《桃花源記》閱讀答案

時(shí)間：2024-09-21 17:48:27 桃花源記我要投稿

《桃花源記》閱讀答案15篇

　　在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？以下是小編收集整理的《桃花源記》閱讀答案，希望能夠幫助到大家。

《桃花源記》閱讀答案15篇

《桃花源記》閱讀答案1

　　閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成第1-3題。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．解釋下列語(yǔ)句中加粗詞的意思。

　　（1）率妻子邑人來(lái)此絕境

　　絕境：_________________

　　（2）未果，尋病終

　　尋：_________________

　　2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的.句子。

　　（1）阡陌交通，雞犬相聞。

　　翻譯：________________________________

　　（2）便扶向路，處處志之。

　　翻譯：________________________________

　　3．作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？（用自己的話概括）

　　_______________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）與人世隔絕的地方

　　（2）不久

　　2．（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。

　　（2）就順著原路（回去），處處作了記號(hào)。

　　3．①自然環(huán)境優(yōu)美②社會(huì)安定和平③百姓生活和樂(lè)（意思對(duì)即可）

《桃花源記》閱讀答案2

　　閱讀下面兩段文言文，完成19-23題。（共計(jì)12分）

　　(甲)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

　　復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　(乙)南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷。一閉一開，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家。或說(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。

　　長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人跡，異之。乃相謂曰：“可試如水中，看何由爾。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。

　　[注]囷：這指似圓形谷倉(cāng)的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。

　　18.解釋下列句中的加點(diǎn)字（4分）

　　①落英繽紛 ②阡陌交通

　　③深入忘反 ④可試如水中

　　19.翻譯句子。（4分）

　　(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　譯文：

　　(2)深山中有人跡，異之。

　　譯文：

　　20.“開明朗然”與《桃花源記》中的一詞相仿。（1分）

　　21.“深山中有人跡”，根據(jù)是什么？（用文中的話回答）（1分）

　　22.結(jié)合課文分析作者虛構(gòu)桃源美景的真實(shí)用意？(2分)

　　參考答案：

　　18．①繁多的樣子 ②交錯(cuò)相通 ③同“返”，返回 ④到、往。

　　19.（1）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑園竹林之類。（2）深山中有人存在的跡象，他們覺得很驚奇。

　　20.豁然開朗

　　21.逐流出，有新斫木片逐流下

　　22. 桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美，“有良田美池桑竹之屬”等，而且社會(huì)風(fēng)尚淳樸，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”等。從中可以看出作者的`真實(shí)用意在于表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想社會(huì)的向往。（意思對(duì)即可）

《桃花源記》閱讀答案3

　　閱讀文段，回答問(wèn)題。

　　〔甲〕見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”（選自《資治通鑒》）

　　〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂：安定。

　　1、用自己的語(yǔ)言回答：

　　甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是；__________________________；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是__________________________

　　2、解釋下面劃線詞在句中的意思。

　　（1）便要還家（）

　　（2）率妻子邑人來(lái)此絕境（）

　　（3）誠(chéng)不可缺（）

　　（4）卒亡天下（）

　　3、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是（）

　　A．良田無(wú)論

　　B．絕境問(wèn)訊

　　C．交通妻子

　　4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的.意思。

　　（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　_______________________________________________

　　（2）若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。

　　_______________________________________________

　　5、甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度舉例說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。

　　〔幫幫你〕：可聯(lián)系《治水必躬親》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容回答。

　　_______________________________________________

　　參考答案：

　　1、祖先躲避戰(zhàn)亂；隋煬帝失天下

　　2、（1）同“邀”，邀請(qǐng) （2）與外界隔絕的地方（3）確實(shí) （4）終于

　　3、C

　　4、（1）這個(gè)漁人一一地為（桃花源中的人）詳細(xì)地述說(shuō)，他們聽了都很驚嘆。

　　（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。

　　5、示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)。《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”“失期當(dāng)斬”……等句，讓讀者看到秦王朝的暴力統(tǒng)治是陳勝、吳廣起義的直接原因。因此，減輕賦稅，關(guān)注民生，這才是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。

　　示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢糧。像他這樣才可以真正造福于百姓。

《桃花源記》閱讀答案4

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　《核舟記》

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　【小題1】不少成語(yǔ)出自第一篇文章，請(qǐng)寫出其中兩個(gè)。（2分）

