《送杜少府之任蜀州》教學設計
作為一位杰出的教職工，可能需要進行教學設計編寫工作，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。那么優(yōu)秀的教學設計是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《送杜少府之任蜀州》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
《送杜少府之任蜀州》教學設計1
教學目標：
通過誦讀，理解詩歌內(nèi)容和詩人情感。
通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的原因。
教學過程：
一、導入
無注解、無背景裸讀詩歌。
二、釋題
送別詩 官職 到、往 四川
杜少府=杜審言？
三、讀詩
（一）一生讀 關注字音停頓 補充律詩的停頓
（二）自由讀 提疑：有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及：城闕 三秦 五津 歧路……
（三）師生共同賞讀 邊賞邊朗讀
1.首聯(lián)
由學生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀
寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。
輔：長安城雄偉的氣勢
望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難，無線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。
形成板書：起——將遠別 平 緩 壯闊
2.頷聯(lián)
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書：承——同宦游 憂傷 共鳴感
3.尾聯(lián)
“共沾巾”： 在離別的地方送別，在“歧路”上，如果是你跟最好的朋友分別，你會怎么想怎么做？
百度搜索，現(xiàn)在西安（長安）到成都（蜀州）乘坐火車快車需要十幾個小時。那么在交通不發(fā)達的唐代需要多久呢！何況“蜀道難，難于上青天”啊。這一別許是生離死別呀！是常人就會“共沾巾”，這種情況下，詩人王勃怎么說？
“無為”：不要，不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的.積極進取的態(tài)度，迎接新生活。
形成板書：合——莫沾巾 釋然 放下 樂觀
4.頸聯(lián)
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己 “知己”與“友人”的區(qū)別
“比”：靠近、挨著 如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書：轉(zhuǎn)——若比鄰 豪邁雄渾
5.結(jié)合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀
（四）關于離別詩及詩人王勃
1. 同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發(fā)打印好的離別詩。
請同學結(jié)合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷 惆悵
2.《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”
王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
（五）關于離別
“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
面對離別，有人說離別是獨在異鄉(xiāng)為異客的綿綿情懷；有人說離別是十年生死兩茫茫的哀哀回憶；還有人說離別是別時容易見時難的切切思念……
王勃說，離別是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，離別不是放棄，而是開始！ 面對告別，最好的態(tài)度就是好好告別！
板書設計：
送杜少府之任蜀州
王勃
起——將遠別 平 緩 壯闊
承——同宦游 憂傷 共鳴感
轉(zhuǎn)——若比鄰 豪邁雄渾
合——莫沾巾 釋然 放下 樂觀
《送杜少府之任蜀州》教學設計2
教學目標
（一）知識目標
了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。
（二）能力目標
１、體會詩歌所描繪的意境。
２、體會詩歌所表達的思想感情。
（三）情感目標
培養(yǎng)學生對祖國古代文化的興趣。
重點、難點
（一）重點：
１、體會詩歌所描繪的意境。
２、體會詩歌所表達的思想感情。
（二）難點：
了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。
課時安排
２課時
教學步驟
第一課時
一、預習
1、查字典，讀準下面加點字的音。
闕（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）
2、熟讀這五首詩歌，請同學自己查閱關于這五首詩歌的鑒賞材料。
二、正課
（一）《送杜少府之任蜀州》
１、朗讀《送杜少府之任蜀州》
２、作家作品簡介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時應舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰，當時諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會稱“初唐四杰”，反對以上官儀為代表的浮艷詩風，對近體詩格律有所建樹，為唐詩的發(fā)展做出一定的貢獻。有《王子安集》。
3、評點：
城閾輔三秦，風煙望五律。
“城闕”指長安，送別之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。氣象開闊，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說二人皆為“宦游”，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。
無為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達的胸襟。此詩是王勃供職長安時所作的一首送別詩。此詩一反送別詩纏綿排惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)出作者曠達的胸襟。
這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。
二、四、六、八句末字押韻。
（二）《黃鶴摟》
1、朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）。
2、作者作品簡介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評價，唐人七律詩當以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，曰有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額，唐代詩人，汴州人，開元進士。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3、評點：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》），“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴已去，只有千載浮云不變。歲月悠悠，世事茫茫，令人產(chǎn)生無限感慨。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
