《桃花源記》教學(xué)反思(匯編15篇)
身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編整理的《桃花源記》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》教學(xué)反思1
本文是陶淵明歸隱后的作品，作者生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人發(fā)的剝削和壓榨，國家瀕臨在崩潰的xxx歲月里。作者不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，決心不為五斗米而折腰，歸隱田園。本文他虛構(gòu)了一個沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫、人人平等、豐衣足食的世外桃源，寄托了自己的人生理想。
對于初二學(xué)習(xí)的第一篇文言，所以教學(xué)的的重點仍然放在了積累文言現(xiàn)象并背誦全文上。具體教學(xué)過程是這樣：讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，能結(jié)合工具書以及課下注釋疏通文意，對于不理解的地方，小組討論完成，我再對重點進行抽考；疏通文意時，采用逐段式，每會譯一段根據(jù)情節(jié)背誦一段；在翻譯完課文后大多數(shù)同學(xué)能將課文背誦下來；對于課文理解，先介紹時代背景，主要抓住兩個問題，即：作者筆下描繪的世外桃源美在何處？這反映了作者怎樣的人生理想？最后讓分類積累各種文言現(xiàn)像。本文的文言現(xiàn)像中，古今異義詞是重點，所以這當(dāng)成了考查的重點內(nèi)容。
這樣做的的`收獲是：學(xué)生在背誦時能夠掌握一定的方法，根據(jù)故事情節(jié)理解的記憶降低了背誦的難度。沒有逐字逐句翻譯課文，對于那部分學(xué)習(xí)能力強的同學(xué)來說，不僅節(jié)省了時間，而且能有針對性的提高能力，但對于那一部分成績相對薄弱又不善問的同學(xué)來說，對知識一知半解，不能準確理解。不足之處主要是：給學(xué)生留的討論時間不夠充足，從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生組織語言的能力有待進一步提高。
《桃花源記》教學(xué)反思2
為了實踐“嘗試教學(xué)”和“小組合作”在語文課堂的運用，我開了一節(jié)《桃花源記》的公開課。在開課前，我認真學(xué)習(xí)了有關(guān)“嘗試教學(xué)”和“小組合作”的基本理論，在備課的過程中，我積極與率先嘗試教學(xué)的同仁討論課堂的設(shè)計和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排；在上課的過程中，時時注意貫徹、落實教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容。現(xiàn)將課后反思總結(jié)如下：
1、學(xué)生是可以在語文學(xué)習(xí)中嘗試學(xué)習(xí)的
在上課之前，我精心設(shè)計了學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，并給了學(xué)生較長的'時間預(yù)習(xí)，不僅個人預(yù)習(xí)，還帶領(lǐng)學(xué)生進行小組合作的預(yù)習(xí)。效果在課堂上的體現(xiàn)就是學(xué)生在討論過程中都有話說，也能提出質(zhì)量較高的小組討論的問題。所以說，只要在充分準備的前提下，嘗試教學(xué)是可以在語文學(xué)習(xí)的過程中落實的。
2、教師是可以再語文教學(xué)中嘗試教學(xué)的
在上課前，其實有較多的顧慮：學(xué)生預(yù)習(xí)不全面、學(xué)生看文章不完整、學(xué)生不能按照教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計思考問題等等，但是這些都在我精心備課設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，抓住學(xué)生課堂上的反應(yīng)積極應(yīng)變下迎刃而解了。所以，教師要想在課堂上落實嘗試教學(xué)，其實是對自己提出了更高的要求：要方方面面都想到，并且在教學(xué)過程中抓住隨時可能產(chǎn)生的課堂生成資源。只要厚積，就能在課堂上薄發(fā)，進而駕輕就熟，得心應(yīng)手。
雖然課堂上還是出現(xiàn)了一些遺憾：比如課堂時間的掌控不準，教學(xué)內(nèi)容的深度不夠等等，但是這些并不會阻止我在今后的教學(xué)中落實嘗試教學(xué)的實踐。我會繼續(xù)在今后的教學(xué)中將嘗試教學(xué)運用其中，爭取早日形成自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
《桃花源記》教學(xué)反思3
《桃花源記》為傳世佳作，東晉大詩人陶淵明所作。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢？我認為，通過對課文的分析，主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí)：
一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。
二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的.理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進行一定數(shù)量的文言知識的積累。
而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補出來。我認為通過對全文的背誦，是對文言知識點識記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生誦讀教學(xué)為主，教師點拔為輔，“學(xué)、問、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，并聯(lián)系今天的和平、安定生活，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨，最終達到背誦的目的。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對本文比較感興趣。只有一些后進生還不能進入狀態(tài)；還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。
如果能引導(dǎo)學(xué)生主動就課文思想內(nèi)容作更進一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實社會進行反思，那就錦上添花了。