　　【小題2】解釋下列劃線字詞的意思。（4分）

　　（1）黃發(fā)垂髫（2）嘗貽（3）高可二黍許（4）兩膝相比者

　　【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的一組是（）（2分）

　　【小題4】與“絕類彌勒”中的“類”，意思相同的是（）（2分）

　　A．分門別類

　　B．畫虎不成反類犬

　　C．以此類推

　　D．類多如此

　　【小題5】翻譯句子（6分）

　　（1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　（2）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　（3）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　　【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（2分）

　　答案

　　【小題1】略

　　【小題2】（1）老人小孩（2）曾經(jīng)贈(zèng)送（3）大約（4）互相靠近

　　【小題3】B

　　【小題4】B

　　【小題5】（1）自稱先輩為了逃避秦朝時(shí)的'戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。（2）沒(méi)有不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各自具有神情和姿態(tài)。（3）（佛印）抬頭仰望，神情和蘇、黃不相類似。

　　【小題6】略

《桃花源記》閱讀答案5

　　（一）（15分）

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　小題1:、釋詞（2分）

　　舍儼然________________ ②便要還家________________

　　小題2:、解釋劃線詞的古今義（4分）

　　①阡陌交通古義：________________今義：________________

　　②率妻子邑人來(lái)此絕境古義：________________今義：________________

　　小題3:、下列劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是：（）（2分） A．欲窮其林欲與天公試比高B．初極狹，才通人阡陌交通

　　C．便舍船屋舍儼然D．漁人甚異之水陸草木之花

　　小題4:、有些成語(yǔ)出自本文，寫出其中的兩個(gè)（3分）

　　①：________________②：________________ ③：

　　小題5:、翻譯下列句子（4分）

　　①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 _______________________________________________

　　②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。_________________ ___________________

　　參考答案：

　　小題1:①整齊的樣子。 ②通“邀” ，邀請(qǐng)。

　　小題2:①古義：指道路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。②古義：妻子和兒女。今義：男子的配偶。

　　小題3:A

　　小題4:世外桃源、豁然開朗、與世隔絕、無(wú)人問(wèn)津、怡然自樂(lè)、雞犬相聞、落穎繽紛等等。

　　小題5:①老人和小孩，都顯得安閑快樂(lè)（心滿意足）。

　　②問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必所魏朝和晉朝了。

　　小題1:此題考查的是文言實(shí)詞的`詞義，平時(shí)應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，解釋時(shí)結(jié)合所在句子進(jìn)行。

　　小題2:此題考查的是文言實(shí)詞的古今義，平時(shí)應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很容易。

　　小題3:此題考查的是一詞多義，應(yīng)結(jié)合句子理解。A中都是“想”，B初極狹，才通人：通過(guò)；阡陌交通：相通；C、便舍船：離開；屋舍儼然：房屋；D、漁人甚異之：指桃花林的美景；水陸草木之花：的。

　　小題4:此題考查的是成語(yǔ)，平時(shí)應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很容易。

　　小題5:此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，省略的成分應(yīng)補(bǔ)充上。如：（源中人）問(wèn)（漁人）今是何世，（源中人）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

《桃花源記》閱讀答案6

　　桃花源記

　　1.甲文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　(選自《禮記·禮運(yùn)》)

　　2.乙文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　(選自《桃花源記》)

　　閱讀題目：

　　7.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)

　　(1) 選賢與( )能

　　(2)貨惡( )其棄于地也

　　(3) 故( )外戶而不閉

　　(4)有良田美池桑竹之屬( )

　　(5)屋舍儼然 ( )

　　(6)悉如外人( )

　　8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)

　　(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　(2)阡陌交通，雞犬相聞。

　　9、在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境?(2分)

　　10.[甲] 文中闡述的'“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

　　閱讀答案：

　　7.(1)“與”通“舉”，選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分，每小題1分，意思對(duì)即給分)(5)整齊的樣子(6)全、都

　　8.(1) 田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分，意思符合即給分)

　　(2)老人小孩都充滿喜悅，并自得其樂(lè)。

　　9.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(2分)

　　10. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分，結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

《桃花源記》閱讀答案7

　　閱讀下面文字，完成后面的問(wèn)題。

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．解釋下列加粗的字。

　　（1）桑竹之屬（）

　　（2）具答之（）

　　（3）乃不知有漢（）

　　（4）處處志之（）

　　2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　__________________________________________

　　3．問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉這句話中沒(méi)有交代漁人的答話，試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。

　　__________________________________________

　　4．說(shuō)說(shuō)此人一一為具言所聞，皆嘆惋一句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。

