"（《林園即事寄舍弟》），"漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝（《積雨輞川莊作》）"。他的詩歌巧妙地將繪畫的精髓橫穿詩歌的字里行間。蘇軾嘆到："味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩"。

　　再從這首詩細細品味，我們仿佛在這平實的詩句里看到了這樣一幅圖畫：閑來靜處時，一位峨冠博帶的文人，漫步山溪邊，看月照赤松，聽泉過苔石，聽竹林鳥喧，看舟分青蓮。他從不艷羨世間繁華，他只愿留住眼前美景。在王維的眼中，世上的萬事萬物都是美好的，同時也構成了他美好的心情。用哲學的思辨來看，這正是詩人內心對自然的感觀和自然對內心的反觀。王維由眼前之景表達灑脫之情，由灑脫之情而入飄逸之境，無需豪言壯語，一首五言律詩足矣。

　　查閱王維的背景資料，才知道他是一位與佛結緣的居士，有"詩佛"之稱。這讓我想起"清晨入古寺，紅日照高林"的唐代詩人常建（《游破山寺后禪院》）和"但愿人長久，千里共嬋娟"的北宋詩人蘇軾。他們都是經常進出寺廟并與高僧大德為友的居士。自從唐宋文學與佛結緣，文壇風氣為之驟變，主張清新靈動、超凡脫俗，追求內心的寧靜，淡泊功名利祿，讓人感到與此前大不一樣，清冷幽邃、遠離塵世、充滿禪意，似乎是換了另外一副肚腸。

　　王維也曾戎馬征戰，他的邊塞詩也極具表現力，鏡頭感十足。"大漠孤煙直，長河落日圓"《使至塞上》，"勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人"《送元二使安西》。許是到了晚年，才發現山水間的真意，悟透了生活的真諦。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇6

　　近日我讀了一首詩，名叫：《山居秋暝》，它是由唐代大詩人王維所寫，是一首著名的山水詩。它通過對山中秋季傍晚景色的描繪，體現出詩人對理想境界的追求。

　　詩的首句便點出題目，以“空山”、“新雨”、“晚來秋”渲染了雨后的山中傍晚的涼爽宜人、空氣清新、景色美麗。第二句是歷史上寫景的名句。云停霧散，月亮初升，銀色的月光透過青松的枝葉照在樹林中的土地上，清澈的`泉水在山石上靜靜的流淌。月下那挺拔的青松、山石上流淌的清泉似乎讓我感受到了山中的安詳、和諧。不但如此，“明月”、“青松”、“山石”是高潔之士的象征，所以此句雖然是寫景，但我從此句體會出詩人追求的理想境界，我讀了第三句，仿佛聽到了歡歌笑語，原來是洗衣姑娘回來了，溪水中，小船順水而下，劃破了寧靜。尾句巧妙反映了詩人對官場的厭惡。

　　我國古代的妙文還有很多，我會一直研究下去的。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇7

　　秋天的傍晚，我獨自一人走在山間，一切都是那么寂靜。

　　山里剛剛下過雨，樹葉上還留著幾滴露珠，一陣風吹過，樹葉隨風舞蹈，露珠也如珍珠般“嘀嗒”的落在石縫間的小水洼中。空氣是那么新鮮，還帶著幾絲涼意。幾聲喜鵲的鳴叫驚動了我。我向遠處望去，一座彩虹仿佛橋一般立在兩座山之間，雨后的山真是令人心曠神怡呀！