《桃花源記》教學(xué)反思4
文言教學(xué)的第一任務(wù)是，引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言字詞的含義，疏通文意。落實字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎(chǔ)，否則文言的教學(xué)將是無源之水，無本之木。
因此我在第一課時中，主要就這點要求進行了落實。同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有意識有方向地逐步積累文言字詞和句式，還能注意教給學(xué)生相關(guān)的方法技巧，激發(fā)了學(xué)生對文言文的興趣同時有效地降低了學(xué)生閱讀文言文的難度。
第二課時采用了較有創(chuàng)意的教學(xué)方法有效地激發(fā)了學(xué)生參與的興趣和熱情，課堂氣氛活躍，教學(xué)目標完成較好。
本課的'不足之處，由于時間較緊內(nèi)容較多及學(xué)生文言基礎(chǔ)較為薄弱等原因，造成了教學(xué)任務(wù)落實不夠充分的情況，在今后的教學(xué)中，注意教改的同時讓學(xué)生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力，也應(yīng)該是研究的方向。
《桃花源記》教學(xué)反思5
本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計，我根據(jù)單元教學(xué)要求，教材的特點和學(xué)生的 學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標。并精心設(shè)計課堂的細節(jié)來突破重點難點。整個課堂設(shè)計有許多可取之處：
1、積極將新課改理念落實到教學(xué)實踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相 信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認學(xué)生的個體差異，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗學(xué)習(xí)樂趣，提升語文素養(yǎng)。
2、運用名師的教學(xué)經(jīng)驗，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容。我將課堂流程設(shè)計為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊，這種設(shè)計理念源自于我省名師余映潮。在課堂實施的.許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計，活動的編排、導(dǎo)語的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的 引領(lǐng)者，引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語文實踐中去。
3、課堂體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點，文言文教學(xué)特點。組織多種形式的朗讀，逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識，體驗情感，發(fā)現(xiàn)問題，這樣既活躍了課 堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，從長遠看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。
但具體的教學(xué)過程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的讀數(shù)活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本 身比較枯燥，所以學(xué)生讀書的激情不夠，讀得比較被動。
2、學(xué)生對課堂上設(shè)計的辯論、訪談活動很感興趣，積極參入，但組織紀律 性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。
針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：
1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調(diào)動大家讀書的興致，讓 課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學(xué)細節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會傾聽，尊重別人的表述。又提高自己組織、 管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。
3、從長遠看，我要繼續(xù)向名師學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)。
《桃花源記》教學(xué)反思6
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地;教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。
一、語言美，如歌
1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個字“具答之。”作為回答，簡約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此。”
2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音樂的律律美。
二、景色美，如畫
在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，課文中的兩處景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”那潺潺的小溪流水，兩岸滿山遍野的`燦爛的桃花是何等的如畫美景。再看文中的另一幅畫面，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
三、意境美，如詩
無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限，美麗如畫，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫卷，有著詩歌般的意境。更何況《桃花源記》本身就是《桃花源詩》的序呢?
