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讀王維的詩有感（精選11篇）
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀王維的詩有感讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀王維的詩有感 1
桂花是詩里最安靜的花。所以，王維《鳥鳴澗》說的是鳥但寫得絕的卻是桂花。“人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚出鳥，時(shí)鳴春澗中�！比诵拈e淡才能見桂花輕落，輕落的桂花才能讓夜色更加寧靜……
王維一直喜歡桂花，送朋友走時(shí)，用桂花計(jì)算分別的日子：“城隅一分手，幾日還相見。山中有桂花，莫待花如霰�！倍吹较矚g的茱萸也要用桂花來比較：“幸與從桂花，窗前秋向月。”但是這樣的桂花落，王維直到晚年才算是真的聽見。
我喜歡王維，不在于他可以把桂花寫得這么靜，而在于他看到“如是桂花落”的心境。
王維是一朵安靜而芬芳的桂花，他在作詩給孟浩然：“杜門不欲出，久與世情疏，以此為長策，勸君歸舊廬，醉舍田舍灑，笑詩古人書，好是一生事，無獻(xiàn)子虛�！边@樣一首詩，便將王維淡泊名利，追求恬淡的生活態(tài)度躍然紙上。
王維奉旨出兵邊塞，在目睹遙聲過漬的沙漠，他寫下“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A�！蓖蹙S是一個(gè)心中有佛的人，無論是看見茫茫沙漠還是淡雅的.桂花，他的心里都能襯出那份寧靜。
到了晚年的王維，更是把自己的心交給佛。因?yàn)樗乐挥袕男牡子肋h(yuǎn)淡出名利，才能真正閑看桂花落。此時(shí)的他由“興來自當(dāng)往，勝事如自空”到“行到水窮處，坐看云起落”。他的心徹底與佛融為一體了。
我喜歡王維，喜歡他的寂靜，喜歡他對(duì)桂花的低吟淺唱，喜歡他對(duì)桂花的灑脫寧靜。
讀王維的詩有感 2
中華文化歷史悠久，上下五千年多少文人墨客留下了著名的詩篇。特別是唐代，詩人輩出。我有很多喜歡的詩人，李白杜甫自然不用說，其他的詩人我也有很多特別欣賞。
今天我就想分享一下讀了幾首唐詩的感受。我翻開《唐詩三百首》，打開以后就看見王維的詩。王維的這首《使至塞上》。詩句講述了一輛輕車將要去慰問邊關(guān)，路過了大漠。作者看見壯麗的風(fēng)景。在浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。
王維路過居延，看見壯麗的風(fēng)景不經(jīng)感嘆邊疆的美景。我在這里看出了作者對(duì)不畏危險(xiǎn)的戰(zhàn)士的贊美。本來是稀松平常的風(fēng)景在詩人眼中寫的非常美，從這首詩中作者把我們帶到那個(gè)烽煙四起，戰(zhàn)火紛飛的年代。也看出了作者的豪邁。
我又看了一首詩《鹿柴》，這首詩也是王維寫的，王維站在一座人際罕見的空山，看見一片古木參天的樹林，雖然很安靜，但是聽見了人的聲音，這種事情本來是很平常的，但是在王維的詩中卻有了一種非常奇特的意境。讀完以后我感受到了王維心情非常平靜，對(duì)大自然觀察的`仔細(xì)。
王維的詩我非常喜歡，接著我又看了另外一部王維的詩《山居秋暝》，詩中在一個(gè)秋天，剛剛下過雨，傍晚的時(shí)候明月已經(jīng)出來，安靜的深山走出一個(gè)洗衣歸去的少女。看到這種場(chǎng)景讓人感覺到特別寧靜。雖然春天的美景已經(jīng)消散，眼前的秋景足以令人流連。詩人描繪了泉水，青松、翠竹、青蓮。這些可以說是對(duì)詩人高尚情操的寫照。
讀完王維的三首詩，我感受到了一千多年以前的王維是一個(gè)非常了不起的人。面對(duì)山水風(fēng)景，他用心下來欣賞，在我們今天追求金錢至上的社會(huì)可能沒有那么合群，但是我覺得只有心靈平靜，才能追求更好的人生。
讀王維的詩有感 3
楓原萬葉說過“我很喜歡楓葉，可惜楓葉紅時(shí)，總多離別。”蕓蕓眾生，每個(gè)人都不可避免地經(jīng)歷幾次離別，盡管心中有許多不舍，但我們總要轉(zhuǎn)身離去。
離別是什么？每個(gè)人心中都有不同的筆案，但我認(rèn)為，離別，其實(shí)就是一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)身的背影。當(dāng)你目送友人離開，看著他的背影消失在人群，也許這就是離別。對(duì)于離別的無奈，對(duì)友人的不舍，往往就在他轉(zhuǎn)身的那一刻，在他看不見的地方，流下傷感的淚水——這就是離別。
