給陶淵明的一封信

時間：2024-10-06 11:41:21 陶淵明我要投稿

給陶淵明的一封信

　　在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過書信吧，借助書信人們可以傳遞思想、交流信息。相信許多人會覺得書信很難寫吧，下面是小編為大家收集的給陶淵明的一封信，歡迎閱讀與收藏。

給陶淵明的一封信

給陶淵明的一封信1

陶兄：

　　久仰你大名了，今日我有幸給你寫信，真是人生一大樂事啊！也勞您在百忙之中指教一二。

　　近日，我拜讀了您的大作，深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不諱”所折服。

　　您的大作無不表現出您對現實生活的不滿，對田園生活和隱居生活的向往。酒，是你的鐘愛；詩，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。

　　您居陋室而不悲，因為那里沒有現實生活中的污濁；您常常食不果腹而不躁；因為你有精神食糧。

　　我對陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因為你如菊一般，是位隱士。但我不明白，一味的`隱居會解決問題嗎？隱居，在我看來就是逃避。為什么不學蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！為什么不學梅“孤芳自傲”！與其逃避，不如面對，與那污濁的社會一搏，留下千古美名。

　　我還有一事向請教陶兄。酒，乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有，把酒問青天”；曹操“釃酒臨江”，賦詩寫出“對酒當歌，人生幾何”；邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢？用酒來控訴自己處境的不平嗎？還是用酒來尋求那短暫的快感呢？

　　若我所問有不當之處，還望陶兄您能勇敢地面對現實，成為污濁社會中的一枝菊花，一枝獨秀。

　　人各有志，只要您認為自己所為沒有違背自己的原則，也就此生無憾了。

　　陶兄，打擾了，就此擱筆。

　　此致

敬禮

　　您的仰慕者：朱江鵬

給陶淵明的一封信2

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！我是一名普通的中學生，近日在《中學文言》這一本書上看到您的經典之作————《桃花源記》。品讀之后，深有感觸。于是，便萌發了想與您聊一聊的念頭。

　　在你的筆下，桃花源里：“土地平曠屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作。男女衣著，悉尼外人。黃發垂鬢，并怡然自樂”。好一派生機勃勃，風景優美，生活安定祥和的繁榮景象呀！

　　我們現在的'生活，和桃花源里相比起來，也毫不遜色，依然是一派“怡然自樂”的繁榮景象。

　　我們現在的生活和舊中國相比較，條件十分優越，人們的生活不平有了很大的提高。人們的思想覺悟也大為提升，大力提倡低碳生活，大力作環保。在您的作品里：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。當然了，我們現在也正如您描述的那樣；土地平整，綠水清山，掀、欣欣向榮，充滿了田園之趣。

　　在桃花源里，桃花源人：“設酒殺雞作食，”二分好客。我們現在的人們也十分好客，但不是殺雞擺酒，而是吃綠色食品。

　　我們現在的中國，比您的那個時代要好的許多，沒有戰爭，不像桃花源人是為了“避秦時亂”而到桃花源里。我信與在的生活和平安定，欣欣向榮。我們坐在寬敞明亮的教室里學習，十分幸福，但在一此國家：如利比亞、依拉克、巴基斯坦等國家，他們的生活十分的不安定。隨時都會發生戰爭，炸毀了學校，炸死了許多兒童、老人……死的都是無辜的貧民。在那一些國家，他們希望和平，反對戰爭，保衛和平。

　　即然我們的生活這么美好，我們就應該珍惜時間，努力學習，成為建設祖國的棟梁之才！把我們的國家建設得更加美好！

　　祝愿身體健康，萬事順心！

　　一位普通的中學生：×××

給陶淵明的一封信3

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　我是一個21世紀的中學生，我非常喜歡您的作品，同時我更仰慕您，我特別喜歡您的“采菊東籬下，悠然見南山”類的詩，因為對您的仰慕，所以也對您有諸多了解。