四、人文美，如甘醇
桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心，對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋。”
五、結(jié)構(gòu)美，如美玉
1、層層設(shè)疑，引人入勝。(詳見教參)桃花源如夢似幻，飄渺若無，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩;
2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細分析品味肯定將會有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
《桃花源記》教學(xué)反思7
這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難，《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語言美意境美的同時又能識記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。
古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在第一課時的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時，我沒有采用串講的方式，因為我發(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級除了幾個好學(xué)生能認真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因為串講確實比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微，教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點字詞劃給同學(xué)，因為理解文言句意時，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個句子的'意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個人都有發(fā)言的機會，甚至是成績很差的同學(xué)都能回答對問題，因為好多詞意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時間讓他們在理解的基礎(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個很有必要。
第二課時，由于時間緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開也不多，因為緊張好多原來想好的過程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺不好。因為很多文言字詞，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會“舉一反三”非常重要，這樣可以增強他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡單，所以在分析文章思想時，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細節(jié)做好，在平時的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時還要不斷學(xué)習(xí)，增強自己的教學(xué)水平。
《桃花源記》教學(xué)反思8
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不會有多大困難，大多數(shù)學(xué)生能夠讀懂。其實，文中內(nèi)容很“奇”。如：
漁人入桃源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”，何以不返回而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃樹夾岸，其中竟無一棵雜樹，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入。
桃源中人也甚奇。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里？最后，這個“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了!至于后來南陽劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個尾聲──有這位人物出來作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
既然故事這么的“奇”，所以教學(xué)的時候，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在課前營造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關(guān)桃花源的圖片，讓學(xué)生的腦海里存下印象，在觀看圖片的時候同學(xué)們都很入神，效果不錯。
其次，文言文要讀，在讀中理解。讀在教學(xué)過程中是不可缺少的。
最后，非常重要的`環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對于基礎(chǔ)相對比較弱的學(xué)生更重要。
《桃花源記》教學(xué)反思9
這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難，。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語言美意境美的同時又能識記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。
