讀《滕王閣序》有感（精選19篇）

　　認真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《滕王閣序》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀《滕王閣序》有感 1

　　一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去，朝霞中，一座閣樓若隱若現，層巒疊嶂，如鳥兒張開的翅膀，在霞光中氣勢非凡。遠處，一葉小舟順江而來，船頭立著一位少年，晨風佛起了他的白衫，更撩動起了他的縷縷情思。

　　遠方的父親，是他縈繞在心頭的思念，近處的滕王閣，卻是他一生中最絢爛的煙花。

　　王勃是“初唐四杰”之一，才華早露，未成年就被稱作神童。年紀輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中，王勃的仕途剛剛開始，卻因戲言戛然而止，其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許，真如文中所言“時運不濟，命運多舛”。于是，王勃帶著不滿與怨氣出游巴蜀。可是，天下這么大，誰能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色。苦悶之余，王勃便乘舟去交趾探望父親。

　　王勃南下探親，路過滕王閣，洪州都督閻公重修滕王閣并在此設宴。王勃參加宴會，主人本著客氣之意邀他作序，誰知王勃毫不膽怯，大筆一揮，于是，一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個盛唐。那幾百字中，究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?

　　江水是一支無情的簫，只會讓苦悶之人更心涼。但是，王勃心中卻充斥著傲氣與不羈，在雋白的宣紙上，筆墨行走間，一篇曠世之作便產生了。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”一幅秋景圖便躍然眼簾：迷蒙的煙霧中，落霞好像和孤獨的野鴨一齊起飛，秋天的江水好像與長空同為一色。失落之人，竟有如此博大之心境。王勃并沒有停筆，他心中的積郁如滔滔江水一般不絕，“遙襟俯暢，逸興遄飛。”所有的壓抑都化作一個個墨字，跳躍著人們的神經。哪怕是陶公，也得自愧不如吧!一個人的自酌，怎抵得過“睢園綠竹”的雅境。開懷暢飲，酒杯相碰間，洋溢著歡笑，良辰、美景、賞心、樂事都具備了，人間極樂，也不過如此了吧?

　　真的都是樂嗎?“興盡悲來”四字將王勃矛盾的內心折射的一覽無余。在眾人面前的歡笑只是一種假象，心中的'悲傷又有誰了解?長嘆一聲，“識盈虛之有數。”命運的坎坷與不順早已定下，一介書生又怎能定奪?望長安，廣漠宇宙中，人如一粒塵微，是多么的渺小，歷史長河中，誰又能留下痕跡?也許，正如蘇子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”王勃沒有低沉嘆息，反而高吟一句：“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。”酣暢淋漓的表達了自己豪邁之情。

　　不也都這樣嗎?難免有些不如意，有些人遇到挫折便一蹶不振，而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放，但他沒有悲觀，而是寄情于山水與酒，為后世留下了動人的篇章;蘇軾多次被貶，但他依舊懷著一顆樂觀的心，甚至表現出了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的淡然;許多文人受到非人的折磨，于是，一些文人不堪重負，紛紛自殺，而巴金卻在牛棚中頑強的活了下來，一顆超脫的心經過文革的折磨后變得更加平淡，他的后半生更是過的閑適、自足。

　　物換星移，逝去的永遠是風景，而一顆超脫的心，永遠不會被湮沒。

　　天空中布滿了紅霞，一排大雁在天空飛過，只留下陣陣鳴叫。一位白衫少年立在舟尾，一聲低嘆：“閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”那韻、那情，便永遠融在了那綿長的江水中，再也化不開，散不去。

　　讀《滕王閣序》有感 2

　　《滕王閣序》是唐代文學家王勃筆下的一篇駢文。將文章細細讀來，我讀到了王勃的偉大抱負和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國文學史》中所說：《滕王閣序》已于工整的對偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風格。首先文章寫景、抒情自然融合，重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的.氣勢，在交待了“故郡”、“新府”的歷史后，就由閣的地理位置和周圍環境寫起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。接著，作者的由遠及近，由外景轉而描繪內景，他為自己有機會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲傷。他轉而慨嘆自己的“不濟”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發自己內心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為了抒情。內容恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

　　其次文章通過對比來鋪陳直敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。生發，極成功地運用了鋪敘宣染的方法，使文章一波三折。“爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這種色彩強烈的對比，在揭示人物的內心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產生相反相成、鮮明曉暢的藝術效果。文中多次出現的典故，而且都用得恰當貼切，非但沒有多余冗贅之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個典故，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻沒有表露。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風”等典故。則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。詩詞散文追求的大致如此，汪洋肆謔的文采和真摯動人的情感。《滕王閣序》在這兩點上堪稱典范，無愧于千古名篇之稱。

　　讀《滕王閣序》有感 3

　　我站在滕王閣里，七月的南昌竟下起了雨，閣外的長江和著雨聲，如唱，如泣，如吟?那雨聲纏綿著我的思緒，那思緒里有著千古才子王勃的身影，更夾雜著我的愛惜、惋惜和遺憾。“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”仕途不順的他前往交趾探望父親，一路上風餐露宿。當張燈結彩的滕王閣映入眼簾時，他將他的愁苦，他的憤懣，他的'懷才不遇，連同那滿腹的經綸，一并揉入了《滕王閣序》。“關山難越，誰悲失路之人”里，又飽含了他多少心酸。

　　“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我讀著吟著，深深地愛惜著，那篇華美的《滕王閣序》，道盡了南昌故郡里的美景，訴盡了王勃心中的抑郁，揚名了滕王閣，照耀了多少代的文壇!“鐘期既遇，奏流水以何慚?”這滕王閣里的熱鬧繁華本該與他無關，閻都督為了女婿揚名而開辦的一場盛宴，本是讓他拿筆推謙的，他卻鋪紙研墨，揮毫潑墨間洋洋灑灑著“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句，在座的人們驚異了，而后惋惜了，十四小兒被薦入沛王府，而就為了區區一紙的“斗雞賦”，心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場的犧牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人們真的無言了。“閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”本該不屬于他的繁華成就了一代才子王勃，當滕王閣一幕成為遠景時，他無憂地繼續著他的行程。

　　可是——每一個愛才的人遺憾了，還未折柳相贈，還未道一聲珍重，還未依依惜別呢……遺憾了，卻也無用了。我更愿意是龍王召他作了女婿，那天的長江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟?吟那首《滕王閣序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……濤聲呢喃，傳誦至今，只是再沒有王勃你那清瘦的身影，年輕而驕傲的眼眸了。我站在滕王閣里，輕輕嘆惜一聲：千年的風雨里，王勃，你還好嗎?