　　我繼續向前走著，不一會兒，天色暗了下來，一輪圓月升入安靜的夜空，我這才想起，再過幾日便是中秋，又能與家人一起賞月，吃月餅了，當我回過神，月亮已經升得很高了。月光灑在松樹尖，灑在石頭上，也灑在了我的心里，此時明月被松樹擋住了半張臉，但月光依舊是那么明亮。“嘩啦，嘩啦”，清脆的水聲在我耳邊回響，我順著聲音望去，清澈見底的溪流在石頭上。緩緩的流著。幾只小魚在水中嬉戲。溪底的鵝卵石被沖刷的十分光滑。倒映出了好幾個晃動的小月亮。一陣悅耳的歌聲吸引了我往竹林邊望去，幾位洗衣的姑娘，唱著動人的'歌謠，踏著輕快的步伐向山下走去。而那邊的蓮花池。漁人們拖著沉重的漁網下了船。臉上一直洋溢著歡樂的笑容。在這里的生活是多么的豐富多彩呀，我不由得提筆寫下了一首詩——《山居秋暝》。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇8

　　秋初的一天，下過了一場雨，秋天已經到來了，空氣中帶著一股股涼意。

　　到了晚上，太陽剛落下，月亮便探出了一個小腦袋，邊上的白云被那一絲微光所照光，變得銀白銀白的，好像一塊冰冷的鐵一般，閃著銀白色的光澤。沒過一會兒月亮，這位如同含羞草一樣的少女，也露出了大半個面容，光越過了高山，透過了一片松林，像一把銀粉一樣撒在石頭上，讓石頭也帶上了幾分冰冷的寒光。

　　平常活躍的小溪也變得十分平靜。山上一座房屋內有著一點微弱的`燈光，像是在給誰留著，此時竹林中傳出了一聲聲嬉鬧。原來是幾位洗完衣服的，浣女們準備回家了。那盞燈應該也是為這幾位辛苦的浣女們留的。

　　浣女們回到了家，燈也紛紛關了，蟲也不叫了，魚不游了，鳥兒們也累了，紛紛都在自己的巢中休息，天地之間只剩下了一輪明月和他發出的微光。如冷風一般刺穿了松陵，此時平靜的溪水開始猛烈地蹦跳起來，一朵朵浪花向岸上撲去，浪花似乎見到了什么，讓出了一條通道，一條小船從上游沖到了下游，不見了，天地又安靜下來了，如此安靜，我真不想離開。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇9

　　辭官以后，我來到了終南山居住，那時正是秋天。

　　這附近有山，有樹，還有一條小溪。這時我感覺有小雨滴滴在我的衣服上，抬頭一看，一片大烏云已在我頭頂上，一眨眼間，蒙蒙細雨變成了狂風暴雨，我只好跑回屋里避雨。望著窗外的朦朧景象，我想：不知遠方的親人有沒有淋著雨？

　　大雨終于停了，我走了出去。松樹上的松葉洗了個澡似的煥然一新，許多小水珠停留在葉子上。時間過得真快！傍晚來了，天氣變得清涼，讓我感覺到了陣陣秋意。我一邊望著空曠的山一邊吃著飯。

　　四周漸漸變得漆黑，我手中的'油燈使我看清了路。皎潔的月光照進松林，灑落在地上，似乎鋪上了一張銀毯子。清涼的泉水在石頭上流淌像一條絲綢從石頭上飄過。泉水發出微弱的聲音“嘩啦啦”。時不時還能看見一兩只小鳥停留在松枝上，它們腳一蹬，使松枝發出“沙沙”的聲音。

　　聽“嘻嘻！”竹林里傳來了一陣陣喧笑聲，原來是在溪邊清洗衣物的女子回來了。她們右手抱住木盆，木盆里裝著洗好的衣物，左手就拿著一盞油燈，走著山路回到各自的家。我轉過頭來，發現蓮葉在晃動，慢慢的一只漁船劃了過來，漁船上裝滿了食物，大概是在外面買完東西回來。

　　我低著頭看著“鏡子”中的我想：不管這里春天花草凋謝，我都愿意長久的留在這里。雖然不在父母身邊，我不在家鄉，我依然很快樂。

　　在清晨，我能看到不一樣的日出，下雨了我可以看著白茫茫的景象，雨后山中便起霧了，走進竹林，就像走進仙境一樣。

　　到了春節，可以坐著漁船去送祝福，我把朋友當作親人，大家坐在一塊閑聊也不錯。

　　雖在山中居住，但我也忘不了親人們對我的關心與陪伴。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇10