“歷歷”“萋萋”展現(xiàn)了山川草木鮮明的層次和色調(diào)。思路從歷史幽情轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實景物，實現(xiàn)從時間到空間的轉(zhuǎn)換。形成宏闊而又蒼涼的意境。
日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。
意境再次由實而虛，眼前之景、思鄉(xiāng)之情與悠遠的歷史情懷融為一體，形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術境界，氣韻橫生。言盡而意無窮。
這首詩屬七言律詩。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗，二、四、六、八句句末押韻。
四、小結(jié)
從形式上看，這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點是頷聯(lián)頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的`要求，我們可暫不管它。五言律詩朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破詞為準。如：黃鶴＼一去＼不復返，白云＼千載＼空悠悠。晴川歷歷＼漢陽＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達的胸襟。《黃鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實相生。它們確是唐詩中的精品。
五、作業(yè)
１、完成相關的課后練習
２、默寫《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》
第二課時
一、預習
1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。
2、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正課
（一）《酬樂天揚州動遷席上見贈》
1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節(jié)奏，感情。
2、作家作品簡介：
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。
3、評點：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū)。在當時這些地方都是很荒僻偏遠的。
懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區(qū)，寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。（兩種觀點各有依據(jù)，講授時不必強求理解的一致性）
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
點明酬贈之意，同時又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅定的意志和樂觀的精神。
本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉贈劉二十八使君》
為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
（二）《泊秦淮》
1、朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節(jié)奏，讀出感情。
2、作家作品簡介
這首詩選自《樊川詩集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬年（今陜西省西安市）人，唐代詩人。太和二年進士，官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩、賦及古文，以詩的成就為最高。后人稱為“小杜”，以別于杜甫。秦泊，河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長江。相傳秦時鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區(qū)。
3、評點：
這首詩是五言絕句。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
首句寫作者夜泊秦淮所見的景物，互文見意，寫?zhàn)嵉脑鹿鉃⒃跓熿F迷蒙的水面上，棲在水邊的白沙上，勾畫出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
商女，指以賣唱為生的樂妓。《后庭花》又名《玉樹后庭花人陳后主在金陵時，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國。世人以《玉樹后庭花》為亡國之音。詩人在人們習以為常的歌聲中聽出了亡國之音，并加以藝術概括，具有典型意義，表現(xiàn)詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
這首詩描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統(tǒng)一。
（三）《夜雨寄北》
1、朗讀這首詩，注意朗讀節(jié)奏和感情。
2、作家作品簡介
這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市）人。唐代詩人。25歲時中了進士，因受到黨爭的牽連，屢遭排斥，沒有擔任過重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩多表現(xiàn)個人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。但他開創(chuàng)了詩歌上新的風格、新的流派，在藝術技巧上他對我國的古典詩歌有所發(fā)展和豐富。
這首詩是李商隱留滯巴蜀時寄懷他的妻子王氏之作。也有人說是寫給友人的。
3、評點：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
意思是妻子寄信來問我什么時候能回家團聚，而我因事耽擱不知什么時候才能回家。一問一答，一抑一揚，欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩人的愁情形成一種融通，情與景的揉合，達到了極好的抒情效果。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
構(gòu)筑了一個現(xiàn)實與想象融合、時間與空間自由切換的藝術境界境界，曲折委婉，含蓄雋永。
這首詩把秋雨夜景與思婦愁緒結(jié)合起來寫，寫得情景交融，虛實相生。
四、小結(jié)
這三首詩，《酬樂天揚州初逢席上見贈》是七言律詩。后兩首是七言絕句。《酬》是酬答詩，表現(xiàn)作者長期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩，表現(xiàn)詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。
《夜雨寄北》是愛情詩，表達詩人思念妻子的感情。
五、作業(yè)
1、完成課后相關練習
２、默寫背誦詩歌
《送杜少府之任蜀州》教學設計3
教學目標：
1.提高朗讀能力，背誦累積詩歌。
2.以朗讀中理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的意境。
3.理解詩歌中作者的思想感情。
教學重點：
在朗讀中理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的意境。