　　__________________________________________

　　5．詣太守，說(shuō)如此這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？

　　__________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）類（2）詳細(xì)（3）竟然（4）作標(biāo)記

　　2．率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的.人來(lái)這個(gè)與世隔絕的地方。

　　3．漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生的事。

　　4．示例：表明這里與世隔絕，反襯外面世界的動(dòng)蕩與黑暗，表現(xiàn)中心主旨；在結(jié)構(gòu)上總結(jié)下文，又照應(yīng)前文避秦時(shí)亂。

　　5．示例：沿途所見，洞中所見，村人的招待等。

《桃花源記》閱讀答案8

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　12．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)

　　①芳草鮮美()②屋舍儼然()③便扶向路()

　　④尋病終()便要還家()皆嘆惋（）

　　13．第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是，，；表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是。（2分）

　　14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)

　　（1）率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　15．成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ)，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是。(2分)

　　16．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏留白，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。(2分)

　　17.陶淵明的世外桃源其實(shí)并不存在，郭沫若的天上的街市也只是詩(shī)人心中的桃花源，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）

　　答：

　　參考答案：

　　12．①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即，不久同邀邀請(qǐng)?bào)@訝，驚奇

　　13．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　14．（1）（他們）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。

　　（2）（他們）問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了。

　　15．世外桃源比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地。或環(huán)境幽美的地方。

　　16．只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例：此人一一為具言所聞，皆嘆惋。具言的內(nèi)容和嘆惋的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到具言和嘆惋的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。

　　17.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的'一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

《桃花源記》閱讀答案9

　　閱讀下面選文，完成題目（10分）

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　小題1:解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。(3分)

　　①便要還家( ) ②無(wú)論魏晉( ) ③尋向所志( )

　　小題2:翻譯下列句子。（4分）

　　（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　（2）余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　小題3:漁人遇桃源，“處處志之”，卻“不復(fù)得路”，你認(rèn)為其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)

　　參考答案：

　　小題1:①通：邀“邀請(qǐng)②更不用說(shuō)③原先

　　小題1:（1）領(lǐng)著妻子兒女和同縣的人來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。

　　（2）其他的'人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客，并拿出酒菜款待他。

　　小題1:此題只要能圍繞作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可。示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想。

　　小題1:文言實(shí)虛詞的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見實(shí)虛詞的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。學(xué)生應(yīng)注意“要”通假字現(xiàn)象；“無(wú)論”的古今異義現(xiàn)象。

　　小題1:這是考查對(duì)文言文句子的理解和翻譯。翻譯句子時(shí)，第一步：聯(lián)系語(yǔ)境明大意。聯(lián)系具體語(yǔ)境，把握句子大意，寫出主干。第二步：字句落實(shí)莫疏漏。注意重要實(shí)詞、虛詞，看清語(yǔ)法現(xiàn)象，如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等；明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜。“留”，指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)；“替”，將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之；“補(bǔ)”，即補(bǔ)出所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；“刪”，指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞；“移”，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)；“猜”，指文言句中多義實(shí)詞、帶修辭的句子，要根據(jù)上下文靈活猜測(cè)處理。第四步：隱性失分要避免。回顧原文，檢查是否符合語(yǔ)境——“看”；再讀一遍，保證句子準(zhǔn)確通順——“念”；謄上卷子，字跡清楚端正無(wú)誤——“寫”。這里注意“妻子、絕境、間隔、延”等詞語(yǔ)要做重點(diǎn)理解。

　　小題1:這是考查對(duì)文言文中心主題理解和表達(dá)。要求學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。選文主要是通過(guò)“漁人進(jìn)出桃源”內(nèi)容，和虛構(gòu)的一種理想的生活空間，來(lái)表達(dá)一種對(duì)美好的理想社會(huì)的追求的主題情感，回答時(shí)意思表述正確即可。

《桃花源記》閱讀答案10

　　讀文答題。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。《桃花源記》

　　1．下列各組句子中加粗字意思完全相同的一項(xiàng)是（）

　　A．①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水，天下獨(dú)絕

　　B．①停數(shù)日，辭去②游人去而禽鳥樂(lè)也

　　C．①有良田美池桑竹之屬 ②屬予作文以記之

　　D．①設(shè)酒殺雞作食②食之不能盡其材

　　2．翻譯下面的句子。

　　乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　________________________________________________

　　3．陶淵明筆下的世外桃源其實(shí)并不存在，他這樣寫有什么用意？

　　________________________________________________

　　參考答案：

　　1．B

　　2．竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。

　　3．答案示例：陶淵明筆下的桃花源是作者不滿現(xiàn)實(shí)的`一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的理想社會(huì)的追求。

