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讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感（精選5篇）
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中，蔣勛用十個(gè)章節(jié)來(lái)講述他心中的最精彩的一百首唐詩(shī)，他心中最好的唐朝詩(shī)人，從魏晉到晚唐，從文學(xué)到美學(xué)，從張若虛到李商隱，充滿詩(shī)意，充滿禪機(jī)，娓娓道來(lái)，好看，好讀，好美。
讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感 1
大學(xué)之前，雞湯我只喝林清玄和畢淑敏，后來(lái)游蕩在圖書館里偶遇了林青霞心目中的男神--蔣勛，才知道，還有一種雞湯，叫蔣勛說(shuō)。
最開始是浩浩蕩蕩十來(lái)本的蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)系列，雖然沒有耐心仔細(xì)看完過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但這個(gè)解說(shuō)系列卻是讀的津津有味。后來(lái)抱著對(duì)男神毫無(wú)保留的信賴，購(gòu)入時(shí)不看書評(píng)，不加猶豫。《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》就是這樣輕易的加入購(gòu)物車，進(jìn)入結(jié)算頁(yè)面，然后到了我的手上。
蔣勛的格局可以很大，從唐代是詩(shī)的盛世鋪開，講到文學(xué)的形式與內(nèi)容，到詩(shī)人的孤獨(dú)感，俠的精神;蔣勛的.觸角也 很細(xì)微，聚焦詩(shī)里的每一個(gè)意象，揣摩每個(gè)字用法的精妙，更是不放過(guò)文字背后隱含的種種不明情愫。無(wú)論“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》，還是似乎熟悉的王維、李白、杜甫、白居易、李商隱，他都可以大氣磅礴，細(xì)膩雋永的講述，娓娓道來(lái)一首唐詩(shī)，一種人生，一份修為。仿佛跟著男神以唐詩(shī)這一維度的認(rèn)知，暢游了一遍唐朝，且旅途舒心，意猶未盡。
記得小時(shí)候都被要求背唐詩(shī)，于是我們死背、硬背、不帶感情的背。前幾日和伙伴們?nèi)竦毓珗@拍荷花，一走進(jìn)“荷花森林”中，“誤入藕花深處，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”便蹦出腦海。才感嘆，面對(duì)美景，面對(duì)困境，可以脫口而出應(yīng)景詩(shī)句，可見兒時(shí)植入些許文化內(nèi)涵還是很有必要的，不然就只能是本能的去叫嚷，那樣全然沒有含蓄、詩(shī)意的成分，就十分的可悲了。
讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感 2
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書以一種獨(dú)特的視角對(duì)唐詩(shī)的解說(shuō)令我感到耳目一新，深切地感受到了唐詩(shī)的別樣的魅力，也增添了對(duì)唐詩(shī)的另一種理解。
張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“以孤篇壓倒全唐之作”，而作者對(duì)其中蘊(yùn)含的唐的精神的剖析，對(duì)唐詩(shī)格式的解讀，令我對(duì)已耳熟能詳?shù)脑?shī)的理解又更進(jìn)了一步。書中通過(guò)介紹唐朝各個(gè)時(shí)期的六位詩(shī)人，講述了唐朝的興衰與唐詩(shī)文化的發(fā)展和變化。作者認(rèn)為從魏晉南北朝開始的三百多年一直是琢磨“唐詩(shī)”這顆珍珠的過(guò)程。前人語(yǔ)言的積累和唐朝的開放性原因等使得唐代的詩(shī)人也有一種生命的開放性，所以才出現(xiàn)了那么多大氣的詩(shī)歌。像陳子昂的“前不見古人，后不見來(lái)者”充滿了自負(fù)和驕傲，同時(shí)也充滿了沉重的孤獨(dú)感。唐代的詩(shī)人是可以同時(shí)表達(dá)孤獨(dú)和自負(fù)的`，李白永遠(yuǎn)是“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。他要喝酒就跟月亮喝，還從不低頭喝，還有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 是何等的霸氣和灑脫。《將敬酒》的狂放不羈，《蜀道難》的大膽想象，在作者的帶領(lǐng)下，我感受著《蜀道難》多變的韻律節(jié)奏所表現(xiàn)出的蜀道崎嶇難行，地形陡峭險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。唐代的詩(shī)人不斷地往高峰上走，把自己放到最孤獨(dú)的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”充滿了孤獨(dú)感，正因?yàn)檫@種孤獨(dú)，使得詩(shī)人開始與宇宙對(duì)話。唐代的文人也隨著大唐帝國(guó)的開拓來(lái)到塞外，所以才會(huì)有“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。”