離別，也是為了下次更好地遇見。”電影太仁慈了，總能讓錯(cuò)過的人遇見，但生活不一樣，有的說過再見就再也不見了，文中的詩人正是想到，也許這一生，很難再有機(jī)會(huì)見到曾經(jīng)的朋友和灑滿離情與思念的渭城了，所以，才會(huì)淚流滿面。
每一個(gè)故事都會(huì)經(jīng)束，但生活中，每一個(gè)故事在結(jié)束的同時(shí)也是新的`開始。人生沒有百分之百的完滿，一切都是最好的安排，離別是為下次相遇作鋪墊。生活中充滿了巧合，兩條平行線也會(huì)有相交的一天。
也許大多數(shù)人都認(rèn)為離別是一個(gè)悲傷的詞，但人生就是就是一列開往墳?zāi)沟牧熊�，路上�?huì)有很多站，沒有人可以自始至終陪著你走完。但陪著你的人到站下車了，即使再不舍，也應(yīng)心存感激，然后揮手告別。
讀王維的詩有感 4
王維的詩可謂“詩中有畫，畫中有詩”。古代文大多為悲秋之人，但這一首卻不同，沒有悲歌、凄婉，滿是隨意，閑雅。
“明月松間照，清泉石上流”，正是潺潺的溪流聲才讓你覺得寂靜，空曠。靜動(dòng)結(jié)合，視聽結(jié)合，使得畫意盎然，令人陶醉其中，完美地詮釋了秋天的月夜。
詩中景物層次鮮明，有聲有色，有動(dòng)有靜，構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋雨圖。整首詩的意境就在一幅山水圖中緩緩展開。從構(gòu)圖結(jié)構(gòu)上看遠(yuǎn)景是空山新雨，天氣晚秋，近景高處是明月照松，清泉流石，近處是浣女與漁人。"空山新雨后，天氣晚來秋。"
讀王維的詩常常讓我有一種在春風(fēng)中散步的感覺，十分的清新，自然。
王維的詩因?yàn)樗旧淼男愿�，顯得空曠，靜謐。他的詩就是詩人心靈的物化。就像置身于香煙裊繞的寺宇之間，可以達(dá)到忘卻塵事，凈化心靈的境界。
詩句的描寫仿佛將人帶到了一個(gè)世外桃源，到處充滿了安詳恬靜的景象。
這首詩不單單對(duì)山野中秋天的景象進(jìn)行了描寫，更抒發(fā)了詩人對(duì)這種美好生活的向往之情。
秋天是一年最美的季節(jié)，是收獲的'季節(jié)，秋沒有春的稚嫩，沒有夏的酷熱，更沒有冬的嚴(yán)寒。秋天是沉穩(wěn)的、內(nèi)斂的、金黃的、沉甸甸的，值得細(xì)細(xì)品味的。如同詩中所寫，春天的美好景致已不再，但秋景別有一番風(fēng)味，生活也同樣如此，酸甜苦辣，每一刻都有值得體味的內(nèi)涵。
生活充滿精彩，懂生活的人，才知道如何珍惜享受生活的每一刻。
讀王維的詩有感 5
王維的那首《山居秋暝》，我早已成誦。早先我只是覺得這首詩對(duì)仗工整，朗朗上口，近日再讀，卻別有心得。
同為唐代詩人，王維相比于李白的氣勢(shì)磅礴、杜甫的沉郁悲歌、白居易的直抒胸臆，風(fēng)格迥然不同。他的筆觸清新自然，恰似一幅恬淡的寫意山水，宛如一款崇尚淡雅的宋瓷，宛如一片崇尚隱逸的山菊，宛如幾支崇尚獨(dú)立的清荷。
開局是平實(shí)的"空山新雨后，天氣晚來秋".歲值初秋，雨后初霽，青山如洗，氣溫微涼。頷聯(lián)是"明月松間照，清泉石上流".明月行走天空，松林影落溪澗，清泉奔涌，濤聲訇訇。頸聯(lián)是"竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟".竹林喧鬧，因?yàn)殇脚畾w來，荷葉搖動(dòng)，因?yàn)闈O舟往來。最意味深長的是"隨意春芳歇，王孫自可留".春芳落盡，無怨無艾，心懷真意，瀟灑自在�？丈�、明月、清泉、竹林、浣女、荷葉、漁舟，都是一些普通而尋常的景物，那么漫不經(jīng)心地涂抹在一起，亦詩亦畫，如夢(mèng)如幻，達(dá)成超然的境界。
每讀這首詩，卻會(huì)讓我感慨萬分。此詩手法上字字珠璣，動(dòng)靜有序，技巧上抑揚(yáng)頓挫、頗合音律，就像一支舒緩的竹笛和著此起彼伏的松濤，與此類似的還有他的"松含風(fēng)里聲，花對(duì)池中影"（《林園即事寄舍弟》），"漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝（《積雨輞川莊作》）".他的詩歌巧妙地將繪畫的精髓橫穿詩歌的字里行間。蘇軾嘆到："味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩".