　　我知道您是東晉的文學家，著名詩人，少年時頗有壯志，博學能文，任性不羈。您做過幾次小官，可在文學上有很高的成就，成為了田園山水詩派的創始人。

　　您生活的時代——東晉末年，政治較為HEI暗，封建剝削壓迫十分殘酷，還有連年內戰，給人民帶來很大的災難。

　　您寫的《桃花源記》內虛構的桃花源是當時人們較為向往的世外仙境，也塑造了一個不守承諾的漁人，也反映除了當時的社會現狀，當時有一部分人因一己私利，而出賣的承諾的奸詐小人。是啊！要不是當時的社會HEI暗，您又怎會對當時的政治不滿，辭官隱退。

　　那一次，我夢見了我穿越了時空見到了您——陶淵明先生。看到了您當時的愁苦，看到了東晉時期的政治昏暗，“啪”忽然我從夢中驚醒，回到了現實生活中，想起了桃花源里的人們是多么的`開心，多么的知足，也想起了現在有一些來源于智慧的“兇險”，哎！我多么想存在一個同世外桃源般的地方。

　　陶淵明先生，如果您尚存于世，您就會看到您當初所向往的大同社會的雛形，作為您的后代們，我們會用自己的智慧，實現老一代人的夢想！

　　崇拜您的人：

　　20xx年7月20日

給陶淵明的一封信4

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！我是一所中學的學生，在初二的第二學期我讀了您的經典之作–《桃花源記》。閱讀之后，我深有感觸。

　　在您筆下，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”。好一個風景優美，生機勃勃，生活安定祥和的繁榮景象啊！可是當時現實社會的黑暗，戰爭不斷，剝削人民，使人民苦不堪言。

　　現在的我們的生活和桃花源記比起來真的是太像了，我們各家各戶都過著“小康”生活，都顯得“怡然自樂”。

　　您當時的社會一定很痛苦吧！您棄官隱居避世，過上了與世隔絕的隱居生活，留下一句“不為五斗米折腰”，那時您的內心一定很痛苦吧！遠大的理想無法實現，而最后不得不選擇隱居，避開了腐敗的官場，逃離了黑暗的社會，來到了故鄉的田園之中，開始了新的生活。

　　您老不用擔心，您所描述的.“桃花源”，并沒有被世人埋沒，而是開啟了一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫，自食其力、和平融洽的社會，而這一切都是您在桃花源中所希望和夢想的美好生活。

　　陶淵明老先生，您大可不必擔心，現在我們這些后輩就是您的精神寄托，您的“桃花源”世界永遠不會灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見面，將是無比欣喜，感受您的氣息，從而感染我，陶醉我。

　　祝您：身體健康

　　萬事如意

　　姚承佑

　　20xx年3月16日

給陶淵明的一封信5

靖節先生：

您好。

　　久仰您的大名，今日與您交談甚是榮幸。也懇請您為我指點迷津，授人以漁。

　　近日我常常拜讀您的大作。深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，為您“采菊東籬下，悠然見南山”之閑適安逸所羨慕。我不禁想問您：“在那時那樣一個社會里，您是如何想的？”

　　從您的《桃花源記》里，我明白了一個沒有階級、沒有壓迫、自食其力、和平寧靜的社會，那是您與廣大勞動人民真實的向往呀！您對戰爭和黑暗社會的痛恨便躍然紙上。

　　從您的《五柳先生傳》中，我看到了一位卓然不群、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的高貴品質的雅士。讀書、飲酒、作詩即使他的愛好。那不是您嗎？五柳先生？

　　在《歸去來兮辭》中，您對官場爾虞我詐，勾心斗角的厭惡和對人生的感慨令世人深思與折服。

　　我還有一事想請教。您寫了大量的飲酒詩，也像隱士一樣退隱山林。難道您是否是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈。用酒來療傷？隱，就能從根本上解決問題嗎？為什么不去學習蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖"？為什么不像梅一樣”零落成泥碾作塵，只有香故”呢？不如與社會一搏，哪怕是以卵擊石也留的.千古美名。

　　與您所生活的時代相比，二十一世紀是一個現代化的時代，人們住著幾十層高的樓房，每天乘電梯上下樓。我們有了比馬車快幾十倍的汽車、火車；也有了能像鳥兒一樣翱翔于天空的飛機；更有了可以探索月球的飛船。

