陶淵明飲酒板書設計

　　在課堂教學上，板書設計是不可少的一部分，板書設計的可以讓學生對課文的整體思路有個清晰的輪廓。本文的內容是陶淵明飲酒板書設計，歡迎大家參閱。

　　陶淵明飲酒板書設計

　　心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗

　　采菊見山——熱愛自然、心境恬淡

　　山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意

　　真意忘言——人生真義、反璞歸真

　　陶淵明飲酒教案設計

　　[教學目標]

　　1．知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

　　2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

　　3．情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

　　[教學重點] 整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。

　　[教學難點] 正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。

　　[教學媒體] 播放器、多媒體

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

　　二、作者簡介

　　陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

　　陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。

　　三、賞析詩歌

　　1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

　　2、劃出節奏、韻律范讀朗讀

　　明確：結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

　　3、小組討論，通譯全詩

　　結廬在人境，而無車馬喧

　　居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

　　問君何能爾？心遠地自偏

　　問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。

　　采菊東籬下，悠然見南山

　　在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還

　　夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

　　此中有真意，欲辨已忘言

　　這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。

　　4、分析每句蘊含的思想感情

　　一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。

　　四、問題探究

　　1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？

　　詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

　　“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

　　2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

　　這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

　　東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

　　3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

　　夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。

　　4、最后兩句的理解

　　本詩的主旨句，抒懷。

　　忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

　　五、指導背誦

　　六、課堂練習

　　1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是：

　　2、詩中寫歸隱之樂的詩句是：

　　3、詩中表明作者結廬人境，悠然自得的詩句是：

　　七、小結拓展

　　陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。

　　八、布置作業背會并抄寫《飲酒》

　　陶淵明飲酒教案

　　一、 教材分析

　　本詩選自《陶淵明集》，是陶淵明田園詩歌中的代表作品，《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續寫成的。這一組五言古詩共20首，為詩人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。表達作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。《飲酒》一組詩中，以這一首的格調最為閑雅有致。

　　在語文版實驗教材中，《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元，學習這個單元的詩歌的教學重點，要求啟發學生在把握詩歌內容的基礎之上，領會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩，雖然文字淺易，但理解詩的主旨對七年級學生來講，仍有一定的難度。因此教學參考書要求教師要根據學生的實際，補充一定的關于作家作品的背景知識。

　　二、 學情分析

　　七年級學生大都是14歲左右的少男少女，他們成長在提倡標新立異、張揚個性的21世紀，西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響，對中國一些傳統的隱逸思想卻知之不多或不以為然，加上他們接觸文言詩文時間不長，對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此，教師應該充分利用語文課，對他們進行民族文化的熏陶。

　　三、 教學目標

　　(一)教學目標：

　　1.了解山水田園詩人陶淵明，把握詩歌的主要內容。

　　2.了解詩中景、情、理融為一體的寫法。

　　3.通過朗讀、想象、聯想體會詩的意境美，體味詩人的感情，體會本詩的意境。

　　(二)教學重點：把握詩歌主要內容，學會賞析。

　　(三)教學難點：了解詩中景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。

　　四、設計思路

　　在課前準備時，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，對提出來的疑問，教師不必作答，先發動全班同學來討論，讓學生選擇自己感興趣的內容課下解讀。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討，解惑答疑。

　　學習這首詩，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從詩人的經歷及其思想人手，理解本詩中的重點句子。那些表現詩詞主旨、作者感情的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

　　五、 教法：

　　介紹背景，反復誦讀法;聯想想像，研討賞析法

　　六、 學法：

　　誦讀、討論、自主探究

　　七、教學課時：1課時。

　　八、 教學準備

　　課前布置學生查找有關陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節操，以及對自然生活的美好向往。

　　【教學過程】

　　一、 創設情境 導入新課

　　由中國的山水與文人的關系導入，山水有了文人的詩歌才名揚天下。廬山之所以被稱為隱逸圣地，就是因為陶淵明曾在其山腳隱居。

　　二、文學常識 作者介紹

　　利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關資料(從名、時、地、評、著五方面入手)。

　　請同學們交流檢索到的有關資料、信息，介紹陶淵明生平經歷，以及辭官隱居的原因。

　　陶淵明生平：陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。前期(41歲以前)，他渴望進取，渴望干一番事業，曾做過江州祭酒，劉裕幕下鎮軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性，他又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，當時社會局勢動蕩，仕途險惡，官場政治腐敗，門閥制度森嚴，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，秉著“達則兼濟天下， 窮則獨善其身”的理念，陶淵明終于辭官回歸田園，躬耕隴畝，不再出仕。

　　三、整體感知 理解詩意

　　1.自讀課文

　　學生自由朗讀課文，目的在于解決生字生詞問題。

　　2.指名朗讀

　　請單名同學朗讀課文，其他同學可以相互對照，把握正確的字音。

　　3.品味誦讀

　　教師學生共同討論朗讀時對語調、語氣和節奏的處理，這是一首田園詩，語調、語氣和節奏都應是舒緩的，朗讀時按二/三結構。可先由單個學生示范，最后大家齊讀，初步感悟詩歌的意蘊。

　　4.小組合作

　　指導學生先獨自結合書下注釋對詩文內容進行理解，有疑義之處圈點勾畫出來小組進行討論，然后在班級內進行交流，注意翻譯的準確性和流暢性，盡量要符合原詩的語言風格。

　　補充《飲酒》的注釋。

　　①喧：吵鬧的聲音。

　　②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

　　③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就顯得清靜起來了。

　　④辨：說明。

　　⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

　　四、解題答疑 加深理解

　　讀完譯完之后會發現，詩歌全篇并無一字寫酒，為何題目為——飲酒?

　　(明確：陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首。為詩人酒后所做，在二十首詩的前面是一段序文。讓我們先來了解這段序文，因為這段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)

　　余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。

　　五、研討賞析品味詩情

　　師生合作完成，對一些重要詞語及句子進行理解賞析。

　　1.既然生活在人來人往的環境中，為什么“而無車馬喧”呢?

　　明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往，世俗往來的名利紛擾”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

　　2.“心遠地自偏”的含義如何理解?

　　明確：第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏。”我的心靈思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

　　(前四句為詩歌的第一層，從哲理的高度來表達自己的人生態度，刻畫了詩人與眾不同的精神風貌。無求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)

　　3.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情交融的名句，富有意境。請學生展開想象和聯想體會這份意境美。

　　(學生可以有各自的想象聯想，只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可。)

　　(1)“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠。

　　(2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎?

　　明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

　　(3)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境寧靜恬淡。

　　(這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構成了一個恬靜優游的情景。)

　　4.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?

　　明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達的。

　　5.請同學們結合之前對詩句的理解，說說這首詩在表達上的特色。

　　明確：詩人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。詩人寫出了幽美淡遠的景和悠然自得的情，在情景交融的境界里蘊含著萬物各得其所的哲理。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥，心神契合，仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿。總的說來這首詩語言雖淺顯，但結構精妙，意境高遠，哲理深刻。

　　六、再次誦讀 嘗試背誦

　　這首詩歌是非常好的一首詩歌，感情非常率真，一切都很自然，特別是“問君何能爾，心遠地自偏”對今天的我們也很有啟發。我們生活在一個非常現代化的、非常喧鬧的一個社會當中，雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但只要我們每個人的心遠離世俗的紛擾和誘惑，那么我們就會克服一些浮躁的情緒，使自己的心情變得的寧靜。就可以如古人一般，品味人生的悠然。

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