　　讀《滕王閣序》有感 4

　　暑期炎熱的夏日，湊著教小兒詩詞的機會，重新溫習了王勃的滕王閣序。讀書的樂趣不在于讀了多少，經歷過歷史沉淀的東西總是讓人有些敬畏并在內心產生奇妙的感覺。想一想，你讀到的詩詞文章是經歷了千年的歷史，同千年以前的`讀書人享受這相同的文字，他們的作者在當時是最耀眼的明星，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，吟唱詩詞，感受歷史的氣息。

　　王勃，唐初四杰之一，年少成名，寫這篇文章的時候尚不到而立之年，卻能寫出世事滄桑之感，不由的讓人感覺文章天成。通篇駢文，僅這篇文章就出了幾十個成語。不談耳熟能詳的名句，僅僅第二段“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一個色彩明朗，意境通透的秋日就浮現眼前，“睢園綠竹，氣臨彭澤之尊，鄴水朱華，光照臨川之筆”隨手捻來，俱是熠熠生輝。

　　下一段，由景生情，作者年紀輕輕仕途卻幾起幾落，人生的經歷沒有讓他消沉“老當益壯，次寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”，當這些詞句重復在我的朗誦中，明臺頓生清涼。

　　千年以前的作者以詩詠志，流傳至今，只有文化能夠傳承，讓我們能夠從中了解到古人的志向，風范。當你能夠站在滕王閣上看著長江滾滾遠去，吟誦著“畫棟朝飛南浦云，珠簾漫卷西山雨”，這些景色從來不曾改變多少，可是時空輪轉，物是人非，只有文章里書寫的文字象那么新鮮，那么明亮。

　　現在的生活節奏太快，使你不能靜下心來感受生活的細節之美，你買個快遞郵寄3天到你的手上你還嫌慢。古時候鴻雁傳書，乘興而歸，竹杖芒鞋輕勝馬、一蓑煙雨任平生，坐上一只小船，騎上一匹瘦馬，夕陽西下。這些你只能在這些優美的文章中體會到，這就是讀書的樂趣，這件事只能你自己完成，想象一下，忙碌了一天，沏一杯熱茶，雙手捧一卷文章，或古代或現代，不拘類型，只為重拾讀書的快樂。

　　讀《滕王閣序》有感 5

　　“時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，寥寥幾筆，便能窺見天下名樓——滕王閣的美。

　　語文老師說，她9歲就會背“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，我14歲會背，想來也不算太晚吧，竊喜之余，感謝語文老師引導我們背誦天下第一駢文《滕王閣序》。

　　近幾月，閑暇之余，便細細欣賞詩文，始終不忘初讀的晦澀，再讀的領悟，一品再品的驚嘆。

　　讀“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬”穿越萬古時光，有幸來到江南樓腳下，南昌物華天寶，大地靈氣。但那個站在江南樓上，臨風而立的少年，孤單落寞的背影浮現眼前，心中報復壯大，但卻命途多舛又不甘沉淪。

　　積水消散，潭水清澈，云煙凝結在木格中，山巒呈現一片紫色，在高高的山路，駕著馬車在叢山峻嶺中求風景。山巒重疊，高峰聳云，湖水曲折，房屋密集盡收在閣門中。雨過天晴，紅消云散，陽光朗照。少年王勃酣暢揮筆姿意，書寫心中之意，豪筆揮灑，欲情于理，無不展現心中之意。

　　王勃雖地位卑微一介書生，也曾立志登青云，卻不曾想一朝流放落人間。他又焉能不悲。他又緩緩道“出關山難越，誰悲失路之人？逢水相萍，盡是他鄉之客。”他雖行干景芝，不復昔日輝煌，但卻擲地有聲的說出“馮唐易老，李廣難封屈，賈誼于長沙，非無圣主竄梁，鴻于海曲，豈乏明時，所賴君子見機，達人知命。”

　　“無路請纓，等終軍之弱冠，有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪茍于百齡，奉晨昏于萬里。”王勃在經歷兩次變故之后，雖有報國之志，但已看破官場沉浮，選擇侍奉父親，或許她的放蕩不是浪漫輕狂終究不適合做官吧！

　　王勃離開之前，留下封神之作，傳唱千年。世人不知王勃是真不知王勃言語的`用意，還是故作不知？我當迷戀他這份坦蕩與真實，與官場的曲意逢迎不同，他只是那個心中有夢想的少年。我想彼時的少年，他的眼中應有星辰。

　　威然高大的江南樓建在江處之濱，當年江南樓暢飲場面不再，南浦青云，西山煙雨，傍晚卷起滕王閣的玉珠，悠閑的云朵應在江水上悠然度過，變幻的景物在星空下歷數的春秋。

　　千年之后，江南的樓仍然屹立在三江五湖間，周圍圍繞著現代大廈，卻尋不見當年那個作詩少年。隨著文字穿越千年時光，一個少年細膩浪漫真實傷懷倔強上進的一面，緩緩展露我才真正理會了舉目見日，不見長安。

　　三尺微命，一介書生，這個謙虛的靈魂，這張祥和的面孔，一世短暫人生，一篇千古奇文，讓我徹底迷戀上了他的《滕王閣序》，我讀了又讀，于佳作中嘆少年“青云之志”的多舛，在駢文中賞子安“初唐四杰”之奇才。