　　空蕩蕩的山剛剛經歷了一場雨的洗禮，樹葉上的水就像一顆顆珍珠似的一動不動地嵌在那。我走在回家的路上，一切都是寧靜的，空氣中彌漫著濕濕的氣味。一片枯黃的葉子落在我的頭上，拿下來一看，我就知道秋天已經風塵仆仆地跑來了。

　　不知不覺已經晚上了，似乎雨后的新月更加明亮，我想應該是雨徹徹底底地把月亮洗滌了一遍吧。潔白無瑕的月光照射在松樹林上，原本的暗綠色變成了現在的亮綠色，充滿了生機。突然之間，一顆松果“啪嗒”一聲掉落在地上，猶如落在了像鏡子一般的.水面。打破了這份寧靜，我湊近一看，原來是一只小松鼠。它看到我便風一樣地跑走了，松鼠踩在地上的聲音很大，因為落葉就像毯子一樣鋪在地上。空氣中傳來一股腐爛的味道，這讓我更加感覺秋天已來了。一旁的泉水嘩啦啦地往下流去。“這泉水真清啊！”我感嘆道。我繼續往家里走去。

　　當我路過鄰居家時，聽到了婦女的喧叫聲，仔細一看，原來是他們家洗衣服的婦女回來了。她還哼著歌，看起來很高興的樣子，他們家小舟不知怎么的，不受控制地漂往西邊，水池中種的蓮也被小舟推開。分成了兩邊。又看到一人跑過去想伸手抓住，卻一個不小心摔到了池子里，只能狼狽地爬回岸上。我看了，不禁哈哈大笑，一邊笑一邊走回了家中。

　　這里的生活也太好了，春華秋實，如此閑情逸致的生活，誰不喜歡呢？鄉間生活也太美妙了，真想一輩子都在這兒生活呀！

　　王維《山居秋暝》讀后感篇11

　　秋天悄然無聲的到來了，連綿不斷的細雨也如約而至……

　　秋雨洗禮著這空蕩的靜山，云霧半遮半掩的包裹著那溫和的秋陽。快要枯黃的葉片上沾著點點露珠，秋風恍恍惚惚地吹著橡樹，墜下一顆顆橡子。

　　天空不知不覺的暗了些，空氣中夾雜著一縷濕潤。幾顆早到的星星順著暗空爬了上來，微弱的閃著小小的光芒，讓秋日的夜晚多了些趣味。秋風拂來，有一絲涼意。

　　對山忽然傳來歡笑聲，走近一看，一片令人覺得生機旺盛的竹林里，一個長滿荷花的池塘邊，有一群浣女在談笑風生，對講世事。皎潔的白月像是長在了水里，不動了，只聽著浣女聊著喜怒哀樂。

　　泉水緩緩地流著，擊動石頭的.音韻，和著淙淙的水聲，輕快而又有韻味。泉水邊還長著繁茂的松樹，時而落下幾片葉子漂流遠方，而那照亮它們的明月，就如同神一般的圣潔。

　　池塘上，蓮葉隱隱約約擺動著，魚兒們在水底歡快地嬉戲著，仿佛這世界屬于了它們一般。一條漁舟悠閑地躺在水面上，漁人撐桿眺望遠處，水面的青荇百無聊賴地數著星星，好不悠閑。

　　屋前，一位男子擺弄好他的長衫，倚門而坐，嘴角揚起微笑，面色泛紅，取下腰間別著的一壺酒，醉臥在月光下…

　　王維《山居秋暝》讀后感篇12

　　一次歸隱，一份高潔情懷，我穿越千年與你見面，在山居隨你閑游。

　　一場秋雨過了，你漫步在山間，看著月光穿過松枝，灑在地上，照著石間的涓涓細流，也照著自己的臉。是山中的靜，喚起了你內心的靜。閉上眼，聽潺潺的.水聲，你滿意的笑了。是啊，不再有朝中的喧嘩，不再有政事的煩擾，你最向往的意境就在面前。此情此景，怎能不隨興而吟詩一首？