教學難點：
理解詩歌中作者的思想感情。
課時安排：
三課時
教學過程：
第一課時
一、導入
古時候由于交通不便，通信極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個永恒的主題古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。
二、作者及相關知識介紹
王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人，與當時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。他是著名學者王通的孫子，很小的時候就寫得一手好文辭，有“神童”之稱，可惜不到三十歲就在渡海時落水而死了。他做過幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過的。留傳下來的《王子安集》里，文比較多，詩不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
這首詩點明送別的地點是長安。他曾幾次到過長安。這首詩有少年進取的精神，沒有消極頹唐的情緒，可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作。少府，是當時對縣尉的'通稱。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣。“本文題目應是“送杜少府之任蜀川”，686年才改為“蜀州”，當時王勃已故10年。“蜀川”，指川西岷江流域一帶。
三、朗讀詩歌
1.聽范讀，仿讀。
2.指讀，指導朗讀。（從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來評價）
城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。
與君/離別/意，同是/宦游/人。
海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。
無為/在/歧路，兒女/共/沾巾！
3.全班齊讀。
四、翻譯詩歌
1.解題
送杜少府到蜀州上任：之：動詞，到的意思。
2.結(jié)合注釋，翻譯詩句。
3.交流難點，翻譯全詩。
少府：官名。
城闕：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。
輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區(qū)。本指長安周圍的關中地區(qū)。
風煙：名詞用作狀語，表示行為的處所
五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
宦游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無為：不要效仿。
歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
參考：
長安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無盡風煙。
你我之間有難忘的離愁別緒，因為彼此都是漂泊流離在外做官的人。
四海之內(nèi)若有知心存在，再遠的天涯也仿佛近鄰。
不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。
五、詩歌賞析
1．這首詩的體裁是什么？律詩的四聯(lián)分別稱什么？
明確：五言律詩。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)
2．詩歌中寫的主要內(nèi)容是什么？從哪里可以看出來？
明確：詩人與送別友人，從題目中看出。
3.詩的首聯(lián)寫了什么內(nèi)容，能起到什么作用？
明確：表明了詩人與友人分別兩地，為詩歌的抒情奠定了基調(diào)。
4.點明分別之意的是哪一聯(lián)，寫出了詩人和友人的哪些共同點？
明確：頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識分子。相同的境遇使他們具有相通的感情——懷才不遇的悲涼之情。
5.如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰？
明確：這是對友人的勸慰，也是對友人的激勵。表現(xiàn)了詩人廣闊博大的胸襟。
6.如何理解詩歌的最后一聯(lián)？這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩人對友人怎樣的感情？
明確：這是對朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅強樂觀的情懷。
六、拓展
王勃的其他送別詩：
江亭夜月送別
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
七、作業(yè)
1．背誦并默寫全詩。
2.查找兩首你喜歡的送別詩，并積累下來。
板書設計：
送杜少府之任蜀州
王勃
首聯(lián)——點明地點
頷聯(lián)——離別原因
頸聯(lián)——與友互勉
尾聯(lián)——寬慰勉勵
惜緣
《送杜少府之任蜀州》教學設計4
教學目標：
1、品味語言，把握詩歌的大意。
2、吟詠誦讀，體會詩人的情感。
教學重點：
1、有感情的朗讀誦背全詩。
2、感悟詩人所表達的情感。
教學難點：
理解詩人所表達的志趣與胸懷。
預習作業(yè)：
1、查作者和寫作背景。
2、疏通詩意。
3、熟讀全詩，讀準字音與節(jié)奏。
4、提出一至三個疑問。
教學過程：
一、 新課導入
同學們，你們有過送別他人的經(jīng)歷嗎?是否會將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來呢?
生自由發(fā)言
預設：有過這樣的經(jīng)歷并且會用文字記錄下來。
引導：這樣的習慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材，以詩詞歌賦等形式來展現(xiàn)自己送別的心路歷程。今天，我們就要學習一首送別詩《送杜少府之任蜀川》，與詩人王勃同行，感受他情緒的起伏變化，感悟他的志趣與胸懷! 二、 預習交流
(一)課文朗讀
1、兩人一組互相聽讀全詩，注意為對方糾正字音與節(jié)奏。
2、兩人不能解決的疑問，可以舉手提問，全班交流解決。
3、請生展示朗讀，要求讀準字音與節(jié)奏。
①一生單讀(生評價)
②全班齊讀
(二)說說詩意
請四位同學每人一句說一說大概意思。
全詩大概意思：三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京城，從這兒遙望風煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊，我們都是離開家鄉(xiāng)在外做官的人。四海之內(nèi)存在知己，即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口，像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。
三、 品詩悟情
引導：跨過剛剛的兩道門檻，我們終于可以與詩人同行，走進他的內(nèi)心了!
1、讀全詩，你從哪兒看出這是一首送別詩?
引導：題目(解題)、“離別”、“在歧路”以及書下注釋。
2、王勃在哪兒送別有人呢?你是如何知道的? 引導：送別之地是長安。可以從首聯(lián)及書下注釋得知。(讀首聯(lián)) 3、王勃在長安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看，兩地相隔千里。詩人在此用一個什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來?“望”字。
詩人為什么要“望”呢?