《桃花源記》閱讀答案11

　　漁人“欲窮其林”的原因是：

　　2、文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：

　　3、文中總寫漁人感受的一個(gè)成語(yǔ)是：

　　4、“不足為外人道也”的原因是：

　　5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有

　　6、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有

　　7、“村人”來(lái)桃花源的原因是

　　8、“村人”“不知不漢，無(wú)論魏晉”的原因是

　　9、文中描寫桃花林的語(yǔ)句是

　　10、文中描寫桃花源景物的句子是

　　11、描寫桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是

　　12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“

　　___________ __”。（用原文語(yǔ)句作答）

　　13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕，今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是：

　　14、、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”化自文中“ ”一句。

　　15、、文中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是：

　　16、桃花源人為什么“見漁人，乃大驚，”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？

　　17、作者筆下的桃花源，是一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有“王稅”的理想社會(huì)，這可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？

　　18、語(yǔ)段從哪兩個(gè)角度描寫桃花源？

　　19、請(qǐng)你概括第二個(gè)語(yǔ)段的主要內(nèi)容。

　　20、文中劃曲線的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點(diǎn)？

　　21、桃花源中的人們聽了武陵漁人的見聞后，為什么“皆嘆惋”呢？

　　22、文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？

　　23、第3段文字主要寫哪兩方面內(nèi)容？

　　24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話回答。

　　25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　26、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天該怎樣評(píng)價(jià)？寫一段話，談?wù)勀愕?意見。

　　27、古往今來(lái)，人們對(duì)漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意有不同理解：王維曾寫道：“漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津”，似為無(wú)意；而謝得枋卻說(shuō)：“飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”，又覺有心。你認(rèn)為作者的本意是什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

　　28、在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人？

　　29、本段結(jié)尾寫道“此中人語(yǔ)云‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？

　　30、作者為什么詳細(xì)地寫漁人回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士、劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？

　　31、文中“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”一句讀過(guò)后，結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　32、村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況，為什么？

　　33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。

　　34、在《桃花源記》中，漁人離開桃源后“便扶向路”，又“處處志之”，

　　后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫的目的是：

　　35、桃花源中人曾囑咐漁人：“不足為外人道也。”可漁人外出后竟“詣太守”，談?wù)勀銓?duì)漁人做法的評(píng)價(jià)。

　　36、陶淵明在此文中不是寄托了社會(huì)理想嗎？請(qǐng)問(wèn)我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想？

　　37、請(qǐng)寫出三句含有“桃花”的古詩(shī)詞。

　　38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？

　　39、第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞?dòng)心男繌倪@些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)？

　　參考答案：

　　1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 3、豁然開朗

　　4、不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧?kù)o的生活

　　5、便要還家，設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

　　7、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 8、與外人間隔

　　9、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　10、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　11、其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　12、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉

　　13、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　14、后遂無(wú)問(wèn)津者 15、豁然開朗

　　16、（1）與外人間隔（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動(dòng)這兩個(gè)角度來(lái)描寫桃花源的景象。

　　19、通過(guò)漁人所見，著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂(lè)的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良，以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來(lái)，為外界動(dòng)亂黑暗的世界而嘆惋，為桃花源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。

　　22、不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）

　　23、①寫村人"設(shè)酒殺雞作食"，"余人各復(fù)延至其家，皆出酒食"的社會(huì)風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫村人自敘秦時(shí)避難來(lái)此經(jīng)過(guò)(或?qū)懱一ㄔ粗袑?duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)沒(méi)有壓迫剝削的社會(huì)理想的追求)。

　　24、是為了寄托自己的政治理想，追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會(huì)生活寄托了作者的社會(huì)理想，客觀上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。但在階級(jí)社會(huì)中只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　27、既表現(xiàn)了作者的美好理想，又透露出他對(duì)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可奈何的嘆惋之情。

　　28、村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

　　29、此語(yǔ)符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。

　　30、這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

　　31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順，都可能經(jīng)歷苦難與艱辛，而只有經(jīng)歷這些之后，才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。

　　33、陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。

　　34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物35、為人不講信用

　　36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民追求沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂的理想社會(huì)的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；(2) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情； (3)人面不知何處去，桃花依舊笑春分；(4) 桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅映淺紅；(5)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

　　38、這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

　　39、第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫初入桃花源的所見所聞。初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境———土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。二是人———往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會(huì)：和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成極強(qiáng)的鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