　　現代的人很會享受，平日里，喝杯茶、跳個舞、唱首歌。生活比您的那個時代要舒適多了。但現代人卻不像桃花源里的人那樣熱情好客。人人都互相防備著，犯罪事件常有發生。

　　您居陋室而不卑，是因為那里沒有污濁；您食不果腹而不急，是因為您有精神食糧。草盛豆苗稀并沒有使您煩憂，是因為志不違心。

　　人各有志，愿您能勇敢面對！

　　至此擱筆，打攪了。

　　您之崇拜者

　　20xx年3月14日

給陶淵明的一封信6

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！如果說東晉是中國歷史上的黑夜，那么你便是這片廣袤無垠的黑夜最亮的一顆明星，永放光芒；如果說東晉是中國歷史上的畫卷，那么您便是這個寥寥幾筆的畫卷中，最濃厚的一-筆，永流芳香....

　　您生活在東晉時代，生活在一個早已被黑惡勢力充斥的時代。但是，即使這樣，您依然頑強的與黑惡勢力作斗爭。你那頑強不屈，碌碌無為，鞠躬盡瘁，死而后已的精神我們早已耳聞目睹。下面是我對您特點的總結：

　　您是一位頑強不屈且擁有遠大政治抱負的詩人。少年時代的您，生活在簡陋貧窮的農村，即使這樣，你也擁有遠大的政治抱負，“猛志逸四海，騫翮思遠翥”這句詩更是你遠大的政治抱負的體現。為了實現自己的政治抱負，您甚至比其他人更熱愛學習。但在當時那個看身份的時代，即使你再努力，再勤奮也無濟于事。您也屢屢遭受失敗，得不到別人的重用。而“但未有建業，前途漸前窄"這句詩則更是將您那遠大的政治抱負得不到實現的不甘淋漓盡致的表現了出來。

　　您是一位高潔的隱士。在當時那個黑惡的時代，您沒有被洶涌的波濤掀入無邊無際的“黑色"海洋中，而是看破紅塵，鄙棄功名，棄官隱居。對于您來說，田園的景色，悠閑自在的生活，和爾虞我詐，勾心斗角的官場是截然不同的。而“采菊東籬下，悠然見南山”“少年適俗韻，性本愛山丘”這兩句清閑自在的詩句，則更是表達您對自然的由衷喜愛，側面反映出您對“渾濁”的漩渦的厭惡。

　　您是一位不怕犧牲，敢于駁論的.詩人。生活在田園中的您，對勞動的認識也是煥然一新。您不怕犧牲自己，冒著滔天大罪，剛強而有力地駁斥了儒家對勞動的態度和認識這是何等的無畏啊！

　　您是我們的楷模，您的芳名早已流傳至今，愿你安于平淡，成為“污濁"社會中的一朵菊花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”屹立不倒，永世綻放。

　　祝身體健康

　　后生：薛博宇

　　20xx年3月27日

給陶淵明的一封信7

尊敬的陶先生：

　　您好！

　　在我的腦海中，“住著”許多德高望重的古代文學者。唯有一位先生，一位令我深深欽佩的先生——以下是我對他的總結。

　　愛菊君子與墨水先生

　　他風度翩翩，偏愛菊，愛它隱逸而又堅毅的品質，他視菊為君子，而我視他為君子中的君子。“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”“采菊東籬下，悠然見南山。”我想這些詩句不僅是對菊，更是對他自己最好的詮釋。

　　清廉人與低調學者

　　我與他的邂逅是通過《桃花源記》這篇文章，后來我們也學習了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”從這里可以由門閥制度體現他的低調，但是在“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”中卻委婉地借別人的'口夸自己。說他廉正，絕不是“吹出來”的，他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬千！

　　愛國的隱士

　　他是個有遠大抱負的人，他希望自己可以為國家作出貢獻，但他有心無力。他不是李鴻章，李鴻章有實力和地位，面對中國一步步淪為半殖民地半封建社會，可以號召愛國分子進行洋務運動。他知道自己家道中落，既沒權也沒勢，人微言輕，加上他為人正直，不愿去攀附朝中權貴。最后他才選擇"事了拂衣去，深藏身與名"，開始了他的田園生活。盡管"單瓢屢空"，但他依然過得很自在，他的高尚情操是我們難以估摸的。

