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王安石思鄉(xiāng)的小故事
王安石是北宋年間著名的詩人，其早期作品以政治詩與詠史詩偏多，更有贈別詩等；其晚期作品多以描寫山水景較多，其中更有不少的思鄉(xiāng)詩句。下面是小編整理的王安石思鄉(xiāng)的小故事，歡迎大家閱讀。
思鄉(xiāng)的小故事
王安石思鄉(xiāng)的作品有很多如《泊船瓜洲》、《愁臺》、《春日》、《到家》、《示長安君》、《葛溪驛》等數(shù)十首作品，其中有些成為了后人廣為傳誦的千古佳句，有些則默默無聞，但是王安石的作品在文壇有著不可撼動的地位。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”這是泊船瓜洲中的千古名句，創(chuàng)作于1075年，王安石再次拜相，上京任職的途中經(jīng)過瓜洲于是創(chuàng)作了這首作品。
從而表達(dá)了詩人對于家鄉(xiāng)的思念之情，詩歌本身短小但是詩中有景有情，可謂是情景交融，詩人的感情也表達(dá)到了極致。缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。
鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。這是《葛溪驛》的原文，就是王安石，這是一首七言律詩，詩人用筆描繪了一副“驛站秋夜難眠圖”，從而表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)思念國家的真摯情感。整首作品以詩人的個人感情為契機書寫，情感真摯，色彩濃烈，讀完可感受到其憂國憂家之感。王安石改字的文言文介紹這是一段文言文，出自宋代劉斧《青瑣高議》。《青瑣高議》是一本以宋代為時代背景的文言文小說，全書共有148篇，不僅有志怪內(nèi)容，更有記錄傳奇，異聞，記傳等內(nèi)容，涵蓋面廣，內(nèi)容很豐富，涵蓋了生活及社會的方方面面。對于當(dāng)世后人影響巨大，是一部傳奇類作品。其中有一段文字是記述王安石的。
原文：王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。吳中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改為“過”，復(fù)圈去而改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。
王安石是著名的詩人，其創(chuàng)作的《泊船瓜洲》深得后人的喜歡，其中“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”更是千古佳句，流芳百世，但是殊不知創(chuàng)作這部作品時，王安石下了多大的心思。上文意思：王安石的一首絕句詩中這樣寫道：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”。這首作品期間還有一段典故。
在蘇州一戶進士家中發(fā)現(xiàn)了這首詩的草稿，本來事春風(fēng)又到江南岸，但是不滿意圈掉換成了到，但是又覺得不妥，于是又換成“入”，后改成“滿”，羅列了10多種可能，最終從里面挑出了“綠”字，成就了現(xiàn)在的佳作。這就是王安石改字的典故。
從這件事情可以看出王安石的寫作態(tài)度，他為了一個字斟酌數(shù)十遍，最終定稿，十分注重垂煉字句，這是一種對藝術(shù)的執(zhí)著，值得后人學(xué)習(xí)鑒賞。王安石的名句有哪些王安石不僅在政治上有作為，其在文壇也是一個叱咤風(fēng)云的人物，一生作品豐富，更有不少千古佳句被后人所傳誦，王安石的作品有詩歌，有散文，每個作品均有其獨特的個性與想法，今天就給大家羅列下王安石名句。
王安石名句
1.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。
這句話出自《泊船瓜洲》，詩人借用“春風(fēng)”來表現(xiàn)他的第二層深意，當(dāng)時王安石被宋神宗恢復(fù)宰相之位，王安石上京入職，這無疑是柳暗花明又一村，所以重新燃起新希望，就像春風(fēng)吹過，大地復(fù)蘇之感。一個綠字將江岸兩邊的春色描繪的淋漓盡致，極富表現(xiàn)力。