　　讀《滕王閣序》有感 6

　　《滕王閣序》不僅是一篇文學巨作，更是一幅歷史的畫卷，而當我們以一種輕松詼諧的視角來審視它時，便能發現王勃筆下隱藏的幽默與智慧。

　　想象一下，如果滕王閣有了自己的社交媒體賬號，那王勃的開篇“豫章故郡，洪都新府”不就是最吸引人的定位打卡嗎？而緊接著的“星分翼軫，地接衡廬”，則宛如滕王閣在炫耀自己的天文地理坐標，仿佛在向天下宣告：“我這里，是宇宙的交匯點，是歷史的見證者，你們這些凡人，快來朝圣吧！”這樣的開場，既有文人的驕傲，又不失幽默與戲謔。

　　而那著名的.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，若是放在今日，定能成為朋友圈里最火的曬圖文案。我們可以想象，夕陽下的滕王閣，游客們紛紛擺出最美的姿態，與這絢爛的天空合影，而朋友圈里則是一片羨慕嫉妒恨的點贊與評論。

　　王勃在文中對歷史英雄的提及，仿佛是在調侃：“這些大佬們都曾在這里揮斥方遒，你們這些后生，是不是也該來此一游，沾沾英雄氣概？”這樣的歷史回顧，既展現了作者的學識，又透露出他對過往的幽默詮釋。

　　至于那句“勝地不常，盛筵難再”，在現代語境下，不就像是對限時優惠的溫馨提示嗎？它似乎在提醒我們：“美好總是短暫的，趕緊抓住當下，享受生活的每一刻。”

　　讀完這篇《滕王閣序》，我對王勃這位文學大師的幽默感和時代感佩服不已。他不僅在文學上留下了深刻的烙印，更在不經意間，為我們展示了一種超越時代的幽默與智慧。這篇作品不僅讓我領略了中華文化的博大精深，更啟發我去發現生活中那些被忽略的樂趣，去欣賞每一刻的美好。

　　讀《滕王閣序》有感 7

　　滕王閣，是中國古代四大名樓之一（另外三座是岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣）。而如果沒有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》，滕王閣的盛名自然會削減不少。王勃乃初唐四杰之一，少年時期便有神童之名，其才情在這風華絕代的《膝王閣序》里得到了充分的展現：用詞華美瑰麗，用典琳瑯滿目，行文氣勢磅礴、收放白如，既歌詠了滕王閣的雄偉壯觀、賓主的才華橫溢以及滕王閣周圍的絕妙勝景，也抒發了自己懷才不遇、憤慈悲涼而又不甘沉淪的屈湘。《滕王閣序》由此奠定了其在中國古代文學史上不朽的地位。

　　就是這樣一位滿腹珠磯的才子，卻得不到重用，郁郁寡歡，心情煩悶兩個月后，王勃渡海去探望父親時，不幸溺水身亡。

　　王勃的悲劇并不是很個別的現象，自古以來文人就常常成為統治者的工具，甚至僅僅是擺設。即如李白，已經達到了詩歌創作的頂峰，亦不過在皇帝的賞識下進官當一個御用文人，一個招之即來、抨之即去的寵物李白很不滿，但又有什么辦法呢？除了寫下類似仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人的詩句來一抒豪情，他并沒有什么辦法擺脫這種屈辱的地位。

　　但幾千年來中國文人的悲劇命運僅僅在于統治者嗎？顯然不是。文人往往自命不凡，的確，在知識普及程度很低的古代，一個飽讀詩書的文人是可以在精神層面上俯視蕓蕓眾生的。但這種精神上的距離，在實際生活中也使知識分子與人民大眾有了隔膜像白居易那樣寫詩要讓老婆婆也能明白的文人實屬風毛麟角。脫離群眾的后果是什么呢？上不能為統治者所用，下不屑與勞苦大眾為伍。多少文人就這樣落得個孤家寡人，潦倒而終。

　　還有，文人往往受學而優則仕的.影響，把做官作為人生理想。殊不知，官場險惡，風云莫測。電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，和坤有一段經典臺詞：紀先生您在文海遨游，而我卻在宦海打滾兒。文海偶而有點小風小浪，宦海卻永遠是血雨腥風。看，文壇與官場就有這樣的差別！有些文人學會了政治權謀，搖身一變成為政治家，如王安石；另一些文人保持本色，除了幾根硬骨頭和一肚皮學問外，別無長處，于是官是做不下去的，如陶淵明。可悲的是，文人對統治者，在野則口誅筆伐，對官場黑暗也深惡痛絕，但朝廷一開始吸納文人，絕大多數文人又趨之若鶩。明末張獻忠舉兵人蜀，長刀一揮，血流成河。可張獻忠建立的大西政權一宣布開科取士，立刻有8000多名文人從四面八方趕到成都試圖謀取功名，孰料全變成了張軍的刀下之鬼。

　　千年一嘆―中國文人的命運！

　　讀《滕王閣序》有感 8

　　森林里流淌的小溪總是被巨石和橫木擋住。這條河不是直的，而是曲折的，總是阻止小溪前進。生活就是這樣。人們踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷的，荊棘叢生的。運氣不好，命運多舛。

　　唐高宗時期，一位才華橫溢的文人從江州龍門走出來。他是唐初四杰之一王波。他很有才華，14歲時被授予官職。然而，他在仕途上遭受了兩次打擊，因為他的才華橫溢。這也宣告了他仕途的終結。

　　上元二年，在滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，贊美歷代。今天看了《滕王閣序》，一開始就會同情王波的經歷。然而，當我讀到自己變老變壯的時候，我寧愿移動白頭之心。當我窮而堅強的時候，我逐漸從同情變成了欣賞和欽佩。讀完這篇文章，我深受感動。