　　回想從前，你處在朝政之中，雖有滿腹才氣，卻無法施展。只有張九齡看中了你，曾一度被提拔。

　　正在感慨之中，突然，一陣竹喧打破了這荷塘月色的寂靜。那是一群洗衣歸來的姑娘，在蓮花的簇擁下，乘著順水而下的小舟劃開道道水痕。在這青松明月之中，有這樣一群純潔善良的人們，這是多么美好的事呀！曾經有多少人，發憤苦讀只為在朝中擔任官職。而你不同，放下了做官的機會而選擇了歸隱。在這里，你留下了一首千古絕唱：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”

　　讀著這首詩，我也同你一樣，陶醉在這山水之中。我多么想像你一樣，無憂無慮，游于山水之間啊！怎奈何，現代的節奏遠快于千年前，人人的生活都在快進，又有多少人能夠品味這種寧靜的氛圍呢？

　　停下來吧，讓腳步等一等自己的靈魂，在這秋涼之時，找一處山間，彈琴長嘯，待一輪月升起，等山鳥驚飛，汲一甕清泉，煮一盞香茗，尋一方心靈的凈土。

　　王維，你是詩佛，你把禪理蘊藏在詩中，告訴我們，生后不僅是不斷的拼搏和奮斗，更應讓自己放松一下，讓心靈放松一下。生活除了拼搏之外，還應守護心中的那份寧靜。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇13

　　《山居秋暝》是千百年來一首膾炙人口的山水名篇，充分體現了王維“詩中有畫”的創作特點。這首詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。

　　全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。古詩以一“空”字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄凈的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩的四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。這首詩雖然不免有些隱士氣，但寫的格調清晰，富有生活氣息，于詩情畫意之中寄托詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。這和諧美好的生活圖景，反映了詩人對寧靜淡泊、無憂無慮生活的向往。

　　?讀完這首詩，我仿佛如同詩人一樣，沉醉于山水之中，忘卻了生活中的種種煩惱。正如詩人在詩中所描繪的一樣，春天的.美好景致已不在，但是秋天的景像亦別有一番風味，我們的生活何嘗不是，酸甜苦辣，每一刻都值得我們細細品嘗。2020年，我們度過了一個“特別”的春節，因為疫情，我們不能走訪親友，不能出街，不能正常工作。給大家的生活帶來了種種不便。但在這一段最艱難的日子里，我們沒有向新冠病毒低頭，堅持不出門，不聚眾，一切行動聽從國家的安排。最終，我們迎來了勝利的曙光。

　　人生不如意之事十之八九，在面對困難的時候，我們應該如同詩人王維一般，有一顆善于發現美的眼睛，尋找到生活中的美好，用飽滿的熱情戰勝生活中的一切困難。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇14

　　空曠的山林里，沒有一人，忽然“滴滴答答”下起了雨。

　　雨越下越大，噢，這正是在太陽爺爺落山時，天色將晚時，下了一場秋雨。

　　傍晚，連綿的雨淅淅瀝瀝的下著，小雨活蹦亂跳地溜到了大地之間，這連綿不斷的雨如一根根細細的蛛絲，構成了一張錯綜復雜的大網，罩住了這片空曠幽靜的山谷。

　　慢慢地，雨停了，霧氣在空中繚繞著，飄渺的白霧浮在空中，一團團的霧氣在我周圍。我伸手去觸，只感覺濕漉漉的，涼冰冰的.，令人神清氣爽。

　　因為雨后涼爽的天氣，真是太令我感嘆了，我迫不及待想要去看，去逛下，所以我加快腳步走著……

　　我看到雨后的山谷變得更加靜謐，夢幻了。安靜的山谷，時不時有幾聲清脆的鳥鳴劃破這寧靜祥和的氛圍；露水打濕了路道兩旁的植物和花草，一滴滴閃亮的露珠在它們的身上，它們眨巴著眼睛，它們如晶亮的寶石，耀眼奪目。