書中的第一首詩(shī)講的是《春江花月夜》。在這首詩(shī)中，作者認(rèn)為應(yīng)將題目中的五個(gè)漢字分解開來(lái)，即春天不必用來(lái)形容江水、花朵、月亮不必形容夜晚，“春、江、花、月、夜 ”是知己，也是陌路，偶然相逢，又各自離去。在分析了每句詩(shī)的含義后，作者說(shuō)，這首詩(shī)從“用字、用句到哲學(xué)思想與文字的優(yōu)美，都到達(dá)了完美的境地”，這其實(shí)不全是張若虛個(gè)人才氣的表現(xiàn)，而是時(shí)代的水到渠成。宇宙意識(shí)在唐代被詩(shī)人凸顯出來(lái)，因此唐詩(shī)顯出宏大的格局。唐代詩(shī)人總是跟月亮、山川對(duì)話，他們的生命都被放到了巨大的空間中，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人”的千古之問，有了“反景入深林，復(fù)照青苔上”、“ 彩翠時(shí)分明，夕蘭無(wú)所處”等詩(shī)句的出現(xiàn)。
讀完這本書，我對(duì)唐詩(shī)由有了一些新的感觸，仿佛是第一次“讀”它們，而像王維、白居易、杜甫他們的形象也在我心里重新勾勒了一番，讓我對(duì)唐詩(shī)產(chǎn)生了更加濃厚的興趣，不禁感到原來(lái)唐詩(shī)還可以這樣品讀，從新的角度去看它總會(huì)感受到它新的獨(dú)特魅力。
讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感 3
最近我在讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》一書，在讀之前，我以為這本書是一本非常嚴(yán)肅的文學(xué)研究作品，卻不想一打開此書后，就被簡(jiǎn)潔直白，旁征博引的評(píng)論，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言吸引。
這本書通過(guò)介紹唐朝各個(gè)時(shí)期的六位詩(shī)人，講述了唐朝的興衰與唐詩(shī)文化隨之的發(fā)展和變化。張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“以孤篇壓倒全唐之作”，而蔣勛先生對(duì)其中所蘊(yùn)含的唐的精神的剖析，對(duì)唐詩(shī)格式的解說(shuō)，令我對(duì)這首本以為已耳熟能詳?shù)脑?shī)的理解又更進(jìn)了一步。而李白又是另一種風(fēng)格。《將進(jìn)酒》的狂放不羈，《蜀道難》的大膽想象，李白作詩(shī)不受格律束縛，反而善加運(yùn)用，在作者的帶領(lǐng)下，我感受著《蜀道難》多變的韻律節(jié)奏，體會(huì)著李白用多變復(fù)雜的節(jié)奏韻律所表現(xiàn)出的蜀道崎嶇難行，地形陡峭險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。安史之亂時(shí)期的詩(shī)圣杜甫，關(guān)心百姓疾苦的白居易，他們二人有很多描寫戰(zhàn)亂，兵役重壓下百姓的苦難和無(wú)奈。杜甫的《石壕吏》，白居易的《新豐折臂翁》，《賣炭翁》的解讀，令我更深入地了解詩(shī)人心里的悲哀和憤慨。而作者以兩首詩(shī)對(duì)比白居易寫《長(zhǎng)恨歌》，表現(xiàn)出詩(shī)人的心境變化，令人感嘆。李商隱的時(shí)代已是晚唐，昔日繁華只似大夢(mèng)一場(chǎng)，在李商隱的詩(shī)中見到“向晚”，“凋碧樹”，“夕陽(yáng)”等意象，總讓人感到一絲感傷。而有時(shí)，又有一種對(duì)生命的.感悟。有人說(shuō)晚唐時(shí)的詩(shī)詞藻華麗，但我讀了這本書后，卻感到自己明白了那個(gè)時(shí)代的詩(shī)人們那難言的情感。
書中不僅介紹唐詩(shī)，也詳細(xì)地介紹了唐朝不同時(shí)期不同的風(fēng)氣，政治，大眾的思想習(xí)慣，從而也使我很多以前有不理解或認(rèn)為詩(shī)人寫的奇怪的地方有了正確的認(rèn)識(shí)，有盛唐的歌舞升平，思想開放，才有了李白的隨意瀟灑;有了安史之亂這樣的戰(zhàn)亂時(shí)期，才有了杜甫這般的憂愁悲憤;有晚唐繁華落盡，才有了李商隱的感傷嗟嘆。不同的環(huán)境造就了不同的偉大，而作者則帶領(lǐng)我們?nèi)フ嬲斫猓惺苓@份偉大。
讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感 4
讀完《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》，我深感這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化之旅，引領(lǐng)我重新領(lǐng)略了唐詩(shī)的魅力和深邃。蔣勛先生以其獨(dú)特的視角和深入淺出的講解，讓我對(duì)唐詩(shī)有了全新的理解和感悟。
首先，我被蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)的解讀方式深深吸引。他提出的“品色、品溫、品韻”三品讀詩(shī)法，讓我意識(shí)到讀詩(shī)不僅僅是文字的堆砌，更是一種情感的體驗(yàn)和感悟。在蔣勛的引導(dǎo)下，我能夠更加細(xì)膩地感受到唐詩(shī)中的色彩、溫度和韻律，仿佛置身于一個(gè)五彩斑斕、溫暖而富有韻律的世界。
其次，蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)的解析讓我領(lǐng)略到了唐詩(shī)的精湛之處。他指出現(xiàn)代文章和詩(shī)歌往往篇幅較長(zhǎng)，文字華麗飽滿，而唐詩(shī)則不同，雖然篇幅短小，但字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。這讓我更加珍惜唐詩(shī)中的每一個(gè)字句，感受到其中蘊(yùn)含的深厚情感和哲理。