　　林中的溪流雖然在曲折的河流中，但面對障礙的困難和障礙，他們并不害怕，也不氣餒。他們只是聚集在一起，沖向障礙物，沖破障礙物，流向遠方。在經歷了失敗、打擊和挫折后，人們需要一種樂觀的態度。有了這種心態，人們就會變得不怕困難，勇于面對，勇于承擔，勇于挑戰，跌倒后自信地再次站起來，繼續追求成功。

　　王去交趾看望被貶父親的路上，王波心里還帶著兩次打擊留下的陰影。但在《滕王閣序》中卻表現出了一種積極的壯懷。喝貪泉感覺爽，在干燥的同時，讓人振作起來，感受到作者在逆境中依然樂觀的心情。西漢史學家司馬遷被酷刑，但最終完成了史家絕唱的《史記》。他在《報任安書》中寫道，蓋西伯拘演《周易》；仲尼厄寫《春秋》；屈原放逐，是賦《離騷》；左丘失明，有國語；孫子臏腳，修行《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂光》；韓非囚秦，說難，孤憤。《詩》三百篇，大地圣人憤怒的所作所為。發明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍然是他一生中最偉大的音樂篇章。只有經歷了痛苦的生活，我們才能稱之為人，真正的成功者才能超越痛苦。古人在逆境中，經歷了失敗，這些不但沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味感嘆命運的不公，只會停滯不前，平庸終生。

　　人生失意后，重要的不是別人的及時幫助，而是需要積極樂觀的態度去面對一切。命運是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫·凱勒曾經說過：對于不可挽回的事情，我們應該想一想，不要總是強迫不可能的結果。真正重要的不是一個人身上發生了什么，而是這個人如何看待它。人不僅要為自己的命運嘆息，還要努力改變命運。改變命運需要有勇氣挑戰困難和永不放棄的.信心。而這些都需要樂觀的心態。有了樂觀的心態，人的心胸會變得寬廣，不會總是因為失敗而痛苦，心中會有希望，然后會有動力，讓人繼續走向成功。心態是成功的基石，正如一位名人所說：播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。一切的根源都是一種心態。人如果改變了心態，就能改變他的命運。積極的態度，能讓人振作起來，重拾信心；積極的態度，能讓人不畏挑戰，勇往直前；積極的態度，能讓人堅持不懈，持之以恒，積極的態度，能讓人超越自己，走向成功。

　　雖然北海是信用的，但它可以搖晃。東角已逝，桑榆還不晚。森林里的小溪總有一天會流向廣闊的海洋。如果人們總是有積極樂觀的心，他們最終會成為生活的榮耀。

　　讀《滕王閣序》有感 9

　　《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文，以其雄偉的氣勢、華美的辭藻和深邃的思想，成為了中國古代文學寶庫中的瑰寶。閱讀這篇千古絕唱，我被其深深吸引，感受到了作者對于歷史變遷的感慨、對人生無常的洞察以及對壯志未酬的悲涼。

　　文章開篇即以“豫章故郡，洪都新府”點明了滕王閣的地理位置，接著通過“星分翼軫，地接衡廬”等句展現了其宏偉壯觀的自然背景。王勃巧妙地將天文地理與人文景觀相結合，構建出一幅遼闊而深遠的畫面，讓人仿佛置身其中，感受到那份歷史的厚重與滄桑。

　　在描繪滕王閣的同時，王勃也借古諷今，表達了自己對時代變遷的感慨。他通過對歷史人物的追憶，如“臨帝子之長洲，得仙人之舊館”，抒發了對往昔輝煌的懷念和對現實衰落的無奈。這種對比手法使得文章情感更加豐富，也引發了我對于歷史興衰的深思。

　　更讓我動容的是，王勃在文中透露出的人生哲理。他寫道：“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”這是對人生無常的深刻認識，也是對命運無法掌控的.無奈感嘆。在這樣的背景下，他提出了“窮且益堅，不墜青云之志”的人生態度，激勵人們在逆境中保持堅韌不拔的精神，追求更高的理想。

　　最后，王勃以“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”作為結尾，既是對滕王閣昔日輝煌的緬懷，也是對自己壯志未酬的悲嘆。這樣的結尾令人感慨萬千，也讓我思考起自己的人生價值與追求。

　　總之，《滕王閣序》不僅是一篇文學佳作，更是一部蘊含深刻哲理的人生教科書。通過閱讀這篇文章，我不僅領略了古代文人的風采，也從中汲取了面對生活挑戰的力量和智慧。

　　讀《滕王閣序》有感 10

　　《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章，這篇文章向來以文采出眾所著稱，從而使得他流傳至今，還是一直為人所津津樂道。

　　關于這篇文章的讀后感，我認為可以歸納為兩個字，精致。總共洋洋灑灑的幾百字，卻酣暢淋漓地描寫了所見的景物，以及所思所感，讓我們在佩服作者廣闊的想象力的.同時，也被他精妙的語言所折服，讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識，以及強大的文章駕馭能力。

　　此篇文章的讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻，所以讀起來朗朗上口，很有節奏感，同時運用了大量的對比句對偶句，和排比句，形式上也非常符合駢文的寫作格式，所以讓她一直以來都是駢文的經典之作，從來被模仿，沒有被超越。

　　關于此篇文章的另一個讀后感就是說，它里面有很多生僻的字，通過了解這些字詞能夠幫助我們去理解整段話，背后的意義，因為這些字詞經過千百年的變換已經發生的改變，無法用現代的語言去解讀它，要通過上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲，而通過這種檢索其實也是一種學習的過程，在學習中，我們能學到更多的知識，同事也能一探古時候人們宴會的場景。

　　讀《滕王閣序》有感 11

　　是夢耶？非夢耶？

　　落霞與孤鶩，秋水長天。樓閣玲瓏躲在水霧和晚霞中，如煙般飄緲。山巒是她的衣帶，青得要滴下來，水是她的玉簪，碧的滿滿的。鳥向隔上飛，云從閣里出，恍惚間，江上漁舟唱晚，不知何時，閣中管弦嘔啞，依聲尋去，卻見一人寬袍廣袖，身影頎長，衣不著水，湛然若神。