再從這首詩細(xì)細(xì)品味，我們仿佛在這平實(shí)的詩句里看到了這樣一幅圖畫：閑來靜處時(shí)，一位峨冠博帶的文人，漫步山溪邊，看月照赤松，聽泉過苔石，聽竹林鳥喧，看舟分青蓮。他從不艷羨世間繁華，他只愿留住眼前美景。在王維的眼中，世上的萬事萬物都是美好的，同時(shí)也構(gòu)成了他美好的心情。用哲學(xué)的思辨來看，這正是詩人內(nèi)心對(duì)自然的感觀和自然對(duì)內(nèi)心的反觀。王維由眼前之景表達(dá)灑脫之情，由灑脫之情而入飄逸之境，無需豪言壯語，一首五言律詩足矣。
查閱王維的背景資料，才知道他是一位與佛結(jié)緣的居士，有"詩佛"之稱。這讓我想起"清晨入古寺，紅日照高林"的'唐代詩人常建（《游破山寺后禪院》）和"但愿人長久，千里共嬋娟"的北宋詩人蘇軾。他們都是經(jīng)常進(jìn)出寺廟并與高僧大德為友的居士。自從唐宋文學(xué)與佛結(jié)緣，文壇風(fēng)氣為之驟變，主張清新靈動(dòng)、超凡脫俗，追求內(nèi)心的寧靜，淡泊功名利祿，讓人感到與此前大不一樣，清冷幽邃、遠(yuǎn)離塵世、充滿禪意，似乎是換了另外一副肚腸。
王維也曾戎馬征戰(zhàn)，他的邊塞詩也極具表現(xiàn)力，鏡頭感十足。"大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A"《使至塞上》，"勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"《送元二使安西》。許是到了晚年，才發(fā)現(xiàn)山水間的真意，悟透了生活的真諦。
讀王維的詩有感 6
今天讀了一首王維的《山居秋暝》，詩中寫到：剛剛下過雨，山谷里空曠清新，秋日傍晚，涼爽的風(fēng)吹拂著，明月的光映照在松林的每一個(gè)角落。輕盈的泉水在長滿苔蘚的石頭上緩緩流過。竹林中傳出了笑聲，幾位可愛的少女拿著洗好的衣服歸來了。河面上的荷葉晃動(dòng)著漁船，漁船輕輕地?fù)u著。春天的美景雖然已經(jīng)逝去，不過詩人王維卻對(duì)眼前秋天的美景流連忘返。
王維已經(jīng)離去了1000多年，但寂靜的山谷仿佛還浮現(xiàn)在我的眼前。我多想走入王維的一生，想和他一起結(jié)伴走在寂靜的山谷里，我想看看秋景是不是如同詩中寫的.一樣？那輪明月是否還映照在松林之間？我是否還能見到那幾位可愛的少女？
我想和王維坐在山頂聊聊天，我想知道那個(gè)時(shí)代的詩人是否想過1000多年后的世界會(huì)變成什么樣子。也許1000多年后的世界，再也沒有這座寂靜的山谷，也沒有他們向往的寧靜。
最后我還想知道一件事：如果王維來到現(xiàn)代世界，他會(huì)對(duì)現(xiàn)代世界有何看法呢？我相信王維的那片寧靜世界依然會(huì)存在于世上。
讀王維的詩有感 7
近日我讀了一首詩，名叫：《山居秋暝》，它是由唐代大詩人王維所寫，是一首著名的山水詩。它通過對(duì)山中秋季傍晚景色的描繪，體現(xiàn)出詩人對(duì)理想境界的追求。
詩的首句便點(diǎn)出題目，以“空山”、“新雨”、“晚來秋”渲染了雨后的'山中傍晚的涼爽宜人、空氣清新、景色美麗。第二句是歷史上寫景的名句。云停霧散，月亮初升，銀色的月光透過青松的枝葉照在樹林中的土地上，清澈的泉水在山石上靜靜的流淌。月下那挺拔的青松、山石上流淌的清泉似乎讓我感受到了山中的安詳、和諧。不但如此，“明月”、“青松”、“山石”是高潔之士的象征，所以此句雖然是寫景，但我從此句體會(huì)出詩人追求的理想境界，我讀了第三句，仿佛聽到了歡歌笑語，原來是洗衣姑娘回來了，溪水中，小船順?biāo)�，劃破了寧靜。尾句巧妙反映了詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
我國古代的妙文還有很多，我會(huì)一直研究下去的。
讀王維的詩有感 8
我今天讀了《鳥鳴澗》這首古詩，全文是：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”這首古詩的作者是唐朝詩人王維。他總是畫中有詩，詩中有畫。他喜歡安靜的地方，常常一個(gè)人走在安靜的小路上�！傍B鳴澗”這個(gè)名字的意思是鳥在瀑布邊鳴叫，王維覺得這正是一個(gè)畫畫的好時(shí)機(jī)，他不但畫了一副畫，還順便寫了這首《鳥鳴澗》這首詩。