在《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中，我還被唐詩(shī)中的美好生活所打動(dòng)。唐詩(shī)中描繪的不僅僅是帝王將相的生活，更多的是百姓的日常生活和情感體驗(yàn)。無(wú)論是田園風(fēng)光、邊塞風(fēng)情，還是親情、友情、愛情，唐詩(shī)都為我們提供了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。這讓我意識(shí)到，唐詩(shī)不僅是文學(xué)史上的瑰寶，更是我們生活中的一部分，與我們息息相關(guān)。
此外，蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)中的人性探討也讓我深受啟發(fā)。他指出唐詩(shī)中的情感都是基于人性的，無(wú)論是喜悅、憂傷、憤怒還是惋惜，都是人類共有的`情感體驗(yàn)。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，唐詩(shī)中的情感是普遍存在的，它們能夠跨越時(shí)空和文化的界限，觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感。
最后，我想說(shuō)，《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》不僅是一本關(guān)于唐詩(shī)的書籍，更是一本關(guān)于生活、情感和人性的書籍。它讓我重新認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)的價(jià)值和意義，也讓我更加熱愛生活和人性。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和欣賞唐詩(shī)，讓它們成為我人生旅程中的一盞指路明燈。
讀《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》有感 5
讀完《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》，我深感這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化之旅，引領(lǐng)我重新領(lǐng)略了唐詩(shī)的魅力和深邃。蔣勛先生以其獨(dú)特的視角和深入淺出的講解，讓我對(duì)唐詩(shī)有了全新的理解和感悟。
首先，我被蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)的解讀方式深深吸引。他提出的“品色、品溫、品韻”三品讀詩(shī)法，讓我意識(shí)到讀詩(shī)不僅僅是文字的堆砌，更是一種情感的體驗(yàn)和感悟。在蔣勛的引導(dǎo)下，我能夠更加細(xì)膩地感受到唐詩(shī)中的色彩、溫度和韻律，仿佛置身于一個(gè)五彩斑斕、溫暖而富有韻律的.世界。
其次，蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)的解析讓我領(lǐng)略到了唐詩(shī)的精湛之處。他指出現(xiàn)代文章和詩(shī)歌往往篇幅較長(zhǎng)，文字華麗飽滿，而唐詩(shī)則不同，雖然篇幅短小，但字字珠璣，言簡(jiǎn)意賅。這讓我更加珍惜唐詩(shī)中的每一個(gè)字句，感受到其中蘊(yùn)含的深厚情感和哲理。
在《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中，我還被唐詩(shī)中的美好生活所打動(dòng)。唐詩(shī)中描繪的不僅僅是帝王將相的生活，更多的是百姓的日常生活和情感體驗(yàn)。無(wú)論是田園風(fēng)光、邊塞風(fēng)情，還是親情、友情、愛情，唐詩(shī)都為我們提供了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。這讓我意識(shí)到，唐詩(shī)不僅是文學(xué)史上的瑰寶，更是我們生活中的一部分，與我們息息相關(guān)。
此外，蔣勛先生對(duì)于唐詩(shī)中的人性探討也讓我深受啟發(fā)。他指出唐詩(shī)中的情感都是基于人性的，無(wú)論是喜悅、憂傷、憤怒還是惋惜，都是人類共有的情感體驗(yàn)。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，唐詩(shī)中的情感是普遍存在的，它們能夠跨越時(shí)空和文化的界限，觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感。
最后，我想說(shuō)，《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》不僅是一本關(guān)于唐詩(shī)的書籍，更是一本關(guān)于生活、情感和人性的書籍。它讓我重新認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)的價(jià)值和意義，也讓我更加熱愛生活和人性。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和欣賞唐詩(shī)，讓它們成為我人生旅程中的一盞指路明燈。
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