　　只聽他吟“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。朗月流銀，晚風駘蕩，聽得這幾分清冷的聲音，心里竟有些迷離悵惘。人是見不得萬千河山的，王勃這一吟詠令我不覺間想起另兩位文人的慨嘆，蘇軾游黃州赤壁時曾感“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，張若虛面對著春江花月夜時曾問“江畔何人初見月，江月何年初照人？”就算平時在紅塵俗世中取得再多的成就，膨脹得再厲害，一見了日月星辰，錦繡山河，立馬就會泄下氣來。人是渺小的，生命是短暫的，而天地宇宙是壯闊的'，是永恒的。錢鐘書就曾說“目光放遠，萬事皆悲”，莫名其妙的來到這人世間，又莫名其妙地離去，你看《紅樓夢》中《好了歌》唱的好，“好便是了，了便是好”。既然來也匆匆，去也匆匆，與世事緣分朝生暮死脆弱如露水，是否只有像佛家那樣將人生看成一種幻覺，完全把社會棄置不顧，期待來生才是正確的做法呢？王勃一首《滕王閣序詩》結尾留下一字不寫，揚長而去，缺的是何字？正是“空”，我困惑了起來，空空如也，空空如也，人生真的一點意義都沒有嗎？

　　只聽得他又吟“老當益壯，寧移白首之心，重且益堅，不墜青云之志。”沒錯，我們存在的本身就是潛在的死亡。但那又何妨，正是因為生命是一個走向時死亡的過程，我們的一言一行，一點一滴才顯得不可復制。當我們走過生命中這座橋，從這頭的青絲走向那頭的白發，倘若不改一路的凌云之志，才是人之所以為人的偉大之處，思想家帕斯卡爾曾說，如果我們想在空間和時間上囊括宇宙，其結果必然是宇宙囊括了我們，讓我們變得渺小。由此，他提出人要確立尊嚴在于思想的觀念。選擇向死而生，而非活著而已。蘇格拉底告訴我們“活著不是目的，好好活著才是”，正是生命的無常與虛無，讓我們明白了確立理性的人生態度和價值觀室友，是有多么重要。“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”，既然可以選擇做一枝“好風憑借力，送我上青云”，飛揚在空中展現生命之美的柳絮，因為何要躺在地上甘心成為枯枝敗葉呢？既然可以蒸發到天空，成為高遠潔白的云朵，為何要情愿成一洼污水不入杯盞呢？既然活在這珍貴的人世間，“太陽強烈，水波溫柔”，有機會去追求真實的功業，了解更深遠的宇宙，又為何要隨波逐流，任自墮落呢？王勃為何在懷才不遇時人寫下這句話自勉，而非選擇像大多數人那樣，談玄以避禍，不就是因為她強烈的熱愛著這短促的生命，要給自己一個不留遺憾的人生嗎？

　　“北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。”，不要害怕夢想太遙遠，理想不可期，不要覺得為時已晚，再難繼續奮斗。就像王小波所說，“別怕美好的一切消失，咱們先來讓它存在。”活過，愛過，奮斗過，才能在死前向維特根斯坦那樣，坦言度過了美好的一生。

　　至此，我大概對王勃所留下的“空”，有了新的想法。望著眼前華茂春松，舉手投足似幽蘭一般氣度的男子，我想，不應該看透而放棄，不因多舛而消極，帶著出世的心性入世，在理性的基礎上獲得精神的和諧才是最智慧的人生境界。

　　似空非空，似夢非夢……

　　讀《滕王閣序》有感 12

　　王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些大珠小珠落玉盤的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!

　　王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對于王勃，我對他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。

　　文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應邀赴宴，在滕王閣的即興之作。

　　前文寫景，后文借景抒情。其實讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應該挖掘出文章深處以及在當時背景之下的人生感慨。

　　人杰地靈，僅僅四字，便道出了對圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。一句話，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。

　　閭閻撲地桂殿蘭宮鶴汀鳧渚這讓我聯想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。

　　落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色自我感覺這應該是本文的點睛之筆。動靜結合，亦遠亦近。

　　文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動千載讀者的則是文字在歷史與現實之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。

　　王博文章的.亮點，亦不在舞臺繁華之景，而在燈火闌珊之時。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經以才高名天下，卻又在志得意滿之時急轉直下。

　　就比如他在文章中的時運不齊，命途多舛。借以抒發自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個人際遇引發到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表圣主明時的不滿。

　　后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。來表達自己仍抱積極精神，希望有所作為。

　　處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過壯其文辭讀之可以忘憂。失意悲哀是對時代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。

　　最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創新，他以駢體文的基礎又對文章有了新的感受和認識，自然流露，迸發出真實心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!

　　一個才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因為現實社會的環境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實現自己的抱負，以一生而積極進取，卻往往收獲在郁郁不平的季節。

　　盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅的執著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現的，也更為強烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅的言志寄托。