　　遠處還有隱約的青山在晨霧里也顯得更加蒼翠婆娑，這能不叫人心曠神怡嗎？

　　當我抬頭仰望天空時，看見了如月盤似的明月掛在天上，閃著光芒；調皮的它居然還從松隙間撒下了點點的清光。

　　聽，“嘩嘩”那是什么聲音？

　　啊，原來是清清的泉水在山谷中淙淙流淌著；嗯，那是一條小溪，一條清澈蜿蜒的溪泉，它順著綿延無盡的滑石流向遠方，消失在松樹林深處，溪泉不寬，清浪與石壁相撞，泛起一撮撮小而動人的水花，那潺潺的流水聲如一曲醉人的樂音，清波漾漾，叩擊著我的心弦，洗滌著我的耳朵，除去了煩惱，抹去了那些雜亂，只留下了純潔與美好。

　　我繼續走著……

　　在不遠處的竹林里，我又聽到有聲音在蕩漾，那是一陣清脆的歡聲笑語，在我耳邊蕩漾。

　　不一會兒，一雙纖細的手撥開了竹林，走出了幾位花容月貌的女子，她們緩緩地踱步而出，挎著竹籃子。

　　哦！我知道了，原來那是在河邊剛洗完衣服的姑娘們啊。

　　這春日的芳菲，新鮮的空氣，茂盛的樹和花草；我任憑它們凋謝了，可我還是愿意留在這里，因為我只喜愛這明月、清泉、松林和蓮動漁舟；我愛這仙境般的地方，愛這空曠的山谷，愛這清幽的美景，我愿意長久居于此地，留在這！

　　王維《山居秋暝》讀后感篇15

　　不知不覺中，天氣漸漸變涼了——因為秋天已經來到了山中。它驅走了夏日的炎熱，給人們帶來了清涼。

　　一場秋雨下過之后，空氣格外清新。吃過晚飯，我漫步在空曠的山谷中。看身旁的野花，有的已經凋謝了，而有的花卻在為自己最后的時日做著打算。山谷中的各種樹木也在雨后靜默，使人感到這里的寧靜與安詳。

　　我信步在山谷之中。走著走著，渾然不覺之時，月亮已經升起來了。月光傾瀉下來，照在雨后的松林中，使松樹顯得更加蒼翠挺拔。忽然，一陣叮咚聲從遠處傳來，走近一看，原來是一股清泉從石縫中流出，又從那些大大小小高低不平的石頭上流過。泉水清澈見底，很快形成一條潺潺的.小溪，歡快地流向遠方。

　　當我正在享受寧靜幽雅的時候，忽然遠處又有歡聲笑語隱隱飄來。側耳傾聽，原來是洗衣的女子們結伴歸來，走在竹林中說笑著。也許是她們的歡笑感染了水中的荷花，使她們飄動起來了？哦，是那些歸來的漁船順水而行，使動蕩的水波與蓮花彼此呼應。

　　此時，秋風秋雨后的草木正走向凋零，沒有了春天的蓬勃與欣欣向榮。可是面對山中的景色，誰說不美呢?又怎能不讓人流連？我真希望自己從此就留居山中，你看：

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇16

　　春夏已過，秋也即過，空曠的山村里，還下著蒙蒙細雨。雨水滋潤著山間萬物。綠樹受到沐浴后，精神地挺起了胸膛，像是背了“背背佳”似的；雨說停就停了，雨過天晴，綠葉上滾動著晶瑩剔透的小珍珠，偶爾也滴在地上，甚至也發出一點響聲，映襯著一片綠的天地。天空是湛藍的，空氣是清新的，我的心情也是愉悅的。啊！多么美妙的畫卷呀，恐怕只有名畫家手中的“神筆”才能描繪出這樣精湛。與之匹配的風景畫呀！