　　相信您已猜到了，這位先生就是您啊！不要問我為什么，只源于我對你您有著太多太多的贊許與崇敬。

　　此致

敬上！

　　一個來自21世紀的學生

　　20xx5.28

給陶淵明的一封信8

敬愛的淵明爺爺：

　　你好！我了解了你所向往的地方，“黃發垂髫，怡然自樂”的桃花源。遺憾的是，在你們那個年代，你有心而力不足，不能用自己微博的力量來改變整個社會。雖然你不能親眼看見，但是你所向往的這個社會已經實現了。那就讓我給你描述一下吧！

　　現在，我們全世界的人民生活在一個大的桃花源里。我們使用了清潔能源，沒有污染，沒有廢氣，沒有二氧化碳，沒有溫室效應，沒有霧霾天氣，也沒有沙塵暴。每一家都擁有私家車，那車可不一般。你想去哪里，不需要自己開車，你告訴車，他會自動載你到目的地。并且不會有車禍發生，當前方有危險時，車會自動避免危險，就不會再提心吊膽了。大街上，看不見一點垃圾的蹤影，只有清新的空氣彌漫著我們。你看，那些可不是怪物，你不必害怕。那是為我們社會做出巨大貢獻的人物，他的名字叫機器人。是他把我們街道打掃得那么干凈，他們一絲不茍地工作著。瞧，還有許多動物在街上來來往往的，我們人類早就與動物成了親密無間的好朋友了。

　　人們沒有貧富之分，人人都是公平的。大人們工作壓力減輕了，孩子們學習壓力也減輕了。老人們可以安享晚年，長命百歲。你想吃什么，想買什么，只要打開互聯網，不到一分鐘就可以直接得到。現在的食物沒有添加化學藥品，都是健康天然的，美味可口。人們再也不會擔心東西吃多了會長胖，長痘痘。可以肆無忌憚地吃想要吃的東西。大街上，人們都擁有白皙的皮膚，苗條的身材，讓你看得眼花繚亂。人與人之間和平相處，沒有欺騙，沒有仇恨，充滿著愛與溫暖的.。人人都“不獨親其親，不獨子其子”。

　　我們的交友更加廣泛，外星人也成為我的好朋友。最近，我交了幾個外星朋友，我們互相幫助，他會把他們星球好吃的有趣的東西與我分享。我沒事，就乘著宇宙飛船到各個星球溜達溜達，他們都熱情地招待我，把好吃的拿出來招待我，和我聊聊家常，詢問我地球的人民過得怎么樣。我們還一起做游戲。

　　你瞧，你所向往的桃花源已經實現了，我很榮幸能生活在這樣的一個充滿愛的桃花源里。希望你有時間來我們這個桃花源里來玩耍。

　　祝你天天開心，早日實現自己的夢想！

　　同你一樣熱愛和平的地球人

給陶淵明的一封信9

　　偶然發現新年日歷的第一頁插圖，竟是一朵封凍在薄冰之中的雛菊。冰看上去很溫潤，雛菊纖弱的柔瓣便愈發地透出了明媚燦爛的黃色，像是熔在了冰中的太陽。驀然間，想起了先生。

　　先生，我不會對您說出“我欣賞您的詩”等等類似的話。因為，我不想用如此膚淺的話那么輕易地，就褻瀆了您的靈魂。

　　環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，卻忘懷得失，以此自終；采菊東籬下，悠然見南山，且晨興理荒穢，帶月荷鋤歸：看曖曖遠人村，依依墟里煙，聽狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛：或是閑來無事，隨思緒遠行，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……