2.糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神出自王安石的《讀史》，這是一首詠史詩，表達(dá)詩人對于后人對自己評價的憂慮，在當(dāng)世當(dāng)時都難以將一件事表述清楚，更何況是后世呢?古人留下的也只是糟粕，真正的好東西流傳不下來的，就像畫像再好的畫師也畫不出其精氣神。
這首作品中，詩人憂己憂古人，從而起到警示作用，告訴后人史書記載也不準(zhǔn)確，大家要相信歷史真相。
3.遙知不是雪，為有暗香來這是出自王安石的《梅花》，在詩中王安石贊美梅花的堅強與高雅，在嚴(yán)寒的冬日，它依然獨自綻放。從而情感升華，從贊美梅花升華到頌揚在逆境中努力奮斗的人，這群人不畏強權(quán)，堅持理想，不放棄，奮斗在第一線，詩人給予最肯定的評價。
關(guān)于王安石變法的評價
王安石變法其出發(fā)點是好的，他最終要打到兩個目的，就是“富國”和“強兵”，在王安石的堅持不懈下，王安石變法在一定程度上有了很好的效果，加強了北宋封建專制統(tǒng)治，鞏固了北宋政權(quán)。新法推行以來，大力興修水利，共修建了17000多處，開墾荒地，墾田面積占了國土面積的十分之一。更是針對理財和整軍頒布的新法不同程度的抑制了官僚地主的特權(quán)及惡勢力，為百姓謀得了福利。這些舉措不僅增加了政府的財政收入，也減少了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
但是王安石變法是一次創(chuàng)新型的全面社會改革活動，處于封建社會的人們因循守舊，很難接受新事物，新想法，而且這次變革嚴(yán)重的干擾和觸犯到了官僚地主的經(jīng)濟利益，所以他們想方設(shè)法攻擊變法。守舊派與新法派雙雙對決。王安石為人剛愎自用，黨同伐異，不聽取老一輩改革家范仲淹，司馬光等人的意見，最終遭到了嚴(yán)重的抨擊，讓新法的推行難上加難。
王安石則深陷變法中，不能自拔，他急于求成，對于各方面的考慮欠缺周到。不僅如此，王安石在用人方便有著嚴(yán)重的問題，只要同意王安石變法的人他對認(rèn)為是一派的，不問其人品，從而引狼入室，培養(yǎng)了一批奸臣小人如曾布，魏繼宗等人。王安石只知理財和整軍，卻忽略了行政改革，北宋朝政千瘡百孔，王安石在其傷口上繼續(xù)撒鹽，這顯然是不可為的。
新法本身也存在著很多的漏洞與缺點，種種內(nèi)因外因最終導(dǎo)致了王安石變法的失敗。唐宋八大家之一的王安石介紹《唐宋八大家王安石》這是一期百家講壇的電視節(jié)目，主講人是康震，講述的是北宋名人王安石的故事。
康震先后獲得了文學(xué)學(xué)士，碩士，博士等學(xué)位，后一直在從事文學(xué)研究工作，現(xiàn)任北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長，文學(xué)院教授等職位。康震發(fā)表了學(xué)術(shù)論文近40多篇，還先后出版了4部學(xué)術(shù)著作等，是一個資深文學(xué)研究者。
這講內(nèi)容主要包括22講，其重點講述的是王安石變法這一功績。王安石是北宋年間的人物，自幼聰慧，勤于讀書，有著驚人的記憶力，年幼時期就能下筆成文，年紀(jì)稍長就跟著父親宦游南北，對基層的人們生活感同身受，這對其的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生很大的影響。
在歷史上，王安石在文學(xué)長成就很高，被稱為唐宋八大家之一，一生作品頗豐，其中留下千古名句被人們廣為傳誦，如春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還等。以至于后人對于王安石的功績?nèi)繗w于其在文壇山，卻忘記了在政壇上王安石也是一個牛人。
《唐宋八大家王安石》這期節(jié)目就是講述王安石在政治上的成就，那就是王安石變法又稱為熙寧變法。王安石變法就是根據(jù)早年的為官經(jīng)歷，結(jié)合社會現(xiàn)狀從而推行的一些列新法，王安石位列人臣，官至宰相也成為了一名改革家，但是變法最終失敗。在《唐宋八大家王安石》這個揭秘中，就全方位的透析了王安石在政治上的得與失，成與敗。
王安石代表作元日
《元日》是王安石的另一代表作，其諸多作品中，耳熟能詳?shù)挠泻芏啵纭睹坊ā贰ⅰ恫创现蕖返榷际乔Ч偶炎鳎盏募t火度也不亞于這些作品。《元日》是一首七言絕句，全詩只有短短的28個字，這部作品與以往的政治詩，詠史詩有著不同的韻味，作品展現(xiàn)出一種積極向上的精神面貌。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這部作品主要意思是：舊的一年在噼里啪啦的爆竹聲中過去了，春風(fēng)帶著新的一年來了。每戶人家興高采烈的喝著屠蘇酒迎接新的一年。太陽高照，人們將去年的舊桃符換成新桃符。
