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蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計（通用12篇）
作為一位杰出的老師，常常需要準備教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么問題來了，教學設計應該怎么寫？下面是小編為大家收集的蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇1
教學目標：
1、了解作者蘇軾的相關情況;
2、了解本詞的創作背景;
3、了解詞牌的相關知識;
4、領悟詞中營造的意境和詞人的思想感情;
5、學習蘇軾曠達的胸襟，領悟他對天下離人的美好祝愿;
6、記住詞中的千古名句。
教學重點：
1、通過誦讀感悟詞作者的思想感情。
2、背誦全文。
教學難點：
1、結合創作背景體會詞作豐富深刻的意蘊以及它在后世的意義衍射效應。
2、品味精妙的詩歌語言。如：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
教學設想：
(一)教學流程：按照“讀——品——背”的教學模式，培養學生的語感，初步學會鑒賞詩歌。
1.采用多層次誦讀法，以讀為主要手段，讀前做好指導與要求：
一讀識字通詞，正確停頓斷句;二讀體味句子;三讀感受意境，曉悟作者心聲，與作者產生共鳴。
2.提供給學生較為豐富的相關資料，經過學生討論、釋疑等自主探究活動，引導學生理解詩歌淺層意義，并挖掘其深層內涵。
3.提供相關材料，讓學生在比較閱讀中開拓視野，深化理解。
4.提供例文，引導學生通過學習寫作賞析文章，從根本上把握詩詞語言的合蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。
(二)媒體設計：PowertointXP課件。
(三)教學時數：1課時
教學內容、步驟與教學設計意圖：
一、導語設計
溫庭筠有一首詞《望江南》，大家可能都背得出來：“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲。”這是一首思人的詞，描述的是一個少婦對久離故鄉的丈夫的盼望，意境很美。古詩詞中有很多是表達思念之情的，今天我們就來學習一首寫對家人思念的宋詞，蘇軾的《水調歌頭》。板書課題、作者。
(說明：從學生已知的知識入手，營造一個相對熟悉的學習情境，便于學生調動相關的信息儲備，為后文的學習做好鋪墊。)
二、解題
學生已經學過“詞”，請學生回顧與“詞”相關的知識，教師補充：
“詞”在古代是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產生于隋唐，宋朝進入興盛時期，成為宋代文學的代表樣式。因為一首詞中句式長短不一，又稱長短句，辛棄疾有詞集就叫《稼軒長短句》。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞派產生較早，代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創了豪放詞派，其詞作題材廣泛，表現方法以鋪敘、直抒為主，風格大氣、恢宏，辛棄疾也是豪放派的代表人物。詞都是可以唱出來的，豪放詞派與婉約詞派有什么區別呢?古人總結說，如果是蘇軾豪放的詞，那么必須要一個北方的山東大漢敲大鼓，然后唱“大江東去，浪淘盡……”如果是柳永婉約的詞，就只需要一個小姑娘拿一個快板就可以唱：“楊柳岸曉風殘月……。”詞都有詞牌，詞牌規定著詞的句數、字數及音律。(展示課件“詞牌”。)
(說明：溫故，并在此基礎上有所拓展、延伸，深化學生的知識結構，為本文的學習提供相關的知識基礎。)
三、研習課文
1、整體把握，理清思路。
(1)檢查預習，讓學生簡介作者和寫作背景，老師提供相關補充(展示課件“作者”及“背景”)。明確：
作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。他是一位詩、詞、文均有很深造詣的全能文學家。他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。
寫作背景：本詞寫于宋神宗熙寧九年(公元1076年)中秋節;“懷子由”的原因：作者正任密州太守，而他的弟弟子由則在濟南，不見已經七年;情感基調：歡度佳節的愉快和牽掛愛弟的情懷(這也是寫作的緣起);總體藝術特色：高曠的胸襟、豐富的想像和奇妙的藝術構思，所展示的藝術形象廣闊而深刻;主要情感內涵：反映了作者內心世界的種種矛盾，既有出世思想，更有戀世深情。要求學生齊讀詞的小序，并閱讀注解。教師做適當補充，引導學生明確本詞是一篇中秋懷念親人而生發感想的文章。
(說明：了解相關背景是深入理解文學作品的一個必要環節，即所謂的知人、知事、析文。)
(2)聽課文朗讀錄音，消滅字、詞障礙。(展示課件“朗讀”)
(3)學生齊讀全文，并結合注釋弄清詞作大意，看其上闋與下闋表達的側重點有何不同。有不明白請學生舉手。(展示課件“注釋”)
(說明：相信學生自主學習的能力，并把學生推到學習的最前沿，充分發揮學生自主學習的能動性。同時，也為老師進一步引導學生賞析課文提供反饋。)
(4)學生模仿跟讀，讀出詞的味道。(展示課件“朗讀”)
(說明：朗讀是學習語文，特別是古詩詞最為重要的手段之一，讓學生在不斷的誦讀中去領略詩詞的語言美、意境美、情感美，為下面繼續深入理解詞的思想感情做好鋪墊。)
2.具體研習，突出重難點。
(1)《水調歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作之一，其豪放詞風在本詞中是如何體現的?
(讓學生相互之間先充分討論再回答。)
明確：中秋佳節，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質問青天——“明月見時有”、“今夕是何年”、“何事長向別時圓”。將青天擬人化，人與天對話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓。“把酒”、“歸去”、“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。
(2)本詞的中心形象是什么?它在上、下闋各起到什么作用?
(讓學生相互之間先充分討論再回答。)
明確：本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處關合人事，表現了自然與社會相結合的特點。上闋借明月自喻清高(“高處不勝寒”也因此成為名句)，下闋用圓月來襯托別離(名句很多，展示課件“名句”)。
(3)學生齊讀全詞，體會詞人的思想感情以及其中的語氣和語調該如何處理。
(說明：宜多讓學生體會、討論，積極發表自己的看法，互相激發，在相互啟發中，深入理解，同時，教師作適當點撥，讓學生的理解能更開闊一些。)
3.欣賞品味及課堂訓練。
(1)“不應有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現了詞人的什么感情?
(讓學生相互之間先充分討論再回答。)
注意引導學生進行品讀，體會其中的“月圓人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好心愿。
(2)找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。
蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。
表達美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共蟬娟。”這是關于祝福流傳千古的名句。
(3)引申：1998年是農歷兔年，結合本詞，想想看，如果你在某個特別的日子要給你的最要好的朋友寄一張Post card，你認為可以寫上哪兩句話比較妥帖而又有創意?( 提示：“玉兔”同“蟬娟”一樣，在古代都是月亮的別稱。)
范例： “但愿人長久，千里共玉兔”。
(說明：本環節旨在引導學生深化自己的理解，并養成學以致用的習慣和意識。)
(4)你有過與親人或要好的朋友天各一方的經歷嗎?如果有，能不能回憶一下當時你思念他們的情境和心理活動，并把它描述出來。
(說明：引導學生結合自己的人生經歷和情感體驗來理解和領悟詞中的意境和情感，把握蘇軾千轉百回的心理活動，深刻體驗。)
四、小結：這首詞表現了作者怎樣的`人生態度?