　　世人贊您的隱逸閑適、不慕榮利，已有千年之久了。而今，我不再重復。我只想飽含敬意地說一句有些幼稚的真心話：先生，您是一個真實的人。

　　古往今來，名士千千萬，其中不乏忠貞堅韌或風流倜儻之人，而他們在名垂千古的同時卻或多或少地舍棄了真實的生活，不得不去說一些不想說的話，做一些不想做的事，即使是方方面面都做得很完美，也只能在一片贊揚中獨自掩門嘆息，為這身不由己的生活。他們哪里得到了真正的.快樂呢？他們沒有釋放本性的空間，也不曾有過自己主宰的生活。他們的一生，對旁人而言是偉大的、可敬的，而對于自己來講，不過是為別人的事情勞碌了一輩子。昔日兼濟天下的理想如今彷徨于功名利祿之間，他們生命的一部分成了為了迎合別人而刻意打造的虛假面。當然，為了突出這些英雄豪杰們的高大形象，這個虛假面就演化成了“為人能屈能伸”的贊美之詞。無論是多么清高的人，只要身處官場，這個虛假面就必定會形成，否則就會變成“恃才傲物”，處處遭到排擠與陷害，甚至招來殺身之禍。總之，他們已不是真實的人了，因為在他們日益圓滑起來的同時，被打磨掉的棱角就是本性。失掉了部分本性的人是精神殘缺的人，而精神殘缺就意味著生命里失去了一個很重要的字——“真”。

　　對于您來說，這也許是一場“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的博弈，背景則是那個動蕩不安的年代。幸運的是，后者取勝，世人便為之長舒一口氣。因為有了歸隱的您，才有了后世之人所敬仰千年的心靈桃源。

　　昔日與您一起打拼于官場之上的人正在為了“名”與“利”患得患失，您獨坐于田園之上，觀一山南菊，想一樁心事，望一抹斜陽。他們的“名”與“利”轉瞬已成舊塵，唯有您恬淡的生活以及那與生活一樣恬淡的心境至今仍熠熠生輝。

　　什么是真實的？真實的需是長久的。時間是最公平的裁判，它沒有留下堆積如山的名利，卻把您的名字永遠地銘刻。

　　有人贊您是古今天下第一位把最平淡的事物寫得最有味道的人。我想，也許好文章不在于文采華麗，也不單局限于意味深長、發人深省，而更多地取決于心境的寬廣與淡然，用平和的心去觀察最微小的點滴，重現那令人驚羨的美。

　　心之博大可容世間萬物。一個真實的人眼中，生活本身就是一種美。

　　是這樣吧，先生。

給陶淵明的一封信10

敬愛的陶老先生，您好：

　　我上初中的時候學過您的《五柳先生傳》，知道您是一位不為五斗米折腰的清廉君子，您脫離官場，隱居山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑日子。那時候我是那么地崇敬您啊，高官厚祿也沒能束縛住您向往自由、追逐真我的意念。寧可家徒四壁，您也不愿與他人同流合污。

　　而當我大學畢業，走上社會，經歷了一些事，心思又開始飄飄蕩蕩地回溯曾經。這時候我又想起了您。相對于曾經的敬仰，我更多的是羨慕您了。

　　記得您這樣描述過您的生活環境，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。”在我看來，您好像生活在童話的世界。那里沒有高漲的'房價，不用蝸居；沒有環境污染和轉基因食品，放心吃水果；人與自然和諧相處，不用別人給您發工資，您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”就足以溫飽；偶爾還可以閑情逸致地吟詩作賦，不用每天擠地鐵、坐公交，忙得焦頭爛額還經常迷失自我。

　　您可能不知道，我這邊的世界里有衛星、有火箭，有電子產品、有因特網，我每天坐在家里，對著一個發光的屏幕，它就會告訴我全世界剛剛發生了什么，坐著飛機不用一天我就能飛到地球的另一邊。按理說，我應該感覺幸福，可我并沒有這樣覺得。我拿著照相機四處拍風景，可感覺沒有哪處景色走進了我心里。我是北漂一族，每天上班，月底發工資，吃飯倒是夠了，就是感覺永遠也買不上個房子，也不知拿什么孝敬父母。我們的社會里多了一個叫做工業的東西，我們的衣食住行，它都能解決，可就是給不了我們快樂，反而讓我們越發疲憊。

　　我說了好多莫名其妙的詞是吧，您老一定聽不懂我的話吧，但我就想找個人嘮嘮嗑，您老就勉為其難地聽聽吧。也許無知如我，您要笑話我了，有什么好的建議不妨今晚在夢里告訴我哈。不知不覺接近子時了，打擾您休息了。晚安，好夢！