《元日》創(chuàng)造于王安石推行新法時期，1067年，宋神宗登基為帝，王安石受到了神宗的器重和信任，最先任命王安石為江寧知府，后被提拔為翰林學(xué)士，后又被任命為參知政事直至宰相一職。1069年，王安石變法，正直新年，新春來臨，辭舊迎新，家家戶戶喜樂融融，王安石觸景生情，隨即聯(lián)想到變法后的美好生活，從而創(chuàng)作了這首作品。
《元日》這部作品表面是描寫千家萬戶歡樂過新年的熱鬧場景，詩句中有爆竹聲，家家戶戶換舊符掛新符，整個畫面歡樂且萬象更新，一派欣欣向榮之勢。作品深處則表達(dá)了詩人對于推行新法的美好愿景，以及積極向上的樂觀精神，整部作品詞風(fēng)歡快，情感積極，語言樸素情感真摯。
名家評價
王相《增補重訂千家詩》：“此詩自況其初拜相時的行君政，陳舊布新，順始行己之政今也。”
熊柏畦《宋八大家絕句選》：“這首詩既是句句寫新年，也是句句寫新法。兩者結(jié)合得緊密桔切，天衣無縫，把元日的溫暖光明景象，寫得如火如荼，歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。”
姚奠中《唐宋絕句選注析》：“用一‘換’字，即寫出當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣，更為讀者開辟了新的詩意。揭示出新的代替舊的，進步的代替落后的，歷史發(fā)展的這個不可抗拒的規(guī)律。”
作者簡介
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，后又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進士。嘉祐三年（1058年）上萬言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。
次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復(fù)任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩經(jīng)》《尚書》《周官》，時稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。所著《字說》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩義鉤沉》等。
王安石的簡介
王安石，字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。
公元1021年，王安石出生在撫州臨川(今江西臨川)的一個小官吏家庭里。父名益，字損之，曾為臨江軍判官。
北宋慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名及第，歷任簽書淮南(揚州)節(jié)度判官廳公事、知鄞縣(今浙江寧波)事、舒州(今安徽潛山)通判，一度調(diào)開封任群牧司判官，旋又外調(diào)知常州事、提點江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥。
熙寧初，王安石以翰林學(xué)士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識。熙寧二年(1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。
王安石變法主抓“理財”和“整軍”兩大方面，積極推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、方田均稅、免役、市易、保甲、保馬等新法，史稱“王安石變法”或“熙寧變法”。
王安石變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫聯(lián)合起來，共同反對變法。因此，王安石在熙寧七年(1074年)第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年(1076年)第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086年)，保守派得勢，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