作者在詞中問天，實際是在問人生，抒發對人生的感慨。先是因對親人的思念之情無法排遣而向青天發難，進而釋然，語氣愈加曠達，感情也進一步升華為對天下之人的美好祝愿，對生活的信心也更堅定。
學生齊讀全詞(教師寫提示)，并根據黑板上的提示(每句的第一個字)當堂背誦。
五、 課文賞析：
1、學生在總結、討論本節課學習所得的基礎上，對詞境做出一定水平的賞析、發言。
(說明：通過上述各步驟的學習，學生對這首詞有了較為深入的理解和感受，但要完全進入詞的意境，必須要求學生把自己的學習所得通過明晰的語言表達出來，這也是對學生整理信息能力和思維能力的培養。)
2、比照閱讀(下發材料)，細致討論研究賞析類文章如何來寫，布置作業。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨特的風格，也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國封建時代正統文學的尾聲，這時市民文學已經出現，躍躍欲試地將要取正統詩文的地位而代之，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學的優勢了。而宋代則還是過渡時期，這時正統詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(例如理學)的共同的基調。這時代的特征，說明封建文化的青春創造時代已不再來;但是還力圖在往日的基礎上別開生面;這在詩文方面，蘇軾就是一個代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經不復成為澎湃的力量;這時要想推陳出新，自成一個局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的“以文為詩”，到了宋代就成為普遍的發展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時代的正統文學是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外;封建時代知識分子的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的政治態度，也正是蘇軾的政治態度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國家為人民做一番事業，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數。然而限于那個時代，也限于自己的政治認識，最后他終于愛上了陶淵明，自稱“東坡居士”，這個元結、顧況、白居易都曾經走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士的“坎詠懷”，與莊子的富于理趣的散文，于是出現了蘇軾行云流水般的風格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會無間，成為宋代杰出的佳作。而我們如果能夠理解《前赤壁賦》，也就不難理解《水調歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
這不正是《水調歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時有?把酒問青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態度的高潔，一方面是政治抱負與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙”之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是“我欲乘風歸去”的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
這不正是整首“大江東去”的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風格的作家。這“可喜”究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因，我們就會發現蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質的作家，這浪漫氣質對于封建時代來說，乃是一種要求個性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現了這個氣質。這里有反禮教，反庸俗，反等級，反權貴等向往自由平等的思想意識與感情，當然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物，然而它卻是那個時代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個性表達出來，這個性因此不只是屬于個人的，而是與時代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾的“行云流水”的風格以至于“大江東去”的豪放氣概，說明了個性的解放，而前人對于蘇軾的“不食人間煙火”的評語，又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂：明月幾時有，把酒問青天。正是他的豪放。所謂：起舞弄清影，何似在人間。正是“不食人間煙火”了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種“遺世獨立”的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂“起舞弄清影”者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的“理趣”而表現出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統一起來的特色，然而真正能達到“理趣”的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個特點)，所謂“理趣”就是說理或發議論又是通過形象的思維表達出來。好發議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應該是發議論而沒有發議論的痕跡，《廿四詩品》所謂“不著一字，盡得風流”，這才是“理趣”的造詣，這里我們應當說《水調歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽之為“不食人間煙火”的代表作，而其所以會“不食人間煙火”，就正在于它的耐人尋味的“理趣”。這是一種說理的形象語言，他仿佛認識了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發人猛省的體會，一種洞徹心脾的觀察力的實感，于是把千言萬語都化為生動的形象;而從這個形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調歌頭》下半闋中的議論，其實就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統的“賦”散文化了，這也就是詩與文的統一。從《水調歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學傾向的詞，詩文化了，這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學同時發展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學發展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個方向推動，然而這也就是意味著要脫離正統詩文的軌道。蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發展拉回到正統詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領域中接觸到正統詩文已經獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質。這浪漫氣質使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統詩文的局限，與市民文學有了共同的基調，這在《念奴嬌》一詞中表現得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊，而這個憑吊是通過對于“千古風流人物”的向往而表達的，而這個“風流人物”雖然還是繼承了“魏晉風流”的傳統，卻又增加了新的東西，那就是特別強調“周瑜”這樣“少年英俊”的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統文化中得到了一種青春的活力。像：小喬初嫁了，雄姿英發。
這乃是正統詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調子，它的風流豪放，與一個“周郎”這樣的典型性格統一起來，也就是正統的詩文與新興的詞的統一。這里有著封建時代文學中浪漫氣質的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質，豪放的風格，壯闊的波瀾，發人猛省的理趣，這些就構成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
(說明：本環節主要目的在于引導學生明確對文學作品的理解還可以站到更高的高度上來把握，引導學生明白知識的高峰是無止境，從而讓學生明白今后語文學習的方向。)
六、布置作業
1、背誦這首詞。
2、蘇軾雖是豪放派詞人，其作品中也不乏有婉約柔美的。課后將本文同《念奴嬌 赤壁懷古》、《江城子》作比較閱讀。
3、閱讀下面兩首蘇軾的詞，任選一篇，寫一篇賞析文章。(下發材料)
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
附：
板書設計：
思念親人——借明月自喻清高——用圓月來襯托別離、升華為美好祝愿
教學小記：
文學作品是各媒介，是作者和讀者之間進行思想感情交流的平臺。文學作品都必須具備形式和內容這兩個要素。分析、把握、領悟文學作品就不能離開對這兩個方面的結構和整合。同時，欣賞文學作品的最高境界是讀者深入到作品營造的意境中去，和作者同情共感，產生強烈的共鳴，并激發起讀者對自己某些人生經歷的聯想，即與作者產生“人生經驗的通感”。
有鑒于此，在本文的教與學的設計中，重點突出了學生自己的領悟與探究，教師為此提供了相關的資料信息，起到了一個引導和支撐的作用。注重引導和激發學生已有的生活經驗和知識，為學生營造一個逼真的學習情境，在學生自主建構中完成學習任務。
教學反思：
蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，胡仔《苕溪魚隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”我也是抱著學習的態度來教這首詞的。講完這首詞感覺收獲、失誤都不少。下面就來談談自己的思考。
一、關于這首詞的字詞的解決，主要是通過課前預習和教師的范讀來解決的。考慮到時間的關系，沒有再拿出來單獨識記。
二、教師的范讀和學生自讀結合。
三、作者蘇軾的資料和這首詞的寫作背景的處理。我們以前對蘇軾介紹較多，這里不必說的太多，所以一提帶過。關于詞的背景則需重點說明，這是深刻理解詞的內容及作者感情的基礎。對此，我很矛盾，這一部分是理解詞的重點，同時又要節省時間，所以再三思考后決定在小序中講解。先由學生介紹，教師“兼”字引出弦外之音，補充寫作背景。
四、上闋下闋的教學。為了順利得到板書，我先上闋后下闋的順序講解，本著講解和學生發言結合的原則，學生回答到的，我部分的補充。最后得到了我想要的板書，并在講解中說明什么是想象和聯想。
五、在理解的基礎上研討兩個問題，升華為情感態度和價值觀。
六、背誦。學生在課前預習和講解的基礎上完成背誦。
七、關于想象和聯想的練筆。學生們表現的特別好。時間短，習作卻很精彩。
八、再次走進《水調歌頭》師生傾聽、共唱王菲的歌。
以上是我這節課簡單的教學環節，在完成的過程中，我有收獲也有失誤，反思的東西很多，也許我的笨筆只能寫出一二。例如，因為滿腦子的時間不夠，所以對詞的主旨以及作者的感情的理解是不全面的，是不深刻的;為了得到板書，我近乎是填鴨，沒給學生一點思考的空間;聯想和想象的講解不及時;課堂小結做的不好;沒能充分的調動學生的積極性……在設計這節課如何教學的時候，我很亂，了解的東西越多就越無從下手，覺得該講的東西太多太多，一節課我想呈現太多內容，講完這節課后，本該輕松了。可是，總是無法釋懷，覺得重要的東西并沒有講解到位，做教師很可憐，如果她的課上的不舒服，她會好久不舒服。談談收獲吧，我大膽的嘗試范讀，好多語文教師不敢做的事，雖說我做的不夠好，但是我做了，自己覺得給力，我的不足是大家看在眼里的，收獲只有自己知道，在以后的工作中受用。