給陶淵明的一封信11

　　寫給陶淵明的一封信

　　尊敬的陶淵明先生：您好！

　　我是您的一位讀者，來自21世紀。近期，我讀了您的《桃花源記》，您營造了一個世人心馳神往的世外桃源，那平坦開闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的人民，好一派田園風光！

　　我想，作為一名詩人，您是與眾不同的，您的那份“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡有一種神奇的力量，吸引著世上一切美好的事物，進入您的詩詞歌賦，從此，田園詩派如雨后春筍般生長，成為了中國文學史上一顆耀眼的明星，人們通過您的詩歌，進入了人間仙境，流連忘返，您擁有畫家那敏銳的觀察力，把鄉間那怡然的氛圍融入字里行間，您是大自然的使者，向人們描繪春暖花開，樹影婆娑，泉水叮咚。

　　在我印象中，您的文字透露著對隱居生活的向往、熱愛，我很敬佩您辭官的豁達，放棄榮華富貴，甘當田間的一位隱士，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的'淡泊是世人無法比擬的。東晉末年，硝煙四起，民不聊生，我理解您對朝廷的不滿，也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開，可曾想過百姓還在水深火熱之中，茍政猛于虎，試問，一個堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統”，“兩耳不聞天下事”呢？您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污，但這只是消極地逃避罷了，獨樂樂不如眾樂樂，為何不選擇學習古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟呢？雖然不一定上戰場沖鋒陷陣，但您可以用手中的筆與權貴斗爭，把百姓民生上書給天子，您內心也有過糾結與矛盾，但您還是沒有勇氣面對現實，躲進了田園，只留給后世世外桃源的夢境與理想。

　　您是一代文豪，大筆一揮，寫下流傳千古的名篇，您是不慕繁華的五柳先生，離開朝廷在鄉間度過余生。您心中一定有遺憾，不能看見自己心目中的理想社會，但我堅信，后人從您的為人與作品還是學到了許多，您將是中國文壇一尊不朽的豐碑！

給陶淵明的一封信12

陶元亮先生：

　　久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活，實屬無奈之舉，望先生見諒!

　　晚輩乃公元20xx年某一高二學子，距先生生活的年代千余年，先生怕也沒聽說過。曾于國學書中讀到先生的作品，深深折服，桃花源內“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”，更有“黃發垂髫，并怡然自樂”，誠斯美哉!寥寥幾筆，一派簡靜、單純的和諧景象，就彷如繞梁美夢一般，令晚輩我回味無窮，羨慕不已。

　　然，夢終有破碎之日，何況黃粱之夢?先生莫慌，且聽晚生細細道來。晚輩生活在21世紀中國的一個南方小城，此地亦有一小鎮名為桃源，卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠拔地而起，所謂工廠，便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類工廠，大抵都是些重金屬工廠，排出令人不適的`氣體與污水，田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童，沒有牛背上悠然的笛聲，沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間，沒有春日南飛燕兒的低語呢喃，晚輩親見的，只是桃源河中漂浮的廢棄物，閃著毀滅光芒的油污，田間驟然而起的廠房，烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場景，出現在眾人眼中，令晚輩痛心疾首。每每思及至此，晚輩徹夜難眠啊!

　　話到此處，先生若想說，環境尚可補救，問題不大。晚輩則肆意頂撞一句，若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂，其有跡可循：“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏，“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門沖紅燈，“黃發垂髫”——打架斗毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風氣，但是任其泛濫成災亦不是長久之策。

　　晚輩此番話并不是憤世嫉俗，而是有感而發，是對一個城市的擔憂，對于人類文明的擔憂與愛啊后世之人

給陶淵明的一封信13

　　尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　從我讀了您的《桃花源記》，您營造了一個世人心馳神往的世外桃源，那平坦開闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的人民，好一派田園風光！

　　我想，作為一名詩人，您是與眾不同的，您的`那份“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡有一種神奇的力量，吸引著世上一切美好的事物，進入您的詩詞歌賦，從此，田園詩派如雨后春筍般生長，成為了中國文學史上一顆耀眼的明星，人們通過您的詩歌，進入了人間仙境，流連忘返，您擁有畫家那敏銳的觀察力，把鄉間那怡然的氛圍融入字里行間，您是大自然的使者，向人們描繪春暖花開，樹影婆娑，泉水叮咚。