　　讀《滕王閣序》有感 13

　　“無路請纓，等終軍之弱冠。”此非王子安之句乎？吾嘗讀《滕王閣序》，感其時動不齊之至矣。子安之路，多少奈何。

　　王子安云：“時運不齊，命運多舛。”其一生，可謂仕途無路。一文章而怒高宗，一戲方而失刺史。

　　古來多少名人，命運皆由天定。初讀此文，覺“無路請纓”之時下，應歸隱山林，安度晚年。王勃之為，不以為然。

　　后再讀《滕王閣序》，心中似有所感，然時為春風得意之際，故不明王子安之嘆也。

　　李將軍，漢之俊杰也。盧綸之詩，可見其武力。雖神箭而不薦，處逆境而再貶。但其不釋弓棄箭，反而更“急功近利”。可謂“不墜青云之志”也！

　　范進者，一數十試而不中者。而其不投筆棄試，反而再試不懈。終獲解元。讀《滕王閣序》后再讀《史記》、《儒林》，況處于懷才不遇之時，是心中大有感觸。

　　是時，吾亦懷才不遇。吾善詩文，而算術卻大挫一時。于是高峰而墜低谷，駿馬而失前足。抑郁之時，是王子安之意也。

　　然王子安云：“窮且益堅，不墜青云之志。”吾思之，不應沉于抑郁，當東山再起，不棄功業。為人，當有一番歷業。是不可以不振作，況吾輩任重而道遠。

　　是以王子安不墜落。探父過滕王閣而發抑郁，遂有此千古名篇。

　　子安之文，言辭精湛，字字珠璣，似是歡娛，實則抑郁。吟至“天高地迥”，則興盡悲來矣；書至“無路請纓”，則無可奈何矣。其懷才不遇，命運多舛，使天下人不得不感懷也！

　　然其“有懷投筆，慕宗愨之長風”，似有投筆從戎之意。非也！子安實欲再上仕途也。

　　嗚呼！王子安二十七而逝，實為世文人所慟。其時遠不齊之至，實使人感極而悲者矣。

　　然其無路請纓，仍不墜青云之志，實吾輩效仿之士也。

　　讀《滕王閣序》有感 14

　　聞一多曾說初唐四杰“年少而才高，官小而名大，行為都相當浪漫，遭遇尤其悲慘”(《唐詩雜論》)。《滕王閣序》作為一篇贈序文，借登高之會感懷時事，慨嘆身世，是富于時代精神和個人特點的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產生人生無常、命運偃蹇的怨嘆，但我們在文中更多地體驗到的卻是作者渴望用世的抱負和強自振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是的動人之處。作為一篇優秀的.駢文，作者調動了對偶、用典等藝術手段，在精美嚴整的形式之中，表現了自然變化之趣;尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時遠時近、有聲有色的畫面，把秋日風光描繪得神采飛動，令人擊節嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一聯，動靜相映，意境渾融，成為千古傳誦的名句。

　　一、整體感知

　　本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段:

　　第1段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來寫;

　　第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫;

　　第3段由對宴會的描寫轉而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來寫;

　　最后一段自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡清晰;由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。

　　二、局部思路揭示

　　本文因餞別而作，但對宴會之盛僅略敘，數筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見為文之功底。以第五段為例說明作者的情感起伏脈絡:

　　先用一連串短句抒發感嘆:“時運不齊，命途多舛。馮后易老，李廣難封。”而后長短結合，抒發自己的憤郁悲涼:“屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?”最后又用先短后長的一組對偶表明心志:“孟嘗高潔，空余報國之心;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”鏗鏘的語調表達了自己不甘沉淪的決心。

　　讀《滕王閣序》有感 15

　　在時光的長河中，我們都是匆匆過客。有幸讀到王勃的《滕王閣序》，仿佛穿越千年，與古人共賞滕王高閣之壯麗，共感人生百態之無常。

　　《滕王閣序》王勃寫的是酣暢淋漓，我讀的是意猶味盡，文筆行云流水，令人嘆為觀止。景物描繪栩栩如生，仿佛身臨其境。文章感情飽滿，體現了作者逆境中信念堅定，哀而不傷，悲而不頹，難而不怨，堅毅豪邁的昂揚進取精神，給人力量，催人奮進，勇往直前。

　　跟隨王勃的筆墨心情跌宕起伏，思緒萬千。時而被“徐孺下陳蕃之榻”所感動，時而被“層巒聳翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨無地”所震撼，時而沉浸在“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的'美景中，時而被“天高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數”所感染，也因“關山難越，誰悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉之客”而失落惆悵，又因“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”而激昂奮進……

　　美好的景象及事物難以持久，正如人生的快樂和成功往往轉瞬即逝，人生無常、世事變遷，使我們意識到，時光如梭，歲月無情，我們不能蹉跎光陰，東隅已逝，桑榆非晚，更應珍惜眼前的每一刻，把握當下，在有限的生命里創造出無限的價值，不負年華。在我們歷經世事磨煉，拼搏數十年仍孑然一身時，才能真正體會到“關山難越，誰悲失路之人”，能拯救你的只有自己，人生很多事情必須自己面對，獨自承受，誰都替不了你。時運不齊，命途多舛，我們不能改變時運，但可以改變心態。只要心氣不倒，人生就動力滿滿，披荊斬棘，一往無前。北海雖賒，扶搖可接，人生是一場馬拉松，不在乎速度，而在乎堅持，即使路途艱難，也要信念堅定，不放棄追求，不畏懼風雨，以堅韌不拔的精神去迎接每一個挑戰，不受時運影響，不斷提升自己，追求更高的目標。無論成敗，拼搏是永恒的主題，不以成敗論英雄，以昂揚的態度面對人生的風霜雨雪。

　　閣以文傳，一序千年，歷經千年風雨滄桑，滕王閣共修建29次，前兩次，滕王閣因李元嬰而建，后27次，滕王閣為王勃而修，再過千年，滕王閣肯定還會再修若干次，文學的傳承更是屹立不倒，綿延千年，《滕王閣序》閃耀千年，智慧千年，影響千年。物換星移，滕王早已湮沒在歷史的塵埃中，王勃卻聲名日隆，萬古流芳！這就是文學傳承的力量！

　　王勃，給了我們朝氣蓬勃的昂揚力量，生命也定格在了生機勃勃的金色華年，如璀璨流星，劃破天際，卻剎那永恒，穿越時空，誨人千載，蓬勃不息！

　　讀《滕王閣序》有感 16

　　《古文觀止》只有200多篇，但卻寫下了幾千年的歷史軌跡，史軌跡，總結了百朝變遷的興衰，記錄了許多賢者的野心，其中一些是我特別喜歡的，比如王波的《滕王閣序》、劉禹錫的《陋室銘》等等。