教學的路還長，我會繼續努力，盡全力做好這份讓人痛并快樂的工作。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇2
教學目標：
1、 詩詞所表達的思想感情。
2、 富有表現力的語言。
3、 情景交融，想象豐富。
教學重點：
1、 詩詞所表達的思想感情。
2、 富有表現力的語言。
教學難點：
1、 情景交融，想象豐富。
2、 提高欣賞能力，情感體驗深刻。
教學工具：
錄音小黑板
教學課時：
一課時
教學內容：
一、 導入：中秋的月亮皎潔無暇，舉家團圓的人們其樂融融，可是，在這本應團圓的日子里，又有多少離人看著這明月，黯然神傷。
二、 聽朗讀錄音，感知全詩
１、 教師播放錄音
２、 學生仔細聆聽
三、 寫作背景介紹
１、 學生匯報收集的`材料
２、 教師補充介紹
四、 初讀全詩，領會意境
１、 學生翻譯全文
（學生小組討論，全班匯報交流。）
２、 提問：這首詞描繪了什么樣的情景呢？
五、 再讀文章，體會感情
１、 抓住重點詞句，說說作者表達的感情
（學生抓住文章中的語句，結合自身的感受說一說對這首詞的理解。）
六、 課外延伸，拓寬知識。
１、 提問：你們還能說一些詠月的詩句嗎？
2、學生交流匯報課外收集的詩句。
七、 聽音樂，加深體驗。
１、 教師放《二泉映月》、《花好月圓》音樂。
２、 學生仔細聽音樂。
（提問：這兩首曲子分別表達了什么樣的情感？你能聽出來嗎？）
八、配樂朗誦，加深印象。
學生集體朗誦。
九、課堂小結
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇3
教學目標：
1、在預習的基礎上，借助注釋，通過質穎，小組互動學習，了解本詞的內容。
2、訓練聯想力和想像力。
3、作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、 設置情景、導入新課
師：同學們，不知大家還記不記得徐老師以前教你們唱過的一首詞，是哪首？
生：《虞美人》
師：作者是誰？
生：李煜
師：讓我們一起隨著音樂來唱這首《虞美人》，好嗎？
師生齊唱《虞美人》后
師：李煜的這首《虞美人》是屬于婉約派的詞，寫出了他由一代國君到階下之囚的無限憂愁感傷，今天我們要學習的是豪放派代表蘇軾寫的一首詞《水調歌頭》。
（欣賞《水調歌頭》的音樂，媒體演示）
師：蘇軾是一個文學作家，我們以前讀過他的幾首詩詞，同學們能背一兩首嗎？
生：背《惠崇春江晚景》，《題西林壁》，《飲湖上初晴后雨》
二、 檢查預習
師：《水調歌頭》是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”誰能介紹一下蘇軾？
生：蘇軾，字：子瞻，號：東坡居士
生：他是眉山人。
生：他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”
生：他又是唐宋八大家之一。
師：那代表了他在散文方面的成就。
生：北宋書畫家，與黃庭堅、米芾、蔡襄，并稱“宋四家”。
師：這代表了他在書畫方面的造詣。
生：蘇軾生于1037-1101年，21歲中進士。
師：你對他了解得真詳細。的確，他在詞的方面造詣極高，看來，大家通過預習，已經了解了蘇軾的許多文學成就。雖然他的文學造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作，而且當時他與他弟弟已有七年沒見。
三、 自由讀課文，查字典解決生字詞，理解詞的大意。
師：這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內容來說，有一定難度。
下面請同學們結合《但愿人長久》一文，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，并且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡那句詞句，為什么？好，下面請以四人一小組展開討論。
生：四人一小組討論（教師來回巡視，并參與學生討論）
師：（看討論時間差不多了）下面我們就進行大組交流。
生：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒？這句話表達了作者怎樣的
思想感情？（沒有人舉手，表示理解都有難度）
師：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，所以打消念頭。表現作者的矛盾心理。
生：起舞弄清影，何似在人間，一句表達了作者怎樣的心情？
生：這句寫出了他對著自己的影子翩翩起舞，說明當時沒有別人，表達他當時孤獨心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現詩人對人間生活的熱愛。
生：因為當時作者被貶官了，所以認為這里“何似在人間”，還有對現今的生活的`滿足，安于現狀。
師：這兩位同學回答的不錯，還能結合詞的創作背景來理解。
生：我要介紹一下讓我印象最深的一句話，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，我認為這句話是表現作者對弟弟的思念之情的。師提示：這首詞的確是表達蘇軾在中秋之夜對弟弟的思念之情，但是這句話是否就傳達了這個意思？
生：我覺得不是，因為《但愿人長久》一文中已經有所提示，這句話是表達作者心里的寬慰之情。
師：對，我同意他的觀點，因為在這首詞中，作者的思想感情是發生變化的。
“不應有恨，何事長向別時圓“是表現作者對月亮的埋怨，另一方面也反映出對與弟弟天各一方的遺憾和無奈。所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規律來自我安慰，自我釋懷。這種胸懷不是一般人能有的。
生：我認為“明月幾時有，把酒問青天“這句是表現詩人在中秋節飲酒時的發問，表現作者愁苦心情。
師：愁苦嗎？這句話的意思是明月是什么時候就有的，我端起酒杯來問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應該說表現蘇軾的豪放與浪漫。
生：“但愿人長久，千里共蟬娟”一句表現作者的一種美好的祝愿。祝愿兄弟倆的情誼開長地久，同時從另一側面也反映弟弟的思念之情。
師：那么這里的人指誰？
生：弟弟。
師：能不能指天下人？
生：想了一下后說：也可以。
師：所以這句話不僅表示對弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對天下所有與自己有類似情況的人一種良好祝愿。
生：我喜歡“轉朱閣，低綺戶，照無眠“一句，因為這句話是寫景句，表現作者因為思念而心緒不寧，輾轉難眠的情景。
師：好。大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進行了深層次的思
考。下面我們一起來再讀一遍。
生：齊讀。
四、根據語境填寫詞句
師：同學們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句；另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，并為自己文章的中心所服務。下面我們來看幾個語段，請同學們根據語境，填入《水調歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中。（發下講義，學生讀讀議議，開始練習）
語段一：
李意民還是那樣，有極度的表現欲，只見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來，干了它，雖說我們已經五六年沒見了，但我仍時常懷念當年我們“x”的豪情與浪漫。”
說完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。
（摘自李曉羊《友情》）
語段二：
我將去送姚燁，三年來日夜相伴的感情，一年后將被她帶到美國去，雖然三年前我已經知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進侯機亭，才真切地感受到分別在即，也明白“x”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。
語段三：
今天是農歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“x”的那份輾轉反側。
五、這首詞采用了怎樣的寫法？請舉例說明。
明確：
明月——宮闕——瓊樓玉宇想像
月圓（天上）——人圓（人間）聯想
六、提供幾幅形色各異的云彩圖，讓學生想像。
七、小結“詞”。詞是由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞。曲指的是音樂，詞指的是文辭，詞與曲二者本來不分離，至宋代，詞與曲分離開來，詞成為一種獨立的文體，但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌，即樂調，如《水調歌頭》就是詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。
八、多媒體播放歌曲《水調歌頭》，提出背誦要求。（提名試背、師生齊背）
九、布置作業
以“遙望夏夜的星空，我浮想聯翩……”開頭，寫一篇短文。
板書設計
上闋望月（寫景）情借
明月酒青天風清影“我”（實寫）景景
宮闕瓊樓玉宇（虛寫）交抒
下闋懷人（抒情）融情
樂觀曠達
明月宮闕瓊樓玉宇想像
月圓（天上）人圓（人間）聯想
教后感：
1、縱導：得意于隨意
為了讓學生真正主動地自得詞中之意，我始終把自己定位于學生探索隊伍中的隨員角色。其引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。
2、橫拓：生發于隨文
開放性的語文教學要求教者憑借教材載體，給學生以更多的知識信息和思維、表達、創新等能力訓練的機會。為此我特別注意在“縱導”中隨意、隨機的橫向拓展。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇4
教學目的：
1、培養誦讀的習慣，背誦這首詞。
2、體會作品所表達的思想感情。
3、培養學生對古詩詞的審美情趣。
教學重點：
分析、理解這首詞的思想內容。
教學難點：
抒情主人公思想感情的把握。
教學時間：
一課時
教學步驟：
一、導入新課
古往今來，不少文人騷客以秋月為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《靜夜思》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
二、檢查預習
宮闕（què）玉宇（yǔ）朱閣（gé）
綺戶（q）無眠（mián）嬋娟（chánjuān）
三、簡介作者、背景。
蘇軾（１０３７－１１０１）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人、北宋文學家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意朦朧中寫下這首詞，抒發了人生感慨和懷念親人的深情。
四、初讀全詩，感知內容
1、聽課文錄音，學生朗讀，讀準字音。
2、研討分析詞的內容：結合注解，疏通文句。
3、思考討論：
①詞的上、下兩闋主要寫什么？
討論概括：上闋望月（寫景），下闋懷人（抒情）
②詞中哪些是實景？哪些是虛景？
討論概括：實景：明月、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
③哪些地方用到了聯想和想象？
討論概括：聯想：明月（月圓）團圓（人圓）
想象：明月宮闕瓊樓玉宇
4、小結
①文章結構
上闋望月（寫景）借景抒情
下闋懷人（抒情）情景交融
②主題：表達了詩人曠達的胸懷和對親人的思念。
五、誦讀品味，領會詩情
1、配樂朗誦
2、體會詩情
六、發揮想象，再現情景
聽歌曲，再現情景。
七、遷移
1、課后搜集有關“月”的.古詩詞。
如：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（《游山西村》）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
2、賞析喜愛的詠月明句。
例子：這是一位同學對《靜夜思》的賞析，請大家模仿它，說說你喜愛的詠月名句。
我愛這首詩的自然美，月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光，給人一種朦朧美。我也愛這首詩真實的思鄉情。從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人的內心活動，勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇5
教學理念
新課標指出：