引導：好友此去赴任之地，路途遙遠(風煙猶言路途遙遠、艱辛。)，不知前路如何，他內(nèi)心有一份不舍與惜別，有一份淡淡的`惆悵與離別之情。這里運用了夸張的手法，與其說詩人是用眼睛在望，不如說詩人是用心在望啊!
4、試讀首聯(lián)，想想該如何處理語氣語調(diào)、重音等，才能讀出這份淡淡的離別之情。
①請一生讀，并說說自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。(生評價并再請一生讀) ②全班齊讀，試著讀出這份情感。
板書： 不舍離別
5、作為人類生命歷程中共有的情感體驗，別離是古今詩詞歌詠的一個重要主題。大家來讀一下我們知曉的一些有關別離的古詩句。
出示：全班齊讀一遍。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
6、面對離別，人們通常充滿了不舍的深情，進而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么，詩人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢?他的情感有沒有發(fā)生變化?發(fā)生了變化。
帶著思考讀全詩。
①你從哪里讀出詩人的情感發(fā)生了變化?請結(jié)合具體詩句來說一說。
先獨立思考，然后小組內(nèi)交流一下。(我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句，視課堂學生回答情況而定。) 預設：
同是宦游人
詩人對友人說道：“我們都是離開家鄉(xiāng)外出做官的人啊!”相同的身份，使得詩人更能理解友人的心情。同時，他也是在勸慰友人不要傷感，因為他倆這次分別也是客中之別，只是宦游之路上的又一次離別而已。可以說，這時詩人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍，轉(zhuǎn)為釋然!
試著讀頷聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
請生展示讀，生評價，全班齊讀。
女生讀前半句“與君離別意”(讀出一份不舍之情)，男神讀后半句“同是宦游人”(讀出一份釋然之情)。
板書：不舍 釋然
離別 宦游
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
詩人對友人說道：“四海之內(nèi)存在知己，即使天各一方也像近鄰一樣。”正所謂天涯咫尺，只要我們心中有彼此，這份友情是不受時空限制的。這里詩人用“四海”和“天涯”極言距離之遠，但即使如此遙遠的距離，知己也依然存在，而且就好像在身邊一樣。此句，我們感受到詩人面對離別，此時他心中的那份淡淡的惆悵已一掃而空，取而代之的是一份豪邁樂觀的情感!
試著讀頸聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
引導：高昂的調(diào)子，重讀“存知己”、“若比鄰”，以此強調(diào)突出語意!
請生讀，生點評。
師生合作讀，要求：老師讀“海內(nèi)”和“天涯”，學生緊跟著讀剩余的內(nèi)容。
板書：不舍 釋然 豪邁
離別 宦游 比鄰
無為在歧路，兒女共沾巾。
詩人對友人說道：“我倆不要在岔路口，像小兒女般哭哭啼啼的把手巾都沾濕了。”面對離別，我們會有不舍，甚至會流下傷心的眼淚。但是詩人在此勸慰友人不要哭泣。這是尾聯(lián)，就像一曲終了之時，此時詩人的內(nèi)心面對離別之情，是相對平靜的。
試著讀頸聯(lián)，想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。
引導：語氣舒緩，“無為”重讀，可以適當拉長語調(diào)。
請生展示讀，全班齊讀。
板書：不舍 釋然 豪邁 平靜
離別 宦游 比鄰 無為
引導：我們不難發(fā)現(xiàn)，詩人面對送別，也懷揣一份離別的不舍情意。但是他沒有像大多數(shù)人那樣，情感始終深陷愁苦纏綿之中而難以自拔。當然，詩人也沒有在詩歌中違背情理地去刻意掩飾離愁別緒，而是在跌宕的文情中生動地體現(xiàn)了情感的變化。
7、詩人的這首送別詩一掃以往送別詩的悲苦纏綿之態(tài)，總體的感情基調(diào)是積極樂觀的。對此，在預習時就有同學關于此提出了自己的疑問。
出示：學生質(zhì)疑
為什么這首詩中詩人面對離別，他的情感是樂觀積極的?——楊瞻萁
詩人面對分別，為什么如此想得開?——張進一
為什么王勃的離別之情不像一般人那樣凄楚悲苦?——徐蔣玲
引導：面對這三位同學的疑問，老師不禁想到了之前教授古詩詞時告知大家深入探究文本背后所隱含的創(chuàng)作主體的思想感情的方法——是什么?每每學習一篇新課文，老師總要大家查一查作者和寫作背景，這就是我們常說的解讀文本的一個方法——知人論世! 關于詩人王勃，其實詩中已經(jīng)告知了我們一個重要信息，那就是他的身份——宦游人!
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