　　“吱吱”，蛐蛐正臥在枯草堆中歌唱著。夜晚到來，月亮升起，只聽到鷓鴣的叫鳴。夜幕籠罩，月亮都升上了山頂，我不住地嘆息。一只不知名的鳥兒飛過頭頂，抬頭一看，那光禿禿的松樹，被清幽的月光籠罩著，像是披著一層銀紗，清晰可見，傲然挺立著。“嘩啦。嘩啦”，清澈的.泉水在兩山間的山溝中的小石子上緩緩的流淌著，發出清脆的響聲，偶爾那緩流的泉水撞擊在小石頭上，濺起了朵朵小巧玲瓏的浪花，白白的，清清的，多么可愛呀！

　　突然，竹林里不知怎么的，響起了喧鬧聲。原來，是一群中午來河邊洗衣服的婦女，她們一直忙到這時，見天色已晚，就端起大盆小盆的衣物，向各自的家有說有笑地離去了。河里的蓮花忽然動了動，我向遠處一看，喔！原來是一艘漁船呀！它順著水流，向這邊駛來，水波蕩漾起一圈圈漣漪，向四周擴散。一位小伙子打魚歸來，走回家去，一位婦女扶著他，又是擦汗，又是。

　　秋來了，啊！隨便吧，花兒們，草兒們，你們盡管凋謝吧，安息吧，那明年的春天，你們一定會比以往長得更美麗。更茂盛的。放心吧！我不會離開這兒，離開你們了。朝廷的唳氣排擠著我，只有你們這樣理解我。我空有一身抱負，只恨不能為國家盡自己的微薄之力啊！

　　王維《山居秋暝》讀后感篇17

　　在一場淅淅瀝瀝的秋雨過后，降下了一層層霜，皓月當空，斑駁的月光輕輕灑落到松樹林間，照亮了花草樹木。清清的泉水，叮叮咚咚地流淌著，好像一條絲綢帶飄向遠方。

　　竹林中一群姑娘急急忙忙跑到了小河邊，用她們纖細的小手搓洗著衣裳。洗完衣裳的姑娘抱著干凈的衣服，與其他姑娘說說笑笑，整個竹林也傳來了歡笑聲、說話聲。

　　再扭頭一看湖的中央，有一位年過七旬的老人，他一邊劃著小船一邊盯著前方，滑動的船槳已經把蓮葉碰到晃來晃去，蓮葉就像一個大大的'盤子，盤子里已經盛滿了一顆顆小水珠，水珠晶瑩透亮，好似珍珠一般。其中一顆水珠說：“有這個家真好，空氣清新，資源豐富，可真是個寶地啊！”另一顆水珠說：“是啊，是啊！以后我們就來到這里安家吧！”兩顆水珠都歡笑了起來。

　　在另一處菊花盛開的地方，黃色的菊花爭先開放，嬌艷動人，芳香四溢，簡直是妙不可言，我感慨的說這個地方實在太美了，閑適寧靜，清新自然，簡直是舒服極了。

　　以上就是《山居秋暝》的古詩欣賞，如果我有機會可以穿越到古代，我第一個想去的就是王維住的那寧靜的山澗。

　　王維《山居秋暝》讀后感篇18

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　——王維《山居秋暝》

　　清風絲雨，搖蕩秋日，已而暮至，風歇雨霽亦恬然。

　　遠山如玉，浸潤在霧靄流嵐的神韻中。青山在暮色里，暮色在青山外。秋爽滿山亦滿天。

　　斜斜的石徑上落葉紛紛，清香迎面而來，拂之不去。

　　興來每獨往，勝事空自知。詩人信步其中，細聞秋木之上，偶滴清露，余響悠悠。不覺秋日之月漸漸東上。天空中，靛藍澄澈，月華裊裊，沁著夜的.芬芳與靜謐，絲絲入心。皓月青輝蕩漾著清秋的漣漪，流入松林。松林一片蒼翠，瓊枝凈而無塵。月華入松，松籠翠霧。松下有影，樹影知音，相映成趣，意態橫生，漸入佳境。

