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蘇軾《清平樂(lè)·秋詞》全文及鑒賞
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編為大家收集的蘇軾《清平樂(lè)·秋詞》全文及鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《清平樂(lè)·秋詞》
宋代：蘇軾
清淮濁汴。更在江西岸。
紅旆到時(shí)黃葉亂。霜入梁王故苑。
秋原何處攜壺。停驂訪古踟躕。
雙廟遺風(fēng)尚在，漆園傲吏應(yīng)無(wú)。
翻譯：
清澈的淮河與混濁的汴水，遠(yuǎn)在錢塘江西岸。您的紅旗抵達(dá)時(shí)，黃葉遍地，狼藉散亂。白霜也會(huì)襲入梁王的故園。
您將在秋原的什么地方手執(zhí)酒壺？駐馬訪古，徘徊踟躕。雙廟的遺風(fēng)至今還在，漆園的傲吏大概已無(wú)。
注解：
清淮濁汴：清淮，清澈的淮河水。
古汴：汴河故道有兩條，這里是指隋以后汴河故道，由河南的舊鄭州、開(kāi)封至商邱縣治南，改東南流經(jīng)安徽的宿縣、靈璧、泗縣入淮河。現(xiàn)在已荒廢，只有泗縣尚有汴水?dāng)嗲?/p>
江西：古時(shí)泛稱長(zhǎng)江以南為江東或江左，長(zhǎng)江以北為江西或江右。
紅旆：紅旗。此指太守的儀仗。
梁王故苑：漢代梁孝王劉武在陳留（今河南開(kāi)封市東南）修治的宮室園林。
攜壺：帶著酒壺。這里有游賞的意思。
停驂：停住車馬。驂，一車駕三馬或駕車時(shí)位于兩旁的馬。
踟躕：心中猶疑，要走不走的樣子
雙廟：唐代安史之亂時(shí)，張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守雎陽(yáng)（今河南商丘），最后都?jí)蚜覡奚�，后人立二祠，稱為雙廟。
漆園傲吏：指莊周。莊周是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，道家學(xué)派主要代表人物之一，曾經(jīng)做過(guò)漆園吏，抱有傲視王侯，不為名利所動(dòng)的人生態(tài)度。
賞析：
該詞中詞人思念好友，揣測(cè)一路上友人可能的遭遇所寫(xiě)下的以想象為主的懷人詞，但是這種想象并不是憑空亂想，而是基于詞人對(duì)朋友的了解，通過(guò)這些了解所作的一系列推斷，顯示了詞人對(duì)陳述古真摯的友情和對(duì)述古其人的真切了解。
上片以友人的行程為線索，縱貫著空間地點(diǎn)、節(jié)序風(fēng)物，寫(xiě)來(lái)別有情致。起筆“清淮濁汴。更在江西岸”二句，決不是簡(jiǎn)單地說(shuō)明淮河和汴河的地理位置，而是似乎在掐指計(jì)算友人的行程：你從江南的杭州出發(fā)，途中要經(jīng)過(guò)淮河、汴河，那是遠(yuǎn)在江北的多么漫長(zhǎng)的一段水程。因?yàn)橛讶恕案澳隙肌保春雍豌旰佣际潜亟?jīng)的水道，所以二句乃是對(duì)友人大段行程的懸想，而友人的去向，路途的遙遠(yuǎn)，以及詞人對(duì)他的關(guān)切之情，全在不言之中了。三、四句進(jìn)一層揣想友人到達(dá)南都時(shí)的節(jié)序風(fēng)物：“紅旆到時(shí)黃葉亂，霜入梁王故苑。”意思是說(shuō)，當(dāng)你的儀仗到達(dá)南都時(shí)，該是黃葉飄零的深秋時(shí)節(jié)了，附近梁孝王昔日的宮室園林怕是已著寒霜了。陳襄是秋八月中旬從杭州啟程的（見(jiàn)《蘇軾年譜》卷十三），蘇軾估計(jì)他到九月中、下旬才能到達(dá)�！包S葉亂”三字準(zhǔn)確地寫(xiě)出了深秋季節(jié)的特征，“霜入”則應(yīng)當(dāng)是秋天最后一個(gè)節(jié)令“霜降”到來(lái)的標(biāo)志。二句估計(jì)友人到達(dá)的時(shí)間，與對(duì)行程的計(jì)算聯(lián)系在一起，同樣是替對(duì)方設(shè)想，表達(dá)了詞人的深情眷注。老友相別，居者憶念行者時(shí)，隨著憶念的深入，常會(huì)計(jì)算對(duì)方某時(shí)是否到達(dá)目的地或正在中途某地，在交通不發(fā)達(dá)的古代更是如此。白居易《同李十一醉憶元九（�。吩�(shī)云：“忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州�！北闶窃~人憶念所及、深情所注的一個(gè)例子，可與該詞上片合看。
下片假想友人到南都后游賞及憑吊活動(dòng)。換頭兩句寫(xiě)游賞，說(shuō)你在秋天何處的原野上游賞，停住車馬，探訪古跡，還在那兒徘徊不去。最后兩句寫(xiě)憑吊古代賢人，說(shuō)你到雙廟去憑吊正氣凜然的英雄張巡、許遠(yuǎn)，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)他們遺留的風(fēng)范還在人間，而那位傲視王侯的漆園吏想必?zé)o影無(wú)蹤了。詞人這樣著筆，大概有三層意思：一是顯示了中原大地上的南都豐厚的歷史文化遺存；二是間接地表現(xiàn)了友人的“文采風(fēng)流”；三是體現(xiàn)了詞人對(duì)友人的相知，也可以說(shuō)，是在更高的層次上達(dá)成了友誼的默契。
創(chuàng)作背景：
該詞應(yīng)寫(xiě)于宋神宗熙寧七年甲寅（1074年），當(dāng)時(shí)蘇軾任杭州通判時(shí)的同僚與好友陳襄（字述古）移守南都（今河南商丘）。詞中預(yù)計(jì)陳襄到時(shí)已“黃葉亂”，有“霜”，該詞大約作于初秋，陳襄即將離杭州時(shí)。
作者簡(jiǎn)介：
蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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