　　在我印象中，您的文字透露著對隱居生活的向往、熱愛，我很敬佩您辭官的豁達，放棄榮華富貴，甘當田間的一位隱士，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無法比擬的。東晉末年，硝煙四起，民不聊生，我理解您對朝廷的不滿，也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開，可曾想過百姓還在水深火熱之中，茍政猛于虎，試問，一個堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統”，“兩耳不聞天下事”呢？您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污，但這只是消極地逃避罷了，獨樂樂不如眾樂樂，為何不選擇學習古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟呢？雖然不一定上戰場沖鋒陷陣，但您可以用手中的筆與權貴斗爭，把百姓民生上書給天子，您內心也有過糾結與矛盾，但您還是沒有勇氣面對現實，躲進了田園，只留給后世世外桃源的夢境與理想。

給陶淵明的一封信14

　　尊敬的陶淵明先生：

　　您好

　　我們雖然同在中國大陸，但是我們并不在一個朝代中。您可能都不知道我是誰，但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印，留在世人的心中，今日我有幸能寫信給你，真是人生一大樂事。

　　陶先生您也許還不知道您被我們稱作隱者，您不為五斗米折腰，來到鄉下過著晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的日子，為的是按照自己的意愿去活著，堅持人生的'理想，不與黑暗社會同流合污，只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一個真真正正的自己。

　　陶先生你的《桃花源記》里，我們有幸能欣賞到了世外桃源，感受到了自然美景和漁人一同經歷了這場美好的幻想，同時也表現了您對黑暗現實的不滿，反映出百姓厭惡戰爭，追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的善良和遠大抱負。

　　在您的《五柳先生傳》里，您雖然短褐穿結，簞瓢鏤空，但是您依然勤奮學習不曾放棄——每有會意便欣然忘食，而現在的我們并沒有意味到我們自己有多好的條件去供我們學習，但是我們并不知足，我們并沒有好好利用現在的一切去勤奮努力的學習，想想那時你是點著短短的蠟燭，在隆冬烈風中拿著毛筆去寫字，有時還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學習，想想我們真是慚愧不已。

　　我是不是說太多了，就此擱筆吧。

　　致此

　　敬禮

給陶淵明的一封信15

　　尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　當我今天沉靜下心來，又一次品讀《桃花源記》后，忽然眼前浮現出一幅圖畫，片片桃花林一眼望去無邊無際，層層疊疊的粉紅，給人以夢幻的遐想，下面是象征生命的嫩綠，是田地。一陣風吹過，落下片片桃花瓣，淡淡的芳香迎面襲來，沁人心脾…

　　初次認識您，是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊，自里唐來，世人甚愛牡丹。”從那時起，您就走入我心里，一位隱士，不求名利，不與世俗同流合污，安分守己，渴望和平與安寧，不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊，卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭，望不到底，擲去一枚石子也無波無浪。

　　生活在現在的中學生的`我們壓力都好大，要拼成績，寫作業，放假了突然松懈下來，潰不成軍，而上學時什么也聽不進去，老師的話行云流水左耳進右耳冒。如此惡性循環，相信后果只會是學習不好，作業不好，身體不好。生活沒有任何質量而言。最初我的想法也很簡單夢幻：心中有同樣美好的“圣地”：大海多藍多隨意，浪花不知疲倦的拍打沙灘，似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意，一碧如洗，洗滌著我的靈魂。山巒多神秘，高高低低，郁郁蔥蔥。這些幻想多美好，可幻想畢竟是幻想，可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代，我還必須學會接受，學會隨遇而安，但這并不代表安于現狀，還是要掙扎，證明自己。忽然感覺品到了您創作《桃花源記》的無奈，有些釋懷。

　　如若我們生活在一個年代就好了，或許我們會成為不加任何利益的，純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”，我們也都在不停步的追尋，我相信，這樣的地方一定有的，只是暫時未找到罷了。

　　待一日我如你般隨遇而安，保持平常心態，平淡自然，超凡脫俗，純真美好，如你般強大，我想大概可以讀懂你的靈魂，便可以徹底領略您心中那片凈土，那份久違的美好。

　　此致，

敬禮！

　　20xx年2月15日

　　您的學生王竹寧

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