　　月影滌人心，潺潺而往，松痕知人意，落滿衣襟。

　　詩人立身清泉旁，泉水流淌，近乎素練繞林間。泉聲淙淙，汩汩于石上，佩環叮咚，七弦泠泠，恍若武陵清溪，徑入仙源。月之流光松之疏影隨水而逝，緣步而行，蜿蜒，入林深處去了。

　　詩人且行且住，偃仰嘯歌，空山唱和，竟成佳音。一時又萬籟俱寂，白露點點，蒼苔欲上人衣。

　　忽聞笑語歡聲穿林而來。打破樹林清寂，一片歡騰。竹露清響，也似笑語，銀鈴一般，悅人心情。

　　荷葉羅裙，翩然而至。蛾眉未掃戴荊釵，猶似當年越溪女，清水出芙蓉，天然去雕飾。浣衣女子相顧談笑，余音不絕，宛若天籟。乘月而來如幽夢，踏月而歸似浮云。

　　松竹相偕而行，詩人來至湖畔。誰說芙蓉秋江多怨嗟？月籠荷塘送湖風，西湖六月尚不如。觀漁舟過水穿花，移舟水濺，差差綠。柄柄清香漫入船舷，蓮花舞動如相送，還約明日來采蓮。

　　漁舟去，詩人尚徜徉其中。農家多歡愉，令人羨煞。陶令“此中有真意，欲辯已忘言”，誠不謬也。閑云野鶴無拘束，終日相伴山與水，不枉此生矣。春芳已去，自有秋情。云岫相逐，為我怡神。皓月輪空，足以交游，山民樸質，可以為鄰。經綸事務者，來此息心，世事俗務，何足道哉！

　　于是喟然曰：“王孫兮歸去，山中兮可以久留。”

　　王維《山居秋暝》讀后感篇19

　　“隨意春芳歇，王孫自可留。”王維酌吟好最后一句，感覺有點累，倒下便呼呼睡著了。

　　目前，王維依舊過著隱居的日子。

　　傍晚時分，山中綿綿的細雨不知道什么時候已經歇息，一陣陣夾帶涼意的秋風從窗戶吹進來，輕輕撫過詩人的手，像夢里的邀請。于是，他便決定出門散步。

　　踏出家門的那一刻，一團涼風撲了過來，吹亂了他的衣襟，但王維并不介意，只是微笑著，繼續前行。

　　此時，明月剛剛升起，銀銀的`，玉玉的，像一艘精致的船。皎潔的月光透過云層灑落下來，流進松樹間，比蠟燭生起的光更優雅，更美麗。月光下，是清澈的泉水，在青草的包圍下，“潺潺”地流過石頭。月光在泉中鋪了一層白紗，紗上還繡著一輪彎月。

　　王維陶醉在美景中，似乎已忘記山水外的動亂。忽然，竹林飛出一陣暄笑聲，驚到了詩人，他回頭望去，只見幾個戴頭巾，穿粗布衣服的女子自叢竹間中輕盈而出，相互說笑著。她們手上拎著衣服，似乎有些濕。“哦，原來洗衣的女子歸來了!”王維想。

　　這時“沙沙”聲又在王維耳邊響起，他的目光轉向右手邊，明朗似水的月光下，已有些微黃的荷葉在微微晃動。幾片漁舟剛劃去，僅望見一些背影。只剩下幾條直線型波紋在水面靜靜展開，在微風的蕩漾下，某些地方有些破碎，像老奶奶的皺紋。

　　王維看著這山中的一切，又想起自己的居所來，不由得感嘆道：“就算春天逝去，我還會居住于此，何必去官場與權力糾纏啊!”

　　王維《山居秋暝》讀后感篇20

　　空曠的山野一場秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。

　　靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

　　姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

　　春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

　　初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的`月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

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