誦讀古代詩詞，有意識地在積累，感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。
學生在閱讀中，對作品的思想傾向，能作出自己的評價，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗。
教學目標
知識目標
掌握必要的文言詞語疏通詞的大意落實背誦
能力目標
體會作者豐富的情感品位詞中包含的人生哲理感悟詞創設的完美意境
情感目標
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開闊豁達的心理變化過程
教材分析
小序點明創作的時間，背景
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨立、自現孤高
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達、以理遣情
教學創意
美讀品味積累
為了培養學生品讀詩詞意境，提高審美情趣，能讓學生體會作者強烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫月——品月
教學過程
一、賞月
導入：
請欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開記憶的閘門，搜尋與月亮有關的詩句，并朗誦。
二、讀月
1.聽讀——聽配樂朗誦
要求：
注意聽朗誦的語速、語氣、語調、重音、停頓、感情等。
2.齊讀
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋
3.譯讀
要求：對照課下注釋，讀懂詞的意思
4.點讀
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個動詞，放在“月”的前面，構成一組短語，看看蘇軾對月做了些什么？（如：問月、歸月、怨月、共月）
活動一：
聯系組成的與月亮有關的短語，挑選詞中的句子，按下列句式說話：“透過詩句……，我讀到了蘇軾……”
例如：
“透過詩句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的'抑郁”
“透過詩句但愿人長久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達的胸懷。
5.自讀
要求：把自己想象成蘇軾，以內心獨白式朗讀。
活動二：
請填入一組或幾組反義詞
《水調歌頭》是一曲（）而不失（）的音樂。
（如：抑郁VS曠達、惆悵VS樂觀、悲傷VS舒展）
6.背讀
要求：在五分鐘內背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩句。
三、寫月
欣賞文學作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對于詩詞歌賦的閱讀，還應能寫出自己獨到的見解。
活動三：
改寫：
請將詞的上闋或下闋，改寫成抒情的散文片段
四、品月
學習詩詞要懂得觸類旁通，舉一反三
《月夜》
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽認真聽朗誦，正字音，劃節奏
2.讀對照注釋讀懂詩歌
3.找找出兩首詩歌意境相通的詩句
4.說請說出你最喜歡的詩句，并簡要賞析
結束語：
讓我們用音樂來演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請聽歌曲《明月幾時有》
教學亮點
亮點一：
葉圣陶說過：“詩要反復地詠，詞要低回地誦”。詩歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現，在讀月這一板塊中我安排了：聽讀、齊讀、譯讀、點讀、自讀等環節，旨在讓學生從反復地吟誦中造就良好的詩歌審美心境，引起體驗情緒的高漲，以達到與詩歌意境的共鳴。
教學亮點
亮點二：
音樂是表情的藝術，是最能撥動人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時有》中結束本課，能使學生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會心。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇6
教學目標
1、學習欣賞詠月詩詞的方法
2、養成良好的誦讀詩歌的習慣
教學重點：
學習欣賞詠月詩詞的方法，養成良好的誦讀詩歌的習慣。
教學難點：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、導入新課：
同學們，在我們傳統意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在
往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
二 、欣賞《水調歌頭》
1、 簡介詞作背景，讓學生了解創作時間及創作原因。
這是一首中秋詠月兼懷人的抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口，作于丙辰（1076）年秋節。當時作者41歲，為密州（現在的山東諸城）太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的現實生活。他認為，一個人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過得很好，也就可以了
2、初讀全詩，感知內容。
（1） 學生讀書下注釋。
（2） 由學生迅速自讀課文。
（3） 點一生朗讀（學生點評后，教師總結點評）
（4） 全班齊讀
3、 疏通全文
（1） 學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2） 小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3） 全班交流、解決問題
（4） 打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
明確：皎潔的明月何時出現？我端起酒杯詢問青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。我想駕著長風回到天上，又恐怕經不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉過朱紅色樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應該有什么怨恨，為什么總是在別離時又亮又圓？人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，團圓殘缺。這些事自古以來難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。
（5） 問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
明確：上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
（6） 作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
4、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
5、音樂欣賞
（1） 播放王菲的. 《水調歌頭》
（2） 第二遍播放，學生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、 學生總結
（1） 欣賞詩詞的方法
明確：第一步：初讀全詩，感知內容。
第二步：驅遣想象，再現情景。
第三步：誦讀品味，領會詩情。
（2） 由學生總結學習本課的收獲
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態度終于戰勝了消極“遁世”的念頭，表現了作者曠達的胸懷和樂觀的情致。
三、 布置作業
1、背誦這首詞
2、小作文：以“月”為話題，說自己想說的話。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇7
一、教學背景分析
1、教材分析
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優秀的文化遺產。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養積極樂觀的生活態度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。
蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析
本班初三的學生，而且從初一開始我就側重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯想感悟古代詩詞的意境訓練其聯想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞。
3、引導學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。培養學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析
重點：
1、訓練朗讀能力，借助聯想和想象在古詩詞間運用，培養學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：
1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。
2、借助想象感悟意境。
四、設計思路
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內容。
2。讓音樂繪畫走進課堂培養學生的美感。
3。朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4。學法指導：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞。
教學方案
一、中秋話題導入新課：
同學們我們剛剛過完中秋佳節，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統習俗，中秋節是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關的詩歌？（學生自由發言）
同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關于中秋的詩詞《水調歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者了解背景
了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統一屏幕出示寫作背景
三、聽讀課文，朗讀課文
教師范讀，屏幕出示課文
聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求
學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀
四、初步感知明確結構
本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景
正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕
下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋
五、抓住語句感受畫面
朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發現的？找出相應的句子
師：此時你的眼前出現了怎樣一幅畫面？
生1：我從“轉朱閣，低綺戶，照無眠”中讀出了這樣一幅畫面：月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的`人
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面
師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？
生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思
師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物
師：大家把感受到的畫面展現在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關的動詞。
找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇
師：也就是說詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當時的心理又則那樣那個呢？請大家在文本中尋找
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經受
師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影”
師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生：既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）
師：大家結合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷
師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請結合詞人的坎坷人生回答
生：因為詞人被朝廷一貶再貶，所以內心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺得哪里比得上在人間呢
我們邀請一個學生，結合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋
七、誦讀品味，觸摸情感
師：這是一個帶著愁思的詞人，這是一個懷著矛盾心理的被貶臣子；此時詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請從文本中尋找詞人的心境，并找出相關的語句
邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關的詞語。
生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現在“也不成眠”
師：此時月光照著沒有睡意的人，暗指詩人自己，也泛指那些政治上失意的人（板書難受、失意）面對這份難受與失意，詩人又是如何面對如何排遣呢？
生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
師：這是一種指責，對月的指責啊！詩人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發出深深的感慨，那是什么樣的感慨呢？請同學有感情地朗讀
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調緩而慢，最后用降調并帶拖音）
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應該如何理解呢？
生：成全
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊
師：詞人由月聯想到了人，月的圓缺是自然規律，人也師一樣，由分別就會由相聚，分別之時也是將要相聚的開始，不要為分別悲傷，應當為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷啊？
積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）
詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
師：你從哪里讀出是“只希望”。
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔
生2：玉盤
生3：：嫦娥……
師：古詩詞中月亮的別名很多，月亮總是與思念聯系在一起你能從古詩詞中找出與此句意境一致的詩句嗎？
生：海上生明月，天涯共此時
師：多美的意境啊！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人
（學生朗誦）
八、回看板書教師總結
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶—向往、矛盾—自嘲—憂憤—豁達———祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。
再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內互讀達到背誦
十、作業鞏固積累詩詞
十一、板書設計
小序：時間緣由
上闋：望月欲歸–恐舞弄
下闋：責月懷人悟理
樂觀、曠達的胸襟
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇8
學習目標：
1、了解寫作的背景，學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
2、通過反復朗讀背誦體會情感。
學習重點：學會通過想象，感悟古代詩詞的意境。
學習難點：體會作品表達的人生哲理
教學方法：引導學生誦讀、感悟、合作探究。
課前學習：查閱資料，了解作者的背景資料，并朗讀全詞，讀通讀順。
設計理念：
《水調歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。在教學中，應讓學生“明其意，懂其理，誦其情”讀出自己的理解和體驗。本著課程標準中“感人的情境和形象能出自己的體驗”“培養學生審美情趣提高其品德修養”“培養學生自主的意識和習慣，為學生創設良好的學習情境的理論指導，突出對學生語文素養的培養。設計多種情境，讓生讀、思、品、說。在能力發展同時，讓學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂趣。
教學時間：1課時
教學內容和步驟：
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
導入新課：
導入1：同學們，每一個時代都有每一個時代的文學，比如說唐詩、宋詞、元曲、明清小說。其實，更重要的是每一個時代都有一些杰出的文學大師，是他們讓那個時代的文學大放異彩璀璨奪目。比如，提到魏晉我們就會想起陶淵明，提起唐代就不能不說李白、杜甫，提到宋代就不能說（生答：蘇軾）是他們讓那個時代的文學更加精彩。
導入2：“一切景語皆情語””，大自然的萬事萬物在作家的筆下都是一曲浪漫的歌，一首美麗的詩。團圓之時的中秋佳節，浩瀚的深藍的天空中那輪皎潔的月亮就更是牽動了無數文人墨客的情愫。其中有一首膾炙人口的詞被廣為傳誦，這就是蘇軾的《水調歌頭》。今天，讓我們跟著蘇軾一起來對月長歌。
蘇軾簡介：
蘇軾：
（1037－1101）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋杰出的文學家（散文家、詩人、
詞人）、書畫家，文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。與父親蘇洵兄弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋八大散文家”。散文有《前赤壁賦》詞有《水調歌頭》《念奴嬌》。與辛棄疾齊名，為豪放派的'代表。（蘇辛）
時代背景：
該詞是蘇軾任密洲太守時寫的，當時王安石當政，蘇軾在政治上受到壓抑，“那是一個中秋之夜，詩人一個人孤零零來到庭院，對月獨飲，”政治上的不得意，對親人的思念，郁結于心。但他又深深熱愛著人間的現實生活，于是將千愁萬緒，流瀉筆端。所以詞中有消極傷感的情緒，但他畢竟有著曠達的胸襟，又從對人生哲理的探求中達到了自我解脫。
內容簡析：
小序：交代作詞原由，領起全篇。（序常起揭示作品內容的作用。）
上闋：詞人歡飲時的想象，表達。（問天）（人格化）
下闋：詞人無眠時的探求，表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念。（問月）
全詞：問人生探哲理，寓哲理于抒情中。
（表達詩人曠達胸襟和對親人的懷念，也表達了詞人對美好生活的追求，對人生哲理的思考。）
簡單賞析：
這首中秋懷人詞，久負盛名，橫絕今古。開頭一句雖在用李白詩句，而舉止超逸，氣韻終高一籌。人間天上，連通情感脈絡。接著以浪漫瑰偉的想象，集中描寫自己與朝廷的微妙關系，突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月，寫與弟的離別相思之苦，由怨而轉入徹語，足見作者不為環境所拘束的豁達品格，“但愿”二字，憂患俱釋，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相勸勉。
翻譯全詞：
小序：丙辰年的中秋節，我暢飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以此思念子由。（本是團圓之日，天涯各一方）
上片：明月什么時候才會出現，端起盛滿酒的杯子來質問青天。（一疑）
不曉得天上的宮殿，今晚是何年何月。（二疑）
我打算乘風回到天上去，又怕在那高高的瓊樓玉宇中禁不起寒冷。（三疑）
月下跳起舞來，身影也跟著做出各種舞姿，哪里像在人間啊！（四疑）
下片：月兒已經轉過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。
（描寫月光）
月兒不該對人有什么怨恨吧，為什么偏偏要在人們分別時才變圓呢？
人都有悲歡離合之事，就像月亮有陰晴圓缺一樣，這種事自古以來難以圓滿。
只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
（1） 問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
（2）問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（3） 作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（4）透過詞的本意，詞人向我們暗示了什么？——“天上”乃朝廷也……
板書設計：
水調歌頭明月幾時有
蘇軾
上闋：飲酒問月——追求美好生活
下闋：難眠懷弟——探求人生哲理
相關鏈接：點擊生活，理解運用，展開想象，誦讀品味
1、創設生活情境。
（1）中秋之夜，思念外出工作的親人，這時引用《水調歌頭》中哪一句祝福？
（2）你媽媽十分想念你外出上學的哥哥，
請你引用《水調歌頭》中一句詩來勸勸她你會怎么說？
2、哪一句直接寫“月”的。
3、詩中哪一句與李白的“青天有月來幾時？我今停杯一問之”有異曲同工之妙？
設計說明：
創設生活情境，既能學以致用，鍛煉學生語言表達能力，又能增加學生學習興趣，檢測對詩句理解程度。
4、讀完這首詞，你有何啟示？
師的閱讀體驗：同樣一輪中秋月，王建發出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的哀嘆，而蘇軾卻以“但愿人長久，千里共嬋娟”寫出了他的曠達。可見，同樣的月亮，人們對她的態度是不一樣的，我們可能無法改變事物，但是我們可以改變我們的心情，可以用積極、樂觀的心態去看待事物。
設計說明：
多種情境鋪設，讓學生發揮想象激發學生對文本的感知。老師與學生融洽交流體驗，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇9
一：導入新課
中國的古典詩詞是中華文化歷史的結晶，歷經千百而經久不衰，僅一輪明月就造就了多少文人墨客，讓后人為之感嘆、為之陶醉。那么，你能說出一些吟詠明月的詩句嗎？（學生列舉一些了解的古代詩詞名句）
大家列舉了這么多描寫明月的詩句，可見，月亮承載了我們太多的思緒、太多的牽掛，今天我們就一起學習一篇被稱千古絕唱的詠月詠中秋作品，蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》。清朝的詞評家胡仔在他的《苕溪漁隱業話后集》中這樣說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡費。”可見，對他的評價之高。那么，這首詞到底好在哪里？里面寫了哪些內容呢？今天我們就一起來走進蘇軾，走進他的《明月幾時有》。
二、作者及寫作背景
1、讓學生看課件，教師作適當點拔（為人耿直率真的蘇軾，注定了他一生的坎坷。雖然22歲就中進士，入朝為官，但他始終不能迎合皇帝和當時王安石領導的新法，以至一貶再貶，在蘇軾被貶為杭州通判的時候，他的弟弟蘇轍正北上密州，二人終不得見，正值中秋，作者仰望明月，睹物思人，寫下了這篇千古絕唱。）
2、復習以前學過的作品？（對于這樣一篇名篇，大家一定回家已經預習了，下面我們來檢查一下，進入前提測評）
三、前提測評
指名讀，跟讀
（讓我們一起聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優美之處。）
四、朗讀訓練
1、課件播放一遍
2、學生讀
3、齊讀
（體會了這首詞朗讀的優美，不免讓我們更急切的了解詞的內容，下面我們分成小組，借課下注釋來疏通一下文句）
五：思考討論
(一)根據注解，疏通文句。
(二)詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯系何在?