古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在制作教學(xué)課件時，在疏通課文文意環(huán)節(jié)，沒有采用串講的方式，因為我發(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級除了幾個好學(xué)生能認真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因為串講確實比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微。采取的辦法就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點字學(xué)生劃出，因為理解文言句意時，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個人都有發(fā)言的`機會，甚至是成績很差的同學(xué)都能回答對問題，因為好多詞意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時間讓他們在理解的基礎(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個很有必要。當(dāng)然在使用課件時，由于放的幻燈片比較早，也一定程度上影響了學(xué)生的組織歸納的熱情。
第二課時，時間充足，課堂層次明晰，學(xué)生讀的多，自己也能展開多，因為很多文言字詞，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會“舉一反三”非常重要，這樣可以增強他們閱讀課外文言文的能力。在教學(xué)中抓住這些有利條件進行教學(xué)，所以在分析文章思想時，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中，我一定要把課件的細節(jié)做好，在平時的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時還要不斷學(xué)習(xí)，增強自己的教學(xué)水平。
《桃花源記》教學(xué)反思10
今天上了《桃花源記》一課，在課堂上我采用質(zhì)疑引導(dǎo)的方法，沒料到效果出奇的好。這不由引起了我許多思索。學(xué)生的思維一旦得到啟發(fā)，將會起到意想不到的效果。本節(jié)課反思如下：
1、漁人發(fā)現(xiàn)桃花源上有意的還是無意的？
我首先提出了這樣一個問題，讓學(xué)生從課文中找到依據(jù)。很快就有學(xué)生提出從“忽”字可見，漁人發(fā)現(xiàn)桃花源是無意的。我反問到有沒有不同看法呢？剛開始沒有學(xué)生吭聲，不一會就有學(xué)生站起來說：“漁人是特意去尋找桃花源的。”我問：“你有什么依據(jù)嗎？”這位同學(xué)站起來說：“漁人是緣溪行，他緣溪行并不只是為了捕魚。”我被這一回答吸引住了，隨口問道：“那他還為了什么呢？”那位學(xué)生接著說：“文中提到落英繽紛，桃花漫天飛舞，就有可能飄到小溪中，漁人有可能是順著小溪一路追尋桃花從而到達了桃花林。”我問別的同學(xué)他的看法有無道理？同學(xué)們說：“有。”可見這位同學(xué)讀書時動腦思考了，我們大家今后在課堂上也應(yīng)開動自己的大腦，力爭讀出自己的獨特見解。
2、源中人為何會“男女衣著悉如外人”？
讓學(xué)生自己質(zhì)疑課文。有學(xué)生提出：“桃源中人自秦朝就進入桃花源到晉朝，這么多年一直沒有外出，為何他們的衣服會和漁人的一樣？我國每個朝代的衣服都有各處的特點的？”有同學(xué)站起來說：“可能他們中間有人外出過。”馬上有人反對說他們沒有外出過，從文中“乃不知有漢，無論魏晉。”一句可見他們確實沒有外出過。“那何這樣寫呢？”我趁機問道。有的學(xué)生思考后說：“本是文陶淵明慮構(gòu)出來的，到底是不是完全一樣？為什么完全一樣誰也說不清楚。”我說：“說的很好，可見你也動腦思考了。”桃源中人到底為什么會“男女衣著悉如外人”就不得而知了。
3、你怎樣看待漁人的行為？（他的對外人道。）
這一問題，一提出馬上有學(xué)生說：“漁人是個不講信譽的小人，人家桃花源中人好好把你招待，你卻出賣人家。”馬上又有學(xué)生站起來反駁說：“漁人不算言而無信，因為漁人并沒有答應(yīng)村中人要求。”我趁機又問：“那漁人為何又要再尋桃花源呢？”學(xué)生齊聲說：“為了追求桃花源中的美好生活。”“那他為什么不帶著自己的一家人去，而要詣太守呢？”有同學(xué)說：“漁人行為高尚，想讓別人也過上幸福美好的`生活。”又有人反駁道：“漁人詣太守說明他熱衷功名利祿，他想讓別人過上幸福生活為何不帶上村中人去呢……”這許多問題都是我備課時沒仔細考慮的。我隨口又問：“那漁人沒找到桃花源，太守會怎樣做？如果漁人順利找到并再次帶入進入了桃花源會怎樣呢？請同學(xué)們下去想像一下，構(gòu)思一簏作文，題目是《漁人再入桃花源》。
4、怎樣看待桃花源中人？
同學(xué)們很快就說出，從文中“便要還家，設(shè)灑殺雞作食。余有捐款復(fù)延至其家，皆出酒食。”等句子可看出村中人熱情淳樸等。“還有別的不同見解嗎？”我問。“他們?yōu)楹尾蛔銥橥馊说酪病薄安幌胱屚馊舜驍_他們的生活。”有人站起來說。“還有別的嗎”？又有同學(xué)說：“源中人在一定程度上有自私心。”這一點大出我的意料，“為什么？”這位同學(xué)說：“村中人和漁人的談話已讓他們明白，外面的生活，他們應(yīng)當(dāng)接納外人讓他們也過上幸福生活。”又有人反駁說：“如果外人都進入桃花源，那就沒有凈土了，不能單因為不讓外人進入就說他們自私。他們自私就不會熱情款待漁人了。”
5、你向往桃花源的生活嗎？為什么？
有同學(xué)回答向往，因為那里環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫。也有同學(xué)站起來說不喜歡，因為那里原始落后，沒有現(xiàn)代高科技的文明。我趁機又布置了一道作文，你能把桃花源中的人勸出桃花源嗎？以《給桃花源中人的一封信》為題，構(gòu)思一篇作文。《桃花源記》只是記托了作者的一種理想和對美好生活的追求。
當(dāng)課進行到這時，我認為已完了，隨中問：“還有別的問題嗎？”沒想到還有人問“桃花源洞口才通人，牛是怎樣進去的？”同學(xué)們又議論開了。
一堂課下來讓我感慨迫多，原以為這是熟課了，自己也教了七八年，課已不用再備了，沒想到還是有很多地方想的遠不如學(xué)生。由此我想到了，新型語語文課堂的評價標準之一就是看學(xué)生的思維是否打開？這節(jié)課可見學(xué)生思維打開了，課也好上了，學(xué)生也活躍了。我想這樣的課堂也許才是真正的語文課堂。
《桃花源記》教學(xué)反思11
《桃花源記》這篇課文已經(jīng)教過很多次了，這次重新再教，我又有了新的感悟，新的收獲：