《桃花源記》閱讀答案12

　　文言文閱讀

　　桃花源記

　　晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

　　停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　1．解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。

　　（1）欲窮其林窮：___________________

　　（2）便要還家要：___________________

　　（3）處處志之志：___________________

　　（4）欣然規(guī)往規(guī)：___________________

　　2．下列各組句子中加粗詞的意義和用法，相同的一組是（）

　　A．武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞

　　B．問(wèn)所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬

　　C．其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往

　　D．便扶向路尋向所志

　　3．請(qǐng)將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　_________________________________________________

　　4．閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：

　　（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的'，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)的一兩處語(yǔ)句。

　　_________________________________________________

　　（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　_________________________________________________

　　參考答案：

　　1．窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃

　　2．D

　　3．帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。

　　4．（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”

　　（2）表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。

《桃花源記》閱讀答案13

　　閱讀下面兩段文言文，完成IO - 5題。（15分）

　　【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞/作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　　【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜日：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒署易節(jié)，始一反焉。

　　1．用／給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句標(biāo)一處）（2分）

　　（1）此人一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男。

　　2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）

　　（1）便要還家 ( ) （2）雜然相許 ( )

　　3下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義完全相同的一項(xiàng)是( )（3分）

　　A．余人各復(fù)延至其家其如土石何

　　B．具答之投諸渤海之尾

　　C．屋舍儼然雜然相許

　　D．不復(fù)出焉且焉置土石

　　4．將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　（1）)阡陌交通，雞犬相聞。

　　譯文：

　　（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　譯文：

　　5.內(nèi)容理解。（4分）

　　（1）)甲段作者虛構(gòu)桃花源，表達(dá)了怎樣的愿望？（2分）

　　答：

　　（2）乙段愚公移山的.故事，反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥脑竿浚?分）

　　答：

　　參考答案：

　　1．（2分）（1）此人／一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻／有遺男。（每小題1分）

　　2．（2分）（1）通邀，邀請(qǐng) （2）贊同，贊許（每小題1分）

　　3．（3分）C

　　4．（4分）

　　（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。

　　（2）冬夏換季（寒來(lái)暑往），（他們）才往返一次。或：一年的時(shí)間，（他們才往返一次。

　　（每小題2分，翻譯準(zhǔn)確、表連通順即可）

　　5．（4分）

　　（1）表達(dá)了作者向往自由、平等、和諧生活的愿望。

　　（2）反映了人們與困難作斗爭(zhēng)、征服自然、改造自然的愿望。

　　（每小題2分，意對(duì)即可）

《桃花源記》閱讀答案14

　　[甲]林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（選自《桃花源記》）

　　[乙]至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（選自《醉翁亭記》）

　　1、下列句中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

　　[ ]

　　A、①率妻子邑人來(lái)此絕境

　　②奇山異水，天下獨(dú)絕

　　B、①遂與外人間隔

　　②肉食者謀之，又何間焉

　　C、①此人一一為具言所聞

　　②色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

　　D、①停數(shù)日，辭去

　　②鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也

　　2、下列句子的朗讀停頓，正確的一項(xiàng)是

　　[ ]

　　A、山有/小口，仿佛若有光

　　B、有/良田美池桑竹之屬

　　C、至于負(fù)者歌/于途

　　D、往/來(lái)而不絕者

　　3、下列對(duì)選文的理解分析，正確的一項(xiàng)是

　　[ ]

　　A、甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯(cuò)”中的“交錯(cuò)”兩詞的古義完全相同。

　　B、“豁然開朗”寫出了漁人進(jìn)入桃源后的'感受，“蒼顏白發(fā)”暗示出歐陽(yáng)修已老態(tài)龍鐘。

　　C、甲、乙兩段文字語(yǔ)句錯(cuò)落有致。前者重在寫景，后者重在寫人；前者實(shí)寫，后者虛寫。

　　D、甲段主要描寫桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景，乙段主要描繪太守與民同樂(lè)圖。

　　參考答案：

　　1、D

　　2、B

　　3、D

《桃花源記》閱讀答案15

　　桃花源記

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　【小題1】解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。(2分)

　　(1)便扶向路，處處志之。 ( )

　　(2)南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。( )

　　【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

　　(1)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　【小題3】陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(4分)

　　答案

　　【小題1】(1)原來(lái)的，從前的；(2)計(jì)劃，打算。

　　【小題1】(1)捕魚的`人對(duì)此感到很詫異。(他)繼續(xù)向前走，想要走到林子的盡頭。 (2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。

　　【小題1】陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛郎織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

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