　　特別是滕王閣序。南昌人對滕王閣老少皆知，但王勃寫《滕王閣序》的場景未必知曉。公元675年秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新建滕王閣成，重陽日在滕王閣宴請客人。王勃去拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他參加宴會。閻都督的宴會是為了向大家夸耀女婿孟學士的才華。讓女婿提前準備一篇序文，作為即興作品寫給大家。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請大家為盛會作序。每個人都知道他的意圖，所以他們都拒絕寫作，而王波是一個二十多歲的年輕一代，沒有拒絕，接過紙筆，當眾寫作。閻都督老板不高興，刷衣而起，轉賬后，教人看王勃寫了什么。聽說王勃開首寫了豫章故郡，洪都新府，都督便說：只是老生常談。又聞星分翼，地接衡廬，沉吟不語。聽到夕陽和孤獨齊飛，秋水長天一色，都督不得不嘆氣：這真是天才，當垂不朽！。

　　接下來，王勃寫了序詩：滕王高閣臨江諸，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟飛向南浦云，珠簾晚卷西山雨。閑云潭陰影悠長，物換星移幾度秋。閣中的皇帝現在在哪里？長江在門檻外自流。長江在門檻外自流。在詩中，王勃故意空了一個字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。

　　閻大人看了王波的序言，正要發表溢美之詞，卻發現后一首詩空了一個字，就覺得奇怪。旁觀的`文人學士們，你們一言不發，對此表達了自己的見解。這句話一定是水字；那應該是獨字。閻大人聽了都覺得不滿意，怪他們都在猜，不是作者的原意。于是，命人迅速趕上王波，請他補上落下的字。

　　追到王勃后，他的隨從說：我公子有言，一字值千金。海涵，望閻大人。回來的人把這句話告訴了閻伯輿，大人心里暗暗想：這顯然是在敲詐本官，可氣！另一個轉念：怎么說也不能讓一個字空著，不如隨他的愿望，這樣本官也落下了禮賢下士的好名聲。于是命人準備好紋銀千兩，親自率眾文人學士趕到王勃住處。王勃拿著銀子假裝驚訝：何勞大人問，晚生怎么敢空字？聽了之后，大家只覺得不知道自己的意思，有人間道：那空的地方該怎么解決？王勃笑道：空者，空也。閣中帝子今天在哪里？長江在門檻外自流。大家聽后一致稱妙，閻大人也意味深長地說：一字千金，不愧為今天的奇才。

　　王波的才華可見一斑。《滕王閣序》的用詞非常簡潔生動。看全文，到處都是。比如描述地理位置，星分翼，地接衡廬。翻三江，帶五湖，控蠻荊，引甌越。數字化后，洪都（南昌）的地理位置清晰可見。從大到小，大氣不遠。而且在這些字里，洪都的危險位置和中心地位說得很清楚

　　《滕王閣序》的造語句子層出不窮，色彩斑斕。婦女和兒童都知道夕陽和孤獨在一起飛翔。秋天的水很長，不言而喻，這是寫風景的極端方式。其他的，比如寫三江地勢，帶五湖，控制蠻荊，引甌越，貫穿全文。

　　《滕王閣序》有各種巧妙、含蓄、有趣的經典。全文有20多本經典，方便、恰當。而且使用靈活。有時候明用就是用典故的字面意思，擴大它的特殊意義，變成一般的意思。

　　先有滕王閣，再有王勃滕王閣序；才華橫溢的少年才俊王勃，才會有這個叫千古雄文的滕王閣序；正是因為有了這神來之筆的滕王閣序，滕王閣才成為千古名樓。古往今來，吸引了多少文人墨客涌向滕王閣，極盡贊頌，以一留名為莫大幸事。

　　當王波在騰王閣高嘌呤落霞，獨自一人飛翔時，他不知道有多少同事因為天賦而嫉妒秋水。王波的兩次犯罪大致與他的才華和文人相輕有關。后一次犯罪也涉及到他的父親被貶為南荒縣長。27歲的王波在探望父親的路上溺水身亡。他的墜落和他的崛起一樣快，真的很痛苦。

　　當身臨波瀾起伏的贛江畔，仰望雄偉壯闊的滕王閣，不由心生感嘆。讀書讀人，或使人警醒，或使人振奮，或使人高尚，或使人堅強，得失寸心知。

　　讀《滕王閣序》有感 17

　　在唐王朝漸趨強盛的高宗年間，從山西絳州走出了一位才高八斗、學富五車的小神童——被譽為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸，非常流所能及。十四歲時就被授予官職。可他終因才華橫溢遭妒忌，在遭受兩次打擊后，仕途終結。

　　讀王勃當垂不朽的天才之作《滕王閣序》，心靈為之深深觸動。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中，心中懷著兩次被打擊的陰影下所做此文。然而，他在《滕王閣序》中卻表現出了一種積極向上的壯懷，“窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而憂歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆未晚。”他以推陳出新的風格和華麗的辭藻，匠心獨運，生動的展示了滕王閣壯美秀麗的景色，描寫了群宴唱和的歡樂場景，以及由景至情的抒發了他身處異鄉懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘，“興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，指吳會于云間”。嗟嘆“時運不濟，命途多舛”和“無路請纓”的無奈。

　　讀古詩，覺得很多詩人皆因懷才不遇而借詩言志；或是無力回天憤世嫉俗以詩抒懷。但從《滕王閣序》中，透過詩人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢，可以真切的感受到：精美華麗的辭藻表象下，舞動著一顆不甘寂寞的靈魂，和一腔對報國建功有著極度渴望的熾熱情懷！

　　每每讀至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的時候，便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠望：孤鶩舞落霞，水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫卷映入眼簾。

　　陽光映射下的.彩霞與野鴨一起飛翔；遠遠望去，江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的清淡的孤鶩，形成色彩鮮明的對比；浩淼的秋水，和遼闊的長天，一望無際渾然一體。你能不覺得——那動與靜的完美結合，讓人瞬間在心靈上充滿了驀然的感動、在視覺上獲得了華麗的享受嗎？由此也感悟到詩人那種“處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高志向”的樂觀襟懷！