在朗讀課文，感知課文內(nèi)容時，我用幻燈片出示了與課文語句相符的彩色圖片，學(xué)生非常感興趣，都被那優(yōu)美的桃源之景深深吸引了，就連那平常上課愛開小差的學(xué)生都大聲地朗讀起來。我趁機讓學(xué)生練習(xí)朗讀，誰讀得好，誰就有機會開啟下一頁的美景，結(jié)果學(xué)生非常踴躍。而在教學(xué)之前，我還擔(dān)心這一教學(xué)設(shè)計是否幼稚，會不會讓學(xué)生只注意圖片，而忽略了對課文的學(xué)習(xí)。這一出乎意料的結(jié)果啟發(fā)我深思究竟什么才是以學(xué)生為主體？要真正做到以學(xué)生為主體，教師在備課時就必須想想學(xué)生希望以什么樣的形式學(xué)習(xí)，教師如何設(shè)計才是學(xué)生所喜愛的教學(xué)方式，怎樣才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
現(xiàn)在我校正在如火如荼地開展生命課堂教學(xué)改革，其目的和宗旨也是希望通過教學(xué)改革提高課堂效益，朔造有終身學(xué)習(xí)能力的人，而我認為現(xiàn)階段我們所面臨的一個一直在提，但一直未解決的課題就是如何激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
從上學(xué)期開始，我校在各班開展小組學(xué)習(xí)以來，應(yīng)該說，我們?nèi)〉昧撕艽蟮某尚АＳ捎诮處熂訌娏藢π〗M的評價，各小組之間展開了激烈的競爭，從而在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是我們經(jīng)過一段時間的實踐操作，發(fā)現(xiàn)有些時候小組的發(fā)言成了默認的那么幾個學(xué)生的事，甚至成了組長的任務(wù)了，一些學(xué)困生在歷經(jīng)失敗后，又是興趣缺缺了。至此，小組學(xué)習(xí)已經(jīng)陷入了流產(chǎn)的危機，該如何及時采取措施彌補、挽救？
這一課的`教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。教師在進行教學(xué)設(shè)計時是否不要只盯著這一課的教學(xué)目標，能更多地去關(guān)注學(xué)生：學(xué)生的知識水平、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生的需求，然后著重思考采用什么樣的形式去教學(xué)，才是學(xué)生所能接受的，所喜愛的。教師的教學(xué)不是只要我的教學(xué)完美了就可以了，而是應(yīng)該以學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)會了什么為標準。只要從這一目的出發(fā)，采用什么教學(xué)方式都是可行的。所以我認為我們不能只依賴于小組學(xué)習(xí)，還應(yīng)該采用形式豐富的教學(xué)模式，讓我們的課堂豐富起來。特別是在語文課堂上，我們作為語文教師必須讓學(xué)生能夠在語文課堂上時時體會到語言的美，生活的美，要善于用美去感染學(xué)生。吸引學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，以達到事半功倍的效果。
《桃花源記》教學(xué)反思12
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味，歸納出以下幾點：
一、語言美，如歌
1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個字“具答之。”作為回答，簡約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此。”
2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音律美。
二、景色美，如畫
在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”那潺潺的小溪流水，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的.山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
三、意境美，如詩
無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限，美麗如畫，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫卷，有著詩歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩》的序呢？
四、人文美
桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋。”
五、結(jié)構(gòu)美
1、層層設(shè)疑，引人入勝。（詳見教參）桃花源如夢似幻，飄渺若無，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩；
2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細分析品味肯定將會有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
《桃花源記》教學(xué)反思13
我的這堂課，教學(xué)目標明確，流程清晰，教師重視學(xué)生的獨特感受，與學(xué)生平等對話，突現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。雖因時間關(guān)系未能完成所有的探究題，但學(xué)生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展，對主旨的理解也更進了一步。反思這堂課，更多的是存在的不足。結(jié)合我研究的課題“課堂教學(xué)評價策略的研究”，我在教師的評價語言上還應(yīng)作以下的探索和改進：
1評價語言的激勵性還要強化。我在本課教學(xué)中對學(xué)生的激勵性的評價多為“好”“很好”，比較單一，缺乏針對性，不能滿足學(xué)生不同層次的心理需求。
2評價語言的`分析性還要細化。當(dāng)學(xué)生答不到點時，教師不應(yīng)只做簡單的否定，要對學(xué)生的發(fā)言進行分析，3留白還要藝術(shù)化。遇到有爭議的問題，教師的評價要有意滯后，留給學(xué)生爭論的空間，使問題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學(xué)中，我要錘煉評價語言，使之更凝練、更優(yōu)美、更機智、更豐富。
《桃花源記》教學(xué)反思14