(提示:中國古代的'詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)
①上闋主要寫什么？（寫了什么景？）上闋----望月（寫景）
②下闋呢？（抒發了什么感情？）下闋----懷人（抒情）
③上、下兩者的聯系何在？（借景抒情、情景交融）
(三)作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(四)詞中哪些是實景，哪些是虛景？
實景：明月、酒、青天、"我"、風、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
(五)哪些地方用到了聯想和想象？
①講解"聯想"的定義。
②放映"明星"和"街燈"圖。
----我們在初一時學習過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從"街燈"聯想到"明星"，他們兩者有何相似點？----答案：明亮
③講解"想象"的定義。
④放映"天河現水牛"和"牛郎織女"圖。
----從"天河現水牛"圖創造出"牛郎織女"圖。
聯想：明月（月圓）->團圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
（作者運用聯想想像為我們創造了一個美麗的情境，這到底是怎樣的一個情境，請大家來談一談）
(配樂朗讀欣賞范文請同學們閉上眼睛聽范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）
《水調歌頭.明月幾時有》的改寫
中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜，詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲，面對如此優美的月色，詩人浮想連篇，在這本應家人團聚的佳節，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對天上的月色，想邀請月娥一起來歡飲，這美好的月亮在什么時候才出現呢？請問你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問個明白，那里是我向往的地方，也許會比人間潔凈吧？可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨舞自娛，與那舞動的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？
你看，此刻的月光慢慢地轉過紅色樓閣，又低低地照進美麗的窗閣里，復照著深夜不能入眠的詩人，是什么原因使詩人無法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠在他方的弟弟，詩人不由埋怨起月亮來了：你為何總在人們離別時這樣圓滿呢？哦，月亮，這不是你的錯，人世間萬事萬物都是如此，時盛時衰，既然人間自古以來就有悲歡離合，月亮當然也會有陰晴圓缺了，又怎能強求？只要彼此永遠健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團圓的一天。
（優美的意境仿佛讓我們走入了一個仙境，讓我們感嘆、讓我們感動，感動之余還是讓我們回到現實中來，體會作者通過表達了怎樣的一種思想感情？）
（好的文學作品具有永恒的價值，蘇軾的水調歌頭不僅在文學界倍受推崇，在音樂界也倍受青睞，下面就讓我們一起來聆聽下這首由蘇軾作詞的歌曲明月幾時有）
九、音樂欣賞
（經典之所以稱為經典，是因為它唱出了人們的心聲，蘇軾做到了，他讓我們的某種情緒更適合于表達，我們應該記住這篇流傳千古的水調歌頭，更應該記住這個偉大的人物蘇軾）往下我們總結一下今天的這篇課文
七、歸納小結
上闋----望月（寫景）
借景抒情情景交融
下闋----懷人（抒情）
聯想:明月（月圓）->團圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
主題:這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。
八、作業布置
（一）背誦這首詞。
（二）小作文：根據下文的開頭，發揮聯想和想象，續寫文章。
中秋的夜晚，涼風習習，我坐在陽臺上，望著明亮的月亮，心緒萬千……
結語：同學們！我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意，我們應該像蘇軾那樣，失敗進，莫悲傷；苦悶時，莫彷徨。用一顆樂觀曠達的心態去面對生活中的一切挑戰。最后，愿同學們在美好的人生路上，永遠都擁有一片皎潔的月光。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇10
【教學設想】
借助多媒體手段，將詞的文字美，用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染，將學生帶進詞人的心靈世界，加深學生對詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進課堂，激發學生閱讀的興趣，幫助學生理解詞這一文學樣式。
【教學重點】
一:背誦這首詞。
二:聯想力和想象力的訓練。
【教學難點】
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
【教學設計】
一、 設置情景
▲音樂欣賞《水調歌頭》(多媒體演示：《水調歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)
二、 導入新課
古往今來，不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，同學們能背一兩首嗎?
(如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等)
▲這些詩詞寄托了作者怎樣的情思，古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢?
(古代交通、通訊落后，聯系困難，離別的思念無以寄托;亦可聯系自己年插隊落戶時特定的思家的感受幫助學生理解)
課前我們欣賞的就是北宋文學家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調歌頭》。
▲媒體演示:《水調歌頭》配樂朗讀。
《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價:
▲媒體演示:
清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”
誰能介紹一下蘇軾?
▲請說說對“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢” 的理解。(追問：由此我們發現了什么?)
▲媒體演示:
蘇拭(1037-1101):北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋悠肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。
三、 整體感知
▲自由讀課文(媒體播放《水調歌頭》樂曲)，解決生字生詞。
思考:
這首詞的序寫了些什么?
上閡寫什么?
下閡寫什么?
詞采用了怎樣的寫法?
閱讀中有哪些疑問?
▲巡視了解自讀情況:
媒體演示;
給下列加點的字注音:
宮闕(qì) 瓊樓(qónɡ) 玉宇(yǜ)
朱閣(ɡé) 綺戶(qǐ ) 嬋娟(chán)
▲學生質疑。
四、 文本研讀
這首詞的序寫了些什么?
本篇長調詞，作于宋神宗熙寧九年(1076)，即丙辰年的中秋節日。時作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來看，這首詞為醉后抒情，懷念兄弟(子由)所作。
作者對兄弟的懷念之情是怎樣表達出來的?
學生自由發言，教師歸納:
借望月懷人，思念弟弟蘇轍。
上闋寫什么?
望月(寫景)。
“明月幾時有，把酒間青天”，月亮是中國古代文化的重要原型之一，中國古代詩人對月亮的歌吟單從數量而言也是無與倫比的。據有關典籍記載，東坡并不是一個能飲很多酒的人，但他喜歡與別人一起飲酒，尤其是看別人飲酒，別人的快樂也就是他的快樂，他心胸豁達，氣質清明，在如夢浮生里，他處在醉與醒之間他是他自己，沒有比他自己更接近于他自己的了。正因為如此，他瀟灑的“把酒問青天”。“不知天上宮闕，今夕是何年?”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代，有著"天上一日，人間一年"的說法，因此，東坡以為，天上與人間必然有著不同的計算時間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙，而天上的則是緩慢的，這里暗寓一種對時間催人老這一自然現象的無可奈何的悲哀。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?
這是上面那種悲哀心情的很自然地轉換。因為對人世間的遭遇是無可奈何的，因此想“乘風歸去”。這里用了一個“歸”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘風歸去”他到天上，又漸漸產生了新的憂慮。他到天上，再回到他所來的地方。在想入非非中，又漸漸產生了新的憂慮。“高處不勝寒”是擔心自己再也忍受不了那種純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里，蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個更純凈的高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個矛盾的情境之中。從字面的意思看，似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷，而作者的真正關注的還是自己。“起舞弄清影，何似在人間”一句是作者的猜度之詞。
▲媒體演示:
上闋——望月(寫景)
明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶
(實寫)
宮闋、瓊樓玉宇(虛寫)
下闋寫什么?
懷人(抒情)。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”連用三個動詞，來描述月亮的運動。月亮升起來，轉過朱閣，慢慢降落，月光延伸進窗戶，照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個與他“心有靈犀”的朋友。
▲同學們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢?
(各抒己見，言之成理即可，但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合，可引導聯系標題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考)
“不應有恨，何事長向別時圓”，“何事”一本作“何時”，一句之中有兩個“時”字，是不太妥切的，同時也與理不通。因為上面己經把月亮當作自己的朋友，因此要跟她談談心，要向她表示最為親切的問候，這旬的意思是:月亮啊，你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物，難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎?不，你是完美無缺的，不應該有遺恨的;但你又是因為什么緣故總是在人們離別的時候團圓呢?難道你就不能在人們團圓的時候團圓，離別的時候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們人類離別的悲哀難道就一點也贏不到你的憐憫嗎?