　　無奈，天妒英才，王勃在創作此文后不久，省親途中不幸魂歸大海。《滕王閣序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當垂不朽的絕句，成為了千古絕唱！

　　讀《滕王閣序》有感 18

　　日北京，雨下得很多。下午閑著看王波的《滕王閣序》，感慨萬千。讀了今天國學的衰落，洋文泛濫，我哭了，嘆了口氣。靜下心來，寫這篇文章作為悼念。

　　王勃，字子安，唐代詩人。江州龍門（今山西河津）人，與楊炯、盧照鄰、羅賓王同名，稱初唐四杰，王勃是初唐四杰之首。

　　王勃才華早露，《舊唐書》載：六歲解屬文，構思無滯。楊炯的《王勃集序》記載：九歲讀顏氏漢書，寫指瑕十卷。十歲包綜六經，成月，懸天得，自符音訓。十七歲時，他被沛王李賢征為王府侍讀。兩年后，他被高宗憤怒地驅逐出府，并因戲劇《王雞》而出游巴蜀。他的父親也被貶為交趾令。二十七歲時，王勃南下探親，不幸渡海溺水早逝。

　　王波反對六朝以來頹廢美麗的'文風。他提出了一些創新，將詩歌從宮廷引向民間，從創新，將詩歌從宮廷引向民間，從亭臺樓閣轉移到了唐詩的新氛圍。王波的詩有80多首，只有90多篇。早期有20卷、30卷和27卷，都丟失了。

　　不朽的滕王閣序，是王勃回國旅途中的即興名作。

　　據說滕王閣成，南昌閻都督，重陽日，在滕王閣宴請客人。閻都督宴請客人，本來是想夸耀女婿吳子章的才華。然而，王波在公共場合寫了一篇不朽的著名文章《滕王閣序》：勃欣然對待客人，瞬間，文字不加點，滿座大驚。

　　讀《滕王閣序》有感 19

　　記得在小的時候，姐姐將王勃的《滕王閣序》講得有滋有味，至今還記憶尤深，那時候似懂非懂。重讀王勃的《滕王閣序》，基于其頗高的藝術成就，我感觸很深。

　　關于騰王閣，歷代題詠很多，如唐代詩人錢起《騰王閣詩》云：“幽懷念煙水，長恨隔龍沙。今日騰王閣，分明見落霞。”宋代劉敏求的詩云：“閣中環佩知何處，游子再來春欲暮。”辛棄疾：《賀新郎;賦騰王閣》詞云：“高閣臨江渚。訪層城，空余舊跡，黯然懷古。”唯有王勃的《滕王閣序》，成為了千古絕唱。

　　這篇序言，之所以生動感人，千古傳誦，在于它具有很高的藝術成就。其中的藝術成就，主要表現在以下幾個方面。

　　首先，在于它有詩意之每里。本文題名“序”，也是一篇典型的駢文。它進程了漢、魏以來駢文的傳統，吸收了賦體的成功的藝術經驗形成了規模崇麗、氣象清新的風格。王勃是初唐時期具有革新意識的詩人，他的為文，也同他的詩歌創作一樣，散發出一種清新友人的氣息，主要表現為詩意的捕捉和意境的.創造。他是以詩人的眼光來觀察與騰王閣有關的事物的，而且是以詩人的心情去體驗和書法真實感受的。

　　他熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山；他有遠大的抱負，有人生的使命感。所以，他既能寫出“落霞與孤騖齊飛”這樣歌詠山河風光的佳句，同時也能抒發“窮且益堅，不墜青云之志”的情懷。然而，由于時代及其他方面的局限，詩人的理想不能實現，壯志難酬，免不了有“興盡悲來”之嘆，免不了要產生一種與生俱來的深沉的孤獨感。正因為有這種出自內心的深沉感受，所以千百年以后，它仍然能撥響與他有某種類似體驗的讀者的心弦。 其次是形式之美。《文體明辯序說》中講到：序，亦做敘，言其中善敘事理，次第有序，若絲之緒也。望比此文，發揮了“次第有序”的特點。

　　全文層次清晰，守衛聯貫，針線細密，次第井然，對偶工整。有些對偶從不同的側面向心地集中于一個重點，因而有帶有排比與連珠的修辭色彩。這說明，王勃寫此序的手法是多種多樣的，有效的增強了詩歌的韻味。

　　再次是繪畫之美。如果從繪畫的角度來透視這篇文章，我們可以看出，本篇并不是一般性的山水游記，而是把建筑、山水、人物融會在一起的山水人物畫，是一副以騰王閣為中心的全景畫。作者非常注意畫面的構圖與布局的整體性，因為它是用文字寫成的，所以很自然地把萬里之外的自然景觀恰當的納入自己構思的畫面中來了。

　　作者充分發揮自己的藝術想象力，“三江”、“五湖”、“蠻荊”、“長安”、“吳會”，均可“撫四海于一瞬”。作者的想象超越空間的局限，他通過想象的視角遙攝各種景物，統奴全局，服務于騰王閣的描寫。在構圖與空間時間的關系上，作者注意到空間的深度與歷史的廣度，使這篇序文具有縱深的立體感。

　　最后是音樂之美。在見就對偶的同時，文章還特別追求文字聲調的平仄相對。如“物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。一聯中的兩句，也如同詩歌中的句子一樣得講求平仄相對，使全文抑揚頓挫，回環反復，具有悅耳的音樂之美。

　　王勃的《滕王閣序》，最主要的是有作者的真實的感情和充實的內容，同時,它還打破了僵死陳舊的駢文割據和陳陳相因的文風，給駢文注入了新的血液，由此形成了獨特的藝術成就。歷史是公正和公平的，它作出了這樣的評價和選擇。

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《滕王閣序》 王勃03-24

《滕王閣序》王勃04-21

王勃與《滕王閣序》11-03

王勃滕王閣序06-15

王勃 《滕王閣序》03-24

《滕王閣序》原文08-01