王安石變法，雖然歸根結(jié)底是為加強皇權(quán)，鞏固封建地主的統(tǒng)治地位，但在當(dāng)時對生產(chǎn)力的發(fā)展和富國強兵，確曾起到了推動的作用，也在一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)，在歷史上有其進步的意義。偉大革命導(dǎo)師列寧稱譽王安石是“中國十一世紀(jì)改革家”。
另外，王安石不僅是一位杰出的政治家，同時也是一位卓越的文學(xué)家，是唐宋八大家之一。王安石在文學(xué)創(chuàng)作上成果頗豐。其詩作不僅數(shù)量多，且自成一家，在開創(chuàng)宋詩局面的過程中功不可沒；其散文語言雄健簡練，奇崛峭拔，在措詞與語氣上也極具特色；其詞作數(shù)量雖不多，但藝術(shù)性很高，且開創(chuàng)了詞壇豪放的先聲，對后人影響巨大。在內(nèi)容上，王安石的作品多揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。王安石的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等。
王安石點金成鐵
王安石一生寫了大量詩文，給后人留下了許多佳句名篇。然而，他也有一些修改是弄巧成拙的。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”是唐人的名句。詩人以“噪”襯“靜”，益顯其靜；用“鳴”托“幽”，逾顯其幽，這兩句詩把靜景寫活了。但王安石看后，卻不以為然，大筆一揮，改為“一蟬不噪林逾靜，一鳥不鳴山更幽。”王安石用孤立的、靜止的觀點去看待客觀事物，把詩句改得韻味全無，無怪乎當(dāng)時的詩人黃庭堅訕笑他“點金成鐵”。
王安石改詩
王安石手跡王安石有一首膾炙人口的七言絕句《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山；春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”這首詩是王安石乘船停泊鎮(zhèn)江對岸的瓜洲時所作，寫好后很快就流傳開來，不少人為這首短小精悍、生動形象的詩擊節(jié)賞嘆。尤其是第三句中的“綠”字，將形容詞用作動詞，把春天來到時江南的一派勃勃生機極其巧妙而逼真地勾畫出來，使抽象的文字成了一幅極其傳神、富有動感的圖畫，把人們帶進了美妙的藝術(shù)境界。后來，有人發(fā)現(xiàn)了這首詩的草稿，發(fā)現(xiàn)總共只有二十八字的《泊船瓜洲》，竟有很多處進行過修改，其中那個最為人稱道的“綠”字，竟然前后修改了五次，先是“到”字，后來在一旁寫了“不好”兩字，又改“到”為“過”，大概是覺得“過”仍嫌死板，復(fù)又改為“入”字，但“入”字顯然也不稱心，又再次被改為“滿”字，“滿”字當(dāng)然沒有“綠”字好，最后還是被改掉了。可以想見，在這張涂得亂七八糟的詩稿上，王安石不知耗費了多少心血。
明月與黃犬
據(jù)說，王安石做了宰相后，在政務(wù)閑暇時，常常翻閱各地送來的詩文。有一天，他看到廣東有個秀才寫的詩：“彩蝶雙起舞，蟬蟲樹上鳴。明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心。”他看了第一、二句，點頭稱贊；看到第三、四句，便禁不住暗笑起來：“明月”怎么會叫，“黃犬”豈能臥于花心，必然是少年學(xué)子亂彈琴。于是，進屋把這兩句改成“明月當(dāng)空照，黃犬臥花蔭”。自以為改得好，既用了原韻又切合實際，同時詩味又比較濃。
后來，王安石變法失敗，被迫辭去宰相職務(wù)。真是無官一身輕，王安石到各地去游玩。一天，他來到潮州，偶然同當(dāng)?shù)氐囊晃焕闲悴耪勂疬@件事。老秀才捻須笑笑說：“大人有所不知，在我們這一帶，有種小鳥叫明月鳥，常在夜晚鳴叫；又有一種小蟲，色黃，形體依稀若犬，民眾習(xí)慣稱它叫黃犬蟲，夜晚喜歡蜷息在花心里。”說得安石面紅耳赤。王安石感到內(nèi)疚，想起幾年前亂改那位秀才寫的“明月詩”，完全是因為自己無知而鑄成的失誤。后來，王安石還專程拜訪了那位秀才，并當(dāng)面表示了歉意。
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