由上片的“把酒間青天”到此處的問月，詩人的感情有了比較大的變化，他逐漸領悟到了什么，也可以說他聽到了天外之音。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這一句可以看成作者的領悟，也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無缺的，她也有著自己固有的悲痛，同人有“悲歡離合”一樣，她也有著“陰晴圓缺”，這世界本身就不是完美的，每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點，再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。
最后“但愿人長久，千里共蟬娟”，表現出詩人的美好愿望，曠達的心境。這個結局是自然而然地達到的，作者最終自然會達到這一高度。這首詞之所以廣為流傳，燴炙人口，其原因就在于此。
▲媒體演示:
下闋——懷人(抒情)
不應有恨，何事長向別時圓?
(借景抒情、情景交融)
詞中僅抒發了對弟弟蘇轍的懷念之情?
但愿人長久，千里共蟬娟。
——表達了詩人的曠達胸襟。
五、 問題探究
▲作者為什么會有此感慨?
▲媒體展示:
蘇軾一生坎坷，神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。
對政治上失意的.人來說，難免對現實不滿。這從“不應有恨，何事長向別時圓” 可以看出。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“但愿人長久，千里共蟬娟”又告訴我們：他的心胸是曠達的。既然自然規律不可抗拒，為什么不能“一切隨緣”呢(蘇軾因為失意而信佛、信道)?結句在表現出詩人美好愿望的同時流也露了他對禪理的獨到見解。
▲范讀 (媒體播放《水調歌頭》樂曲)。
▲學生齊讀《水調歌頭》(媒體播放《水調歌頭》樂曲)進一步理解這首詞的內容。
▲這首詞采用了怎樣的寫法?
在這首詞里面，作者大膽地運用了聯想和想象的手法。誰能從己的課文中舉一兩個運用“聯想” 和“想象”的例子?
學生自由舉例。
▲媒體演示:
聯想:
泰山“街燈”圖—天空“明星”圖(《天上的街市》)
想象:
“天空云彩” 圖—羽毛、魚鱗、羊群(《看云識天氣》)
▲在這首詞中作者舉杯對月，聯想、想象到些什么?
▲媒體演示:
明月—宮闕—瓊樓玉宇 想象
月圓(天上) —人圓(人間) 聯想
▲媒體演示:
提供兩張圖，讓學生想象。
▲媒體演示:
詞，由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂，詞指的是文辭，詞與曲二者分離，至宋代，詞與曲分離開來，詞成為一種獨立的文體，但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌，如《水調歌頭》，指詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。
六、 背誦課文
▲媒體播放《水調歌頭》吟哦錄音激趣，提出背誦要求。
▲媒體播放 《水調歌頭》樂曲，學生跟著哼唱、背誦。
提名試背。
師生齊背。
七、 布置作業
以“遙望夏夜的星空，浮想聯翩……”開頭，寫一篇短文。
縱導橫拓盡瀟灑——觀凌宗偉教學《水調歌頭·明月幾時有》
張鴻兵
江蘇省西亭高級中學凌宗偉老師在“優秀教師與教育專家合作論壇”暨“通州市名師之路教育科研沙龍”活動中，借該市黃金中學初二學生為與會者上了一堂語文觀摩課：教學蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。該堂課生動體現了現代教學理念，教學技藝靈活精巧，深受學生歡迎和同行贊賞。回味凌老師這堂課，其成功之處貴在一個“隨”字：隨學生之意、教材之意，隨機、隨和;不刻意作秀，沒有固定的模式。
縱導：得意于隨意
為了讓學生真正主動地自得詞中之意，教者始終把自己定位于學生探索隊伍中的隨員角色。其引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。
課未始，課堂上便回蕩起多媒體播放的《水調歌頭·明月幾時有》的歌曲，氣勢雄渾而奔放。教者陶醉其中，隨意踏歌徜徉，俯仰跟唱。學生被感染了，不經意地融入意境，紛紛哼唱……這便是“導入”。此曲成為貫穿課堂始終、時隱時現的“背景音樂”。
教者在縱導上的“隨意”，隨處可見。“你們覺得學習古詩詞最重要的方法有哪些?”學生認為一是“多讀”，二是“理解詞義語意”。教者傾聽學生說明此“二法”的理由后，便深表贊同：“好，我們今天就用這兩種方法來學習這首詞。”讓學生聽多媒體播放的名人朗讀錄音時，不僅是提供示范，而且還要求學生注意有沒有你認為讀得不準確的字。一個小小的細節，便使學生由被動的“聽眾”轉向“主動的評委”。細微處也未忘批判、研究精神的培養。果然，學生在“聽”中捉到一個“錯”：我欲乘風歸去的“乘”應讀“chéng”，不應該讀“chèng”。“為什么?”輕輕一問，“導”出了學生們引經據典的論證。“很好，由已知推斷未知，是研究、學習的一種很重要的方法。”點睛于實贊，既是承上的肯定與鼓勵，又是啟下的學法“暗導”。為接下來的學生自由研讀課文，解詞悟意的自學“授之以漁”。在學生的過程中，教者的“導學”也微處見大：“我發現有的同學是邊查邊抄錄，有的同學是邊查邊折書頁，有的是同桌分工合作，收獲共享。你們說，哪種方法更快、更好呢?”依然是方法指導。
“‘清影’是什么意思?字典里也查不到。”有學生提問。
“對了，影子為什么是‘清’的，難道還有渾濁的影子?什么意思?猜猜看。”稍靜，即有學生興奮地回答：“清影，是寂寞孤獨的影子。”“你怎么知道的?”“因為，‘清’還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時節，孤身飲對明月，顧影自憐，這不是一般的‘寂靜’，我想，應該是說自己孤獨寂寞的身影。”“有沒有不同意見?都贊同?我也贊同。我很佩服這位同學理解這類詞的方法，一是把‘清’和‘影’分開來理解，合起來思考;二是結合課文中有關句意去分析思考，不拘泥于字典上的一般性解釋。我們不僅要會查資料，更要會用資料。現在，對那些字典上查不到的詞，有辦法對付了吧?來，我們試試看。”于是“朱閣”、“綺戶”等詞，便很快迎刃而解了。顯然，教者把解詞法中的“析語素法”隨機順手暗授給了學生。
讓學生說說詞中上下闋的主要意思時，一學生說得不全。教者道：“嗯，有這層意思，還有其他嗎?”另一個學生作了補充。又一學生把前兩者來了個“連加”。“意思全了，把面粉、糖、奶、水等原料和起來了。還不是壓縮餅干，誰會加工壓縮?”一學生作了概括。“很好，餅干成了，能不能再精練一些?”就這樣步步引導，最后精練到一句話。如此展示過程化的操作，把領悟文意與提煉概括能力的訓練相融、互動，效果明顯。在討論下闋時，教者便由導演退為觀眾了，學習過程大大縮短。
教者看似“隨意”、灑脫的縱導，其形散神不散的“神”，主要是以多種形式的“讀”為主線的。聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學生范讀，最后的本課“小結”，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉合、思研議結，縱究橫拓，都始終扣在“誦讀——理解”這根“主軸”上。緣起于讀、發散于讀，領悟于讀，歸結于讀(情感體驗與體現)。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓“讀”走出“峽谷”，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑒的范例。
橫拓：生發于隨文
開放性的語文教學要求教者憑借教材載體，給學生以更多的知識信息和思維、表達、創新等能力訓練的機會。凌老師的課在“縱導”中的隨意、隨機的橫向拓展，也足見其機敏靈活、收放自如的教學技藝。具體表現如下：
1、在以歌曲導入后，以寫作對象“月亮”引發學生回憶、舉例、背誦古今詠月的詩詞。
2、在關于作者和讀“序”的討論中，讓學生競說所知，拓展有關文學常識。教者巧妙地“調控”在作者的生平際遇、當時處境、詞作風格及該詞的創作背景上，為透視、領悟全詞“蘊意”作鋪墊。
3、研討上闋寫景中實寫了幾種景物，發展到關于“我”這個“人”是不是景中一“物”的討論。
4、討論到聯想和想象的寫作方法時，教者橫拓到學生學過的郭沫若的自由體詩《天上的街市》。
5、在學生領悟了聯想與想象及其聯系與區別之后，教者即在屏幕上出示了幾幅形色各異的云彩圖，讓學生運用聯想和想象看圖說話，進行發散思維、口語表達等創造性實踐能力的訓練。
此外，作者的神態、動作、姿勢、語氣、聲調……協調而多變，張弛起伏的幅度、張力，無不充溢著豐富的激情，給學生帶來強烈的感召力和感染力。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學生的激情。情趣激發隨機、隨情，又為整堂課平添了許多活力，為聽課者所稱道。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇11
教學目標：
誦讀課文，培養學生整體感知詩歌的能力；設置情境，引導想象，啟發學生表達自己獨特的內心感受，從而把握詩歌的意境；理解詩歌的內容，把握作者的思想感情。