這首詩主要講了王維在晚上，他在桂花樹下走路，非常悠閑。這時(shí)桂花落了，微風(fēng)吹著飄落的桂花在天空中漫舞，這兩句是以聲寫景。過了一會(huì)兒月亮慢慢升起，山里的`鳥都被驚嚇的飛到高空，時(shí)而在瀑布邊鳴叫著。這兩句是一動(dòng)襯靜，更體現(xiàn)出了鳥鳴叫讓山更悠靜的景象。這首詩用了二十個(gè)字，卻表現(xiàn)出一副優(yōu)美的畫卷。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，以聲襯色。你還能靜靜地品味到淡淡的桂花香，還能聽到遠(yuǎn)處山澗的聲音。這首詩真的是妙不可言，美不勝收！
讀王維的詩有感 9
王維，字摩詰。唐代著名詩人，這首詩是王維作為監(jiān)察御史出使邊塞時(shí)所作。開元25(公元737)年，河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞安撫，察訪軍情。這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這首詩就創(chuàng)作于作者赴河西節(jié)度使幕府途中。詩人離開京城，前往邊塞的時(shí)候，心情激憤而又憂郁。“使至塞上”含義就是：奉命出使到邊塞去。
這首詩，一、二句和五、六、七、八句寫景。但無論是敘事還是寫景，都流淌著作者奔涌不息的激情。
首聯(lián)“單車欲問邊。屬國過居延”，意思是“我輕車簡(jiǎn)從出使邊塞去察訪軍情，要經(jīng)過西漢時(shí)的屬國居延”�！皢诬嚒北砻鞔舜纬鍪寡b備簡(jiǎn)單，隨從不多。“過居延”點(diǎn)明出使行程遙遠(yuǎn)，要經(jīng)歷居延國，到達(dá)西北邊陲。雖是交代出使目的和行程的語句，但作者的孤獨(dú)、寂寞和抑郁之情，仍從字里行間流露出來。
頷聯(lián)“征蓬出漢塞。歸雁人胡天”。作者由眼前的景物“征蓬”、“歸雁”聯(lián)想到自己的處境：自己被排擠出朝廷，就像這隨風(fēng)漂泊的蓬草一樣。孤獨(dú)地飄出漢塞，又像歸雁一樣凄涼的飛人胡天邊塞。雖是寫景之句，但詩人因受排擠而激憤和壓抑的內(nèi)心感受卻展現(xiàn)得生動(dòng)具體。
頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A，”描繪出了一幅蒼涼壯闊的宏偉畫面：在浩瀚無邊的沙漠荒野中，一股濃煙孤然升起。在浩蕩奔涌的黃河盡頭。一輪落日徐然下降。畫面雄渾而壯美，通過作者精美的描繪，讀者想象到了詩句以外的蒼天白云，也體會(huì)到了作者悲壯孤寂的情緒被融化在自然景色當(dāng)中，隨滾滾黃河水奔流而去。這流傳千古的名句，不但展現(xiàn)了大漠景色的奇特。而且為下文抒發(fā)感情的變化埋下了伏筆。
尾聯(lián)“蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然”將詩人的感情推向高潮：迎面碰到前線巡邏兵，從“侯騎”口中得知“都護(hù)”在燕然(前線)，抑郁孤寂的.凄然即刻被興奮昂揚(yáng)的愛國之情所淹沒。由單純的沉淪于個(gè)人得失，上升到了對(duì)戍邊將士的稱贊和對(duì)國家安寧的渴望。這一升華使讀者眼前一亮，我們似乎感受到了詩人年輕時(shí)勇猛威武的神采和渴望建功立業(yè)的雄心壯志。
蘇軾稱王維的詩“詩中有畫”，這首詩也體現(xiàn)出如此特點(diǎn)。一是敘事與抒情相結(jié)合。首聯(lián)中的“問”和“過”，頷聯(lián)中的“出”和“入”。尾聯(lián)中的“逢”和“在”。這六個(gè)動(dòng)詞。清晰地勾畫出詩人孤行大漠的足跡。而詩人的感情也隨著行程在不斷變化：?jiǎn)诬嚦鲂校簝?nèi)心抑郁孤寂；見到侯騎得知都護(hù)的消息后，感情由凄然轉(zhuǎn)向興奮。愛國之情油然而生。二是情景交融，情從景生。頷聯(lián)中詩人看到征蓬、歸雁時(shí)，內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞之情由抽象變得具體化。自己也如征蓬、似歸雁漂泊不定。看到大漠中縷縷孤煙升起，滾滾東流的黃河水中，落日熔金的壯觀畫面時(shí)，心胸頓時(shí)開闊。蒼茫壯闊之景不僅烘托了詩人的孤寂悲壯之情。而且使人感到，在大漠雄渾景色的陶冶和凈化下。詩人興奮、昂揚(yáng)的愛國之情奔涌而出。