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢？我認為，通過對課文的分析，主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí)：
一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。
二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的`了解，對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進行一定數(shù)量的文言知識的積累。
而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面：
其一，古今異義詞；
其二，一詞多義；
其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補出來。
我認為通過對全文的背誦，是對文言知點識記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對本文比較感興趣。只有一些后進生還不能進入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實社會進行反思，那就錦上添花了。
《桃花源記》教學(xué)反思15
教學(xué)《桃花源記》一文共耗時4課時，前2課時用于新授，解讀文本，領(lǐng)會文章主旨；后2課時用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。
這是第4課時前的休息時間，一些同學(xué)針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時學(xué)生A走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關(guān)什么，課文還是班級？”“課文。”“說來聽聽。”“陶淵明將主人公設(shè)計成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過。“你能說出個道嗎？”可這時上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講。”
于是，我簡單交代本節(jié)課內(nèi)容，請學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：
生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：
1.入而復(fù)出。
連年戰(zhàn)亂，社會腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”。“辭”是主動要求離去，而且態(tài)度堅決，實在是個“愚人”。（有些同學(xué)點頭表贊同，我也暗暗叫好）
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當(dāng)然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的.一種理想境界，豈是你一個漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計了一個“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點頭）
3.言而無信。
做人應(yīng)當(dāng)以誠信為本，村中人對他很真誠，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當(dāng)時也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動，誰說弟子不如師，“教學(xué)相長”啊）
頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)。”臺下學(xué)生大笑。
我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強烈諷刺和批判。
再次表揚了生A獨到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心。“歡迎啊，我洗耳恭聽。”
生B馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。
生C不待邀請便大聲說：“還有，還有。”我請他說下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊。”又一片附和聲。
生D不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的。”“對啊，對啊，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”
真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時間，教室里鬧哄哄的。
“老師，老師，我們的發(fā)現(xiàn)對不對，精彩嗎？”
此刻，班級同學(xué)情緒很激動，都為自己的獨到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞。可是今天，我卻失語了。鼓勵他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法，學(xué)生正是深得我的精髓啊，可我卻一點準備都沒有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時，辨?zhèn)未嬲妗？山裉欤腋緹o法給他們一個確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本，以致沒能及時“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價值的，隨后表示道歉：更詳細的解釋有待進一步討論。
講臺雖三尺，舞臺卻很大，想要在這個舞臺上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點，在忙碌中充實自我，在充實中提升自我。只要我把今天作為明天的準備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。
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