教學過程：
一、課前講話：
親愛的同學們，今天是我給你們上的最后一堂課。為此，老師想給同學們送上一份特殊的禮物，就在后面。對啦，今天學校領導和語文組全體教師都來到了我們班，一起見證我們共同學習、共同進步的美好時光，也為一睹我們185班同學的風采。相信你們能用你們的妙語連珠，用你們的真知灼見，用你們熱情似火讓在座的老師嘆為觀止，有沒有信心？（有！）會不會喜歡老師后面送的禮物？用掌聲來給我答案，也讓后面的老師感受一下你們的熱情。（掌聲熱烈）
二、猜謎導入：
上課之前，老師得學學孫悟空，變變身，我從身上扯一毛，用口呵一氣，變、變、變，嗯，同學們接招，聽好嘍，俺要出招了。猜猜我是誰：有時我被懸掛在高空中，有時我可憐呀，被掛在樹梢，有時呢，我很豐滿，胖如圓盤，為了減肥，有時我餓得兩眼昏花，枯瘦如鐮刀，請猜我是誰？（月亮）古往今來，多少文人騷客以月為詩，我們學過的也不少吧，誰能給大家背幾首？
今天，我們將學習一篇以月為題材的詞中極品，可以說“中秋詞自它一出，余詞盡廢”。想不想一睹為快？
打開書191頁，板書：水調歌頭
三、解題：
1、“水調歌頭”是這首詞的什么？（詞牌名）
2、請一名學生說說他了解的蘇軾。
師小結：是啊！蘇軾一生坎坷，官運不通，可以說是一個政治上非常失意的人。
四、學習課文：
1、教師配樂范讀課文，正音、句讀。
2、自由朗讀——指名吟詩（扮蘇軾，表演讀，氣氛熱烈）——齊讀。
3、小組學習：質疑——釋疑。
4、分析：
（1）齊讀詞前小序，從小序里我們獲得了哪些信息？（作詞時間、當時情形及緣由。）
（2）速讀課文，小組交流，這首詞的上、下闕各寫了什么內容？請分別用兩個字來概括。（望月、思圓）
（3）望月乃寫景，思圓乃抒情。齊吟上闕：寫了哪些景物？——明月、青天、酒、“我”、風、清影（實寫）；宮闕、瓊樓玉宇（虛寫）。月圓中秋之時，作者把酒臨風，形單影只，想到月亮上嫦娥居住的宮闕、瓊樓玉宇，雖高雖豪華，卻同樣是孤身一人，獨愴然而涕下，此情此景與作者“我”是何等相似啊！這里可以看出作者當時怎樣的心情？
——孤寂、苦悶，與“高處不勝寒”的嫦娥同是天涯淪落人。
（4）整個上闕，作者沒有只字片語涉及到孤寂，卻時時處處讓我們感覺到孤寂。這就是所謂的.“一切景語皆情語”。老師也想讓同學們感同身受，發揮你的想象，假設你就是蘇軾，面對一圓月、一清影、一孤樹、一壺濁酒（老師即興作簡筆畫），極寫當時之孤寂、郁悶的心情。記得，要感動你我，必須得先感動自己，讓感動流瀉于我們筆端！
（學生寫作幾分鐘，后請幾位同學展示成果，師生評價。）
同學們的想象力真豐富。是啊！月光如水，地上藻荇交橫，乃竹柏影也，微風輕拂，樹葉婆娑，沙沙作響，似情人的呢喃，如好友的竊竊私語。“我”雙眸癡癡凝望孤月，把酒臨風邀圓月，無奈何，月光融融影子單，長夜漫漫何由徹。此情此景，怎一個“愁”字了得！惟有歌能釋懷，細心聆聽，共同感受《久別的人》（播放歌曲）
這首歌可以說是作者當時心情的真實寫照，他是多么渴望家人重逢、團聚，共享天倫之樂，來排遣那剪不斷，理還亂的愁緒啊！所以呀，才有了下闕的懷人思圓。
（5）齊讀下闕，體會作者此時的心情怎樣？從哪些句子可以看出來？
——曠達樂觀。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然規律。沒有離別的悲傷，哪來相逢的喜悅？更何況，海上生明月，天涯共此時，哪里月不圓，何處月無光。即使天各一方，但我們生活在同一片藍天下，共享的是同一輪圓月。
（6）此詞之所以為不朽之佳作，是因為它能引發讀者的共鳴。詞中的許多句子已成了我們今天許多人失意苦悶時心靈按摩的良藥。自由地朗讀詩歌，說說你對詞中哪句話感觸最深，結合實際，談談你的體會。（生各抒已見。）
師小結：是啊！人生是一道風景，快樂是一種心境。春看桃，夏看柳，秋觀菊，冬賞雪，月圓是詩，月缺是畫。風柔雨潤，花好月圓，能不讓我們賞心悅目嗎？讓我們以一種樂觀積極的心態一起去聆聽一首旋律優美的歌《明月幾時有》，唱熟了這首歌，詞你也就能背了。一舉兩得哦！
四、唱“月”
同學們，一個月的時間眨眼而過，在這里，老師有很多的不舍，還有一個未了的心愿，正所謂“來而不往非禮也”。我給了同學們一份如此珍貴特別的禮物，你們也應該有所表示吧！對，我們用唱的方式，唱出你的心聲，不過得唱與“月”有關的歌曲，作為禮物為老師送別，好嗎？
（學生表現踴躍，唱到情深時哭了。）
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》教學設計 篇12
1、知識目標
通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯想和想象能力。
2、能力目標
培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力，引導學生培養運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標
培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
訓練學生朗讀能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象。
聯想和想象在實際生活中的運用
情景創設法、設疑導思法、討論法
自主、合作、探究
一課時
1、充分發揮學生的自學能力，課前指導學生預習，查詢有關作者和理解詩詞的資料。
2、課堂上展開多邊活動，師生互動，學生討論，師生協同探究，共同完成學習任務。
3、讓音樂、繪畫走進語文課堂，培養學生的美感。
（一）趣味導入
老師在黑板上畫一個月牙，邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論，然后找學生起來回答，同學補充。[嫦娥奔月、玉兔東升、月下老、吳剛砍桂樹、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流”（李白）……]
接下來老師再啟發學生根據自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情（思念、苦悶、孤獨、惆悵等），最后老師給學生明確本堂課的學習任務，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
（二）誦讀感知
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節奏
2、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
3、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內容。
（學生可能回答不夠全面，教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯系自己在課外所查詢的資料。）
4、教師小結同學們的發言后再齊讀全首詞。
（三）深入理解
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。
（1）、蘇軾原來在朝廷做官，由于黨派相爭，他受到排擠，被貶為地方官，加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了，面對中秋圓月，他的心情會怎樣呢？（苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等）
（2）、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮的奇異想法，他的.思想感情又發生了怎樣的變化？（矛盾，還怕寒冷）
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？（“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”）
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？（不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派相爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖、世態炎涼等）
2、小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）
（四）品味
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢？談談自己的看法。
3、教師小結：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢？我們應該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》中結束上課。
（七）作業布置
1、熟讀背誦。
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調歌頭
明月幾時有
蘇軾
苦悶——矛盾——豁達——祝愿
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