總之，雄渾壯觀的景色，浩蕩奔涌的激情，使之成為流傳千古的名句。
讀王維的詩有感 10
此詩載于《全唐詩》卷一百二十六。下面是中國古代文學(xué)研究專家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原首都師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師張燕瑾先生對(duì)此詩的賞析。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對(duì)不畏艱苦，以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美；此詩敘事精練簡(jiǎn)潔，畫面奇麗壯美。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。
然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。
最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的.黃河，就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中�！都t樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界
讀王維的詩有感 11
《使至塞上》是一首別具一格的敘事詩，作者身負(fù)重任出使宣慰，歷盡艱辛徒勞往返，心中自然十分惱火，宣慰未成，何功之有，艱苦輾轉(zhuǎn)，興致何在，但積習(xí)使作者要寫詩記行，此詩無非意在訴苦而已。首聯(lián)點(diǎn)明了此行的危險(xiǎn)與艱難（另外四句提供一些線索），而寫景兩句則進(jìn)一步把作者單車問邊，穿過大漠，深入無人之境，長途奔波倍受艱辛的孤寂而乏味、緊張而惆悵的心情表達(dá)出來（兩名句的真實(shí)含義是大漠之中除無聲無息的野河落日、荒漠旋風(fēng)之外一無所有），通篇沒出現(xiàn)任何危險(xiǎn)、艱難、疲倦、苦悶字樣，而意思卻盡在其中了。這不由使人想起魯迅的一段話：“唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些‘金’、‘玉’、‘錦’、‘綺’字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會(huì)寫富貴景象的，有道‘笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)’全不同那些字�！蓖蹙S的這首詩，正是大詩人、大手筆的典范。但是這種藝術(shù)效果，只有熟悉當(dāng)時(shí)地理、歷史情況的唐代文人，才能心領(lǐng)神會(huì)。大概也正是由于唐人理解王維這首詩真正含義，無論名句或全詩都沒能在唐代的詩評(píng)中受到如同后人一樣的`贊譽(yù)。唐朝以后隨著時(shí)代變遷，政治文化中心東移，特別是異族入主中原，后人對(duì)漢唐時(shí)代的歷史、地理背景已經(jīng)逐漸生疏起來，這也就難怪宋朝以后的文人不解其中味了。
后世文人對(duì)“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”兩句詩，給予極高的評(píng)價(jià)。認(rèn)為此聯(lián)表現(xiàn)了“塞外奇特壯麗的風(fēng)光”，甚至作出“千古壯觀”（王國維語）的評(píng)價(jià)，這恐怕是作者所始料不及的。根據(jù)作者寫詩的初衷和當(dāng)時(shí)的心情，并沒有也不可能把荒漠旋風(fēng)和野河落日當(dāng)作良辰美景來描述，而只是想用最簡(jiǎn)練的語句概述大漠的荒涼和旅途的孤寂。數(shù)百年來，歷代文人對(duì)兩名句的贊譽(yù)實(shí)在只是一種誤解而已。
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