《少年游》蘇軾宋詞鑒賞

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《少年游》蘇軾宋詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　少年游.潤州作，代人寄遠

　　蘇軾

　　去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。

　　今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。

　　對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。

　　恰似笎姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。

　　注釋

　　⑴少年游：詞牌名，又名“小闌干”“玉臘梅枝”等。此詞雙調(diào)五十一字，前段六句兩平韻，后段四句兩平韻。

　　⑵潤州：今江蘇鎮(zhèn)江。

　　⑶余杭門：北宋時杭州的北門之一。

　　⑷“對酒”句：寫月下獨飲。

　　⑸姮娥：即嫦娥，月中女神。亦代指月。《淮南子·覽冥訓(xùn)》曰“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”。高誘注曰：“姮娥，羿妻。羿請不死之藥于西王母，未及服之；姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精也。”漢避文帝劉恒諱改嫦娥。

　　譯文

　　去年相送于余杭門外，大雪紛飛如同楊花。如今春天已盡，楊花飄絮似飛雪，卻不見離人歸來，怎能不叫人牽腸掛肚呢？

　　卷起簾子舉起杯，引明月作伴，可是風(fēng)露又乘隙而入，透過窗紗，撲入襟懷。月光無限憐愛那雙宿雙棲的燕子，把它的光輝與柔情斜斜地灑向畫梁上的燕巢。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于宋神宗熙寧七年（1074）三月底、四月初，蘇軾時任杭州通判，因賑濟災(zāi)民而去潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）為寄托自己對妻子王閏之的思念之情，他寫下了這首詞。孔凡禮《蘇軾年譜》編為熙寧七年四月。

　　熙寧四年（1071）蘇軾因反對王安石變法，自請外任，被調(diào)任為杭州通判。他在杭州之時遠離激烈的政治爭斗，無異于一種精神上的解脫。杭州天堂般美麗的湖光山色，市民與同僚對他的尊敬，僧人與歌伎對他的崇拜，都使他感到從未有過的愉快。續(xù)娶的年輕妻子和牙牙學(xué)語的兒女也使他感到天倫之樂的愜意和溫暖。杭州成了他的人間天堂，每一次因公而暫時離開杭州都使他依依不舍。熙寧六年（1073）冬天，他又被兩浙轉(zhuǎn)運使派往常、潤、蘇、秀等州賑濟災(zāi)民，直到第二年入夏才回杭州。這是他離開杭州最長的一次，眷戀之情自然更為深切，沿途曾寫有不少詩詞表此衷曲，此詞就是其中之一。

　　鑒賞

　　宋神宗熙寧七年（1074）三月底、四月初，任杭州通判的蘇軾因賑濟災(zāi)民而遠潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）時。為寄托自己對妻子王潤之的思念之情，他寫下了這首詞。此詞是作者假托妻子杭思己之作，含蓄婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)了夫妻雙方的一往情深。

　　上片寫夫妻別離時間之久，訴說親人不當(dāng)別而別、當(dāng)歸而未歸。前三句分別點明離別的時間——“去年相送”；離別的地點——“余杭門外”；分別時的氣候——“飛雪似楊花”。把分別的時間與地點說得如此之分明，說明夫妻間無時無刻不惦念。大雪紛飛本不是出門的日子，可是公務(wù)身，不得不送丈夫冒雪出發(fā)，這種凄涼氣氛自然又加深了平日的思念。后三句與前三句對舉，同樣點明時間——“今年春盡”，氣候——“楊花似雪”，可是去年送別的丈夫“猶不見還家”。原以為此次行役的時間不長，當(dāng)春即可還家，可如今春天已盡，楊花飄絮，卻不見人歸來，怎能不叫人牽腸掛肚呢？這一段引入了《詩。小雅。采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的手法，而“雪似楊花”、“楊花似雪”兩句，比擬既工，語亦精巧，可謂推陳出新的絕妙好辭。

　　下片轉(zhuǎn)寫夜晚，著意刻畫妻子對月思己的孤寂、惆悵。“對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗”，說的是寂寞中，本想仿效李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，卷起簾子引明月作伴，可是風(fēng)露又乘隙而入，透過窗紗，撲入襟懷。結(jié)尾三句是說，妻子人間孤寂地思念丈夫，恰似姮娥月宮孤寂地思念丈夫后羿一樣。姮娥憐愛雙棲燕子，把她的光輝與柔情斜斜地灑向那畫梁上的燕巢，這就不能不使妻子由羨慕雙燕，而更思念遠方的親人。

　　詞中將“姮娥”與作者之妻類比，以虛襯實，以虛證實，襯托妻子的孤寂無伴；又以對比襯托法，通過描寫雙燕相伴的畫面，反襯出天上孤寂無伴的姮娥和梁下孤寂無伴的妻子思情之孤苦、凄冷。這一高超的藝術(shù)手法，與上片飛雪與楊花互喻的手法一道，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力，深深地打動了讀者的心魂。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，對后代很有影響。擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。

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